23 февраля, 2016 188 комментариев

Серик МАЛЕЕВ. Страна Великой степи… История крушения старой советской Империи и появлении на карте мира нового государства — Республики Казахов…

скачанные файлы (3)Глава 19. Про порванный башмак

Свою дипломную работу я защитил на отлично. И это не удивительно. В 1993 году я возглавлял пресс-службу Независимых профсоюзов Казахстана. А значит и дипломная была по соответствующей тематике, называлась она «Независимые профсоюзы. Мифы и реальность». И она же легла в основу книги с одноименным названием. То есть тему своей защиты я знал от и до…

И вот у меня на руках дипломная, книга за моим авторством, целый ворох публикаций на самые злободневные темы того времени, (до сих пор помню названия некоторых из них: «Зубы акулы», «Лапша от КРАМДСа, наслаждайтесь», «Членкоры, спецкоры и кореша»), и я иду на защиту.

А еще у меня очень хорошие отношения с моими преподавателями. Причем отношения, построенные не на блате и связях, а на обычной человеческой симпатии, которую испытывают друг к другу люди схожих взглядов. Поэтому и защита прошла удачно, под похвалы профессоров и декана нашего факультета Козыбаева.

В том же году я много перемещаюсь по стране, практически не вылезаю из самолета, мы помогаем рабочим с организацией независимых профсоюзов в Алматы, Актау, Караганде, Кентау, Текели. Я выступаю на собраниях, пишу статьи, публикуюсь в независимых изданиях «Бирлесу», «Азия Даусы», «Казахской правде», словом, жизнь бьет ключем,  но вот только напряг с деньгами… Денег мало, и практически ни на что не хватает.

Хотя так живет и выживает в то время большинство населения страны. Развал красной империи и перевод бывшей социалистической экономики на рельсы капиталистического хозяйства еще долго будут нам аукаться. И тут уже не до жиру.

Это случилось по дороге к шахтерам Текели. У меня порвался башмак. Удивительно, как порой малозначительные вещи круто меняют нашу жизнь. И если Ньютону понадобилось упавшее на голову яблоко, чтобы открыть Закон всемирного тяготения, то мне хватило порванного башмака, чтобы осознать, что помимо общественных интересов существуют и интересы собственные, личные, своей семьи. Пора было перестраивать свою жизнь.

И я рискнул, пошел в предпринимательство. Меня не остановило даже предложение моего тогдашнего шефа Соломина возглавить независимые профсоюзы города Алматы. Я решил испытать свою судьбу на вольных хлебах. Как говориться: — Лучше маленький Сам, чем большой — большой Зам…

Водительские права + мой личный шоферской опыт + перевертыш «Уазик» моего соседа Аскара, страшный на вид + совместный капитал – с этого начинается моя предпринимательская стезя в девяностых.

Мы с моим соседом Аскаром – бизнес-партнеры.  Аскарик — президент компании, я – ее директор, а еще по совместительству, он — снабженец и грузчик, я – водитель и слесарь. В Шынгельды, под Алматой, мы загружаемся луком, и сдаем его оптом в Аягузе. Там же, в Аягузе, затовариваемся колбасой, и продаем ее владельцам магазинов в Алматы. Схема не сложная. Проблема лишь в машине, которая часто ломается. И в дороге, где такие поломки происходят. Бывает, приходиться ночевать в снег и мороз в степи. Жены и матери за нас страшно боятся и переживают.  А ведь существует еще рэкет на дорогах. Но что поделать – нужно выживать.

Примерно в это же время я прочел у одного автора, что самая главная задача человеческого вида, как раз в этом и заключается — в выживании. То есть, яхты и личные самолеты приходят потом, а в основе всего всегда лежит инстинкт самосохранения.

Друг мой, Алик Уйгур, тот признается: — Вы с Аскариком напоминали мне японских пилотов – камикадзе, отправляющихся в последний бой, когда я с ужасом взирал в те годы на вашу развалюху машину, с ее лысой резиной и неработающей печкой, отправляющуюся в дальнюю дорогу. —

С той только разницей, что каждый раз мы выходили из этого боя живыми и невредимыми. Да еще и с прибылью. После четвертой поездки мы уже заработали первый свой миллион рублей. Для меня, некогда красногалстучного пионера, это было просто непередаваемое чувство – держать в руках целый миллион рублей, причем, честно заработанных. Миллион, целый миллион!!!

Правда инфляция их скоро съест, но все же это был миллион. А я, бывший пионер Страны Советов, чувствовал себя в тот момент на все сто процентов миллионером, буржуем и толстосумом.

А спустя год у меня уже были две свои торговые точки.

Загрузка...

(188) Комментарии

  1. Аноним says:

    Что же касается, так называемого «русского» языка, то научно-технический лексикон русского языка почти на 100 % состоит из голландских, немецких, английских заимствований. Общественно-политическая лексика состоит почти на 100% полностью из греческих, французских и английских заимствований, огромный пласт заимствований их тюркских языков..
    _____________________

    В казахском языке тоже полно заимствований…
    Из персидского языка…
    из арабского языка…
    из монгольского языка…
    из джунгарского языка…
    из китайского языка…
    Чисто казахский язык не существует….

  2. Аноним says:

    В Казахстане в 2011 г. выпущен 15-томный «Словарь казахского литературного языка».
    _____________________

    Эти вещи были актуальными в 19 веке….
    Сейчас без размещения его в интернете…
    Это чисто узкоспециализированная вещь…
    Которая погоды не делает…

  3. Аноним says:

    Над его созданием около 10 лет трудились специалисты Института языкознания им. А. Байтурсынова. Как отметил руководитель редакции составителей Нургельды Уали, словарь раскрывает все богатство и красоту казахского языка и внесет существенный вклад в повышение его статуса как государственного.
    _______________________

    Это типичный пример распила бюджетных денег…

  4. вата кули... says:

    Чисто казахский язык не существует….
    Это типичный пример распила бюджетных денег…
    Это чисто узкоспециализированная вещь…
    Которая погоды не делает…»

    это ты ватник типа создаешь общественное мнение чтоль..)))

  5. Аноним says:

    В казахском языке присутствуют отдельные слова из персидского, арабского языков, а вот русский язык целиком состоит из слов тюркского, финно-угорского и сербско-церковного языков, самой основы русского языка не существует, это коктейль из нескольких языков.

  6. Слава Рабинович-финансист из России says:

    Сделайте одолжение, никогда больше не назначайте гэбэшных гопников и бандитов «управлять» страной. Вы разве ещё не поняли, что КГБшники не умели, не умеют и никогда не научатся созидать, умея только отнимать, отжимать, терроризировать, убивать, репрессировать и ломать?» Рабинович.

  7. Аноним says:

    самой основы русского языка не существует, это коктейль из нескольких языков.
    _________________

    А какова основа казахского языка?

  8. Аноним says:

    Многие казахи принимают китаизмы, слова заимствованные из китайского языка, за исконно казахские слова…

    1. тюркск. altyn ~ altun ‘золото’ красная медь > золото’ (Чэнь Чан-Хао, 1953, 328); āl ‘красный’ + кит. ton /4/ ‘медь’ > altun ‘золото’ (Räsänen, 1969, 18, 488).
    2. тюрк. baqšy ~ baqsy ‘сказитель’ < кит. ро-shi ~ pâk-ś ~ pâk-dzi /5/ 'мастер, учитель' (Gabain, 1974, 326; Ramstedt, 1951, 73).
    3. тюрк. bek ~ beg 'бек, господин' begin ‘губернатор провинции’ (Ramstedt, 1951, 67).
    4. тюрк. bičik ~ bitik ‘книга’ < кит. pi тюрк. biti- ~ piti- ~ biči- ‘писать’ + -k аффикс, образующий результат действия > bitik ~ bičik ‘книга’ (Новгородский, 1951, 45; Gabain, 1974, 329).
    5. тюрк. biti- ~ biči- ‘писать’ < кит. pi ~ bi biti- ~ biči- ‘писать’ (Новгородский, 1951, 45; Gabain, 1974, 329).
    6. тюрк. burxan ~ burqan ‘Будда’ fo-xan’ /9/ > burxan (Gabain, 1974, 332).
    7. тюрк. čaj ‘чай’ < кит. ch'a /10/ 'чай' (Колоколов, 1935, 598; Чэнь Чан-Хао, 1953, 896; Räsänen, 1969, 95).
    8. тюрк. čan 'сосуд, бокал, стакан' < кит. chan /11/ 'стакан' (Gabain, 1974, 333; Räsänen, 1969, 98).
    9. тюрк. čanaq 'посуда' čanaq ‘посуда’ (Räsänen, 1969, 111).
    10. тюрк. čini ‘фарфор’ < кит. chin /12/ 'Китай, китайский' (Räsänen, 1969, 111).
    11. тюрк. čojun 'чугун' чугун’ (Räsänen, 1969, 113; Ср. Фасмер, IV, 374).
    12. тюрк. čoŋ ‘большой’ < кит. čaŋ /14/ 'длина, длинный' (Räsänen, 1969, 116).
    13. тюрк. čora ~ šora 'сын хана' čora ~ šora /15/ (Ramstedt, 1951,77).
    14. тюрк, čyn ~ čin ‘истина, истинный’ < кит. chên /16/ 'верный' (Gabain, 1914, 334); < кит. чжэнь /17/ 'истинный, верный' (Новгородский, 1951, 46-47); < кит. чын /18/ 'истинный, верный, честный' (Колоколов, 1935, 511); < кит. t'śan (Räsänen, 1969, 108); ср. кит. чжэнь-ли /19/ 'истина' (Чэнь Чан-Хао, 1953, 248).
    15. тюрк. džaj ~ žaj 'место, дом', предполагаемое заимствование из персидского džaj < кит. džaj) /20/ 'дом, жилище, квартира' (Колоколов, 1935, 539; Чэнь Чан-Хао, 1953, 264).
    16. тюрк. indži ~ indžü 'жемчуг' < кит. džen-džu /21/ 'жемчуг' (Чэнь Чан-Хао, 1953, 179; Räsänen, 1969, 203).
    17. тюрк. iš ~ is 'дело, работа' < кит. shi ~ šhih /22/ 'дело, занятие' (Колоколов, 1935, 294; Чэнь Чан-Хао, 1953, 137).
    18. тюркск. jabγu ~ žabγu 'правитель, вождь', предполагаемое заимствование из иранск. кушанск. санскритск. jawγu (Golden, 1980) современ. šan-ju /23/ ‘титул верховного правителя’ (Menges, 1968, 88; Gabain, 1974, 381).
    19. тюркск. küg ~ küj ‘песня, мелодия’ < кит. kü < k'iok /24/ 'песня' (Gabain, 1974, 343).
    20. тюркск. lu ~ luŋ 'змея, дракон' < кит. lung /25/ 'дракон' (Чэнь Чан-Хао, 1953, 157; Räsänen, 1%9, 318).
    21. тюркск. paj 'доля, пай' < кит. p'aj /26/ 'ряд' (Räsänen, 1969, 378).
    22. тюркск. qaγan 'каган, государь' < кит. Ke-xan' /27/ 'великий хан' (Чэнь Чан-Хао, 1953); qaγan (Ramstedt, 1951, 62).
    23. тюрк. qam ‘шаман’ < кит. kam /29/ 'шаман' (Ramstedt, 1951, 71).
    24. тюрк. qap 'мешок' kap /30/ ‘карман’ (Gabain, 1974, 355).
    25. тюрк. quw ‘сухой’ < кит. ku ~ qiu /31/ 'засохнуть' (Колоколов, 1935, 109).
    26. тюрк. suγ ~ suw 'вода' < кит. shuj ~ shuej /32/ 'вода' (Колоколов, 1935, 410; Чэнь Чан-Хоу, 1953, 68).
    27. тюрк. sürčy sirčy 'маляр, художник' < кит. ts'i ~ ts'iet /33/ 'лак, лакировщик, художник' (Gabain, 1974, 365); sir ‘лак’ (Чэнь Чан-Хао, 1953, 305; Räsänen, 1969, 418).
    28. тюрк. tajšy ‘принц’ < кит. t'aj-tšeng /35/ 'принц' (Räsänen, 1969, 456).
    29. тюрк. taŋ 'утро, восход солнца, заря' < кит. tan ~ dan' /36/ 'утро, восход солнца' (Колоколов, 1935, 16).
    30. тюрк. tarxan 'звание, освобождающее носителя от налогов' < кит. t'ât /37/ 'благородный, знаток' (Ramstedt, 1951, 63).
    31. тюрк. tegin 'принц' < кит. tek in /38/ 'знатный человек' (Ramstedt, 1951).
    32. тюрк. teŋ 'ровный, равный' < кит. t'an ~ tan' /39/ 'равнина, широкая ровная поверхность' (Колоколов, 1935, 16).
    33. тюрк. teŋri 'бог' < кит. čen-li /40/ 'бог' (Benzing, 1954, 685). Ср. Pelliot,1944, 185.
    34. тюрк. tojun ~ tudun ~ turun 'титул правителя, ученый, мудрец' < кит. tao-jĕn < d'âo-dö-ńźiĕn /41/ 'ученый, монах, мудрец' (Gabain, 1974, 373); < кит. tao-jên 'князь, учитель' (Räsänen, 1%9, 484; Чэнь Чан-Хао, 1953); < кит. tao-in /41/ 'князь, учитель, епископ' (Ramstedt, 1951, 70).
    35. тюрк. tuγ ~ tuw 'знамя, флаг' < кит. tu < d'uok /42/ 'знамя, флаг' (Gabain, 1974, 374).
    36. тюрк. tutuŋ ~ tutuq 'губернатор' < кит. tutu ~ tu-tuok /43/ 'губернатор' (Räsänen, 1969, 502); < кит. to-thoŋ /44/ 'правитель области' (Ramstedt, 1951, 70).
    37. тюрк. tyŋ 'сильный, сильно, очень' < кит. taŋ /45/ 'сильный, сильно' (Räsänen, 1969, 478).
    38. тюрк. tyŋla- 'слушать' < кит. tiŋ /46/ 'слушать' (Чэнь Чан-Хао, 1953, 750; Räsänen, 1969, 478).
    39. тюрк. ütük ~ ötük 'утюг' wej-dou /47/ ‘утюг’ (Boodberg, 1939, 263).
    40. тюрк. xan ‘хан’ < кит. хань /27/ 'хан' (Чэнь Чан-Хао, 1953, 879); < кит. kuan /48/ 'хан' (Ramstedt,1951, 61).
    41. тюрк. zajsaŋ 'родовой старшина' < монг. dzajsaŋ 'чиновник, судья' < кит. tsâj-siang /49/ (Ramstedt, 1951, 76).
    42. тюрк. zaŋ 'закон, обычай' монг. zang ‘закон, обычай’ (Räsänen, 1969, 186) < кит. дъянь ~ дьянь /51/ 'модель, образец' (Колоколов, 1935, 573).
    43. тюрк. župan 'титул провинциального чиновника' < кит. tsou-pan /52/ 'секретарь, канцлер' (Ramstedt, 1951, 72).
    44. тюрк. temir 'железо' < кит. te-pi /53/ 'железные куски, листы' (Чэнь Чан-Хао, 1953, 169).
    45. тюрк. kümüš ~ kümiš, чувашск. kĕmĕl 'серебро' < китайск. корейск. kim 'металл, золото' < кит. *kiəm-liən /54/ 'серебро' (Ramstedt, 1949, 116; Joki, 1952, 103; Räsänen, 1969, 308).
    46. тюрк. syn ~ sin 'намогильный камень' < кит. ts'in 'камень-памятник' (Räsänen, 1969, 422).
    47. тюрк. tabčan 'диван' < кит. tao-ch'iang /56/ 'диван, софа' (Räsänen, 1969, 452).

  9. карифей says:

    Напрасная работа Малеев. В бывших советских республиках нет и наверное не будет независимых профсоюзов. Так что дипломная твоя будет пылиться на полке. Даже 1 МАЯ отменили, как праздник трудящихся. Коварство капитализма, описанный ЛЕНИНЫМ подтвердился.

  10. Аноним says:

    самой основы русского языка не существует, это коктейль из нескольких языков.
    —————
    Да…. Открытие века кайсакского филолога!
    Дорогой, ты не подскажешь, а на каких языках — говорили славянские племена восточной европы, если ты утверждаешь, что русский язык — это смесь балканских,финно-угорских и тюркских языков?
    Когда — ещё не было нашествий тюрков на славян, да и как-то славяне жили — и даже не тужили — без сербов и болгар…Не подскажешь???
    Да… приебалтов — всегда давили…

  11. Аноним says:

    04 февраля 2016 г. в 17:34 Автор: Дмитрий Музалевский
    Президент Грузии попросил Запад защитить его страну от России
    Такое заявление президент страны Георгий Маргвелашвили сделал во время своего ежегодного послания «О положении страны».

    Президент Грузии попросил Запад защитить его страну от России
    Грузинский президент Георгий Маргвелашвили выступил с ежегодным посланием «О положении страны», во время которого заявил, что «пятая часть территории (Грузии – прим.ред.) оккупирована Россией». Кроме того, он призвал Запад проявить солидарность в «неуклонном продолжении» курса на расширение НАТО, которое стало бы ответом на «российскую агрессию», пишет «Коммерсантъ».

    Он также подчеркнул, что необходимо противостоять России не только в отношении российко-грузинского конфликта и «российско-украинской войны», но и дать отпор «мягкой силе» и «экспансии» Газпрома, которую компания продвигает на континенте, по мнению Маргвелашвили. Он призвал «выработать единый подход по отношению к российско-грузинскому конфликту», так как, по его мнению, без стабильности в Грузии и на Кавказе невозможно существование стабильной Европы.

  12. Аноним says:

    Польша просит ЕС защитить от России.
    Президент Польши Анджей Дуда считает, что Россия своими агрессивными действиями на Украине и в Сирии развязывает новую холодную войну. Об этом сообщает Reuters.

    — Наблюдая за действиями России, становится понятно, кто ищет новой холодной войны, — сказал Дуда.

    По его словам, Москва «укрепляет военную мощь рядом с соседями» и проводит «агрессивную политику на Ближнем Востоке и на Украине».

  13. Ватный фильтр says:

    Ватники пользуются бовыми кличами Золотой Орды. Когда тумены Алтын Орды шли в атаку на протоватников, они кричали УР!!! А хитрые протоватники разбегались по лесам и болотам с криками ААА!!! Вот так и получился легендарный боевой клич УРААА!!!

  14. тас says:

    ЕБ в своем выступлении о языках допустил две ошибки.Во-первых,он назвал русский язык,языком межнационального общения,что неверно,поскольку в Конституции РК нет такого определения,а есть официальный язык.Вторая ошибка состоит в том,что чиновник ,согласно Конституции РК может отвечать на обращения граждан на государственном языке,либо на языке обращения.Это зависит от желания и возможностей чиновника,к которому было обращение.Он не обязан знать другие языки,кроме государственного,поскольку он государственный служащий.А тем более нести за это наказание в виде увольнения с работы.Это вообще вопиющие нарушение прав человека и закона.Не в стране ни одного правового акта,где обязывают знать какой-либо язык,в том числе и государственный,а тем более наказывать за это.Такие ляпы не позволено допускать главе государства.Но перед выборами у нас все можно.Пипл схавает.

  15. Ватный фильтр says:

    Самое главное, что все идет своим чередом и не на пользу руSSких нацистов. Улучшения у них нет и не предвидеться. Вечно в напряжении они не продержатся, а сил, чтобы поменять все вокруг на своё усмотрение нет. Санкции медленно, но уверенно разоряют экономику Ресей Педерациясы и ничто с этим нельзя поделать.

  16. из Петропавловска says:

    Был в Крыму , в Севастопольском Зоопарке . Видел клетку с надписью «Беломор» , но в клетке почему то сидела мерзкая зелёная обезьяна с бутылкой коньяка и ругалась матом . Вспоминая каких то Бендеровцев. Наверное детей О.Бендера.

  17. это было в начале прошлого века а теперь еще "лучше" says:

    «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Материалы для лексической разработки заимствованных слов в русской литературной речи. Составлен под ред. А. Н. Чудинова. Издание третье, тщательно исправленное и значительно дополненное (более 5000 новых слов) преимущественно социально-политическими терминами, вошедшими в жизнь в последние годы. СПб., Издание В. И. Губинского, 1910.

    Добавлен словарь «Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней». Сост. А.Д. Михельсон. 1865.

    Добавлен «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке». Составил М. Попов. 3-е издание. 1907.

    Предлагая публике настоящий словарь, мы считаем нужным сказать несколько слов о тех руководящих основных положениях, которыми обусловливаются все особенности, отличающие этот словарь от других справочных изданий подобного же рода. Ближайшее знакомство с лучшими словарями разных составителей открыло нам их иногда весьма существенные недостатки и вместе с тем яснее определило и нашу задачу. Прежде всего приходится заметить, что большинство изданий страдает отсутствием какой бы то ни было систематичности, как в выборе материала, так равно и в самых определениях иностранных слов. Некоторые составители пытались неудачно соединить полноту материала с излишней подробностью в определениях. Некоторые старались давать короткие объяснения, но зато их привести как можно больше, чтобы сделать издание полнее. Некоторые впадали в третью крайность и стремились дать исчерпывающие определения, но при этом объясняли только самые употребительные, часто даже общеизвестные, иностранные слова. Кроме того, общим недостатком всех известных нам словарей является также одна мелкая, но порою очень досадная их особенность это – употребление непонятных слов в самом тексте определения и разбросанные повсюду для сбережения места «смотри там-то». Благодаря чему, нередко, чтобы добиться смысла одного немудреного слова, нужно бывает отыскивать два, три и даже четыре, нужно рыться, подставлять объяснения и т. д. Все это заставляет тратить втрое больше времени для уразумения смысла и уж, конечно, не способствует легкости, с какою могло бы быть усвоено разыскиваемое непонятное слово. Предназначая свой словарь для широких кругов читателей, мы даем объяснены только русским языком, избегая иностранных слов и не употребляя совсем иностранного написания. Наши объяснены просты и кратки. Однако, краткость их казалась нам неуместной там, где речь заходила о чем-нибудь близко касающемся области общественных вопросов и общественных наук. Таким образом, в этой своей части настоящий словарь выходит из узких рамок справочного издания и преследует цель расширения знаний пользующегося им лица. М. Попов.

    Добавлен «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Составлен по Энциклопедическому Словарю Ф. Павленкова, с соответствующими сокращениями в объяснении слов и добавлениями в их числе. 2-е изд. Ф. Павленкова. 1907.

    «Словарей иностранных слов» издано в разное время довольно много, так что, по-видимому, всякое новое издание этого рода должно являться если не лишним, то не особенно нужным. Однако, при составлении недавно выпущенного нами Энциклопедического Словаря, когда, в числе других пособий, нам пришлось ближе ознакомиться с этими словарями, мы убедились, что все они страдают одним капитальным недостатком – обилием ненужных слов и наоборот – отсутствием слов, вошедших за последние годы во всеобщее употребление и постоянно встречаемых читателями в газетах и журналах. В нашем словаре мы старались устранить этот двойной недостаток. Вот та частная цель, которая вызвала наше издание. Что же касается общего значения «объяснительных словарей», то она лучше всего выясняется из слов лондонского профессора С. Томпсона: «Люди науки (к которым можно смело присоединить и публицистов) часто употребляют длинные и трудные слова для выражения очень простых и удобопонятных идей. Поэтому нередко думают, будто трудно то, что на самом деле легко, между тем как зачастую главная трудность состоит в понимании значения слов, употребляемых для описания явления». Ф. Павленков.

    Добавлен «Словарь иностранных слов». Комлев Н.Г., 1999.

  18. Аноним says:

    Аноним -ватник как свойственны им врать, лгать и ИЗВРАЩАТЬ, не зная ни слова на казахском,взялся искать в тюркском, казахском языке китайских, монгольских слов.
    Примитив аноним оставь это дело ученым лингвистам, не твоего ватного ума это дело — рассуждать о языках.
    Поменьше пей стекломоя, тогда поменьше тебе казаться будут и еще уровень агрессивности у тебя уменьшится.
    Научись наконец грамотно писать на своем сборном кацапском наречии финно-угорского, тюрко-славянского языков.

  19. Аноним says:

    Напрасная работа Малеев. В бывших советских республиках нет и наверное не будет независимых профсоюзов____________++++++++++100000000000000.НИКОГДА!!! Рабы мы!!!У кимов,шатохов,патохов, машкевичей, *уевичей..

  20. Аноним says:

    Напрасная работа Малеев. В бывших советских республиках нет и наверное не будет независимых профсоюзов____________++++++++++100000000000000.НИКОГДА!!! Рабы мы!!!У кимов,шатохов,патохов, машкевичей, *уевичей.((((((=======================Жалко. Хорошая дружная страна была. Эти упыри названные и неназванные отняли у нас все. хорошее образование (Серик подтверждает дипломной работой!),дружбу между народами, человечность, наши богатства природные,которые нам казахам уже давно не принадлежат, вода тоже, нефть/газ тоже,ЗДОРОВЬЕ НАЦИИ НАМ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ! Это 10 %..((((

  21. Аноним says:

    Уместно вспомнить разные проекты защиты русского языка, и не только государственные.

    В XIX веке министр просвещения России славянофил Александр Шишков предложил отказаться от иностранных слов и заменить их русскими. В результате были придуманы «мокроступы» вместо «галош», «трупоразъятие» вместо «анатомии», «шарокат» вместо «бильярда» и другие замены. Все эти слова в языке не сохранились.

    В конце 40-х — начале 50-х годов XX века в рамках борьбы с космополитизмом проходила борьба с засорением русского языка. На этом фронте были достигнуты определенные успехи. Это коснулось даже футбольной терминологии. Так, мы потеряли когда-то популярные слова «бек», «хавбек» и «корнер». Едва ли, впрочем, сталинские методы борьбы с засорением языка можно применить в демократическом обществе. По крайней мере очень бы не хотелось. И нужно признать, что как только репрессии в обществе ослабевают, многое возвращается на круги своя. Ведь в сегодняшней футбольной терминологии сохранились слова «голкипер», «форвард» и «пенальти», которые на равных конкурируют с «вратарем», «нападающим» и «одиннадцатиметровым».

    Ярким примером негосударственной борьбы с заимствованиями стал «Русский словарь языкового расширения», созданный Александром Солженицыным и впервые опубликованный в 1990 году. Его целью было, как писал сам Солженицын , восстановление прежде накопленных, а потом утерянных богатств русского языка. В нем можно найти удивительные диалектные, старинные и, кажется, вообще немыслимые русские слова, например, «брякотун», «взабыль», «вредослов», «двойчить», «дерзословить», «заимчивый», «можнёхонько», «мокрозимье». Читать словарь необычайно интересно, но, несмотря на авторитет Солженицына, эти слова в современный русский язык не вошли (кроме разного рода уменьшительных и ласкательных).

  22. Аноним says:

    Довольно распространенное мнение, что заимствования бывают хорошие и плохие, полезные и вредные. Полезными считаются те, у которых нет русского аналога, а вредными — так называемые избыточные заимствования, конкурирующие с русскими словами и вытесняющие их. Правда, при пристальном рассмотрении оказывается, что аналогия почти никогда не бывает полной, что «киллер» — это не просто убийца, но убийца профессиональный, что «презентация» — это не точный синоним «представления», а «компьютер» — не ЭВМ.

    И здесь пора произнести главное. Важно не наличие или отсутствие аналогий, а освоенность слова, его нейтральность, а по существу — привычка к слову. Сегодня слово «компьютер» ни у кого не вызывает протеста, а какой-нибудь «сейлзменеджер», или «гаджет», или «трендсеттер» кажутся ненужными, простой данью моде, в общем, пока чужими.

    Само по себе заимствование иноязычных слов не означает слабости языка, его порчи и уж точно не приводит к его исчезновению. Хуже, когда язык начинает заимствовать не только чужую лексику, но и грамматику. И совсем худо, когда носители языка в определенных коммуникативных сферах полностью переходят на иностранные языки. Скажем, если ученые перестают писать статьи на родном языке и пользуются английским, то научная терминология в их родном языке перестает развиваться, и через поколение написать на нем связную статью будет просто невозможно.

  23. Аноним says:

    Надо признать, что сегодня мы живем в условиях трансляции чужой культуры, то ли американской, то ли глобальной. В этой ситуации активное освоение чужой лексики оказывается для языка весьма эффективной защитой. Когда чужеродное слово произносится по-русски, склоняется или спрягается, обрастает родственными однокоренными словами, оно по существу становится русским. Это похоже на вакцинацию: нас заражают болезнью в слабой форме, чтобы мы выработали к ней иммунитет.

    Например, мы недавно заимствовали из английского языка слово «пиар», но уже в самом русском языке появились такие слова, как «пиарить», «пиарит», «пропиарить», «отпиарить», «пиарщик» и другие. Если считать их заимствованиями, то таковых получится очень много — самые большие словари иностранных слов включают 20 000–25 000 статей, при этом в них включаются, как правило, лишь слова, заимствованные после XVII века. Но это свидетельствует не об упадке языка, а о том, что он хорошо справляется с чужим, осваивает, «одомашнивает» его, делает привычным.

    Я как-то гостил у своих русскоязычных друзей в Америке и заметил, что они вставляют в русскую речь английские слова, выражения или даже целые фразы. Механизм заимствования, освоения чужого у них отчасти перестал работать, им проще вставлять и смешивать фрагменты чужого и родного языков. Вот это уже трудноизлечимая болезнь, распад родного языка. Поэтому, пока есть возможность, заимствуйте, делайте чужое своим, или, как говорил Николай Бухарин (правый уклонист, между прочим): «Обогащайтесь». Раз уж нам выпало жить во времена глобализации.

  24. А это тоже русский язык, только из Сибири! says:

    В Россее нет демократической передачи, а большачассь россейской исправы охально ограблена от Сибири. Опосля большевицка переворота большевики издеяли Центросибирь, а потом и вовсе приткнувшы Сибирь до Россеи.
    Россею бусово кличут «анперря зла» и ешшо «закопотка народов». Ведомы символы россейсково нацивональново менталитета — ето водка и сельодка.
    Москали дык самы первы русофобы на белым свете, ить шыбко ненавидют весь русской народ и хочут на евонных костях состроить свою кляту анперрю.

  25. Ахмед says:

    Пока у нас идут споры на каком языке разговаривать,походу нас уже приговорили. Правительство должно знать что у нас по соседству страна где треть населения планеты.И каждым днём этот пузырь все больше и больше.

  26. Ахмед says:

    Продуктовый рынок Казахстана должен быть ориентирован на Китай. Об этом на коллегии в Министерстве сельского хозяйства заявил первый заместитель Премьер – министра РК Бакытжан Сагинтаев.

  27. Ахмед says:

    Буквально следующее было им сказано на коллегии «Очень важно для нас было то, что последний пленум ЦК компартии Китая принял решение о том, что они переходят уже на органическую продукцию. И будет четко там сказано, мне из посольства передали, выдержки из решения данного пленума, что они прямо указывают, что эта продукция имеется в Казахстане.» ВОТ КАК!!!! «Они свой бизнес, свое население, ориентировали на Казахстан. Нам надо теперь только этим воспользоваться и не бояться, и представлять всю необходимую поддержку. Тем более, они говорят, мы у вас купим все: и зерно, и мясо, и мед, растительные масла, и молочную продукцию. Более того, не просто купим, будем инвестировать в Казахстан, будем вместе создавать совместные предприятия и рабочие места, платить налоги, будем всю продукцию забирать себе.» И это говорит вице премьер министр Казахстана?! «Что нам еще надо, только приветствовать и создавать необходимые условия, чтобы они дальше работали,,,». И что??? Пусть берут нас с потрохами Китай???
    Что-то не то говорит из правительства этот Бахытжан…

  28. Ахмед says:

    «…последний пленум ЦК компартии Китая принял решение…» Да если у нас будут нормальные продукты, у нас все купят и без Китая. При чем здесь Китай??

  29. жаза Тасу says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь? Россия сейчас очень сильно давит на Казахстан требуя новых уступок вплоть до сдачи суверенитета и ищет любого повода для вторжения. Самое главное для нас в этом а возможно и следующем году это сохранить стабильность и суверенитет. Путин сейчас пока у него еще есть кое-какие резервы стремиться любой ценой расшатать ситуацию . И ему неважно где. Хоть у нас ,хоть в Евросоюзе , хоть на Ближнем Востоке. Поэтому он уже даже особо не маскируя предпринимает отчаянную, беспрецедентную в истории волну провокации везде и всюду против всех. Везде там где есть хоть малейшая слабина будет неслабо трещать от этих путинских провокации. Мы это наблюдаем сейчас и в Европе и на Ближнем Востоке , в частности в Турции , и на Кавказе , в Средней Азии и даже в центре Киева. Путин игрок , большой игрок и сейчас он безжалостно бросает на эти авантюры ради своего спасения последние российские резервы . Нам нужно только немножко потерпеть. Война и вражда с путинской Россией это конечно будет выглядеть героически с точки зрения морали , но … это совсем не то что нам нужно , нам это 11 млн.народу. Ибо это вмиг отбросит нас назад. В истории мы итак уже из за России откатывались на столетия в прошлое, при этом откатывались туда вместе с ней… Поскольку Россия даже победившая всегда в итоге выглядит как побежденная так как ничего не может предложить покоренным народам кроме нищеты. Самый лучший способ победить Россию сейчас для нас как это цинично не звучит это обойти с ней всякие острые углы, демонстрируя на словах солидарность а на деле всячески соблюдать нейтралитет. И это не будет никаким предательством. Потому что Россия настолько аморальная страна и она настолько погрязла во лжи , цинизме и лицемерии что она сама по себе никак не вписывается ни в какие моральные и этические рамки. Иными словами обмануть и провести за нос кремлевских плутов не только не зазорно , напротив это весьма патриотично. Пусть их ставят на место более передовые, мощные в военном и экономическом отношении цивилизованные страны, наподобие США, Турции или Германии. Нам вообще в ближайшие 10-15 лет не нужны никакие терки с любой страной по соседству. Независимость которую мы с таким трудом взяли очень легко потерять. Никуда наш язык не денется , он рано или поздно возьмет свое . Никогда казах не станет русским , у нас даже внешность другая в отличие от украинцев и белорусов. Все предпосылки у нас есть для того чтобы казахский язык восторжествовал в своей стране. Все что происходит сейчас в нашей стране , все негативное как и позитивное , коррупция , воровство и т.д. это закономерный исторический процесс. Причем за последние 25 лет мы прошли то что должны были пройти за 100 лет. Мы растем , причем очень быстро. Я не слепой и явственно вижу это. Казахи растут , казахский язык растет, но самое главное менталитет и сознание людей растут. Ведь самое для любой страны главное это даже не сам человек и т.н. называемые человеческие ресурсы, их у некоторых стран хоть отбавляй.. . самое главное это то что в голове у людей . Лет 25 назад мы жили в стране беспросветных алкоголиков и безбожников (не в обиду будет сказано) а сейчас … а сейчас у нас полностью современное мышление, особенно у молодежи. Хотя я и сам далеко не старик. Мне 36 . Но меня искренне радуют комменты в соцсетях, которые наглядно показывают что абсолютное большинство наших казахстанцев , особенно молодежь прекрасно разбирается в политике, прекрасно понимает и видит где корни всех наших бед. Ватников (тех кто хает везде США) среди нас мало и это обнадеживает….

  30. Василенко Владимир says:

    оэтому он уже даже особо не маскируя предпринимает отчаянную, беспрецедентную в истории волну провокации везде и всюду против всех.
    ——
    хоть один пример

  31. Ереке says:

    Совкодрочерство* — это объективное название лжемарксистов лелеющих идеи возрождения СССР или сторонники СССР. СССР — это буржуазная формация обособленной формы (советская форма буржуазной формации, в отличие от российского империализма современной России — классическая), в том числе империалист (СССр не только империя, но и особая форма буржуазной формации, в том числе как и среди любого империализма, в СССР прослеживался фашизм, фашистская форма в отличие от либеральной). Совкодрочерство опастная штука, используемая российскими империалистами с целью отвлечения пролетариата от его борьбы. Долой совкодрочеров! Долой российский империализм

  32. жаза says:

    Василенко Владимир: 22.02.16
    оэтому он уже даже особо не маскируя предпринимает отчаянную, беспрецедентную в истории волну провокации везде и всюду против всех.
    ——
    хоть один пример

    А разве сам не видишь. Все последние теракты в Европе и Турции за последние два года, ситуация с беженцами и истерия по их поводу…за всем этим торчат уши путинских агентов влияния. То есть все пока идет по плану Путина. Сначала он создал в прошлом году проблему с сирийскими беженцами в Германии а потом через российских и пророссийских агентов и провокаторов , коих в Германии сейчас множество начал устраивать провокации и раздувать истерию (вроде фейка с износом девочки Лизы) против этих самых беженцев, пытаясь устроить там хаос и сумятицу.Это излюбленный метод кремлевских имперцев еще с прежних колониальных времен……..

  33. жаза Тасу says:

    Сейчас нам казахам очень важно не поддаваться на провокации. Если надо уважьте ватников, не обижайте их , если уж на то пошло то поставьте при случае оголтелым ватникам пузырь и даже выпейте один стопарь (не больше) за их здоровье , похвалите их …от вас не убудет же!!! …И если ты уважаемый Тас работаешь на какой-нибудь чиновничьей должности послушайся Елбасы ответь ты русским на их русском языке , не упрямься. Хитрость , тактичность , дипломатия — очень важные аспекты политического процесса . Смелость и бесшабашность это конечно очень хорошие и благородные качества. Но они в истории послужили нашему народу плохую службу. В 30-е годы наши храбрые предки более 400 раз восставали против большевиков и коварный Сталин в отместку устроил нам чудовищный геноцид , уничтожив до 80 процентов народа, задейстовав для этого огромную армию внутренних войск (НКВД) которая по численности и военному оснащению (самолетами, танками и артиллерией) превосходила многие тогдашние государства Европы , включая Великобританию. Нас тогда осталось меньше 2 млн., больных и ослабленных. Практически мы в тот период чуть не исчезли с лица земли. А вот хитрые узбеки , которых тогда было более чем в два раза меньше казахов , сумели уважить и задобрить усатого , и теперь этих узбеков вдвое больше чем нас…
    Помни ; самое главное для нас это потерпеть хотя год , пока не решиться вопрос с Путиным ..а он сейчас решается…….

  34. Аноним says:

    Язык у вас казахи один — КИТАЙСКИЙ!Если вы ещё этого не поняли то мне вас жалко,вас и ваших детей…..

  35. Минск says:

    Вата бредит хахахахаххахах

  36. Аноним says:

    вата истерит

  37. жаза Тасу says:

    Какие бы ни были ошибки у Елбасы мы должны понять одно : он делал все эти годы все чтобы нейтрализовать угрозу со стороны нашего главного внешнего врага. И методы которые он выбрал для того были адекватными обстановке и велению времени. Коррупция и клановость помогли казахам надежно и главное безболезненно , безо всякого шума захватить все ключевые посты в стране. Он сумел протолкнуть судьбоносный закон о госязыке через парламент в тот момент когда он еще не обладал суперпрезидентскими полномочиями, причем в парламенте было более 80 процентов неказахов. Некоторые ярые шовинисты и шовинистки из числа депутатов не скрывали своего неприятия . Пришлось идти окольным путем , подкупая одних , кнутом и пряников. На площади в те дни по приказу Е. установили многочисленные юрты сторонники движения Алаш которые играли роль кнута. Именно Еб тайно организовал с помощью этих ребят отряды сопротивления российским казакам в Уральске , где они собирались праздновать 600-е празднования своему царю. Это была откровенная провокация , но казахи тогда сумели их переиграть. Казаков отпинали и отправили восвояси обратно в Россию , хотя там на границе ждали условного часа колонны с российскими десантниками. Неитрализовав угрозу Еб подключил дипломатию переговорив с Ельциным.
    Еб принял за эти годы до одного миллиона оралманов . Это на самом большое достижение. Конечно тут было немало проблем с их обустройством и адаптацией. Кто-то скажет что можно было принять и больше но…Если бы вы знали как трудно в постсоветских странах принимать мигрантов, пусть и соотечественников. Даже Россия с ее огромными богатствами и пропагандистской мощью сумела вернуть за все действие своей госпрограммы по возвращению соотечественников всего несколько сотен тысяч человек и еще пытается этим гордиться.. Хотя в процентах к населению России это мизер А вот мы вернули почти миллион . Вдумайтесь в эту цифру! Это почти 6 процентов населения нашей страны , а если учесть их демографический прирост то больше 10 процентов наберется.
    Еб сумел вовремя остановить отток русских и других народов в 90-е. Зачем он это сделал? Потому что в СССР было этническое разделение труда. Русские и другие славяне в основном жили в городах и работали на производствах, там куда казахам путь был заказан. Нужно было время для того чтобы перебиравшиеся в города казахи переняли у них все трудовые навыки, чтобы у нас были свои электрики, монтажники, слесаря и т.д. Поэтому некоторые ватники в чем-то правы утверждая что русские нас чему-то научили, правда они недоговаривают что в том что казахи плохо разбирались в промышленности виновата политика Кремля. В отличие от Еб лидерам стран Средней Азии не хватило ума остановить отток русских их своих стран. В результате славяне уехали а работать на заводах стало просто некому.
    Еб хватило ума не форсировать переход на латиницу , хотя и было сильное искушение, как у среднеазиатских лидеров. Потому что в 90-е когда наши соседи перешли к нему о всеобщей компьютеризации еще не слышали . В результате сегодняшняя узбекская латиница к примеру имеет столько хвостиков и закорючек что ею трудно пользоваться в компьютерах, а компьютеры сегодня это кровеносные сосуды человечества. А у нас есть возможность учесть все их ошибки, сто раз отмерить и раз отрезать.
    Еб не мог сразу с приобретением независимости развивать у нас полноценную демократию. Во-первых все вокруг — вчерашние совки, в том числе и наши ближайшие соседи, ничего не смыслящие в экономике но заправски по-коммунистически умеющие воровать . А во-вторых , и это самое главное невозможно было построить социально справедливое демократическое общество в окружении постсовеских, тоталитарных коррупционных режимов. Эти режимы схавали бы нас в мгновение ока , раздербанили бы все. А если бы не раздербанили то затопили бы нас своими беженцами-мигрантами , которые поперлись бы к нам в поисках счастливой жизни , как нынче бегут подобные им в Европу. И нам в таком случае не оставалось бы ничего другого как воевать со всеми ними подряд и в этой войне у нас не было бы никакого шанса. Вывод; — чтобы выжить в окружении волков и шакалов надо хотя бы внешне уподобиться им и ждать терпеливо своего часа.
    Почему Еб создал ассамблею народов и объявил о том что у нас свыше 140 народов? Думаете это блажь? Отнюдь нет. Все умные люди тогда прекрасно понимали что этими красивыми словами он пытался сбить тогдашний шовинистический напор русских. То есть использовал против них их же метод разделяй и властвуй. Ведь абсолютное большинство этих мифических 140 народов и были как раз представителями имперских русских, ведь русские это не нация а общность людей потерявших свои корни и язык и использующихся Кремлем для своих целей. Это я тем кто до сих пор этого не понял. Миф о 140 народах нынче устарел но тогда в 90-е он был просто необходим. С помощью танцев и плясек своих марионеток, и манипулируемых депутатов от ассамблеи он сдерживал скрытую кремлевскую угрозу и сепаратизм.
    Ничего существенного мы за эти 25 лет не потеряли в плане нациестроительства , зато приобрели очень многое и это еще не предел Мы не потеряли ни пяди земли. Зато с помощью богом данной нефти мы подкупали всех влиятельных лиц в мире, могущих замолвить за нас словечко перед агрессором, многие могущественные корпорации , политики и и бизнесмены поддерживают нашу страну. Это все нужно было для укрепления нашей независимости. В политике все методы хороши.Иной раз , и даже довольно часто в жизни людей грязные методы работают гораздо лучше и эффективнее чем чистые . Справедливость и , благородство и честность могут себе позволить только сильные страны , да и то как мы видим не все из них. А вот слабым и неокрепшим странам хитрость и маневренность нужны как воздух чтобы выжить.
    Еб использовал в 90-е единственно верные методы правления. А что вы хотели? Сегодня нам как никогда требуется выдержка и терпение. Запомните одно; время работает на нас….

  38. Аноним says:

    Жаза и Тас! Чешите на казахскую ветку и переписывайтесь там на казахском языке. Вешайте там свои портянки.
    А эта ветка сайта принадлежит русским! Пошли вон с нашей ветки!!!

  39. Imperskaya mova says:

    жаза Тасу: 22.02.16
    Какие бы ни были ошибки у Елбасы мы д…..

    Елбасы многое сделал для казахского народа, но ему уже почти 76 лет.

  40. Аноним says:

    Ай жарайсын Жаза

  41. А кто не научится кушать палочками - того будем лишать гражданства!:) says:

    Вам же имбицилами русским языком ваша же Главная Овца сказала — учите китайский язык!Это ваш язык (китайский) в ближайшем будущем…..Что не понятно???
    Россия за вас с Китаем рамсовать не будет это точно….так что уже сейчас вы всё продали китайцам!Ваш хозяин это Китайский Коммунист…:)

  42. А кто не научится кушать палочками - того будем лишать гражданства!:) says:

    Приемника будут назначать из Пекина и Москвы…..Казахов то всего ничего……всё уже продали китайцам,так что всё будет хорошо!;))Так то…….сейчас у казахов одна проблема появится — это незнание китайского языка…!Русский то они молодцы знают на 5+ а вот китайский не знают, а придётся учить…….:)

  43. жаза says:

    Imperskaya mova: 22.02.16
    жаза Тасу: 22.02.16
    Какие бы ни были ошибки у Елбасы мы д…..

    Елбасы многое сделал для казахского народа, но ему уже почти 76 лет.

    Согласись при всех его недостатках он делает того что делает северо-кореиский лидер, он не делает того что делает 90-летнии президент Зимбабве.. Он мог бы при желании сделать все что заблагорассудиться и никто ему не сможет перечить но он держит себя в рамках приличий
    Он мог бы как Лукашенко полностью сдать все позиции казахского государственного языка как Лукашенко сделал с белорусским но он этого не сделал . А ведь у казахов в 1991 языковые позиции были гораздо слабее чем у белоруссов. Мы все время боялись и боимся и нам все время кажется что он нас сдаст но этого до сих не происходит. Почему нам это кажется? Потому что что великолепная игра рассчитанная на северного агрессора, чтобы он так считал. Посмотрите на наши силовые структуры , армию. Везде почти одни казахи. НЕ это ли является наглядным примером. Да у него много просчетов и . Особенно в том что касается семьи и родственников.Но кто сказал что никто не ошибается. Ошибаются все. Главное это забота о народе. В большинстве наших бед простых людей виноваты сами простые люди. Казахи должны научиться экономить и жить без понтов. Если бы мы так делали то жили бы гораздо лучше. Когда казахи влезают в многомиллионные кредиты а потом не могут их погасить кто виноват. Когда вместо умных и полезных трат мы приобретаем супердорогие айфончики и крутые тачки а потом нам элементарно не хватает на еду кто виноват.? Когда у нам самим лень выучить тоненькую книжку ПДД и мы вместо этого приобретаем права за блат кто виноват? а сколько денег и здоровья отнимают у нас вредные привычки? кажем курение и алкоголь? Мой отец за свою жизнь выпил столько водки что на деньги которые он на них потратил мы могли бы купить несколько коттеджей. Я сам в 20-25 лет пропил состояние среднего автомобили. А сколько в году курильщиков уходит на сигареты? Что во всем виноват разве Назарбаев? Его реформы хоть и жестокие но отрезвляют и оздоравливают нашу нацию.Так нужно чтобы мы прошли через шоковую терапию. Если бы он просто раздал всему народу нефтяные деньги и другие соцблага было бы еще хуже. И вы это прекрасно понимаете Уважаемый Имперская Мова! Дело в том что мы можем жить хорошо и грамотно но мы сами не хотим…..

  44. Василенко Владимир says:

    А разве сам не видишь. Все последние теракты в Европе и Турции за последние два года
    ——
    с таким же успехом можно сказать, что в этом виноват малеев, доказательства причастности путина есть?!!
    кстати это скорее выгодно эрдогашке, что бы европейцев раскошелились на то, что он сдерживает беженцев

  45. Василенко Владимир says:

    Сначала он создал в прошлом году проблему с сирийскими беженцами в Германии
    ———
    жаза вот утомляет твой дебилизм, ты вечно по верхам, а точнее по желтым помойка а ля алтын дыра инфу собрал и даже мозгов не хватает её проанализировать среди беженцев всего 21% это сирийцы, остальное это афган, ирак и северная африка
    надеюсь ты не будешь блажить, что в этих регионах путин чего-то замутил?!

  46. Василенко Владимир says:

    В 30-е годы наши храбрые предки более 400 раз восставали против большевиков и коварный Сталин в отместку устроил нам чудовищный геноцид , уничтожив до 80 процентов народа, задейстовав для этого огромную армию внутренних войск (НКВД) которая по численности и военному оснащению (самолетами, танками и артиллерией) превосходила многие тогдашние государства Европы
    ———-
    ой дЭбил
    Постановлением СНК СССР «О реорганизации управления пограничными и внутренними войсками» от 2 февраля 1939 г. и приказом НКВД №00206 от 8 марта 1939 г. на базе пограничных и внутренних войск были созданы:

    Пограничные войска НКВД
    Войска НКВД по охране особо важных предприятий промышленности
    Войска НКВД по охране железнодорожных сооружений
    Конвойные войска НКВД
    Руководство каждым из родов войск осуществляло соответствующее Главное управление.

    При разделении НКВД и НКГБ в феврале 1941 г. система войск НКВД была реорганизована. 26 февраля 1941 г. созданы оперативные войска НКВД, войска НКВД по охране железнодорожных сооружений и по охране особо важных предприятий промышленности были объединены под руководством Главного управления войск по охране железнодорожных сооружений и особо важных предприятий промышленности. Главное управление конвойных войск было преобразовано в Управление.

    не было в составе войск НКВД на танков ни авиации, идиот

    на июнь 41 года штатная численность войск КВД составляла 65139 списочная 61636, а в ферале этого же года и того меньше соответственно 41556 и 39352 чел.

    численность польской армии на начало войны — 3,5 млн
    На 22 июня 1941 года общая численность вермахта составляла 7 234 000 человек

    так что хватит свою глупость на показ выставлять

  47. Аноним says:

    а вот русский язык целиком состоит из слов тюркского, финно-угорского и сербско-церковного языков,————Ага. Но почему тогда русский хорошо понимает украинский,белорусский,болгарский,сербский языки,но совершенно не понимает языки мордвин,удмуртов,коми,карелов и др.угрофин?

  48. жаза Василенку says:

    Ты Суворова почитай. Он камня на камне не оставляет о советских и сталинских мифов. Численность войск НКВД в СССР достигала и превышала более полутора млн. бойцов.и имела в наличии множество самолетов , артиллерии и танков. Именно с помощью внутренних войск Сталин осуществлял этнические чистки , голодоморы, депортации, репрессии содержал армии рабов в ГУЛАГах и т.д. Сталин был величайшим преступным гением . Все эти репрессии и войны против собственного народа лишь укрепляли его единоличную власть. Поэтому он сознательно истребил десятки миллионов лучших граждан СССР.

  49. Аноним says:

    Предателя резуна — читай сам.
    Тем более. что на западе за правду о СССР и России — нничего не платят. И даже — преследуют.
    А вот за небылицы- платят , и — достаточно хорошо.
    Так что — читай ненаучную фантастику от предателей родины.

  50. Коловрат says:

    Жаза. В книге «Как Резун-Суворов предавал „Аквариум“», говорится, что у Резуна была сексуальная связь с англичанином-журналистом. На этой почве их засекла швейцарская контрразведка. Резун жил в Англии, и находился под опёкой английской разведки и должен был отрабатывать свой хлеб. Его книги явно заказные. Аргументированно разоблачил его утверждения в своей книге молодой военный историк А.Исаев «Неправда Виктора Суворова». Также рекомендую книгу М.Мельтюхова «Главная ложь Виктора Суворова». Есть немало и других материалов на подобную тему.

  51. Жебе says:

    Жаза, ты истину глаголишь,подерживаю тебя на все сто процентов. Нам сейчас нужна сплоченность как никогда, чтобы не дать путинской сРаше «расшатать ситуацию» в нашей стране через «пятую колонну» и с помощью предателей типа Тайчибековых и Тулешовых, а также провокаторов, коих полно даже на этом сайте.

  52. Аноним says:

    16 молодых девушек от 13 до 17 лет забеременело, после того как молодой человек помаструбировал в бассейн, не предупредив никого, сообщает Tallahassee Herald этим утром.

    Молодой человек утверждает, что это не была оргия, он сделал это случайно. Однако половина девушек на этой вечеринке забеременела. Ученые называют это — высокопотентной спермой.

  53. Ереке says:

    Жаза жарайсыз.олылай көптеп жазып тұрыныз.ризамын жазғандарынызға

  54. из Петропавловска says:

    Настоящих мужиков с Праздником!!!

  55. Реинкарнация СССР под видом Евразийского союзе через 2-3 года !??? says:

    Имя преемника Нурсултана НАЗАРБАЕВА уже известно, В БЛИЖАЙШИЕ ДВА ГОДА БУДЕТ ОБРАЗОВАНО НОВОЕ ГОСУДАРСТВО-ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ, исламский экстремизм – самая большая опасность для Казахстана. Такие заявления сделал в интервью “КАРАВАНУ” руководитель службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества Александр СОБЯНИН.
    – И последний вопрос. Вы предрекаете появление так называемой новой Большой страны. О чем речь?

    – О ЕВРАЗИЙСКОМ СОЮЗЕ,ЕДИНОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ.

    – С центром в Москве, надо полагать?
    – Это не критически важно. Это может быть распределенный центр, часть органов – в Москве, часть – в Минске. В Санкт-Петербурге – Межпарламентская ассамблея, в Астане – финансовый центр. Скорее всего, так и будет.

    Оптимальный вариант – Нурсултан Назарбаев как председатель Союза и Владимир Путин как глава правительства.

    Александр Лукашенко не претендует на первую позицию, это очень важно – не будет спора, ревности. А появление Назарбаева на первой позиции в Союзе для многих народов, не только для казахского, будет означать, что в новом государстве будут честность и справедливость. Мы себе не всегда это можем позволить. И появление Евразийского союза – дело ближайших двух-трех лет.
    – Создание Евразийского союза – это попытка реинкарнации или продолжения СССР?
    – Это не продолжение советского формата, идиотов ведь нет.

    Как сказал Путин: кто не сожалеет о распаде СССР, у того нет сердца, а кто хочет воссоздания СССР, у того нет головы. Если страна распалась, зачем ее воссоздавать? Новое государство должно быть крепче, сильнее, благополучнее. Это будет другая страна.

    Справка “КАРАВАНА”
    Александр СОБЯНИН – эксперт-аналитик в сфере международного, приграничного и межрегионального экономического сотрудничества, военно-политических и геоэкономических проблем.
    Руководитель службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества (Москва), член экспертного совета Центра стратегической конъюнктуры (Москва).
    Родился 8 марта 1967 года в Ошской области Киргизской ССР.
    В 1997 году окончил отделение индийской филологии восточного факультета Санкт-Петербургского госуниверситета по специальности “востоковед-филолог”. Владеет английским, языком телугу (Южная Индия) и санскритом.
    Трудовую деятельность начинал специальным корреспондентом, затем стал заместителем главного редактора журнала “Профи”, после возглавил исследовательский проект “Евразия-2” (изучение возможного развития ситуации в республиках бывшего СССР и государствах, граничащих с РФ) и аналитическую группу.
    Автор и соавтор аналитических публикаций, в том числе доклада “Группы влияния” во властно-политической системе Республики Казахстан”.

  56. ЧТО ЭТО? Реинкарнация СССР ????? says:

    Имя преемника Нурсултана НАЗАРБАЕВА уже известно, В БЛИЖАЙШИЕ ДВА ГОДА БУДЕТ ОБРАЗОВАНО НОВОЕ ГОСУДАРСТВО-ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ, исламский экстремизм – самая большая опасность для Казахстана. Такие заявления сделал в интервью “КАРАВАНУ” руководитель службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества Александр СОБЯНИН.
    – И последний вопрос. Вы предрекаете появление так называемой новой Большой страны. О чем речь?

    – О ЕВРАЗИЙСКОМ СОЮЗЕ,ЕДИНОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ГОСУДАРСТВЕ.

    – С центром в Москве, надо полагать?
    – Это не критически важно. Это может быть распределенный центр, часть органов – в Москве, часть – в Минске. В Санкт-Петербурге – Межпарламентская ассамблея, в Астане – финансовый центр. Скорее всего, так и будет.

    Оптимальный вариант – Нурсултан Назарбаев как председатель Союза и Владимир Путин как глава правительства.

    Александр Лукашенко не претендует на первую позицию, это очень важно – не будет спора, ревности. А появление Назарбаева на первой позиции в Союзе для многих народов, не только для казахского, будет означать, что в новом государстве будут честность и справедливость. Мы себе не всегда это можем позволить. И появление Евразийского союза – дело ближайших двух-трех лет.
    – Создание Евразийского союза – это попытка реинкарнации или продолжения СССР?
    – Это не продолжение советского формата, идиотов ведь нет.

    Как сказал Путин: кто не сожалеет о распаде СССР, у того нет сердца, а кто хочет воссоздания СССР, у того нет головы. Если страна распалась, зачем ее воссоздавать? Новое государство должно быть крепче, сильнее, благополучнее. Это будет другая страна.

    Справка “КАРАВАНА”
    Александр СОБЯНИН – эксперт-аналитик в сфере международного, приграничного и межрегионального экономического сотрудничества, военно-политических и геоэкономических проблем.
    Руководитель службы стратегического планирования Ассоциации приграничного сотрудничества (Москва), член экспертного совета Центра стратегической конъюнктуры (Москва).
    Родился 8 марта 1967 года в Ошской области Киргизской ССР.
    В 1997 году окончил отделение индийской филологии восточного факультета Санкт-Петербургского госуниверситета по специальности “востоковед-филолог”. Владеет английским, языком телугу (Южная Индия) и санскритом.
    Трудовую деятельность начинал специальным корреспондентом, затем стал заместителем главного редактора журнала “Профи”, после возглавил исследовательский проект “Евразия-2” (изучение возможного развития ситуации в республиках бывшего СССР и государствах, граничащих с РФ) и аналитическую группу.
    Автор и соавтор аналитических публикаций, в том числе доклада “Группы влияния” во властно-политической системе Республики Казахстан”.

  57. 12 says:

    голубая мечта ватника это союз. мечтайте дальше, лишнехромосомные…)))

  58. Аноним says:

    Ваш нан мудрый человек, это факт. Просто он понимает и делает так что бы вас казахов сохранить как народ в будущем. Он же понимает что он не вечен. Он еще той закалки и неплохо относится к русским. И понимает, что если к власти придут конченные националисты, как будут относится к такому государству и что будут с ним делать. И как таким не способным к достижениям 11 млн человек управлять, защищать такую территорию. Но он упустил тот момент, когда казахстан мог называться многонациональной страной. Где статус русского языка, где квоты по национальному составу в гос органы, нету. Так что его самые печальные мысли сбудутся.

  59. Аноним says:

    жаза Тасу:
    22.02.16

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь?
    ================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  60. тас says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь?
    ========================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  61. Аноним says:

    Все идет своим естественным путем.
    ______________________

    А с чего это ты взял, что это естественный путь?
    Тогда и большевизм, это естественный путь…

  62. тас says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь?
    ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  63. тас says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь
    ========================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  64. тас says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь.
    ========================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  65. Ватный фильтр says:

    тас братишке,что с тобой баурым.Заистерил что ли?

  66. Аноним says:

    Что то Тас видимо с перепоя….
    Заикается…))))

    И как так можно?
    Видимо Серик для своих нациков ввел допфункции…

    Например у меня при повторном комментировании…
    Выскакивает…
    Вы уже сказали это…
    Обнаружен дубликат…

    А тут Тас строчит один и тот же коммент…
    Десятками…

  67. тас жазе says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь.
    ==========================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  68. тас жазе says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь.
    ========================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи.

  69. тас жазе says:

    Елбасы был вынужден так сказать . Как ты не понимаешь.
    ========================================================
    Жаза,я все прекрасно понимаю.И также понимаю,что процесс казахизации в стране никто не отменял и уже не отменит.Все идет своим естественным путем.Но я как юрист,обязан был дать правовую оценку словам ЕБ,поскольку это режет слух у людей,сведущих в юриспруденции.Что касается заслуг ЕБ и его политики в национальном вопросе,то здесь никаких вопросов у меня нет.Согласен,что надо потерпеть,подождать и плод сам упадет нам в руки.Удачи..

  70. Аноним says:

    По итогам опроса редакции ИА «NewTimes.kz» на тему «На продвижении какого языка нужно заострить внимание в Казахстане?» 55,8% из 837 проголосовавших выбрали русский язык.

    За государственный язык свои голоса отдали 30,5% респондентов.

    8,6% участников опроса уверены, что казахстанцам необходимо уделять больше внимания английскому.

    За китайский язык высказались 2,3% наших читателей. Уйгурский пользуется успехом у 1,6% респондентов. И меньше всего голосов получил турецкий язык ― 0,4%.

  71. Аноним says:

    «Брат – денесі квадрат», — подшучивают друг над друг парни. «Обнаглелсың ба?» — этот вопрос часто заменяет нецензурный вариант. А высказывание «Қызықсың сен, братишка!» стало популярным благодаря MC Сайлаубеку.

    «Шүкір пойдет, өзің как»?, «вечно соңдайсың», «конечно, білем», «шын айтам, как ана есть қой» —такие русско-казахские выражения сегодня можно услышать повсеместно.

    В материале уточняется, по мнению доктора исторических наук, публициста и профессора Казахского Национального университета Сагымбая Козыбаева, владение казахстанцами русским языком – большой плюс, но говорить следует только на одном языке.

    «Ни в коем случае нельзя противопоставлять казахский язык русскому. И, конечно, не следует допускать взаимопроникновения двух морфологических систем, создавая микс, – высказал мнение Сагымбай Кабашевич. — Исключения могут составить лишь те, кто сейчас находится на стадии изучения того или иного языка. В таких случаях окружающие должны относиться с пониманием к смешению языков и даже подсказывать, где слова можно заменить».

    Козыбаева возмутило использование в лексиконе таких слов как «братішке», «семішке», «бәтіңке».

    «Такие слова ввели в обиход, в основном, приезжие ребята. И «прикола ради» подобными словечками выражаются по большей части студенты. Шутки шутками, а использование таких слов уже вошло в привычку. Но любую вредную привычку можно искоренить. Нужно лишь донести до пользователей таких слов одну простую истину: такие слова не красят ни казахский язык, ни русский, ни его носителя», – резюмировал Сагымбай Козыбаев.

  72. тас says:

    Мои комментарии не пропускает модер,поэтому приходится упорно их проталкивать.Поэтому и выскакивает много дубликатов.Это уже вопрос к модеру.

  73. Аноним says:

    Казахскоязычный портал dalanews.kz опубликовал статью, содержащую резкую критику в адрес министра иностранных дел Ерлана Идрисова. Автор материала Думан Быкай рассуждает, почему чиновник не знает государственного языка и как это влияет на дипломатический имидж нашей страны.

    Он – министр иностранных дел Республики Казахстан. Вот вам вопрос: есть ли в мире министр иностранных дел, не знающий родного языка? Есть. Это – Ерлан Идрисов. Когда он заговорит по-казахски? Никогда. Он один из тех, кто умудряется прожить всю жизнь, не выучив свой родной язык. К сожалению, таких много, очень много. Как сегодня они смотрят на проблему государственного языка, так же будут смотреть и завтра, и в будущем.

    Потому что до сегодняшнего дня ни один человек в Казахстане не был уволен с работы из-за незнания государственного языка. Мы о таком не слышали, если честно. Но, говорят, есть закон. Неважно, есть он или нет. Все равно мы будем говорить по-русски, «чтобы всем было понятно».

    Это значит, что Ерлану Идрисову ничего не будет за незнание казахского. Он не боится и никогда не боялся, что может потерять свой пост по этой причине. Они с премьер-министром Каримом Масимовым похожи. Оба знают несколько языков. Например, Идрисов прекрасно разговаривает на английском. Немного говорит по-французски. Даже знает официальный язык Пакистана – урду. Кроме того, выучил хинди. В разговоре он может с легкостью перескочить с русского на английский. Таких людей называют полиглотами.

    Возможно, Идрисов про себя гордится этими способностями. Зато ему совсем не стыдно не знать государственный язык. Владеет всеми языками, кроме своего родного…

    Пафосно, но это правда. Шерхан Муртаза в этом случае сказал бы «бір кем дүние» — ущербный мир. Из-за таких как Идрисов, весь свет знает Казахстан в качестве российской губернии.

    Чем отличается современный Казахстан от таких российских подданств, как Башкурдистан или Татарстан? Ничем. Мы — русскоговорящая нация.

    Он занимает высокий пост. Он представляет интересы всего народа. Он профессиональный дипломат. Продвижением и агитацией казахстанской многовекторной политики занимается именно он.

    За границей существует 89 дипломатических представительств. Из них 57 посольств, 5 постоянных представительств при международных организациях, 3 дипломатических миссии, 10 генеральных консульств, 12 консульств и 2 отделения посольства.

    Обратим внимание на эти 57 посольств. Немало. Чем они занимаются? Укрепление сотрудничества между двумя странами, улучшение партнерских отношений и другое. Но послы, наверное, должны еще и показывать за рубежом культуру, искусство, обычаи и традиции своего народа. Мы так думаем. В таком случае, вопрос Идрисову: как выглядит современный дипломат? Владеют ли послы государственным языком?

    Как осуществляется создание имиджа Казахстана посольствами? Есть ли в Министерстве иностранных дел планы по расширению сферы использования государственного языка? Переведена ли документация на казахский?

    На каком языке иностранные посольства на территории Казахстана и международные организации направляют необходимые ноты в Министерство иностранных дел?

    Министр может ответить, а может и не ответить на все эти вопросы. Такие, как он, не очень-то признают казахскоязычные издания. Потому как не читают, не могут прочитать…

    Когда Идрисов заговорит по-казахски? Никогда. Он один из тех, кто умудряется прожить всю жизнь, не выучив свой родной язык.

    Об этом писало еще одно казахскоязычное издание. В 2002 году в Парламенте, выступавший с отчетом перед депутатами Ерлан Идрисов сделал такое «политическое заявление»: «Если вы мне не поменяете мои мозги, мне казахский язык не выучить!». Он уже тогда знал, что не сможет освоить казахский язык. А мы у него спрашиваем, владеют ли государственным языком послы… Как-то неправильно поставлен вопрос. Ведь ясно, что пока не исправится Идрисов, казахстанская дипломатия тоже не будет говорить по-казахски.

    «Казахский – не дипломатический язык, он не может быть языком дипломатии, международной политики», — сказал когда-то Идрисов. В концепции внешней политики Казахстана на 2014-2020 годы, закрепленной самим Назарбаевым, есть четкое поручение по усилению защиты личных, семейных, деловых интересов и прав наших граждан за границей. Может, стоило бы включить в эту концепцию пункт об обязательном владении казахским языком всеми представителями казахстанской дипломатии. Но какая от этого польза? Ведь все равно будем говорить по-русски, «чтобы всем было понятно».

    Ерлан Идрисов — сын известного ученого-литературоведа Абильфаиза Идрисова. Аксакал дал сыну такое воспитание. Даже не привил ему знание языка на бытовом уровне. Он не посчитал нужным знать казахский.

    Отцовское воспитание нашло продолжение в семье сына, передастся внукам, распространится среди правнуков. В конечном счете, для нас ничего не изменилось. Похоже, завтра появится еще одно поколение, которое скажет: «Я учился на русском, получил русское воспитание». А с чего все началось?

    Думан Быкай

  74. Аноним says:

    Мои комментарии не пропускает модер,поэтому приходится упорно их проталкивать.Поэтому и выскакивает много дубликатов.Это уже вопрос к модеру.
    _________________________

    Меньше нужно пить…
    Закусывать надо…

  75. казах says:

    Сайт вообще то создан для казахов-фондом развития государственного языка. Что здесь делают Русские не понятно. Некоторые коменты очень хорошие,но огульное обливание грязью казахов полупьяными русскими мне не нравиться.

  76. Аноним says:

    Латвийская «языковая полиция» потребовала от мэра Риги Нила Ушакова объяснений, почему он общается в социальных сетях с рижанами на русском языке. Одновременно с этим президент Казахстана Нурлсултан Назарбаев заявил, что будет увольнять тех чиновников, которые демонстрируют хамство и неуважение к гражданам, отвечая им на казахском, когда люди обращаются к ним по-русски. Таким образом, азиатский Казахстан неожиданно обогнал по уровню европейской культуры кичащуюся своей «исторической европейскостью» и членством в Европейском союзе Латвию.

    Латвийский Центр государственного языка, также известный в народе как «языковая полиция» и «языковая инквизиция», – это уникальное в своём роде административное учреждение, деятельность которого могла бы быть источником вдохновения для Гоголя, Зощенко, Кафки и других певцов чиновничьего абсурда. Сотрудники Центра занимаются именно воспроизводством абсурда – за это им и платят.

    В прошлом году Центр государственного языка издал постановление, согласно которому латвийские рестораны, называющие блюда, изготовляемые путём заворачивания и скручивания, спринг-роллами, впредь обязаны именовать их tīteņi, сиречь голубцы. Затем «языковой инквизиции» не понравилось вопиюще нелатышское название нового ресторана в Латвийской национальной библиотеке – владельцам ресторана «Kleever» выслали письменное пожелание переименовать харчевню во что-нибудь более национальное – скажем, из Яниса Райниса, латышских дайн, Лачплесиса или стенограммы заседания Сейма Латвии. В итоге точку общепита переименовали в «Klīver».

    Ещё бдительные филологи на бюджетном довольствии в прошлом году вынесли административное предупреждение спортивному магазину «Sports Direct» за названия товаров на английском языке и оштрафовали музей Лиепаи, назвавший выставку скульптуры «Мāксла». Какой ужас: слово из латышского языка пишется с использованием кириллицы!

    Попытайся в России государственный орган оштрафовать какую-нибудь арт-галерею за использование латиницы, российская творческая интеллигенция не сговариваясь объявила бы «кровавому режиму» бойкот, а всё «прогрессивное человечество» месяц кричало бы о возвращении в России тоталитарного строя.

    Не то с Латвией: её все считают цитаделью либерализма, свободы и демократии, в полной мере избавившейся от «тоталитарного» влияния Путина и вовремя сделавшей «европейский выбор».

    При этом дармоеды из ЦГЯ не только получают зарплату из налогов тех, кого штрафуют, – эти паразиты ещё и размножаются, приглашая на работу общественных помощников: дружины из бдительных патриотов-инспекторов на общественных началах формируются, чтобы вместе бороться за чистоту латышского языка!

    Особо сильную страсть сотрудники «языковой полиции» испытывают к мэру Риги Нилу Ушакову. Год назад Центр государственного языка начал в отношении столичного мэра проверку за речь на 9 мая, произнесённую по-русски. В ответ Ушаков пообещал подать в ЦГЯ жалобу на живущего в Рижской мэрии кота Кузю, по его наблюдениям общающегося с обращающимися в муниципалитет горожанами не на латышском языке.

    В этом году «языковая полиция» заинтересовалась активностью Нила Ушакова в социальных сетях. Центр государственного языка (внезапно!) обнаружил, что Рижская дума отвечает на заявления горожан в сети Facebook не только на латышском, но и на русском языке. На каком языке поступило заявление – на таком и отвечает. Что тут удивительного, если 55% жителей Риги русскоязычные, – это не аргумент для Центра госязыка: Рижской думе пригрозили составлением административного протокола и потребовали предоставить письменное объяснение, как происходит отбор информации для публикации в социальных сетях.

    «Латвийское законодательство никаким образом не регламентирует общение государственных и общественных организаций в зарубежных социальных сетях», – написал Нил Ушаков в ответном письме «языковой инквизиции» и попросил Министерство юстиции «проверить непрофессиональные действия работников Центра госязыка и их соответствие административному процессу».

    На этом фоне, в разгар перепалки рижского мэра с филологами-бюрократами, президент Казахстана Нурлсултан Назарбаев потребовал увольнять тех чиновников, которые проявляют хамство и неуважение по отношению к гражданам, демонстративно не понимая русского языка и отвечая по-казахски, когда граждане к ним обращаются по-русски.

    «До меня доходят слухи, что человек на русском обращается и получает ответ на казахском. Почему прокуратура не проверяет? Если он обратился на русском, то и ответ должен получить на русском… Поручаю аппарату президента проверить по всем областям. Всех, кто это делает, – снять с работы», – заявил казахстанский лидер.

    Президент Назарбаев напомнил чиновникам, что Казахстан является многонациональной страной, где требуется толерантность в языковой политике. Казахский язык, в соответствии с Конституцией республики, является государственным, однако русский язык наравне с ним официально употребляется в государственных органах и органах местного самоуправления.

    «Министру культуры хочу сказать, что есть закон, но некоторые чиновники хотят забежать вперёд и заставить всех говорить на казахском, – сказал Назарбаев во время инспекции объектов Универсиады в Алматы. – Того, кто отвечает на казахском тому, кто спрашивает на русском, уволить показательно!»

    Пересечение этих двух историй обнаружило парадоксальный факт: азиатская страна, не так давно бывшая лишь территорией для кочевий степных племен, борется за европейскую этику и культуру при общении госслужащих с населением, а страна – член ЕС, кичащаяся своей европейской идентичностью, поощряет и даже навязывает чиновникам хамство и оскорбления при общении с нелатышами.

    Когда в начале 1990-х годов почти все бывшие советские республики при строительстве новых национальных государств сделали ставку на этнический национализм, европейские либералы как в Европе, так и в самих этих республиках предполагали, что первой этот необходимый и неизбежный, по их мнению, этап государственного взросления пройдёт Прибалтика – самая европейская и прогрессивная (опять же, по их мнению) часть бывшего Советского Союза. Пройдёт и перейдёт от пещерного национализма к созданию мультикультурного и толерантного общества.
    И как же всё получилось в реальности? В азиатском Казахстане наряду с государственным казахским допускается использование в государственных учреждениях других языков, а президент страны грозит увольнять тех чиновников, которые знают русский язык, но оскорбляют посетителей, отказываясь на нём разговаривать. «Последняя диктатура Европы», Белоруссия, – единственная страна, в которой два государственных языка: русский и белорусский. Наконец, «неоимперская тоталитарная Россия» – единственная на постсоветском пространстве федерация, причём федерация, созданная по национальному признаку – с республиками и национальными автономиями, где в качестве официальных утверждены местные языки.

    Сравним это с «прогрессивной» и «европейской» Прибалтикой. В Латвии при поступлении на госслужбу выпускники русских школ обязаны сдавать сложнейший экзамен на знание государственного языка, а латыши, закончившие латышские школы, принимаются на работу без экзамена. Центр государственного языка создаёт сеть доносчиков, помогающих «языковым инквизиторам» сдирать штрафы за нарушение языковой чистоты. Полиция безопасности публикует ежегодные отчёты о своей деятельности, огульно занося в них в ряды «врагов народа» и «пятой колонны» общественные и культурные русские организации – просто по национальному признаку. Новое правительство обещает к столетию возникновения Латвийской республики ликвидировать в стране все русские школы.

    Вот и где в этой истории лощёная европейская нация, стремящаяся к эволюции своей национальной политики, а где дикие азиаты?

  77. Аноним says:

    Как пишет российский лингвист И.С. Улуханов в работе «Разговорная речь Древней Руси» («Русская речь», №5, 1972) стр. 132:

    «Круг славянизмов, регулярно повторявшихся в живой речи [народа Московии], расширялся очень медленно. Записи живой устной речи, произведенные иностранцами [в Московии] в XVI-XVII веках, включают опять-таки наиболее привычные славянизмы.
    В «Парижском словаре московитов» (1586) находим лишь слова «владыка» и «злат»,
    в дневнике-словаре англичанина Ричарда Джемса (1618-1619): их уже 16: «благо», «блажить», «бранить», «воскресенье», «воскреснуть», «враг», «время», «ладья», «немощь», «пещера», «помощь», «праздникъ», «прапоръ», «разробление», «сладкий», «храмъ»;
    в диалогах, записанных немецким ученым и путешественником В. Лудольфом (1696):
    аще (в цитате из священного писания), благословить, благочестие, браниться, власть, воскресение, возлюбить, возмочь, вознестись, воспитать, время, глава, древо, здравствуй, младенецъ, напраздно, облакъ, отвержетъся, понравитися, похранитъ, праздникъ, праздность, пребывать, предавать, прежде, премудрость, проклажаться (прохлаждаться), разбоиникъ, разуменъ, розсуждать (с «оканьем» в приставке), сладокъ, сласти, смиренномудрие, согласовать, сотворить, среда, средний, странна (страна), товарищъ, умерети, хранить.

    Новый приток славянизмов в литературу в XV-XVII веках, связанный со вторым южнославянским влиянием, отразился, несомненно, и на живой речи. Обучение грамоте велось по «исправленным» церковным книгам, многое из них выучивалось наизусть и оставалось в устной речи [московитов]».

  78. Аноним says:

    Неоспоримо влияние на примитивное чухонское первобытно-общинное общество и великого тюрского государства-Золотой Орды, создавшей московский Улус. Откроем книгу Афанасия Никитина (конец XV века). Там автор запросто переходит с церковнославянского языка на тюркский, разницы в них не видя, а заканчивает свою книгу благодарственной молитвой:

    «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного и Исуса Духа Божия. Аллах велик…»

    В подлиннике: «Бисмилля Рахман Рахим. Иса Рух Уалло. Аллах акбар. Аллах керим».

    Вот как: Афанасия Никитина учебники называют «русским», а он свою «русскую» книгу оканчивает словами «Аллах акбар».

    Например, на монете периода правления Ивана III имя «Иван» написано арабскими буквами: «ИБАН».
    Там же надпись: «МОСКОВ АХЧАСЫ БУДЫР» (Москов – это ее монета). Рисунок из книги Э.К. Гуттена-Чапского «Удельные, великокняжеские и царские монеты Древней Руси» (СПб., 1875). На монете Василия III надпись: «Великого князя Василья Дм» и по-арабски: «ла илляхи ля илляху Мухаммадун расуллю лляхи», то есть «Нет Бога кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха».

  79. Аноним says:

    Как пишет российский лингвист И.С. Улуханов в работе «Разговорная речь Древней Руси» («Русская речь», №5, 1972) стр. 132:
    _____________________

    не позорьтесь больше…
    ЗЫ Словарь Джемса вы тоже никогда не видели в глаза
    И даже не пытались никогда его найти
    Хотя в инете он есть
    Но низкопробной бульварной ахинее вы тут же верите.И сразу всех осчастливили цитатами
    Вы думаете с этим никто не знаком?
    Этому фейку уже лет 10

  80. Аноним says:

    Москва и Московия являются продуктом государственной деятельности татаро-монгольской империи и личным достоянием хана Золотой Орды Менгу-Тимура. Именно при нем впервые появилась Москва как поселение, зафиксированное в 1272 году, то есть при третьей татаро-монгольской подушной переписи, а первый Московский улус (княжество) появился в составе Золотой Орды в 1277 году, когда Хан Менгу-Тимур вручил ярлык «на княжение» младшему сыну Александра Невского — Даниилу, достигшему к тому времени, по татаро-монгольским законам, совершеннолетия (16 лет).

    Итак, мы, наконец, добрались до истины, так усердно скрываемой великороссами: селение Москва стало заселяться племенами Моксель с 1272 года, а удельное Московское княжество появилось в 1277 году. Именно хан Золотой Орды Менгу-Тимур, а не Юрий Долгорукий, стал истинным основателем Москвы и Московского улуса.
    В дальнейшем своему собственному дитю — Московии, золотоордынскне ханы будут способствовать во всем. Благодаря помощи и разрешению Сарая, Московия вскоре станет на путь так называемого «собирания земли русской». Но само по себе это понятие «собирания» появится значительно позже, когда на костях тысяч убиенных возникнет империя и ей понадобится «великое далекое прошлое». Тогда российская элита и примется воровать все чужое, дабы выдать за свое. Она даже откажется от прародителей своей государственности — татаро-монголов, не говоря уже об отказе от своего коренного финского этноса — мери, муромы, мещеры, веси, печоры, перми, мокши, мордвы и т. д.

    Истинныe владетели и повелители Ростово-Суздальских и Московского княжеств с 1238 по 1357 годы:
    1) хан Батый (Саин), 1238—1250 годы;
    2) хан Сартак, 1250—1257 годы;
    3) хан Берке, 1257—1266 годы;
    4) хан Менгу-Тимур, 1266 —1282 годы;
    5) хан Туда-Менгу, 1282—1287 годы;
    6) хан Талабуга, 1287—1290 годы;
    7) хан Тохта, 1291 —1312 годы;
    8) хан Узбек, 1312—1342 годы;
    9) хан Джанибек, 1342—1357 годы.
    Именно эти исторические деятели явились прародителями российской державности.

  81. Аноним says:

    Как пишет российский лингвист И.С. Улуханов в работе «Разговорная речь Древней Руси»
    _____________________

    Труды Улуханова…

    Улуханов И. С. О языке Древней Руси / Отв. ред. Л. П. Жуковская. — М.: Наука, 1972. — 136 с. — (Из истории мировой культуры). — 35 000 экз. (обл.)
    Улуханов И. С. О языке Древней Руси. — 2-е изд.. — М.: Азбуковник, 2010. — 192 с. — 1000 экз. — ISBN 5-93786-029-2. (в пер.)
    Улуханов И. С. Словообразовательная семантика в русском языке и принципы её описания. — М.: Наука, 1977. — 256 с. — 4000 экз. (в пер.)
    Улуханов И. С. Единицы словообразовательной системы русского языка и их лексическая реализация. — М., 1996. — 224 с. — 2000 экз. (в пер.)
    Улуханов И. С. Славянизмы в русском языке: глаголы с неполногласными приставками. — М.: Управление технологиями, 2004. — 272 с. — 1000 экз. — ISBN 5-902785-01-4. (в пер.)
    Улуханов И. С. Мотивация в словообразовательной системе русского языка. — М.: Азбуковник, 2005. — 320 с. — 1000 экз. — ISBN 5-98455-014-8. (в пер.)
    Улуханов И. С. Мотивация в словообразовательной системе русского языка. — Изд. 2-е. — М.: Либроком, 2010. — 320 с. — ISBN 978-5-397-00878-5. (обл.)
    Улуханов И. С. Словообразование. Морфонология. Лексикология. — М.: Логос, 2012. — 600 с. — ISBN 978-5-8163-0092-6. (в пер.)

  82. кырымлы says:

    Аноним: 22.02.16
    Многие казахи принимают китаизмы, слова заимствованные из китайского языка, за исконно казахские слова…

    ———————————————————

    Да, слово «чай» от китайского «ЧА», никто и не спорит, как в прочем и слово «tea» от китайского «ТЬИ», только одно слово заимствовали из северо-востоке китая а второе в Гуандуне.
    Па поводу слов которые заимствованы из китайского в тюркский, что кстати вполне закономерно, если учитывать что Ордос это ныне Маньчжурия, ссылки на авторов, которые писали работы сто, а то и более лет назад, нужно рассматривать с большей долей критики;

    Мартти Расанен ( 25 июня 1893 — 1976) был лингвистом, тюркологом в Университете Хельсинки, экстраординарный профессор турецкой филологии 1944-1961. Расанен поддерживал теорию Урало-Алтайской языковой семьи.

    Густав Йон Рамстедт, (швед. Gustaf John Ramstedt; 22 октября 1873, Экенес — 25 ноября 1950, Хельсинки) — финский лингвист и дипломат, специалист по исторической лингвистике уральских, алтайских, корейского и японского языков. Основоположник сравнительно-исторического монгольского и современного алтайского языкознания. По происхождению швед.Рамстедт — автор фундаментальных трудов по алтайской лингвистике. Подвергнув критике гипотезу об урало-алтайском генетическом родстве, Рамстедт включил в круг алтайских языков корейский и японский языки. Исследования Густава Рамстедта в области тюрко-монгольских лингвистических связей были направлены на реконструкцию тюрко-монгольского языка-основы. В своей работе «Введение в алтайское языкознание» рассматривает морфологию алтайских языков. Опираясь на примеры тюркских, монгольских, тунгусо-маньчжурских и корейских языков, проводит анализ грамматических форм и на основе лингвистических закономерностей выводит общую формулу, которая характерна для общеалтайского языка-основы.

    Аннемари фон Габайн (нем. Annemarie von Gabain, род. 4 июля 1901г. Моранж, Лотарингия, Германская империя — ум. 15 января 1993г. Берлин) — немецкий востоковед, тюрколог и синолог. Диссертацию защищала по китайской истории.

    Всеволод Сергеевич Колоколов (16 (28) февраля 1896, Кашгар — 18 января 1979, Ленинград) — советский китаист, кандидат филологических наук, профессор (23 ноября 1935 года). Научные труды;
    Китай. Страна, население и история. — М., 1924.
    Краткий китайско-русский лексикон. — М., 1927.
    Фонетика китайского языка. — М., 1933.

    Все ссылки на работы ученых которые поддерживают теорию языковых семей не современны. Особенно родство урало-алтайских, можно говорить о более древнем контакте но не о родстве изначальном, Венгры на данный момент не зря подвергают сомнению историю только угорского происхождения мадьяр.
    Так же нужно не забывать, что выше указанные авторы больше синологи нежели тюркологи. Как «увлеченные» китайской культурой европейцы, они часто придерживались мнения ортодоксальных ученых китая, согласно мнению которых, все на земле берет начало в «»Чжунгоу».

  83. Аноним says:

    См. на ютубе:
    Как звучит фонетически чистейший угрофинский русский язык.

  84. Аноним says:

    Москва и Московия-это фейк

    А ведь лутче-то поди и не скажешь, нужно отдать должное таланту немецких сказочников…

  85. Аноним says:

    знатоку китайского языка а с чего это взял что это с китайского языка, может наоборот с тюркского переняли китайцы. Во первых турки, чуваши тоже используют эти слова а их трудно заподозрить в контакте с китайцами, во-вторых не китайцы а именно монголы и древние тюрки завоевывали земли китая. ????

  86. Аноним says:

    Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и отечественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года.

    Для каждого академика указан год избрания.

    1) Коль Петр или Иоганн Петер (Kohl Johann Peter), 1725,
    2) Миллер или Мюллер Федор Иванович или Герард Фридрих (Mu»ller Gerard Friedrich), 1725,
    3) Байер Готлиб или Теофил Зигфрид (Bayer Gottlieb или Theophil Siegfried), 1725,
    4) Фишер Иоганн Эбергард (Fischer Johann Eberhard), 1732,
    5) Крамер Адольф Бернгард (Cramer Adolf Bernhard), 1732,
    6) Лоттер Иоганн Георг (Lotter Johann Georg), 1733,
    7) Леруа Людовик или Пьер-Луи (Le Roy Pierre-Louis), 1735,
    8) Мерлинг Георг (Moerling или Mo»rling Georg), 1736,
    9) Брем или Брэме Иоганн Фридрих (Brehm или Brehme Johann Friedrich), 1737,
    10) Тауберт Иван Иванович или Иоганн Каспар (Taubert Johann Caspar), 1738,
    11) Крузиус Христиан Готфрид (Crusius Christian Gottfried), 1740,
    *12) Ломоносов Михаил Васильевич, 1742,
    13) Модерах Карл Фридрих (Moderach Karl Friedrich), 1749,
    14) Шлецер Август Людвиг (Schlo»zer Auguste Ludwig), 1762,
    15) Стриттер или Штриттер Иван Михайлович или Иоганн Готгильф (Stritter Johann Gotthilf), 1779,
    16) Гакман Иоганн Фридрих (Hackmann Johann Friedrich), 1782,
    17) Буссе Фомич или Иоганн Генрих (Busse Johann Heinrich), 1795,
    18) Вовилье Жан-Франсуа (Vauvilliers Jean-Francois), 1798,
    19) Клапрот Генрих Юлий или Юлиус (Klaproth Heinrich Julius), 1804,
    20) Герман Карл Федорович или Карл Готлоб Мельхиор или Карл Теодор (Hermann Karl Gottlob Melchior или Karl Theodore), 1805,
    21) Круг Филипп Иванович или Иоганн Филипп (Krug Johann Philipp), 1805,
    22) Лерберг Август или Аарон Христиан (Lehrberg August Christian), 1807,
    23) Келер Егор Егорович или Генрих Карл Эрнст (Ko»ler Heinrich Karl Ernst), 1817,
    24) Френ Христиан Данилович или Христиан Мартин (Fra»hn Christian Martin), 1817,
    *25) Ярцов Януарий Осипович, 1818,
    26) Грефе Федор Богданович или Христиан Фридрих (Gra»fe Christian Friedrich), 1820,
    27) Шмидт Яков Иванович или Исаак Якоб (Schmidt Isaac Jacob), 1829,
    28) Шенгрен Андрей Михайлович или Иоганн Андреас (Sjo»rgen Johann Andreas), 1829,
    29) Шармуа Франц Францевич или Франсуа-Бернар (Charmoy Francois-Bernard), 1832,
    30) Флейшер Генрих Леберехт (Fleischer Heinrich Lebrecht), 1835,
    31) Ленц Роберт Христианович (Lenz Robert Christian), 1835,
    32) Броссе Марий Иванович или Мари-Фелисите (Brosset Marie-Felicite’), 1836,
    *33) Устрялов Николай Герасимович, 1837,
    34) Дорн Борис Андреевич или Иоганн Альбрехт Бернгард (Dorn Johann Albrecht Bernhard), 1839.

  87. Аноним says:

    знатоку китайского языка а с чего это взял что это с китайского языка
    __________________

    Это вы кому?
    Баскакову?….))))
    Человеку создавшего современные казахский, киргизский, каракалпакские языки?

  88. Аноним says:

    ВЫВОДЫ.

    НА ПРОТЯЖЕНИИ БОЛЕЕ ЧЕМ СТА ЛЕТ КОЛИЧЕСТВО ИСТОРИКОВ ИНОСТРАНЦЕВ ПОЧТИ НЕ ОТКЛОНЯЕТСЯ ОТ 100-ПРОЦЕНТНОГО ЗНАЧЕНИЯ. На протяжении 117 лет (более чем столетие!) в Российской Академии наук, начиная от ее основания в 1724 году, до 1841 года, из ТРИДЦАТИ ЧЕТЫРЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ БЫЛО ВСЕГО ЛИШЬ ТРИ РУССКИХ АКАДЕМИКА.

    Это – М.В. Ломоносов, Я.О. Ярцов и Н.Г. Устрялов. ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТРИДЦАТЬ ОДИН АКАДЕМИК БЫЛИ ИНОСТРАНЦАМИ.

    Таким образом, вплоть до середины XIX века доля иностранцев-историков превышала в Российской Академии ДЕВЯНОСТО ПРОЦЕНТОВ!

    Получается, что на протяжении более чем ста лет иностранцы полностью контролировали весь процесс написания русской истории. Именно иностранцы бесконтрольно решали какую фолькхистори впаривать холопскому быдлу.

  89. Аноним says:

    Сейчас мы последовательно перечислим ВСЕХ АКАДЕМИКОВ-ИСТОРИКОВ Российской Академии наук, как иностранцев, так и отечественных, начиная от ее основания в 1724 году вплоть до 1918 года.

    Для каждого академика указан год избрания.
    ___________________

    А можно что нибудь с исторических форумов…
    А не из УкропСМИ….

  90. Аноним says:

    Баскаков

    Фамилия восходит к прозвищу Баскак – так на Руси с середины XIII века до 1327 года назывался татарский наместник, собиравший дань для орды. В 1327 году посылка баскаков на Русь прекратилась, так как ханы согласились передать сбор дани в руки русских князей. С тех пор баскаки стали выполнять функции послов для особых поручений. Потомки баскаков оставались на Руси, и уже в XV веке появляется под фамилией Баскаковы несколько служилых родов в разных уездах Московского государства. 1468 годом датирована запись о старце Иване Баскакове, боярине ростовского архиепископа, в конце XV столетия в документах был записан Тутан Баскаков, помещик из Костромы. В 1534 году при переписи населения был отмечен Шарап Семенов сын Баскаков, землевладелец, в 1564 году – Будай Иванович Баскаков, Кудаш Баскаков и Севрин Васильевич Баскаков. Дворянские роды Баскаковых известны с 1598 года. Помещики Баскаковы жили в Смоленской, Калужской и Тульской губерниях.

    Подлинными русскими, создавшими честь и славу московского Улуса, без всякого сомнения были потомки тюрков золотой Орды, пассионариев и людей длинной воли, составивших элиту царских и аристократических родов.
    Финоугорский плебс, традиционно составлял холопское сословие рабов, холуев, лакеев и смердов

  91. Аноним says:

    С другой стороны, правильнее все же говорить не о Руси, а о Московии, т.к. право на это исконно славянское имя принадлежит украинцам, которые сейчас возвращают себе это украденное чухонскими самозванцами святое имя.

  92. Аноним says:

    может наоборот с тюркского переняли китайцы.

    Вне всякого сомнения. Правящих рас, народов с имперским мышлением, не так много. В их числе, рядом с персами, греками и римлянами, можно назвать тюрков.
    В чем же суть имперского мышления тюрков? Они, как правило, властители земли по природе или по характеру. Их империи, непохожие друг на друга, демонстрировали за три тысячи лет общие основные черты. Тюрки стремились к тому, чтобы заставить самые разные народы жить вместе в гармонии, оставляя им, правда, под своей централизованной до предела и деспотической властью их идентичность, язык, культуру, религию, а часто и правителей. Взойдя на вершины власти благодаря праву завоевателя, они не гнушались обращаться за помощью к вассалам, когда те были более цивилизованными, чем они сами, и часто доверяли им важные дела; они также не стеснялись заимствовать у них то, что могло быть полезным: иногда технику, иногда образ жизни, иногда религию или язык. Их главная забота заключалась в том, чтобы организовать покоренные народы и племена, управлять ими, вести их на битву, писать хроники. Это объясняет, почему так часто они заканчивали тем, что ассимилировали в покоренных массах.
    Тюрки – это народ с трехтысячелетней историей, которая совершалась от Тихого океана до Средиземного моря, от Пекина до Вены, Туниса, Алжира. Однако колоссальная территория между Западной Европой и Китаем, страна с оригинальной природой, разно образным населением и неповторимой культурой – Евразия, – долгое время была незамеченной, вследствие чего считалась несуществующей. Тем не менее она существовала. Великая степь – сердце Евразии, и простиралась она от Китайской стены до Карпат, окаймленная с севера полосой сибирской тайги, а с юга – пустынями Иранского плоскогорья и оазисами Персии. Великую степь в древности греки называли Скифией, персы – тураном, а китайцы – степью «северных варваров». Таким образом, Китай, Ближний Восток, Византия и Европа являлись как бы рамкой, обрамляющей картину – тюрко-монгольскую степь.

  93. Аноним says:

    право на это исконно славянское имя принадлежит украинцам
    ___________________

    А это кто?
    Вся проблема украинцев в том….
    Что об украинцах первые упоминания относятся к 19 веку…
    А об Руси к 7 веку…
    Для того чтобы удлинить свою историю необходимо более древнее имя…

  94. Аноним says:

    Всех кто служил в Советской армии с праздником! Здоровья вам,мужики!

  95. Аноним says:

    Хохлам нужно назвать свою страну Казакстаном….
    Богдан Хмельницкий считал себя казаком…
    Говорил на суржике, а не на современном украинском языке…
    Современный украинский язык родился в 19 веке…
    На Западной Украине…
    На основе польско-русских говоров…

  96. Аноним says:

    Колыбелью цивилизации Восточной Азии была долина великой реки Хуанхе (тюркское название «Цыяцкы»- буйный, необузданный). Между реками Хуанхе и Янцзы (Жанды – имеющий душу) жили многочисленные племена тюркского, китайского и монгольского (со времен Чингисхана) происхождения. Численность племен китайского объединения значительно преобладала за счет внедрения многих племен Степи, которые ассимилировались с китайским этносом и растворились в нем. К примеру, большую часть киданей и чжурчжений (шуршиты) стали китайцами. Поэтому не случайно в лексике языка китайцев присутствуют многочисленные слова кочевых тюркских племен с китайским диалектом (названия рек, местности и имен). Первоначальное население, возможно носило название чин (чино как именуют себя китайцы) по имени древнего первопредка Чин (Шын). Культура прототюрков распространялас во всех направлениях. На разных этапах времени на территории Китая создавалась культура пришельцев кочевников, которые с собой привели боевых коней, колесницу, ярмо, бронзу, изделия из него и боевое оружие, которые раннее не существовали на территории Китая. Тюркские племена в лице Алшына использовались для добычи железа и изготовления холодного оружия.

    Первая известная в истории на территории Древнего Китая была династия Инь, которая возникла в XIV в. до н. э. Это был союз племен во главе с племенем шан (шын, чин), возглавлял союз правитель по титулу «Ван». В районе г. Аньяна найден при раскопках древний город под названием Шан. У казахов существует род шан по имени родоначальника Шан из племени керней, возможно, шан по-тюркски означает властелин. Иньская цивилизация знала собственную письменность в виде иероглифов. Иньцы и шаны верили в дух предков, которые обладают властью над живущими потомками, главным божеством считалось небо, как у тюрков – Тенгри. В XI в. до н. э. с запада пришли завоеватели, кочевые племена чжоу ( вероятно, одно из ветвей хуннов), возможно, схожую с племенем шан, образовали династию Чжоу (XI-VIII в. в. до н. э.). Земля была в общем владении, возглавляли династию Ваны. С VIII по VI вв. до н. э. держава династии Чжоу разделилась на ряд самостоятельных княжеств. На территории Китая отсутствовало строгое единовластие. Жили многочисленные племена со своими вождями, шли междоусобные войны, тем не менее, развивалось ремесло, появилась монета, шла торговля.

    Одним из великих древних мыслителей при династии Чжоу в VI-V вв. до н. э. был Конфуций (Кун-Фуцзы, 551-479 гг. до н. э., кун – солнце). Он похоже, из племени хуннов (прототюрков) признавал культ предков, государство рассматривал как одну большую семью, подчинение младших старшим. Он верил в мудрого правителя, который должен править народом согласно обычаям и воле Неба, править твердо и заботиться о народе. Конфуцианство по духу близко к вере Тенгрианства. Китайские племена в III-I вв. до н. э. в основном боролись с тюркскими племенами хуннами. Хунны занимали территории нынешней южной Монголии и Синьцзяня. Нередко китайские племена заключали союз против хуннов с усунями и кангюями. В 221 г. до н. э. Цинь Шихуан-ди объединил под своей властью племена Китая и создал династию Цинь. Похоже, Цинь звучит в китайской лексике от тюркского слова шын (чин), что означает истинный. Шихуан-ди создал общеобразовательные школы. По словам историка Сыма Цяня, император приказал сжечь конфуцианские книги, многих ученых конфуцианства велел закопать живьем. Шихуан-ди соединил существующие отдельные стены, построенные для защиты от степняков в единую китайскую стену. Стена имеет общую длину 4-5 тыс. км и высоту до Юм. Императору на севере удалось оттеснить хуннов и захватить часть ее территории. В 202 г. до н. э. после крестьянского восстания империя Цинь пала, к руководству пришла династия Хань. Она терпела крупные неудачи в войне с хуннами. Ей пришлось подписать унизительный договор по выплате дани и отдать дочь императора в гарем хуннскому вождю.

  97. Аноним says:

    В.О. Ключевский, профессор Московского университета и Московской Духовной Академии, приемник С.М. Соловьева на кафедре русской истории Московского университета, писал («Исторические портреты», Москва, 1990 год, стр. 41): «…Великорусское племя… было делом новых разнообразных влияний… притом в краю, который лежал вне старой коренной Руси и в ХII в. был более инородческим, чем русским краем… Финские племена водворялись среди лесов и болот центральной и северной России еще в то время, когда здесь не заметно никаких следов присутствия славян». Еще ранее эту мысль высказал Н.М. Карамзин: «жили тогда…: Меря вокруг Ростова и на озере Клещине, или Переславском; Мурома на Оке, где сия река впадает в Волгу; … Чудь в Эстонии и на Восток к Ладожскому озеру; Нарова там, где Нарва; … Весь на Белеозере; Перьм в Губернии сего имени; … Печора на реке Печоре. Некоторые из сих народов уже исчезли в новейшие времена или смешались с Россиянами…» (Н.М. Карамзин «История государства российского «, том I, стр. 45.)

    И подытожил в своей книге профессор В.О. Ключевский на стр. 44: «…Наша великорусская физиономия не совсем точно воспроизводит общеславянские черты… именно, скулистость великоросса, преобладание смуглого цвета лица и волос и особенно типический великорусский нос, покоящийся на широком основании, с большой вероятностью ставят на счет финского влияния». Весьма ценное и честное суждение, потому как сегодня все жители Центральной России себя считают «славянами» и постоянно вещают на ТВ и на страницах книг, что типичные черты финна (лунообразное лицо и нос «картошкой») – это якобы «типично славянские черты». Хотя славян с такими чертами не существует АНТРОПОЛОГИЧЕСКИ, что прекрасно знают российские археологи, по строению черепов определяя их расовую принадлежность. Например, экспедиция академика РАН В.Янова нашла в Новгородской области останки поселения колонистов, по строению черепов которых (и по другим, конечно, признакам) удалось определить, что это славяне ободриты с Лабы-Эльбы, откуда и был родом легендарный Рюрик, князь Руси ободритов.

    В расположенных везде ВСЕХ других сотнях исторических поселений Новгородской области никаких следов славян нет – строение черепов соответствует финнам (саамам, чуди и веси).

  98. Аноним says:

    В эпоху противостояния между Великим княжеством Московским, объединившим вокруг себя Северо-Восточную Русь, и Великим княжеством Литовским, объединившим вокруг себя Юго-Западную Русь, древнее понятие «Русь» (в Европе Russia, иногда Ruthenia, Rossia или греч. Ῥωσία) продолжало употребляться современниками, но в условиях её политико-географического разделения нуждалось в дополнительном уточнении. Нередко, начиная с XIV века, уточнение совершалось по византийскому образцу — Великая и Малая Русь.Доктор исторических наук Анна Хорошкевич отмечает, что название «Московия» начало преобладать в странах, получавших информацию из Великого княжества Литовского и Польши, в первую очередь в католических Италии и Франции. В странах Северной Европы, равно как и при дворе императора Священной Римской империи, преобладало правильное этнографическое название «Руссия» или «Россия».Употребляя термины «Московия» и «московиты», западноевропейские географы и историки XVI и XVII веков довольно часто оговаривались, что московитов следует отождествлять с русскими: «Московия получила свое наименование по названию реки и расположенной на ней столице, являясь частью Русии», — писал Цезарь Бароний. В своём ставшем популярным университетском учебнике немецкий географ Георг Хорн подчёркивал: «московиты суть русские, лишь именуемые так по названию столицы их государства»[20]. Развёрнутый комментарий к понятиям «Московия» и «московиты» оставил в начале XVII века французский путешественник Жак Маржерет. Он пишет, что русские после освобождения от татарского ига стали называться московитами — по главному городу Москве, обладающему княжеским титулом, но не являющемуся первым в стране, потому что ранее государь русских назывался «великим князем владимирским», а в современное Маржерету время продолжал называться «великим князем владимирским и московским». Из этого Маржерет делает вывод: «ошибочно называть их московитами, а не русскими, как делаем не только мы, живущие в отдалении, но и более близкие их соседи. Сами они, когда их спрашивают, какой они нации, отвечают: Russac, то есть русские, а если их спрашивают, откуда, они отвечают: is Moscova — из Москвы».

  99. Аноним says:

    Карамзин, Соловьев и Ключевский подытоживают: нация великороссов была создана из финнов только к XVI-XVII векам, до этого великороссы еще оставались финнами.

    В этой связи украинский историк Владимир Белинский замечает: «Великороссы – не являются изначально славянским народом, никогда им не были и в тех условиях быть им не могли. Даже среди основной массы великороссов славяне, выходцы из Поднепровья, составляли ничтожно малую долю процента». Об «основании Москвы Юрием Долгоруким» он пишет: «Будучи шестым сыном Мономаха, не получив в наследство «стола», пошел с дружиною искать новое место и новых «подданных». Найдя стол, за многие сотни километров от Руси, осел среди племен: мери, веси, муромы, мещери, мокши и мордвы, в земле Моксель, как ее назвал Вильгельм де Рубрук». Кстати, само появление крепостного права в Московии (и затем России) и его жестокость объясняются только тем, что киевские князья и дружинники повелевали над туземным населением инородцев – финнов, не славян.

    У себя на родине в Украине их отношение к крестьянам-русинам было совершенно иным, там вассал уважался, ибо был соплеменником, а тут царил расизм, аборигенов русские (то есть украинские) колониалисты не считали людьми. «Аукнулось» в 1795 году, когда Россия захватила Беларусь и 2/3 Украины, вводя там впервые для нас крепостное право, ранее неведомое. И далее: «В начальном периоде создания народности, а впоследствии — нации великороссов, ее основу составляли финские племена, проживавшие на своей исконной земле»; «славянское начало при создании нации великороссов составляло ничтожно малую долю процента и, практически, в этом этносе отсутствует»; «Даже в XVII веке дабы сие увидеть и убедиться «скресть русскаго» [оборот Соловьева] необходимости не было. Поставлен под сомнение и отвергнут один из глупейших мифов Российской Империи – миф о славянском происхождении Московского княжества».

  100. Аноним says:

    Традиция отождествления американского раба и русского крепостного восходит к ХVIII в. А.Н.Радищев в «Путешествии из Петербурга в Москву» назвал крепостных рабами. Правда‚ уже тогда нашлись противники подобного взгляда. Радищеву возразил Пушкин‚ доказывая‚ что крестьянина нельзя считать рабом. В наши дни американский историк П.Колчин посвятил фундаментальное исследование двум формам несвободного труда, утверждая, что со второй половины ХVIII в. крепостное право превратилось в разновидность рабства.
    У американского раба и крепостного действительно можно обнаружить немало сходства: личная зависимость‚ отсутствие собственности‚ бесправие. Они одинаково не распоряжались своей жизнью‚ их продавали‚ разъединяли с семьями; контролировалась личная жизнь.
    Принудительный труд воспитывал отношение к работе как к проклятью. Её ненавидели‚ всячески старались избежать. Для рабов и крепостных свойственно пассивное каждодневное сопротивление в форме лживости‚ лени и воровства.
    Труд по принуждению характеризуется низкой производительностью‚ незаинтересованностью работника в результатах. В России существовало выражение «работать‚ как на барщине» — без охоты‚ лениво. В пореформенное время мужики-хуторяне и немцы Поволжья отказывались нанимать бывших помещичьих крестьян‚ поскольку те не привыкли к интенсивной работе, говоря: «Вы у нас не выдержите». Принудительный труд предполагает использование примитивных орудий‚ ни раб ни крепостной не станут их совершенствовать. В обоих институтах существовал целый комплекс мер понуждения и наказания.
    В психологии и поведении рабов и крепостных также много общего: кроме лживости и лени‚ небрежность‚ безответственность‚ отсутствие инициативы. В их среде ценятся не трудолюбие и профессионализм‚ но хитрость‚ ловкость‚ изворотливость‚ доходящая до обмана. Безысходность порождала пьянство.
    Главное в принудительном труде — подавление личности‚ достоинства человека. Раб и крепостной не уважают ни себя‚ ни другого; не ценят чужой собственности‚ не имея своей. Социальное положение лишало их гражданского сознания.

  101. Аноним says:

    Вековая зависимость‚ отсутствие частной собственности развратили крестьянина‚ воспитали ненависть к труду‚ который всегда был подневольным. Ему незнакомо чувство хозяина, работа на себя. Русский крестьянин‚ по наблюдению Успенского‚ ничего не делает‚ чтобы облегчить свой труд, проявляя «безграничное равнодушие к “собственной своей выгоде”», чем отличается от фермера‚ постоянно стремящегося к увеличению эффективности своего труда‚ потому что работает на себя.
    Крепостное право и община консервировали традиционализм крестьянства‚ не позволяя сформироваться гражданскому сознанию. Да и какое могло быть гражданское сознание у человека, подвергавшегося до 1904 г. телесным наказаниям? Крестьянин был бесправен, аполитичен‚ далёк от общественной жизни. Его всегда отличал пиетет перед любой властью: помещика или царя. Вековое крепостничество не могло выработать чувство собственного достоинства, уважение к личности и закону. Даже в начале ХХ в. крестьяне предпочитали телесное наказание — розги — уплате недоимок. После волнений 1902 г. на Украине‚ сообщает Короленко, крестьяне «смиренно» валились на колени перед начальством, позволив пороть себя нагайками.
    До сих пор в сознании россиян сохраняются черты‚ воспитанные крепостничеством‚ — неуважение к личности‚ своей и чужой‚ закону‚ привычка к покровительству‚ происходящие от отсутствия опыта частной собственности и свободного труда.
    Общество бывших крепостных не может быстро превратиться в гражданское. Ему ещё долго придётся преодолевать последствия крепостничества‚ «выдавливать из себя раба»‚ по выражению А.П.Чехова.

  102. Аноним says:

    «Восточных славян» не существует даже теоретически потому, что между русскими, белорусами и украинцами – бездна антропологических различий. Белорусы почти идентичны полякам (таким же балтам), украинцы – балканским народам (имеющим иранские корни). А русские – это вообще единственный среди «славян» народ, который вместо общеславянского «Так!» говорит монгольское «Да!».

    Главная проблема для, например, русских возникает в том, что они абсолютно вопреки науке себя национально идентифицируют «славянами». Это заблуждение вбивалось в головы с детства, когда мультфильмы и детские фильмы показывали детям, «как жили их далекие предки». Предки сии изображались «славянами», а в совершенно фантастическом мультфильме о каком-то Ратиборе V века голос за кадром вещает выдумку о том, что «Наши предки тогда назывались россичами или русичами, враги их боялись, потому что славяне не сдавались в рабство, предпочитая смерть». Так вот «россичи» — это термин XIX века, а вместо слова «русич» (тоже термина XIX века) в средние века был термин «русины», которым себя именовали белорусы и украинцы, причем россияне именовали себя московитами.

    А что касается V века, то тогда славян вообще еще не было. Самое забавное: историческая наука утверждает, что коренное финское (мордовское) население Московии закончило процесс своей славянизации только к XVI-XVII векам, а население Поволжья – вообще только к концу XIX — началу XX веков. Однако там, согласно современным мифам, уже в V веке «живут славяне». Где же следы их пребывания? Все исторические топонимы Московии – не славянские, а финские: Москва, Рязань (Эрзя), Тула, Калуга, Муром и т.д. Тут срабатывает эффект искажения представлений вообще о том, что такое славянское, а что – нет.
    Эти финские топонимы у россиян по невежеству считаются «славянскими», как «славянскими» воспринимаются тысячи фамилий типа Кутузов или Карамзин (татарские фамилии мурз, перешедших на служение Москве). А при этом действительно русская и славянская фамилия Франциска Скорины считается «нерусской» и «неславянской». Известнейший российский историк-публицист Мурад Аджиев пишет в последних работах об истории Руси, что «эта фамилия чужда и инородна русскому уху». Оно и понятно, таким «русским» действительно чужды фамилии старославянской лексики. Они не знают, что Скорина – от слова «скорняк», мастер выделки кож, и это – одна из самых распространенных в Руси и среди славян фамилий. Зато «исконно русским и славянским» стали считать финский окающий акцент: им всегда в фильмах наделяют героев из «Древней Руси», и его даже стали эксплуатировать комики «русские бабки». Никого не смущает, что ближайшие родственники русских – финны Финляндии – точно так окают, говоря на русском или немецком языках.
    Это смешение понятий произошло и в вопросе антропологической идентичности.
    Обычный пример: в повести о войне «Кто стреляет последним» (М., Молодая гвардия, 1976) российский писатель Николай Наумов, убежденный в своем заблуждении, пишет, как некий гауптман Отто, рассматривая военнопленного снайпера родом из Рязани, констатирует: «Типичный славянин – круглое лицо, короткий широкий нос». Но это – описание не славянина, а финна. Ибо даже у смешанных наполовину с балтами белорусов и поляков – таких лиц нет.

  103. Аноним says:

    Русский язык только очень условно можно называть «славянским», ибо он имеет 60-70% неславянской лексики (тюркской, монгольской и финской), а его лексика только на 30% совпадает с лексикой других славянских языков (почему русский человек без переводчика не понимает любой другой славянский язык). А вот белорусский язык имеет более 80% ОБЩЕЙ лексики с польским, украинским, словацким, чешским и пр. славянскими языками; белорус не нуждается в переводчике, чтобы понимать другие славянские языки. Согласитесь, это существенное отличие. И если белорусский – это абсолютно славянский язык (ибо в языках большинства славян 70-80% занимает общеславянская лексика), то в русском языке она занимает только около 30%.

    А сам русский язык к «славянским» лингвисты условно относят только из-за того, что эта неславянская лексика оформляется во фразы в русском языке по общим законам славянской грамматики. Поэтому с точки зрения непредвзятой лингвистики – русский язык и вообще славянским не является. Ибо что это за такой «славянский язык», где две трети – неславянская лексика? Будете ли вы, например, называть славянским языком язык, где из каждых трех слов – два, предположим, китайские? Или на идиш? А ведь картина та же самая.

  104. Аноним says:

    Для советских лингвистов всегда существовала очень неудобная тема, ведь, согласно Повести временных лет, в районе созданного Рюриком Новгорода жили некие «словены». Их руские историки всегда любили называть «восточными славянами», хотя на деле это были русскоязычные саамы – словены, а не славяне.

    Их словенами и называли полабские славяне Рюрика потому, что саамы выучились за 250 лет с трудом говорить на русском языке (что показывают берестяные грамоты Новгорода, которые вначале писались на жуткой смеси саамского и русского языков). Формально словены – это любые народы, научившиеся говорить по-нашему. Это и православные татары, и русскоязычные финны, и русскоязычные буряты. Они – не славяне. Но словены. Эту неудобную тему старались лингвисты не затрагивать по понятным причинам (ибо здесь разрушался миф о так называемых «восточных славянах»).

    Как же славянский язык распространился на огромные территории Центральной, Южной и Восточной Европы? Академик РАН Валентин Янов и другие историки это убедительно показали: исконные славяне, жившие между Лабой (Эльбой) и Одрой (Одером), создавали южнее и восточнее свои небольшие военно-торговые колонии, которые становились административным и цивилизационным центром для местного туземного населения – тогда забитого и крайне отсталого.

    Численность этих славянских колоний составляла только 5-10% от местного населения в удаленных колониях (этот процент был выше, если колония была ближе к исходным границам славян – как, например, Словения или Беларусь), и это местное население постепенно за 2-3 века славянизировалось. Именно это происходило, в том числе, на территории созданного колонистами Полабской Руси Новгорода, где местные саамы за 200-300 лет стали постепенно «словенами». Самой славянской крови в них – не более 5-10%, а 90-95% — свое, финское. Но говорит этот народ уже на славянском языке.

  105. Аноним says:

    Огромность покоренной славяноязычными народами территории объясняется тем, что славяне вместе с западными балтами являлись последними народами ЦИВИЛИЗОВАННОЙ Европы, восточнее которых погранично жили дикие тогда и туземные племена В это время финны будущей Московии, как свидетельствуют летописи, еще «жили в норах, спрятанных в чаще леса», ходили в звериных шкурах и охотились каменными топорами. Ясно, что славянские колонии – даже малочисленные – для этих туземцев являлись в VII-IX вв. тем же самым, чем для африканского населения в XIX веке европейские колонизаторы.

  106. Аноним says:

    Русский язык только очень условно можно называть «славянским», ибо он имеет 60-70% неславянской лексики (тюркской, монгольской и финской), а его лексика только на 30% совпадает с лексикой других славянских языков (почему русский человек без переводчика не понимает любой другой славянский язык).
    _____________________

    СЛАВЯНЕ, КОТОРЫХ НЕТ

    Вадим РОСТОВ

    Любят нацики фейки…
    И мифы…

  107. Аноним says:

    Всех кто служил в Советской армии с праздником! Здоровья вам,мужики!

    Поддерживаю, тезка!

  108. Коловрат says:

    В.О. Ключевский, профессор Московского университета и Московской Духовной Академии, приемник С.М. Соловьева на кафедре русской истории Московского университета. «Отлив населения из Поднепровья шел в двух направлениях, двумя противоположными струями. Одна струя направлялась на Запад, на Западный Буг, в область верхнего Днестра и верхней Вислы, в глубь Галиции и Польши… В связи с этим отливом населения на Запад объясняется одно важное явление в русской этнографии, именно образование малороссийского племени… Другая струя колонизации из Приднепровья направлялась в противоположный угол Русской земли, на северо-восток, за реку Угру, в междуречье Оки и верхней Волги. Это движение слабо отмечено современными наблюдателями: оно шло тихо и постепенно в низших классах общества, потому и не скоро было замечено людьми, стоявшими на общественной вершине». «Здесь еще до XII в. возникло несколько русских городов, каковы Ростов, Суздаль, Ярославль, Муром и др» И он называет причины миграции. 1) Рабовладение, 2) Княжеские усобицы, 3) Половецкие набеги. Это пишет Ключевский малыш,Ключевский. Князь А. М. ВОЛКОНСКИЙ,опиравшийся на труды Ключевского писал; «От XII века имеем ряд неопровержимых свидетельств запустения Переяславского княжества, то есть пространства между Днепром и Ворсклой. В 1159 году поспорили между собой два двоюродных брата: князь Изяслав, только что занявший киевский престол, и Святослав, заменивший его на столе черниговском. На упреки первого Святослав отвечает, что, «не хотя лить крови христианской», он смиренно удовлетворился «городом Черниговом с семью другими городами, да и то пустыми: живут в них псари да половцы». Значит, в этих городах остались лишь княжеские дворовые люди да мирные половцы, перешедшие на Русь. В числе этих семи запустелых городов мы, к нашему удивлению, встречаем и один из самых старинных и богатых городов Киевской Руси — Любеч, лежащий на Днепре. Если запустели города даже в самом центре страны, то что же сталось с беззащитными деревнями? Одновременно с признаками отлива населения из Киевской Руси замечаем и следы упадка ее экономического благосостояния. Внешние торговые обороты ее все более стеснялись торжествовавшими кочевниками. «…А вот поганые уже и пути (торговые) у нас отнимают», — говорит в 1167 году князь Мстислав Волынский, стараясь подвинуть свою братию князей в поход на степных варваров. Волконский пишет;»Переселение на северо-восток направлялось в пространство, лежащее между верхней Волгой и Окой, в ростово-суздальские земли. Страна эта была отделена от киевского юга дремучими лесами верховьев Оки, заполнявшими пространство нынешней Орловской и Калужской губерний. Прямых сообщений между Киевом и Суздалем почти не существовало. Владимир Мономах (+1125), неутомимый ездок, на своем веку изъездивший русскую землю вдоль и поперек, говорит в поучении детям с некоторым оттенком похвальбы, что один раз он проехал из Киева в Ростов этими лесами, — настолько это было тогда трудное дело. Но в середине XII века ростово-суздальский князь Юрий I, воюя за киевский стол, водил этим путем против своего соперника, волынского Изяслава, из Ростова к Киеву целые полки. Значит, за этот период произошло какое-то движение в населении, прочищавшее путь в этом направлении. В то самое время, когда стали жаловаться на запустение Южной Руси, в отдаленном Суздальском крае замечаем усиленную строительную работу. При Юрии 1 и сыне его Андрее Суздальском здесь возникают один за другим новые города. С 1147 года становится известен городок Москва. Юрий дает ссуды переселенцам; они заполняют его пределы «многими тысячами». Откуда пришла главная масса переселенцев — об этом свидетельствуют названия новых городов: их зовут так же, как звались города Южной Руси (Переяславль, Звенигород, Стародуб, Вышгород, Галич); всего любопытнее случаи перенесения пары имен, то есть повторение имени города и реки, на которой он стоит(43).

    Свидетельствует о переселении из Приднепровья также и судьба наших древних былин. Они сложились на юге, в дотатарский период, говорят о борьбе с половцами, воспевают подвиги богатырей, стоявших за русскую землю. Былин этих на юге народ теперь не помнит — их заменили там казацкие думы, поющие о борьбе малороссийского казачества с поляками в XVI и XVII веках. Зато киевские былины сохранились с удивительной свежестью на севере — в Приуралье, в Олонецкой и Архангельской губерниях. Очевидно, на отдаленный север былинные сказания перешли вместе с тем самым населением, которое их сложило и запело. Переселение совершилось еще до XIV века, то есть до появления на юге России литвы и ляхов, потому что в былинах нет и помина об этих позднейших врагах Руси.Кого нашли в Суздальской земле новые насельники? История застает Северо-Восточную Русь финской страной, а потом видим ее славянской. Это свидетельствует о сильной славянской колонизации; она происходила уже на заре русской истории: Ростов существует до призвания князей; при Владимире Святом в Муроме уже княжит сын его Глеб. Это первое заселение страны русскими шло с севера, с Новгородской земли и с запада. Таким образом, днепровские переселенцы вступили уже в Русскую землю. …Итак, в Ростово-Суздальской земле скрестились и слились струи переселения русского элемента с северо-запада, со стороны Новгорода, и ^ юго-запада, со стороны Киева; в этом море русской народности финские племена потонули бесследно, слегка лишь окрасив воду его»

  109. Аноним says:

    Почему все славяне понимают другие славянские языки без переводчиков (в том числе белорусы и украинцы), и только одни русские славянских языков не понимают – и им кажутся непонятными даже так называемые «восточно-славянские» языки Беларуси и Украины?

    Начиная разговор о русском (российском) языке, следует прежде всего вспомнить, что Россия – это неславянская страна. К территориям, населенным древними околославянскими народностями, можно отнести лишь Смоленск, Курск, Брянск – территории древних кривичей (славянизированных западными славянами балтов). Остальные земли – финские, где никаких славян никогда не жило: чудь, мурома, мордва, пермь, вятичи и прочие. Сами главные топонимы исторической Московии – все финские: Москва, Муром, Рязань (Эрзя), Вологда, Кострома, Суздаль, Тула и т.д. Эти территории были за несколько веков завоеваны колонистами-ободритами Рюрика, приплывшими с Лабы (Эльбы), однако число колонистов (построивших возле Ладоги Новгород – как продолжение существовавшего тогда полабского Старогорода – ныне Ольденбурга) было в этих краях крайне мало. В редких городках-крепостях, основанных ободритами-русинами и норманнами (датчанами и шведами), жила горстка колониальных правителей с дружиной – сеть этих крепостей-колоний и называлась «Русью». А 90-95% населения края было неславянскими туземцами, подчинявшимися этим более цивилизованным оккупантам.

    Языком колоний был славянский койне – то есть язык, служащий для общения между народами с разными диалектами и языками. Постепенно за многие века местное туземное население перенимало этот койне; в Новгородской земле, как пишет академик Янов, этот процесс занял минимум 250 лет – судя по языку берестяных грамот, который из саамского становится постепенно индоевропейским, славянским аналитическим языком (с вынесенными за слово флексиями) и только затем нормальным славянским синтетическим. Кстати, об этом и пишет Нестор в «Повести временных лет»: что саамы Ладоги постепенно выучили славянский язык Рюрика и стали после этого называться «словенами» — то есть понимающими слово, в противоположность «немцам», немым – то есть языка не понимающим. (Термин «славяне» не имеет никакого отношения к термину «словене», так как происходит от изначального «склавены»). Вторыми после ладожских саамов стали перенимать славянский койне северные финские народы – мурома, весь (вепсы), чудь, но у них процесс занял гораздо больше времени, а у более южных финнов непосредственно мордовской Москвы и ее окружения принятие славянского койне затянулось до петровских времен, а кое-где и сохранились свои исконные туземные языки – как язык эрзя Рязани или финский говор вятичей. Характерное «оканье» населения Центральной России сегодня ошибочно считается «старославянским», хотя это – чисто финский диалект, который как раз отражает незавершенность славянизации края. (Кстати, лапти – это тоже чисто финский атрибут: славяне никогда лаптей не носили, а носили только кожаную обувь – тогда как все финские народы носят лапти.)
    Во время Золотой Орды Московия на три века уходит к этнически родственным народам финно-угров, которые собирали под свою власть ордынские цари. В этот период на язык региона оказывает огромное влияние тюркский язык

  110. Коловрат says:

    Вадим РОСТОВ

    Любят нацики фейки…
    И мифы…——————- О самых «чистых славянах».Антропологические исследования показывают, что как украинцы, так русские представляют генетическую мозаику, берущую свое начало от древних народов Евразии (ситуация, типичная для других крупных народов Европы). Вопрос о том, с какими именно народами (уже не расами) наиболее cвязаны своим происхождением украинцы и русские, всегда входил в идеологическую обойму украинофилов. Их позиция в тезисном виде сводится к следующему: украинцы — наиболее чистые восточные славяне (часто вообще славяне), иногда — даже последние беспримесные арийцы Европы (О. Коваленко. I сьогоднi Укрiна надiйно захищена вiд нацiоналiзму. Украiна, 1994. N1/ 2); остальные два восточнославянских народа представляют результат смешения либо с финскими племенами (русские) либо с балтами (белорусы). При этом украинофилы любят ссылаться на географическое положение прародины славян. Большинство ученых, помещает протославян, выделившихся около 1000 лет до Р. X. из более древней балто-славянской языковой общности, к северу от Карпат, либо в междуречье Вислы и Одера, либо восточнее, в область между Вислой, Припятью и средним течением Днепра. Второй вариант более нравится украинофилам, но и первый допустим, поскольку даже в этом случае до Украины рукой подать. Через полторы тысячи лет широко расселившиеся протославяне разделились на западных, южных и восточных славян, причем последние к VII веку уже занимали огромную территорию, включающую Правобережную и часть Левобережной Украины, Белоруссию и запад европейской России вплоть до Финского залива и Ладоги. Естественно, славяне приходили не на пустое место, и местные племена с ними сливались (геноцида не было). Так, на территории Украины в состав славян вошли сарматские племена лесостепной зоны и фракийские племена Карпат. Со славянами Белоруссии смешивались племена балтской языковой группы, родственные литовцам. Славяне же, переселявшиеся на территорию России, встретили там вначале не финнов, как утверждают украинофилы, а тех же балтов, которые жили тогда вплоть до Можайска (по летописям племя «голядь») а затем уже, распространяясь на север и восток, вступили в контакт с финскими племенами. Любопытно, что в миграции славян на север, в район будущего Новгорода, принимали участие и западные славяне. Обнаруживаются древние языковые и культурные параллели между новгородцами и славянами балтийского Поморья. Из этого экскурса в историю славян можно сделать вывод, что древнерусские племена, предки восточнославянских народов, не были носителями ocoбo чистых славянских корней. Последующие смешения не увеличили чистоту славянской крови. Так, на территории средней Украины осели и ославянились тюркские племена берендеев, черных клобуков и торков, союзники киевских князей (автор не учитывает еще вливания хазарской крови — прим.вебред. ) Сами эти князья, в отличие от современных националистов, мало думали о чистоте арийских, генов и охотно женились на половчанках; в жилах многих князей южной Руси текло до трех четвертей половецкой крови. Последующий приход монголов, а затем многовековое соседство с буджакскими, ногайскими, и крымскими тата рами и, наконец, турками также не прошли бесследно для украинцев. Был так же длившийся столетиями приток крови древних народов восточного Средиземноморья и Закавказья. Еще в XIV веке многочисленные колонии армян появились в городах Западной Украины. Контакт с греками в больших масштабах начался только с XVIII века, но зато не было никаких препятствий для, смешанных браков православных греков и украинцев. Наконец, многие столетия тек ручеек, иногда насильственно расширяемый, несущий еврейские гены. Я имею в виду так называемых выкрестов, обычно крестившихся добровольно, но временами к тому принуждаемых, как это было во время восстания Б. Хмельницкого. Еврейских предков многие украинцы получили еще до отмены большевиками церковных браков. Напомню замечание Н. Костомарова, что когда два украинских помещика начинают сводить счеты, то один обязательно найдет у другого в роду грека, а тот у него — еврея. В заключение хочу сказать, что все эти смешения не идут ни в какое сравнение с масштабами слияния крови, которое происходило между самими восточнославянскими народами, и в первую очередь украинцами Восточной Украины и русскими. Поэтому когда среди этих первородных украинцев (именно Восточная Украина стала называться Украиной с XV века) и природных русских (особенно юга России, но также Сибири, Дальнего Востока, Москвы) находятся любители полить грязью соседний народ и страну, то им не мешало бы вспомнить, что этой грязью они мажут своих собственных предков. С западными украинцами дело обстоит по-иному. Жители Западной Украины ста ли именовать себя украинцами только с конца XIX века, до этого, преобладало самоназвание «русины» и «галицийцы». Русины Закарпатья и лемки Карпат не считают себя украинцами и по сей день и ставят вопрос о самоопределении. Жители Западной Украины — галицийцы, закарпатские русины и горцы Карпат — отличаются от восточных украинцев не меньще, если не существенно больше, чем последние от южных русских. Так, жившие столетиями в составе Польши, а затем Австрии униаты-галицийцы имели мало общего с православными восточными украинцами, но зато были от крыты для этнических контактов со славянскими и неславянскими народами Центральной Европы. Все вышеизложенное очевидно для любого человека, знакомого с литературой о происхождении народов Украины и России. Поэтому мне непонятна позиция профессионалов — антропологов и этнографов, которые молча наблюдают оболванивание наших народов безграмотными или преднамеренно искажающими факты поборниками национального и расового превосходства.

  111. Аноним says:

    Напомню, что Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I, который считал прежнее название – Московия – темным и мракобесным. Петр не только стал насильно брить бороды, запретил ношение всеми женщинами Московии чадры на азиатский манер и запретил гаремы (терема, где женщин держали взаперти), но и в поездках по Европе добивался от картографов, чтобы отныне на картах его страну называли не Московией или Московитией, как прежде, а Россией. И чтобы самих московитов стали впервые в истории считать славянами, что было общей стратегией по «прорубанию окна в Европу» – вкупе с просьбой Петра перенести восточную границу Европы от границы между Московией и ВКЛ теперь уже до Урала, включая тем самым впервые в истории географически Московию в состав Европы.
    До этого польские и чешские лингвисты и создатели славянских грамматик четко разграничивали русский язык (украинский) и московитский, а сам этот московитский язык не причисляли к семье славянских языков. Ибо язык Московии был скуден на славянскую лексику.

  112. Коловрат says:

    Почему все славяне понимают другие славянские языки без переводчиков (в том числе белорусы и украинцы), и только одни русские славянских языков не понимают»———Не дуркуй,хлопчик . Понимают,ещё как понимают. А вот финнов не понимают.

  113. Аноним says:

    В 1778 году в Москве была издана брошюра писателя и лингвиста Федора Григорьевича Карина «Письмо о преобразителях российского языка». Он писал: «Ужасная разность между нашим языком [всюду в работе он называет его «московским наречием»] и славянским часто пресекает у нас способы изъясняться на нем с тою вольностию, которая одна оживляет красноречие и которая приобретается не иным чем, как ежедневным разговором. …

  114. Коловрат says:

    «Напомню, что Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I,»————— Всё чаще, наравне с названием Россия, звучало за рубежом «Московия». Этим названием уточнялось, о какой именно Руси идёт речь. Ведь кроме Московской, сбросившей окончательно иго Орды в 1480 г., была Русь, подвластная Вильнюсу, и Русь, управляемая сначала из Кракова, потом – из Варшавы. Такая практика существовала в Европе с древности – называть страну по названию столицы, если столичный город по какой-то причине пользовался громкой известностью. Мы знаем великую империю, которая называлась Pax Romana – Римский мир или проще – Рим, именем имперского центра. Да и раннюю киевскую протодержаву на Востоке называли Куябией. Но название «Московия» на Западе не стало единственным, более того, старое имя страны со временем вытеснило его полностью. А дома говорили и писали Русь, Россия. Вот примеры двойного или предпочтительного названия нашего Отечества:
    Венецианский дипломат Барбаро в книге путешествий, написанной шесть веков назад, отметил: «Мы достигли границ России». Великого князя Московского Ивана III он называет «duc de Rossia» (герцогом России). Папский легат Поссевино, посетивший Москву Иоанна Грозного спустя столетие, записал: «Что касается схизмы и смысла учения греков (а русские, или московиты, идут по их стопам)…». А вот из записок его современника, австрийского посланника фон Герберштейна: «Руссией владеют три государя. Большая ее часть принадлежит Великому князю Московскому»(точка) Отмечает, что «Московия является главой Руссии». В предисловии к “Запискам о Московии” обещает описания “Руссии”. Завершу этот ряд примеров обращением в письме польского короля и полководца Стефана Батория Ивану Грозному: «Ивану Васильевичу, государю русскому» (книга из Научной библиотеки Львовского университета: RUSSIA feu MOSCOVIA (РОССИЯ или МОСКОВИЯ). Изд. Ельзевиров, Лейден, 1630).

  115. Коловрат says:

    Прошедших службу в Советской армии-с Праздником!

  116. Аноним says:

    «Этот народ имеет более наклонности к рабству, чем к свободе. Я слышал, как слуги жаловались, что господа недостаточно бьют их. Москвичи считаются хитрее и лживее чем все остальные… Если они начнут клясться и божиться, знай, что здесь скрывается обман, ибо они клянутся с целью обмануть…» – советник-камергер и начальник Австрийского государственного казначейства Сигизмунд барон Герберштейн-Нейперг-Гюттентаг, «Записки о Московитских делах», 1549 г.

  117. Аноним says:

    «…Они очень наклонны ко злу, легко лгут и воруют», — Рафаэль Барберини, «Путешествие в Московию», 1565 г.

    «Купцы и все деловые люди Московии все время лгут, и очень легко обманывают, им нельзя доверять никаких денег — их могут присвоить. Верить в долг русским невозможно, всякие оставшиеся без присмотра товары непременно будут разворованы». — Генрих Штаден, «О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника» (1578 г.)

    «Русские хитры, лукавы, упрямы, невоздержанны, сопротивляющиеся и гнусны, ко всякому злу склонные, употребляющие вместо рассуждения насилие…» — «Путешествие в Московию датского посланника Якова Ульфельда в XVI в.».

  118. Аноним says:

    Наряду со многими признаками этносов (общих), существуют элементы, связанные с их материальной и духовной культурой и особенностями их коллективной психики, проявляющейся, в частности, в чертах характера, специфике ценностных ориентаций, вкусов и нормы поведения.

    Эти черты определяются в образе жизни, хозяйствования и вырабатываются в течении столетий с учётом климатических и географических условий. Шумные, говорливые не выживают среди охотников суровых лесов и гор. Робкие, неловкие и смирные — среди скотоводов, степняков и горцев. Качества, нео6ходимые для сельского хозяина, земледельца — сила, выносливость, покорность переходящая в смирение.

    Национальный характер обусловлен историей народа, эти черты формируются столетиями. Обратите внимание: у евреев, безусловно, ценностью является всеобщая книжная грамотность, армяне и дагестанцы, из-за недостатка плодородной земли, преуспели в ремеслах. Китайцы, из-за нехватки земли, пшеницу выращивали по огородной технологии, что требует большого и кропотливого труда, естественно, там выживали (в первую очередь) усердные, дисциплинированные и. трудолюбивые, эти черты характеризуют китайский, народ. Таким образом, у разных этносов вырабатывался свой идеал характера.

    У большинства народов мира первый человек, созданный богом, представлен по разному. В библейских сказаниях Адам предназначен для ухода за садом, у северных народов — охотник, у островных народов — рыбак. В эпосах и легендах тюркских народов первый человек создан как воин для искоренения зла на земле.

  119. Аноним says:

    В тех случаях, когда тот или иной народ переставал кочевать, отгонное скотоводство всегда сохранялось. Кроме того, все представители тюркских народов: степняки, кочевые и оседлые, продолжали оставаться всадниками в быту, на войне, при жизни и после смерти». Это были профессиональные воины, с малолетства выросшие в седле, тренированные кавалеристы. Очень частые войны за обладание пастбищными угодьями вырабатывали у них опыт в сражениях. В мирное время для совершенствования военных навыков, устраивали облавные охоты и игры военного характера. Эти особенности жизни тюрков позволяли им наносить страшные удары земледельческим народам, значительно превосходящим их численностью.
    Джавахарлал Неру в книге «Взгляд на всемирную историю», отмечал, что тюрки не создали свою цивилизацию, подобно китайцам, индусам или иракцам, у них была другая роль — «они олицетворяли военную доблесть Азии».

  120. Аноним says:

    Весьма интересны данные историка Персии Раванди, очевидца многих событий (1192-1196 гг.): «Слава Аллаху, в землях Арабов, Персов, Византийцев и Русов последнее слово принадлежит тюркам, страх перед саблями которых прочно живёт в их сердцах».

    Арабские воины, впервые встретившись с тюрками, были поражены их бесстрашием, воинским искусством и несгибаемостью. Это отмечает известный востоковед В. В. Бартольд: «Арабы в соприкосновении с тюрками от наступления перешли к обороне» (Соч. II ч. 1, стр 24).
    Историк XIII века Ибн-ал-Ибри, подводя черту, описывает тюрков так: «Что касается тюрков, это многочисленный народ, главное их преимущество заключается в военном искусстве и изготовлении орудий войны. Они искусней всех в верховой езде и самые ловкие в нанесении колющих и рубящих ударов и стрельбе из лука».

  121. Аноним says:

    Как в средневековом Египте, так и на Руси, феодальная конница состояла из представителей тюркского этноса. Летопись сохранила имена нескольких воевод: Кораз, Кюлдур, Кунтувдый, Тудор, Дудар Сатмасобич, Кокей, Козар, Каракёз Миюзович, Домаш Твердиславич, Кербет-воевода Новгородский. Общее название кочевников-«чёрные клобуки», но сюда входили представители многих тюркских племён. Как утверждают русские историки, их служба отразилась в былинах Руси; приёмы боя этих кочевников, доспехи, кольчуги, панцири с накладными пластинами, остроконечные шлемы, сабли, сложно-составные луки, стремена, конские седла, десятичное деление войска и знаменитое русское «ура» обогатили не только военное искусство Руси, но и многих стран Европы и Азии.

  122. Аноним says:

    Это интересно, с максимальной частотой гаплогруппа N1c встречается у тюркоязычных якутов (86%) и монголоязычных бурятов из Монголии (52%). Довольно широко она распространена также среди хакасов (18,8%), тувинцев (14,6%), сойотов (11,8%), алтайцев (5,4%). Для справки — у русских эта гаплогруппа встречается с частотой 15-21% [19].

    По данным О.А. Балаганской [21] гаплогруппа N1c1 подразделяется на четыре кластера: три волго-уральских, имеющих возраст 6500±2800 лет, 5800±1700 лет и 1100±500 лет и один алтайский с возрастом 3400±1200 лет.

    Гаплогруппа N1b в Восточной Европе обнаружена только у русских (8,2%) [3]. В Волго-Уральском регионе она обнаружена у всех финно-угорских и тюркских народов: удмурты (28,7%), мари (9,9%), мордва (2,4%), коми (12,8%), чуваши (10,1%), татары (4,8%) [3].

    В Сибири N1b обнаружена у нганасан (92,1%), ненцев (56,8%) [3]. Оба народа относятся к самодийской языковой группе уральской семьи.
    Значительную частоту N1b имеет у хантов (57%). Значимые частоты она имеет у тюркских народов Сибири: хакасы (44%), тувинцы (25%), северные алтайцы (6%), южные алтайцы (3%), кыргызы (2,6%), якуты (1,3%). Кроме того она встречается у кетов (4%), эвенков (3,1%), бурят (1%) [5].

  123. Аноним says:

    Меня призвали в СА вместе со многими земляками. Служили мы вместе в ЗБВО, под Читой. Был у нас один Берик, комсорг роты. По весне к нам, на смену дембелям, пришло молодое пополнение из Узбекской ССР. Они сходу отказались есть свинину, мы ее ели, уплетая за две щеки. Так вот, этот Берик вел среди этих молодых разъяснительную работу, о пользе свинины. Мясо свиней мы выращивали в своем подсобном хозяйстве, а потому особо ретивых командир роты по подсказке Берика отправлял в наряд в это подсобное хозяйство. Обычно к дембелю, свинину ели все, не зависимо от национальности и веры.

    Но суть не в этом. недавно, лет пять назад, я встретил этого Берика. Берик сегодня мулла в одной из районных мечетей. Он обрадовался встрече, было что вспомнить. Но взгляды его сегодня в корне поменялись. Совок для него эпоха колониализма, а об комсорге, свинине и узбеках пытался не вспоминать, просил этого не афишировать, а потому имени его не называю.

  124. Аноним says:

    Современный украинский язык родился в 19 веке…
    На Западной Украине…
    На основе польско-русских говоров…

    «Русскому народу соврать, что высморкаться. Их ложь выходит из их рабской сущности. Народ, никогда не знавший и не говоривший правды – народ рабов духовных и физических. УБОГИЕ люди», — Н. Карамзин.

    О борьбе с украинским, несуществующим языком свидетельствуют многочисленные исторические факты, с выкладкой которых вы можете ознакомиться в хронологическом порядке:

    1627 — указ царя Алексея Михайловича, собрать все книги на украинском языке в церквях и сжечь.

    1690 — указ московского патриарха Иокима о запрете украинской письменности.

    1709 — указ Петра І о запрете печати книг на украинском языке.

    1748 — указ Синода о запрете преподавания в школах на украинском языке, закрыли 866 школ, на Московии при этом, всего, и 100 школ не было!

    1763 — указ Екатерины ІІ о запрете преподавать на украинском языке в Киево-Могилянской академии.

    1863 — Валуевский циркуляр: «Украинского языка нет и не было, а кто этого не признает — враг России»!

    1876 — Емский указ, о запрете театральных выступлений и ввоза книг на украинском языке.

    1888 — указ Александра ІІІ про запрет использования украинского языка в государственных учреждениях и крещении детей украинскими именами.

    1914 — указ Николая І про запрет украинской прессы.

    1938 — указ наркомов об обязательном изучении в украинских школах русского языка.

    1958 — постановление пленума ЦК о переходе всех украинских школ на русский язык обучения.

    С чем и кем воевали цари и императоры – если как утверждают сегодняшние носители великого и могучего, украинского языка небыло?

  125. Аноним says:

    Тас ты в армии служил?
    Или у тебя был желтый билет?

  126. Аноним says:

    Большую часть современного русского составляют слова тюркских финно-угорских народов.

    Так много любимых, всеми россиянами исконно русских слов происходят:

    «Околица» — от карельского слова «okollisa»
    «Волость» — опять от карельского «volost», или финского «volosti»
    «Округ» — от карельского «okruuka», коми «oukruga»
    «Деревня»- от вепсского «deruun, deron, derevn»
    «Погост» — от вепсского «рagast» или карельского «pogostu»
    «Поселок» — от карельского «posolku»
    «Гряда» — от карельского «kriada»
    «Капуста» — от карел-финского «kapustahuuhta»
    «Нива» — от карел-финского «niiva»
    «Огород» — от карельского «ogrodu» и коми «akgarod»
    «Пусто» «пустошь» — от карельского «puustos» и вепсского «puust»
    «Усадьба» — от карельского и коми «usat’bu»
    «Участок» — от карельского «ucuasku»
    «Поляна» — от карельского «pluanu»
    «Роща» — от карельского «roshsu» и коми «rossha», «roshta»
    «Тундра» — от финского «tunturi», «tuntur»
    «Канава» — от карельского «kanoava», «konuava»
    «Пруд» — от карельского и финского «pruttu», «pruudu»
    «Брод» — от карельского «brodu» и коми «brwdu»
    «Верста» — от коми «vers» и карелького «virsta»
    «Путь» — от карельского «puwtti» и коми «putina»
    «Телега» — от карельского «telegu» и коми «telezhnei»
    «Тропа» — от карельского «troppu» и коми «trioppu»
    «Крюк» — от карело-финского «kruwga», «kruwkka»
    «Волок» — от коми «vwlek», «vwlwk»
    «Место» — от карельского и коми «mesta»
    «Кряж» (крутой берег) — от вепсского «krlz», «krez»
    «Омут» — от коми-карельского «omutta»
    «Плешь» — от карельского «plesatti»
    «Родник» — от финско-карельского «rodniekku», «rodňikka»
    «Бугор» — от карельского «buguriccu»
    Можно сказать, что наоборот эти слова пришли из русского в карельский, финский и другие языки, но это не так.

    Эти слова уникальны, и аналогов им в других славянских языках нет.

    Эти «исконно русские» слова по-русски звучат только для россиян, для всех остальных, это слова финно-угров, к коим россияне собственно и относятся.

    Именно поэтому россиянам и кажутся столь знакомые нам славянские польские, беларуские и украинские слова кажутся чужими.

  127. Аноним says:

    О темпах «русификации» России красноречиво свидетельствуют данные из книг немецких и английских лингвистов: Р.Джемса «Словарь московитского языка» от 1618 года и В. Лудольфа «Грамматика московитского языка» от 1689.

    Так по словам исследователей лексика языка граждан Московии за период в 70 лет пополнилась лишь 35 руских слов, и увеличился с 16 до 41 слова!

    «Русский» татарско-московский язык за 70 лет был разбавлен 41 руским словом!

    Русский язык долгое время не приживался, как писал известный российский лингвист Даль: он не мог полноценно общаться с крестьянами даже в Подмосковье, они просто не понимали тот язык, на котором он говорил!

    А речь, напомню, шла о Подмосковье! Вот и представьте, на каком русском говорила «русская» глубинка?

    Неоднократно Даль заявлял, что язык который называется руским, пишется именно с одной буквой «С», а то, что выдают за великоросский по словам Даля никакого к рускому никакого отношения не имеет.

  128. Аноним says:

    1627 — указ царя Алексея Михайловича, собрать все книги на украинском языке в церквях и сжечь.
    _____________________

    Это миф…
    Зизаний, Лаврентий Иванович писал на церковнославянском языке…
    Книги сжигались, потому что они были еретическими…

    в 1626 в Москву, он представил патриарху Филарету рукопись своего катехизиса с просьбой её исправить.

    Патриарх поручил исправление богоявленскому игумену Илье и справщику Григорию Онисимову, причём по поводу некоторых спорных мест у Лаврентия Зизания было с ними собеседование, окончившееся отказом его от всех тех мнений, которые были заподозрены московскими цензорами. Прение о катехизисе напечатано Тихонравовым в «Летописи русской литературы и древностей» (кн. IV, отд. II, и отдельно Общ. Люб. Др. Письм., СПб. 1878 № XVII). Нельзя утверждать, что катехизис Зизания попал в обращение, хотя и был напечатан в 1627 году. Патриарх Филарет не решился выпустить его в свет, ибо эта книга была не выражением веры православной церкви того времени, а лишь «сочинением одного литовского протопопа, исправленным двумя московскими грамотеями» (митрополит Макарий, «История русской церкви», т. 11, стр. 50-59).

  129. Аноним says:

    Так много любимых, всеми россиянами исконно русских слов происходят:

    «Околица» — от карельского слова «okollisa»
    «Волость» — опять от карельского «volost», или финского «volosti»
    «Округ» — от карельского «okruuka», коми «oukruga»
    «Деревня»- от вепсского «deruun, deron, derevn»
    «Погост» — от вепсского «рagast» или карельского «pogostu»
    «Поселок» — от карельского «posolku»
    «Гряда» — от карельского «kriada»
    _______________________________

    Если так рассуждать, то…
    То казахский язык это смесь китайского-арабского-персидского-русского-монгольского-джунгарского языков…

  130. Василенко Владимир says:

    1627 — указ царя Алексея Михайловича, собрать все книги на украинском языке в церквях и сжечь.
    —-
    во первых в 1627 царь Алексей Михайлович ну ни как не мог написать указа бо как на престол взошел 1645 году родился он в 29 году
    во вторых в Андрусовском договоре царь Алексей Михайлович поставил условие об уничтожении ранее напечатанных книг на латинице, чтобы:
    «все те, в которых местностях книги печатаны и их слагатели, также печатники или друкари, смертью казнены и книги собрав сожжены были и впредь чтобы крепкий заказ был бесчестных воровских книг никому …нигде не печатали под страхом смертной казни.»

    остальные бердни по косточкам разбирать лень, такое же не знание дат и истории

  131. Аноним says:

    Напомню замечание Н. Костомарова, что когда два украинских помещика начинают сводить счеты, то один обязательно найдет у другого в роду грека, а тот у него — еврея————В точку!

  132. Афган55 says:

    Мы теперь на Зимбабве будем ориентироваться?? Заткнись и лучше промолчи…для казахов больше пользы будет. Вот сейчас еще и выборы проведем с кайратиками и нуртасами и все окей будет, почти как в Зимбабве, но чуть получше. Ура-ура-ура

  133. Самат says:

    Действительно тогда в 90-х было так, но со временем тогдашние предприниматели постепенно начали расширять свой бизнес и сейчас они сидя дома хорошо зарабатывает и постепенно выходят на зарубежные рынки.

  134. Еркебулан says:

    Это говорит что мы постепенно развиваемся и думаю что мы станем мировой державой на планете в будущем.

  135. Нурмаганбет says:

    Статья автора подразумевает о самосохранении, все таки это присущий каждому человеку.

  136. Сарсенбай says:

    После развала Союза, мы начинали свой путь с чистого листа, теперь этот лист перерос в многотомную большую книгу.

  137. Жомарт says:

    Все таки мы живем в одном регионе по соседству и наши традиции и языки смешались между собой, здесь нет ничего такого, главное чтобы не кто не забывал о свои корнях.

  138. в ближайшем будущем в Восточной Европе возможно появление нового Союза государств Польши, Литвы, Беларуси и Украины says:

    Аналитики из Stratfor и выдают следующий «прогноз»: в ближайшем будущем в Восточной Европе возможно появление нового блока государств во главе с сильной Польшей. Помимо Литвы и Украины, за океаном находят в нем место и для Белоруссии.

    И не случайно, что польские СМИ и общественные деятели все громче говорят о новой Речи Посполитой.

    Характерным примером подготовки общественного мнения в этом смысле может служить статья Ярослава Наримунта Рожинского.
    Автор позиционирует себя в образе традиционной консервативной триады «отец, патриот, предприниматель». Текст начинается с похвалы белорусам, «нашим братьям, в чьих жилах течет кровь общая». И комплиментов в адрес самого Александра Лукашенко, чье признание постмайданного режима в Киеве и призывы «навести порядок на востоке Украины» польский автор называет не иначе как «удивительным поведением». Затем задается вопрос: а как Белоруссия сможет существовать дальше, если она не хочет «испытывать давление России»? После краткого, в пару предложений, экскурса в историю Великого княжества Литовского ответ дается однозначный: наибольшего могущества оба народа, польский и белорусский, достигли только в период Речи Посполитой. Значит, выход один — Белоруссия должна создать конфедерацию с Польшей. Новую Речь Посполитую!

    Характерно, что пан Рожинский утверждает: в этот раз инициатива исходит не от польской, а именно от белорусской стороны. Некоторые оппозиционные белорусские политики и независимые СМИ в Польше и РБ уже давно ведут соответствующую работу. Даже проанализировали белорусскую конституцию — и якобы она вполне позволяет создать такое новое содружество.

    «Оказывается, что ничто не стоит на пути. Это не случайно, что идея появилась в месте, которое ближе всего стоит к Москве. Это в первую очередь очень четкий сигнал, что Россия, несмотря на ее декларации, не в состоянии сдержать возрождение Короны Речи Посполитой. Новое государство в Европе — Корона Речи Посполитой — будет региональной сверхдержавой, центром силы и развития», — пишет Рожинский.

    А планы действительно амбициозные — предполагается создание ни больше ни меньше «Славянской Великобритании». Да-да, идеи славянского единства, столь ненавидимые, например, белорусскими националистами, в данном случае ставятся во главу угла. Очевидно, все средства хороши, коль их можно обернуть против России. Непонятно только, намереваются ли при этом в Варшаве «ославянить» Литву? Хотя попытки такие уже делались — во время оккупации Польшей земель Виленской Литвы в 1920–1939 годах, например.

    Что касается новой Речи Посполитой, то тут предполагается создание настоящей европейской империи — государства с самым крупным населением в Европе в 100 млн человек, с самыми сильными объединенными вооруженными силами на континенте. Намечены и сроки — Корона Польской Республики должна быть реконструирована в течение пяти лет. «Все наши страны — Польша, Литва, Беларусь и Украина — на пороге истории. Имеем две дороги: или будем сверхдержавой в Европе, или сверхдержава снова уничтожит нас на карте Европы», — пафосно заключает польский автор.

  139. аз says:

    В СССР было хорошо руским .Украина правильно делает и нам надо тоже с ес и США наладить хорошие отношение с цивилизованным миром. А эти пусть базарят и воюет со всем миром о своими братьями сестрами .в принципе нормальные руские давно уже живут на (…загневаюшем ,) западе.

  140. Василенко Владимир says:

    23.02.16
    Напомню, что Россия стала называться «Россией» впервые официально только при Петре I, который считал прежнее название – Московия – темным и мракобесным.
    ————
    ты тот же аноним у которого иван тишайший подписал указ за 2 года до своего рождения?
    Иван Грозный
    Царь
    Великий князь московский и всея Руси с 1533 года, первый царь всея Руси

  141. Аноним says:

    В СССР было хорошо руским

    В СССР было плохо ВСЕМ и русским в том числе, из -за низкого уровня жизни населения!

    Хорошо В СССР было только людям находящимся на партийных или государственных постах. У них были свои санатории, больницы, столовки, магазины и т.д. Короче, свои люди во всех сферах жизни — от аптеки до устройства детей в престижный ВУЗ. Главным оружием советской олигархии был огромный штат НКВД-КГБ.
    Именно Ленин создал такую систему, предопределившую успех самих тиранов, — систему, которая существует только ради сохранения самой себя и привилегий правящего меньшинства. Эта система была основана на терроре и могла выжить лишь благодаря террору.

  142. Кайрат says:

    А что отличный путь. Сам осознал, сам воплотил. Все как положено.

  143. Елеу says:

    Интересно прочитать как складывается судьба. Какие казалось бы не значительные события приводят к резкому повороту в судьбе.

  144. Наур says:

    Есть люди, которым надо делось какое-то большое общественное дело. Но основная масса хочет заботится о своей семье, о своих детях. Делать их счастливыми и обеспечивать им возможности. И мне кажется это правильно.

  145. Дамир says:

    В 90-е мы все искали выход из положения. И многие сменили специальность и сферу деятельности. И замечательно. Сейчас уже все на своем месте. Ну или почти все!

  146. Ильяс says:

    Нашел себе дело, чтобы содержать семью. Смог в нем продвинутся. А что еще нужно человеку, чтобы встретить старость?

  147. Сакен says:

    Переколбасило страны и народы. Время перемен, что сказать. Но нам в Казахстане все таки грех жаловаться. Хоть и было страшновато, но выскользнули без особых потерь. Ни тебе войны, ни тебе майдана, дальше даже перечислять не хочу.

  148. Сагади says:

    Появилась и отлично! Давно появилась, а теперь еще и развивается успешно уже в рамках отдельного государства. А мы гордимся!

  149. Наблюдатель says:

    Всегда интересно читать реальные истории. Особенно когда человек находит свое место в жизни.

  150. Айкын says:

    Да потрепала новая история наших людей. Но как говорится за одного битого, двух не битых дают.

  151. Маска says:

    Отсутствие денег многих подвигает на серьезные изменения в жизни. А потом оказывается что именно это и послужило причиной счастливой жизни.

  152. Мао says:

    Как говорится большой шаг вперед — зачастую результат сильного пинка в зад. Тут пинком послужил порванный ботинок.

  153. Нарын says:

    Всяческие кризисы заставляют пересматривать жизненные принципы. И чаще всего это идет на пользу качеству жизни. Как говорится в одной умной книжке — мир любит меняться!

  154. Абай says:

    В новейшей истории часто было так — учился на одного, работал по другой профессии, а сейчас вообще занимается диаметрально противоположным.

  155. Жайык says:

    Ну мне кажется все отлично сложилось. Работа есть, зарабатывает сам себе. Это всегда интереснее.

  156. Нурдаулет says:

    Потрепала конечно жизнь, но не так чтобы очень. Ну порвались ботинки конечно плохо. Но нашел выход из положения — хорошо.

  157. Асхат says:

    Да всем было весело лет 15-20 назад. Мало кто сразу устроился хорошо. Многим пришлось пройти трудный и долгий путь.

  158. Рахат says:

    Хорошо что в рассказе не присутствуют сводки с фронтов. Мирно прожили это время и хорошо. Самое главное мир и здоровье.

  159. Еркен says:

    Такой вполне себе обычный путь из советского человека в современного казхастанца. Трудный и длинный, но зато не заскучаешь.

  160. Боря для Василенко если он не тролль says:

    Владимир я на Пушкина вырос, ты же в 54 ой учился? Если так, то подскажи в каком классе, что то тебя не помню, ты же 1974 года да? Вроде был такой, в Технодоме, по Горького, но ты ли?, Ты Снежинковский?

  161. Василенко от однаклассника Борьки says:

    Василенко Владимир: 24.02.16
    ты же 1974 года да?

    72
    ———————————————————
    Это от рождества Христова или от Хиджры?

    Я ведь перелопатил, и ты не раз козовод, окончивший физфак КазГу подтверждал что ты со своим скрином паспорта 1974 года рождения, правда или нет???????

  162. Василенко Владимир says:

    Боря для Василенко если он не тролль: 24.02.16
    Владимир я на Пушкина вырос, ты же в 54 ой учился? Если так, то подскажи в каком классе, что то тебя не помню, ты же 1974 года да? Вроде был такой, в Технодоме, по Горького, но ты ли?, Ты Снежинковский?
    ————
    маба чего ты прыгаешь с одним и тем же вопросом с ветки на ветку?!
    при чем постишь его уже после ответа на него в другом месте

  163. Василенко Владимир says:

    придурь с козлинным именем, у тебя совсем крыша поехала?
    ты еще и мои ответы с другой ветки перепосил сюда

  164. Аноним says:

    Слава Советской армии!

  165. Василенко Владимир says:

    борька, ну ты же у меня про класс спрашивал, я тебе ответил, ты же про 54 ни чего не знаешь и быстро с темы соскочил

  166. Аноним says:

    В первые на этом сайте, как то странно, один у другого спрашивает про класс в котором учился, причем видимо знает год и школу где тот обучался, а тот увертывается, как продажная девка, может модератор знает?

  167. Василенко Владимир says:

    24.02.16
    В первые на этом сайте, как то странно, один у другого спрашивает про класс в котором учился, причем видимо знает год и школу где тот обучался, а тот увертывается, как продажная девка, может модератор знает?
    ———
    онаним я не собираюсь отвечать на один и тот же вопрос на нескольких ветках ответил на одном и считаю это достаточным, про школу борька не знает

  168. Беломор says:

    «Финк неоднократно говорил непосредственно о будущем России. Однажды он сказал: «Как когда-то был крах царской России, будет крах коммунистической России. Это потому, что русский народ всегда был убийцей и вором. Зло всегда возвращается к людям, которые его сделали. Вы увидите его и посмотрите. Россия, коммунизм уничтожил миллионы невинных людей, и весь мир будет говорить, каковы были масштабы этих жертв.

  169. Беломор says:

    «Финк неоднократно говорил непосредственно о будущем России. Однажды он сказал: «Как когда-то был крах царской России, будет крах коммунистической России. Это потому, что русский народ всегда был убийцей и вором. Зло всегда возвращается к людям, которые его сделали. Вы увидите его и посмотрите. Россия, коммунизм уничтожил миллионы невинных людей, и весь мир будет говорить, каковы были масштабы этих жертв.

  170. Беломор says:

    И далее Финк сказал: «Вы увидите то же самое — могучая Россия рухнет, как карточный домик. Как только народы, живущие в ней и вокруг нее, будут свободны, так они разорвут на части Россию! Люди, которые были под русским игом, как только они немного укрепятся в своих собственных внутренних делах, изгонят власти русских из своих земель. И они этого заслуживают.

    Последние российские границы я вижу только вокруг Москвы, Ленинграда и Белоруссии. Там останутся только все большие махинаторы, которые не захотят работать, и они станут нищими. Затем, в поисках лучшей жизни, русские разбредутся по всему миру».

    Другие цитаты из Финка: «Я вижу, Москва провалится … Там будет огромный взрыв, который потрясёт всю Россию. Миллионы людей погибнут

  171. Аноним says:

    Великий князь московский и всея Руси с 1533 года

    голожопенька, малыш, то что ты спрыгнул от ответа на очень простой вопрос (4019 повтора по счету), чмо ты свинорылое, всего лишь лишнее подтверждение твоей исконной чухоно-ибаноидной тупости и традиционной нечистоплотности грязно-вонючей срускай свини.

    Потомок Мамая иван был всего лишь сателлитом, пешкой в руках своих суверенов, господ и властителей.

    «Вообще с XI века мы [Московия] не подвинулись вперед в гражданском законодательстве, но, кажется, отступили назад к первобытному невежеству народов в сей важной части государственного благоустройства». (Н.М. Карамзин «История…», том V, стр. 203.) Как видим, Москва не только внешне, но и внутренне продолжала оставаться Ордой. В дальнейшем она так и не сможет жить без Орды и вне Орды, и ее выбор всегда будет в эту сторону. Но самое интересное – даже формально Московия продолжала оставаться данником Орды: продолжала платить ей ежегодную дань и признавала своей вассалитет. Попытка Ивана Грозного обрести политическую свободу от Орды окончилась полным провалом и его отречением от трона на целый год.

    В Московских храмах и после прихода Ивана IV к власти продолжали молиться за единого Царя — великого Крымского Хана (Царя Царей). На втором месте стали упоминать и своего Ивана. Покорение Казани и Астрахани Московия осуществила с согласия Крымской Орды. Признав себя младшими братьями рода Гиреев, Московские князья не просто признали Крымских Ханов своими Царями, но одновременно заимели поддержку и покровительство Царствующих Гиреев, а также определенные права и обязанности по «собиранию земли золотоордынской» в новое единое государство во главе с наследниками рода Чингисидов — Гиреями. Царь Гирей поощрял и приветствовал военные действия Ивана IV, так как перед родом Гиреев стояла первейшая задача — собрать воедино владения Великой Золотой Орды. Московский князь, с позволения Крыма, этим и занимался.

  172. Аноним says:

    События семидесятых годов XVI века складывались для Московии очень непросто. Узнав о желании Ивана IV уйти из подданства Крымской Орды, Гиреи нанесли Московии жесточайший удар с юга в 1571 году. В результате Крымского удара Московия потеряла около одного миллиона человек убитыми и плененными. Сам Иван Грозный к тому времени своей политикой насилия уже погубил не менее 1,5 миллиона человеческих жизней. «Кровное 350-летнее родство с Ордой, ордынский московский инстинкт, повелели склонить, как обычно, шею перед наследниками рода Чингисидов.
    В 1577 году умер воинственный Крымский Хан Давлет-Гирей. На Ханский престол вступил его сын — Магмет-Гирей, который в очередной раз, как и его предки, принял Ивана IV и всю Московию в вассальное подчинение Орде. «Иоанн спешил отправить к нему знатного сановника, Князя Мосальского, с приветствием, с богатыми дарами [данью], каких дотоле не видала Таврида, и с наказом весьма снисходительным…: «Бить челом Хану; обещать дары [дань] ежегодные… вести себя смирно…». Столь домогался Иоанн найти сподвижника в новом Хане…». (Н.М. Карамзин «История…», том IX, стр. 149.)
    «Ежегодные дары» – это, конечно, та же самая банальная дань Орде.

    Иван IV умер в 1584 году. На смену пришел его сын — Федор Иванович, последний в роду московских Рюриковичей. Крымский Царь Казы-Гирей снова пришел на Москву в 1591 году. Снова конфликт окончился в очередной раз присягой роду Чингисидов на верность: под угрозой разорения Москва признала Казы-Гирея своим Верховным Царем и выплатила «великие поминки», то есть — великую дань.
    «…Я [Федор], желая дружбы твоей [Казы-Гирея] и Султановой, не внимаю ни Послам Европейских Государей, ни воплю моего народа, и предлагаю тебе братство с богатыми дарами [данью]…». В залог дружбы Феодор… доставил Казы-Гирею 10000 рублей, сверх шуб и тканей драгоценных, обещая присылать ежегодно [!!!] столько же; наконец имел удовольствие получить от него [по Н.М. Карамзину, летом 1594 года] ШЕРТНУЮ, или клятвенную, грамоту с златою печатию. Сия грамота условиями и выражениями напоминала старые, истинно союзные, коим добрый, умный Менгли-Гирей удостоверил Иоанна III в любви и братстве». (Н.М. Карамзин «История…», том IX, стр. 338-339.)

    И даже первые Романовы почти столетие, весь XVII век, оставались вассалами Крымской Орды. Послушаем русского историка: «…И даже у крымских татар в Бахчисарайском договоре 1681 г. не могли вытягать ни удобной степной границы, ни отмены постыдной ежегодной дани хану, ни признания московского подданства Запорожья». (В.О. Ключевский «О русской истории», стр. 363.)
    Эту «постыдную ежегодную дань хану», то есть Орде, Россия платила до 1700 года. Таким образом, Москва являлась вассалом Орды (а вовсе не неким «самостоятельным государством») с 1242 по 1700 год: 458 лет, почти 5 веков, а вовсе не 250 лет, как рассказывают российские историки. И суть заключалась не только в самой дани, а в том, что правители Москвы получали ярлыки на княжение в Орде, признавали свой вассалитет и главенство над собой Орды, а в храмах Московии воспевали в первую очередь имена Царей Орды, а уж затем – имена своих местных московских правителей.

  173. Аноним says:

    Как видим, и последний Московский князь рода Рюриковичей с великим удовольствием дал Клятвенную грамоту на верность и подданство роду Гиреев и остался, как и все до единого наследники Александра Невского племени, вассалом рода Чингисидов. Заключению Клятвенной грамоты способствовал лично Федор Годунов, ставший после последнего Рюриковича правителем Московии. Годунов никогда не забывал и не скрывал своего Ордынского происхождения.
    Именно Ордынская знать Московии, составлявшая большую часть ее боярства и княжества, не позволяла Московии отрываться от матери-Орды.

  174. Аноним says:

    В новейшей истории все должно вернуться на круги своя, Золотая Орда вновь обретет свое подлинное место в образе Казак ели, а захолустный масковский Улус-свое

  175. не кейсак says:

    24.02.16

    События семидесятых годов XVI века складывались для Московии очень непросто….

    кому на хер нужны твои мамбо высеры,ты задумываешься над этим,чёрт ты ускаглазо-кривоногий хе хе хе

    историк мля желтоухий,вы не имевшие даже собственной письменности,не говоря уже о архивах ещё о чём то блеете вши мля подзалупные хи хи

  176. Аноним says:

    Исторический сверхконсерватизм внутриконтинентального степного региона, выразившийся в неизменности сложившегося здесь в глубочайшей древности хозяйственного уклада, общественно-социального строя и культурных особенностей, неизбежно подводит и к вполне логичному выводу о закономерном, исторически обусловленном консерватизме языка его обитателей. Этнокультурный консерватизм порождает этнокультурную преемственность, которая, безусловно, подразумевает и языковую преемственность различных исторических поколений представителей данной этнокультурной традиции.

    Подобный вывод соответствует всем ранее выдвигавшимся различными исследователями предположениям о тюркоязычности абсолютного большинства скотоводческих народов, с глубокой древности обитавших на пространстве Центральноевразийской степи. Так, известный европейский ученый Е.Блоше пришел к заключению, что имя Тура (т.е. племени Тур) – одного из главных героев древнеарийской «Авесты», невозможно отделить от названия степей Турана (Turya), а сам авестийский Тур был «…вне всякого сомнения предков тюрков…»47. Поэтому не случайно уже в самых первых серьезных исследованиях в области тюркологии, появившихся только в конце XIX в., была отмечена необычайно глубокая архаичность тюркских языков.

    Сопоставляя эту удивительную для лингвистов особенность языка тюрков с общеисторическими закономерностями языкового развития, казахский языковед и культуролог О.Сулейменов пишет: «…Слово плохо выдерживает испытания временем. Оно развивается, теряя и приобретая новые звуки, меняя смысл. Время не стоит на месте, и язык находится в постоянном движении…». Однако при этом он отмечает, что вопреки указанной закономерности в развитии мировых языков, «…тюркское слово консервативно и сверхпрочно…»12. О глубочайшей древности и консерватизме тюркских языков, что является «…непреложным и разительным фактом…», заявляет академик С.Е.Малов – ученый, получивший признание во всем научном мире как один из самых выдающихся исследователей-тюркологов ХХ столетия48. К такому же выводу приходит и другой известный русский востоковед и лингвист академик Н.Я. Марр, который пишет: «…какая громадная общественная работа, какой громадный, отражающий ее динамический языкотворческий процесс пройден турецкими (тюркскими) языками, чтобы достичь того статического состояния, того консерватизма, который отличает турецкие (тюркские) языки…»49.

    К аналогичному заключению пришел и крупнейший дореволюционный российский ученый-языковед Н.С.Трубецкой. Указывая на необыкновенную консервативность и глубокий архаизм тюркских языков, он делает вывод, что их структурное совершенство является следствием многотысячелетнего самостоятельного внутреннего развития и характеризует их следующим образом: «…Тюркские языки очень близки друг к другу… Поражает трезвая экономия грамматического инвентаря. Принцип расположения формальных элементов слова проводится с неумолимой последовательностью. Та же логическая схематичность и последовательность наблюдается и в области синтаксиса… До технического совершенства агглютинирующих алтайских языков индоевропейским языкам еще далеко…»27. «Корневая» устойчивость тюркских языков агглютинативного типа, принципиально отличающая их от фонетически неустойчивых флективных «индоевропейских» языков, одновременно служит и глубоким историческим символом многотысячелетнего этнокультурного единства населения Турана.

  177. Василенко Владимир says:

    Беломор: 24.02.16
    Финк неоднократно говорил непосредственно о будущем России.
    ———
    у финка есть только одно упоминание о России и то со слов одного знающего «очевидца», все записи финка уничтожила сестра, хватит уже брехать

  178. Василенко Владимир says:

    Но всё было записано , со слов его сестры.

  179. Аноним says:

    «Плешь» — от карельского «plesatti»?

    Получается, русс слово «плясать» переводиться как «возиться, делать движения на ПЛЕШИ», то есть поляне?

  180. Василенко Владимир says:

    Василенко Владимир: 24.02.16
    Но всё было записано , со слов его сестры.
    ———
    мале ну хватит писать от моего имени, кстати сестра записей читать не стала а сожгла их боясь за жизнь

  181. Василенко Владимир says:

    «Плешь» — от карельского «plesatti»
    ——
    нету такого слова в карельском

  182. Василенко Владимир says:

    Малеев Серик , не обращай на мои слова внимание , у меня небольшое психическое отклонение . Так как я живу один в глухом хуторе ,(как Робинзон) из собеседников только козлы . А Пятницы у меня нету. Вот и потихоньку кукушка едет у меня в мозгах.

  183. адаец says:

    Значит внуки крымских татар отвечают за грехи своих дедов. Генетически все справедливо.

  184. аноним says:

    Аллах вас покарает!

  185. Аноним says:

    аноним: 24.02.16
    Аллах вас покарает!
    —————
    А это — что такое???
    ваше божество???

  186. Ура says:

    появилось новое государство и увеличили пенсионный возраст и мужчинам и женщинам, и ввели государственную валюту, которая периодически подвергается девальвации и постоянно растут тарифы и цены. И ….. дальше перечисляйте сами в одном комментарии не перечислить.

  187. адаец says:

    Внуки Крымских татар , за дедов уже ответили . Теперь очередь отвечать кое-кого другого , живущего северо-восточнее. А то понимаш справедливость нарушена.

  188. адаец says:

    Ну так Рососсия — это и есть кастрюлька для г…на.

Добавить комментарий

You must be logged in to post a comment.