07 декабря, 2016 362 комментария

Серик Малеев. О тотальном грабеже казахов. Или, отчего правда президента Назарбаева вызывает в России такой переполох

post3big7Некоторых пользователей социальных сетей, продолжающих пребывать в счастливом неведении относительно прошлого двух наших стран, Казахстана и России, покоробила фраза Нурсултана Назарбаева, которую он произнес в ходе награждения лучших казахстанских предпринимателей президентской премией «Алтын сапа» 6 декабря этого года.

Президент Назарбаев сказал: «Во времена царской России все богатства из земли вывозились, а нам просто оставляли перекопанную землю и заставляли глотать пыль. У нас даже дорог внутри страны не было. А сейчас видели, какую железную дорогу запустили? А раньше такого не было, потому что мы были колонией».

Так что же в этой фразе чрезвычайного? Что ж теперь вообще молчать? Или говорить правду сегодня уже не приветствуется?

От себя же добавлю, что ограбленных казахов заставляли не просто пыль глотать, но глотать пыль радиоактивную, зараженную гептилом. Подлинная история взаимоотношений России и Казахстана – это предмет, требующий сегодня самого тщательного, досконального изучения.

Алтынорда

Загрузка...

(362) Комментарии

  1. Аноним says:

    Они как черви в яблоках

  2. ник says:

    а щас мы не колония.

  3. Буба says:

    Казахстан и сейчас колония, все так же выкапывают и вывозят, что изменилось?

  4. Бу га га says:

    Я таки извиняюсь, а то что все недра. этот президент продал иностранцам, это как? Ведь на сегодня все что добывается в Казахстане принадлежит ИНОСТРАНЦАМ. Тоже Россия виновата?

  5. Власов-Капутин-крысёнок says:

    пусть лаптёжники признают голодомор-геноцидом против казахского народа.

  6. Бу га га says:

    А можно список Российских компаний до революции, и список тех богатств, что вывозилось из степи и в каких обьемах? Вот тогда и поговорим о разграблении. Ведь тогда Казахстана и то не было!!!

  7. Аноним says:

    богатство наше что хотим то и делаем

  8. Бу га га-Власов-Капутин-крысёнок says:

    список в параше у Гласвинхеда спроси.

  9. Бу гу гу says:

    А продали иностранцам потому, шоб русским не доставались. Уж лучше иностранцам, чем этим

  10. adminhp says:

    Я таки извиняюсь, а то что все недра. этот президент продал иностранцам, это как? Ведь на сегодня все что добывается в Казахстане принадлежит ИНОСТРАНЦАМ. Тоже Россия виновата?
    ————————————————————
    Иностранцы договариваются с казахской стороной, приносят в страну инвестиции, и с полученной прибыли платят налоги в нашу казну. И это вовсе не тот беспардонный грабеж территорий, когда мнение хозяина этих земель никто не спрашивает. Как говориться, почувствуйте разницу.

  11. Бу га га-Власов-Капутин-крысёнок says:

    а ещё лаптежники города всем народам бывшего СССР построили,… уаха-ха-ха!!!!

  12. ник says:

    да уж переносят копейки а вывозят миллионы.

  13. предатели власовцы says:

    россйия и щас продолжает грабить коренные народы Севера-вывозя безпардонно всю их нефть,газ,алмазы,редкоземельные металлы,золото и многое многое другое

  14. Аноним says:

    «Во времена царской России все богатства из земли вывозились…))) Вот именно, царской России. Российская Федерация здесь причем, мы не царская Россия? СССР причем, он тоже не царская Россия.

  15. Аноним says:

    Аноним: 07.12.16
    «Во времена царской России все богатства из земли вывозились…))) Вот именно, царской России. Российская Федерация здесь причем, мы не царская Россия? СССР причем, он тоже не царская Россия.
    .
    .
    .
    У Назарбаева имеются абсолютно все архивные данные по грабежу русскими недр и ресурсов казахской земли, также у него в руках все факты искусственного голодомора казахского народа, устроенного русскими большевиками в 1921-1923 и 1932-1933 годы.

    Он не хочет обострять отношения с сумасшедшим Ибаном-Путиным, который сегодня ведет братоубийственную захватническую войну против Украины-украинского народа. И он в этом абсолютно прав.

    Время раскрытия всей правды по отношению к России и русскому народу еще не наступило. Русское руководство и русский народ еще не созрел для этой правды.

  16. Аноним says:

    Все эти тупые комментарии россиян-кацапов полное этому подтверждение — русский народ все еще агрессивен и туповат.

  17. Аноним says:

    русский народ еще не созрел для этой правды.))) Вы кого имеете ввиду, русский народ РФ, образовавшейся в 1991 году, или русский народ СССР (1922 год образования)-это не народ царской России. Так от кого вы ждете раскаяния? И в чем мы, современные жители России, виноваты перед вами?

  18. Аноним says:

    Грабеж богатств казахской земли происходил не только во времена колонизации царьской Россией, но и в годы СССР, ведь он по существу был Российской империей. НАН просто поскромничал говоря о грабеже богатств казахской земли, чтобы не задеть нынешнюю Россию.
    А теперь у ватников есть повод, чтобы дрестат и поносит, хотя они делают это на этом сайте без всяких поводов, по любой теме, даже если это их абсолютно не касается,в частности когда речь идет о прошлой истории, языка и культуры казахов, о государственности, суверенитете и территориальной целостности.
    Все эти вопросы вызывают у ватников бешенство, воспаление ватных мозгов в их головах,и они начинают дрестат и обливая своими высерами все интернет пространство.

    У ватников постоянно в устах упреки к казахам о том, что якобы они пришли понастроили тут, а казахи такие не благодарные.
    При этом они никак не хотят брать во внимание, что их сюда никто не звал.
    Понастроили тут они не для казахов,а строили исключительно для своих колонизаторов, мягко говоря и для ограбления наших недр,для выкачивания наших богатств, оставляя нам действительно перекопанные земли,загаженные территории от полигонов.
    В города они не пускали казахов, не то, что получать жилье как русским переселенцам, даже прописываться казахам не давали, квота для казахов не должна была превышать 3%, а на заводах и фабриках,организациях и учреждениях рабочие места доставались опять русским, а счастливчикам казахам-самые грязные и не престижные работы и общежития. Многие казахи до сих пор живут так в этих общежитиях.

    Еще страшилка для казахов от ватников: Вас китайцы сожрут, без русских Вам полный пипец.
    Но, ничего живем ведь уже 25 лет, строимся и разиваемся. Китай не проглотил, он даже не трогает находящуюся рядом с богатыми недрами,1566 тыс кв/м территорию Монголии с 2 миллионами всего населением, которая до 1924 года входила в состав Китая,хотя и несмотря на то, что у Китая больше прав претендовать на территорию Монголии чем претендовать на земли казахов.
    Чего только не выдумывают эти ватники, чтобы упрекнуть нас в неблагодарности за их убивающую «опеку и заботу» и страшилки типа, без них якобы придут и сожрут казахов .

    По их дебильному понятию, если не пришли и не спасли русские, то сегодня якобы казахов не было бы вовсе или жили бы якобы до сих пор в юртах и пасли скот.

    А от кого они спасли и когда с кем за казахов кровь проливали сказать то не могут. Как Жирик нагло и по хамски заявляют, что якобы спасли нас от джунгар, несмотря на то, что джунгар победили казахи сами без помощи русских, а последние наоборот снабжали джунгар пушками и огнестрельным оружием и натравливали на казахов, чтобы ослабить Казахию, для облегчения ее завоевания.
    А насчет доводов о том, что если не русские, то казахи до сих пор жили бы в юртах явный перебор.
    Пусть бы эти ватники вспомнили как они сами жили 100-150 лет назад, после отмены крепостного права, живя в деревянных, позорных кибитках, без окошек, вместе со скотом, в нелучших условиях чем казахи в юртах, о чем свидетельствуют иностранные путешественники тех времен.

    Пусть бы сьездили ватники в Монголию, вчерашнюю колонию Китая,посмотрели бы как они сегодня живут. Неужели ватники думают, что казахи куда хуже чем вчерашних кочевников Монголов? Вбили себе в свои ватные безмозглые головы, что казахи кроме пасти скот ни к чему не способны.

    Все эти представления ватников от их тупости и дебилизма, присущие только им.
    Сами ватники живут в отсталости и нищете, а виноваты только не они сами, а кто-то, например: Пиндосы, гейропа, украинцы, прибалты, молдаване и грузины и.т.д.

    Им говорят, что Ваша колонизация обошлась казахам большими потерями и страданиями, истреблениями и геноцидами, унесшие больше половины народа, лишением языка и культуры, а они нам в ответ: Вон англичане и испанцы куда хуже обошлись с индейцами при завоевании Америки, они совершали зверства и злодеяния не меньше чем русские.
    Вот такие у них дебильные ответы, вместо покаяния за свои зверства и злодеяния совершенные в прошлом против казахов.
    И сейчас они почти поголовно поощряют агрессивную и колонизаторскую политику современной России и считают благим делом возвращение казахов в колониальное прошлое, во мракобесное «дерьмо» России, в котором она сама находится по уши и желает всех вокруг в нем потопить.

  19. неандерталец says:

    Это как я понимаю так татально ограбленые казахи выглядели в 89 году?
    А это их так скажем.Забастовка?
    Класс.А на переднем плане серик малеев? в молодости?
    А юрта позади это алмаата? дом советов?
    Или казахский центробанк?

  20. Аноним says:

    неандерталец, с возвращением!!!!

  21. Аноним says:

    братоубийственную захватническую войну против Украины:) Как все запущено. Открою секрет, кроме сайта Алтынорда есть масса других источников, читайте их хоть иногда, развивайте мозг.

  22. неандерталец says:

    все проще серик.просто совецкая экономическая система ставила иные технические задачи.
    От сколько в казахстане ракетостроителей?
    ноль.Сколько предприятий полного цикла?.Ноль.
    А сбегут инвесторы? ..останется недееспособное население.
    Вот такая хрень.
    Так что тебе уже многое поздно.
    Тебе уже многим не стать.И к удивительным звездам.
    нам никогда не литать.
    Что взамен.тРЯПЬЕ.ИЗ СИНТЕТИКИ.нУ И ВСЕ ПОЖАЛУЙ.
    ЗАТО МОЖНО ПОЧИТАТЬ ПРО ТО КАК ОЗАБОЧЕН ШВЕЙЦАРСКИЙ БАНК.

  23. Аноним says:

    «Во времена царской России все богатства из земли вывозились, а нам просто оставляли перекопанную землю и заставляли глотать пыль…»

    Как и на чём вывозилось!? Пшеница!? Так не пахали и не сеяли… Скот!? Так своего хватало, да и перерабатывать надо… Кто землю перекапывал!?
    Чем дальше в лес…

  24. Аноним says:

    Казалось бы что в этом такого, просто правда..
    Но страшнее этого слова для русских просто не существует. Убогий народец, как сказал Карамзин, которому только соврать, что выморкаться. Их ложь исходит из их рабской сущности. Народ никогда не знавший и не говоривший правды-народ рабов духовных и физических.

    Добавить к этому и сегодня абсолютно нечего, просто правда

  25. Аноним says:

    «Я сейчас не говорю Киев. На самом деле нужно брать даже не Берлин. Нужно его пройти и взять Британию всю как таковую. Все зло нашей российской судьбы — это англосаксы», — заявил Захарченко.

  26. Аноним says:

    «Я сейчас не говорю Киев. На самом деле нужно брать даже не Берлин. Нужно его пройти и взять Британию всю как таковую. Все зло нашей российской судьбы — это англосаксы», — заявил Захарченко.

    http://blacksea.tv/vostok/zaxarchenko-xochet-projti-berlin-i-vzyat-britaniyu/

  27. Аноним says:

    Завоеватель-ымпериалист:«Я сейчас не говорю Киев. На самом деле нужно брать даже не Берлин. Нужно его пройти и взять Британию всю как таковую. Все зло нашей российской судьбы — это англосаксы», — заявил Захарченко.

  28. Аноним says:

    Аноним:
    07.12.16
    русский народ еще не созрел для этой правды.))) Вы кого имеете ввиду, русский народ РФ, образовавшейся в 1991 году, или русский народ СССР (1922 год образования)-это не народ царской России. Так от кого вы ждете раскаяния? И в чем мы, современные жители России, виноваты перед вами?
    ——————————————————-
    Не прикидывайся «шлангом», все Вам понятно, но по присущей Вам тупости и дебилизма прикидываетесь безвинными обечками. Речь о Вас о ватниках Московитах.

    Это Вы Московиты, переименованные Петром-1 в русские,которые захватили 1/6 части всей суши на планете и поработили сотен малых народов Евразии, которых истребляли, уничтожали путем геноцидов, ассимилировали и угнетали и продолжают и сейчас угнетение многих из них, не давая свободу им и возможности самоопределиться, а также которые одурманенные идеями великодержавного шовинизма и рашизма продолжают захватнические действия чужих земель уже бывших СССР.

  29. аноним says:

    откуда россия сейчас качает нефть? правильно — не с русских территорий а из оккупированных территорий сибирских народов . а в будущем откуда собирается добывать углеводогидраты ? тоже правильно — тоже из оккупированных прибрежных территорий приморских народов . и это все для того чтобы ублажать красивых девочек в москве .

  30. Аноним says:

    «Я сейчас не говорю Киев. На самом деле нужно брать даже не Берлин. Нужно его пройти и взять Британию всю как таковую. Все зло нашей российской судьбы — это англосаксы», — сказал Захарченко, повторяя по простоте и официально заявляя по глупости тайные желания всех сторонников фашиствующего русского мира.

  31. Аноним says:

    Президент Назарбаев сказал: «Во времена царской России все богатства из земли вывозились, а нам просто оставляли перекопанную землю и заставляли глотать пыль. У нас даже дорог внутри страны не было. А сейчас видели, какую железную дорогу запустили? А раньше такого не было, потому что мы были колонией».
    —————————————

    ЭТО НЕ СОВСЕМ ПРАВДА!

    В царской России казахи жили изолированно. Разумеется казахов обдирали, но скажем так «по-божески»
    Потому что ТО ЧТО БЫЛО ПРИ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ…
    Это катастрофа для казахского народа.
    Под видом индустриализации уничтожался казахский этнос. И геноцид казахского народа — это не самое страшное. Ведь уничтожалась генетическая память народа. Проводилась обрусачивание казахов. И эта рана до сих пор кровоточит.
    Вспоминая свою историю — мы как-будто извиняемся перед русскими. А это гораздо страшнее физического уничтожения.
    К тому же обдирание казахской земли, а также засорение её всякими полигонами происходило именно в советский период.
    В результате: скажем так
    — индустриализация была — казахи ничего делать не умеют.
    (приходится в независимости начинать практически с нуля)

    Я понимаю, что Назарбаев в прошлом сам был коммунист.
    Но раз взялся говорить правду — говори ее до конца. Какой бы она горькой не была. А мы казахи поддержим тебя.
    …хотя поддержим в любом случаи. Лишь бы начинал.

  32. Герои власовцы says:

    неандерталец-парашники возвращаются!

  33. Аноним says:

    потому что мы были колонией:) Чьей колонией? В СССР Казахстан был одной из советских социалистических республик.

  34. Аноним says:

    Тупее доводов чем у ватников не найти. Пришли сюда хоть без приглашения, зато понастроили и обеспечили нам самую счастливую жизнь, почти рай на земле.
    А если они не пришли и не спасли нас, то казахов сегодня не было, а может быть жили бы еще в юртах.
    Так могут судить и говорить только не имеющие мозгов, настоящие шизофреники, лишенные ума и абсолютные невежды и неучи.Ой какие казахи неблагодарные !

    Одного не пойму у них. Кто их приглашал сюда, истреблять и уничтожать коренной народ, грабить богатства недр казахской земли, чинить горе и страдания народу, унижать и оскорблять, угнетать на протяжении многих лет,загадить наши земли полигонами, губить здоровье целого народа последствиями испытания оружия и ядерных средств.
    Кто Вас просил окружить нас убивающей, уничтожающей и унижающей казахов «опекой и заботой» ???

    Чего Вы ватники все это угнетение,унижение, уничтожение целого народа навязывали и продолжаете навязывать нам казахам?

  35. РевВоенСовет says:

    Хорошо рассуждать о прошлых грабежах имея у себя контрольный пакет акций Кармет комбината!
    И потом, во времена царской России не было такой страны как Казахстан, и казахов самих тоже не было. Были киргиз-кайсаки.

  36. Герои власовцы says:

    нет такой страны россйия-есть одна большая загаженная обосранная параша

  37. РевВоенСовет says:

    И мне очень нравится фотография к этой статейке. Глядя на неё приходится соглашаться с местными казнациками-горлопанами, которые доказывают тут с пеной у рта что, казахи до прихода русских были передовым и развитым народом.

  38. Аноним says:

    Ответьте ватники на один простой вопрос.
    Если не были цели грабить богатства недр казахской земли и порабощения коренного населения, то
    с какой целью Вы пришли сюда и захватили наши земли, истребили всех кто сопротивлялся, затем отменили ханьскую власть,отобрали земли у казахов, устроили геноциды, унесшие миллионы жизней, репрессии и карательные операции и жестокие расправы над теми, кто восстал против всего этого, лишили народ своего языка и культуры,подвергли народ в рабское состояние, обращаясь с ним как бесправными и второсортными людьми.
    Для чего все это Вам понадобилось делать, только не говорите, что все это Вы делали от добрых чувств к казахам и со стремлением творить добро и «опекой и заботой» о казахском народе.

  39. ананисту.(ам) says:

    Аноним: 07.12.16
    Тупее доводов чем у ватников не найти…
    да, видно сразу организм, который не озаботился даже думанием.
    Тывот пишешь, мол , кто приглашал…
    ТВАИ же предки!
    Тот же Аблай, которого — русские выкупали из джунгарского плена…

  40. Аноним says:

    РевВоенСовет:
    07.12.16

    И мне очень нравится фотография к этой статейке. Глядя на неё приходится соглашаться с местными казнациками-горлопанами, которые доказывают тут с пеной у рта что, казахи до прихода русских были передовым и развитым народом.
    _________________________________________

    Про развитых русских можно судить по описанию Маркиза де Кюстина и рассказов Чехова: Изба, вся черная от дыма и сажи, курная изба, без печи, на окнах вместо стекла бычий пузырь, изба состоит из одной большой черной комнаты, где вместе с людьми в лучшем случае жили животные:куры, свиньи, телята, в худшем люди пухли от голода. Это 95 процентов населения России в 19 веке.

  41. Джокер says:

    Приглашали дебил твои предки, пришли и башкой в пол ударили или ты о этом не знаешь ? Попросились слёзно в состав России и их взяли а что делать дальше не знали! Казахстан стал республикой СССР , ты своих предков обсирай за это а не русских или кишка тонка ? А теперь ты и такие как ты здесь пургу метёте. А как вы хотели, жить в составе союза и бамбук курить ? Так вы и жили, за вас всё делали а теперь времена поменялись и самим надо что то делать а оказывается вы ничего и не умеете без поддержки, продали всю страну и дальше живёте но скоро всё кончится и вы опять прибежите но возьмут ли вас с голой жопой большой вопрос

  42. Малюта Скуратов says:

    нано лапти,нано рубахи-косоворотки(которыми иногда жопу вытирают вместо бумаги),деревянная соха-самая передовая технология и … дальше сами продолжайте

  43. РевВоенСовет says:

    А разве вы не видите? На фото наверняка запечатлены известные казахские учёные, писатели, инженеры и архитекторы!!! Ну как этого можно не разглядеть!

  44. Джокер says:

    Оккупанты-угры язычники пришли без приглашения,устроили голодомор,репрессии,города всем понастроили.Лапти переобули в кожанную обувь,свитера и джемперы впервые увидели вязанные из шерсти,а всё учат кого-то….

  45. Аноним says:

    Мне видится за последние 25 лет всеми русскими любимый Жириновский расклонировал себя так в среде русских, что таких как он тяжело больных и жириновствующих в среде русскихоказалось подавляющее большинство, и поэтому они так рьяно поддерживают великодержавно-шовинистческую, рашистскую, агрессивно-захватническую политику ВВП.
    И поэтому они готовы реабилитировать Сталина, оправдать его злодейство в прошлом и готовы возвратить сталинизм и установить его на всем постсоветском пространстве.

  46. Аноним says:

    башкой в пол ударили или ты о этом не знаешь ?

    А то)))

    http://maxpark.com/static/u/article_image/14/07/20/tmpxZsEEw.jpeg

  47. муж евы лонгории says:

    на фото запечетлены люди,а не скоты свинорылые

  48. Бай Терек says:

    РевВоенСовет,давно перестал жопу рубахой вытерать,сношать своих близких и родных?

  49. Аноним says:

    До 1277 года на «Московском столе» не сидел ни один княжеский отпрыск, потому что до конца 13 века такого «стола» и такого поселения – просто не существовало (смотри историю России внимательно)! И вот туточки необходимо вспомнить ТРИ ПЕРЕПИСИ населения земель Залесья, оккупированной татаро-монгольской Ордой.С момента своего существования Московский Улус — Московитское княжество или Московия (Mosсovia) сменил истинных хозяев дважды – Ханы Золотой Орды (1277-1471) и Ханы Крымских татар династии Гиреев (1474-1770).

    1-Й ПЕРИОД: ХОЗЯЕВА МОСКОВИИ — ТАТАРСКАЯ ОРДА, 1277-1470 гг. Суздальская земля в IX-XIII века была под наздором Кивеской Руси и суздальские князья платили постоянную дань русичам/рутенам (неоспоримый факт!) С начала XIV века (после прихода на суздальские земли монгольской Орды, Суздальская земля имела одного Царя (Хана совместно со всеми Улусами Золотой Орды). То было единое государство, в нем был единый Повелитель от Бога данный, и воспевали Хана Узбека (1282 – 1341).

    Следует отметить, что управленческая власть Ростовско-Суздальских князей была минимальной. Ханом Батыем для руководства княжеством (улусом) назначался наместник – большой баскак, а на местах – удельные баскаки. Это были полновластные правители Золотой Орды, которые руководствовались законами Яссы Чингизидов. Действительным владельцем вотчины был Хан и только он имел право подарить/передарить землю и разрешить создать поселение. Ростово-Суздальские князья (и позже Московитские) были у Золотоордынских Ханов всего лишь «мальчиками на побегушках».

    В год 1325 [6833] при правлении Хана Узбека (в русских летописях известен как «Алабуга», «Азбяк» и «Озбяк») – новым Московским князем стал Ивана Калиты (Кулхан Калта) – четвертый сын Даниила, внук Александра Невского, брат Юрия Московского (? так пишут московские истории, в действительности Калита был 100%-татарин). С тех времен Московия начала медленно «расти вширь». Доподлинно известно, что в год 1470 [6978] татаро-монгольская Золотая Орда потеряла власть над Московитами! Но… спустя уже в год 1474 [6982] у Московитов появился новый хозяин… Крымский Хан из династии Гиреев!

    2-Й ПЕРИОД: ХОЗЯЕВА МОСКОВИИ – КРЫМСКИЕ ГЕРАИ, 1474-1700. Период управления Крымскими Ханами над Московитами — последними тщательно замалчивается… При этом Крымские Ханы «давали прочухан» Московитам намного круче, чем Ногайская Орда. Любое неподчинение Крыму – для Московии оказывалось полным поражением и выплатами огромных штрафов. Несчастные московиты бегали по соседям, выпрашивая помощи и защиты…При этом, тут же вставляя нож в спину при любом удачном моменте! ТАК БЫЛО ВСЕГДА.

    Истинными Хозяевами московитов были Крымские Ханы династии Гиреев. И где он московитский, так называемый, русский царь??? Конечно же – его не было и нет! с 1474 года верховным правителем для Московии стал Крымский Ханат, как выражаются сейчас – правом «оперативного управления», по-прежнему обладали татарские Ханы, но… теперь уже Крымские! Московия платила дань Крымскому Хану (!), своему СУВЕРЕНУ и ХОЗЯИНУ, который был правопреемником Золотой Орды до конца XVIII века.

    Князь Московии встречал крымского посла на Поклонной горе, садил его на своего коня, сам пешим, под узду, вел коня с крымским послом в Кремль, садил его на свой трон и вставал перед ним на колени (!?). Эта присяга строго соблюдалась вплоть до 1700 года, и Московия платила дань Крымскому ханству, как своему суверену и хозяину.

  50. Джокер says:

    Пришли и вам страну построили .КАЗАХСТАН называется. С городами, дорогами, домами многоэтажными, туалетами, заводами, светофорами, или такая страна тебе не нужна ? Тебе степь подавай так в чём дело, вперёд, степей не меренно ещё

  51. Джокер says:

    Пришли без приглашения ???????

  52. Бай Терек says:

    Джокер-давно перестал жопу рубахой вытерать,самогон жрать вёдрами,сношать своих близких и родных?

  53. Аноним says:

    Шал так сильно боится народа что все улицы Алматы перекрыл вооруженными людьми, видите ли типа учения у них

  54. Аноним says:

    Отмена рабства угробурятичей-1861 г., токмо туалетов оне и потом не строили
    Семинарист А. Соболев, выходец из Тотемского уезда Вологодской губернии, в своем отчете в Этнографический фонд за 1898 год, так описал состояние жилища местных крестьян. «Изба служит и кухней, и спальней, и скотней, где живут куры, часто телята и ягнята иногда даже коровы, особенно больные, а пол моется раз в год. … В избе постоянно такой специфический запах, который свежего человека может легко довести до тошноты и вперед не позволит зайти в крестьянскую избу»5. Схожее суждение о санитарном состоянии крестьянского жилища содержится в исследовании А.И. Орглерта: «В хатах зимой помещается молодые телята, приплод от овец и поросят, которые пропитывают земляной пол мочей и извержениями, делая атмосферу крестьянского жилища ниже всякой критики»6.

  55. Биржан Сал says:

    Фото великолепное. За углом юрты виднеется общий туалет. Вот и всё, что нужно знать про историю киргиз-кайсацкого народа.

  56. Аноним says:

    Личная гигиена у крестьян практически отсутствовала. Умывались деревенские жители один раз утром и то без мыла, в течение дня – только когда слишком перепачкаются на работе24.
    Не было и необходимой чистоты носильных вещей. Из Пошехонского уезда Ярославской губернии корреспондент делился своими наблюдениями: «Белье меняется весьма редко вследствие экономии. Простирывается белье крайне плохо и неумело»26. По информации из Мещовского уезда Калужской губернии крестьяне «рубахи меняют очень редко; иногда чуть ли не два месяца носят одну рубаху и портки; вымоют в холодной воде, поколотят вальком и опять наденут»27. Нижнее белья (трусов, лифчиков) крестьяне не знали. Маленькие дети вне зависимости от пола бегали в рубахах. Мальчикам постарше надевали штаны с вырезом в паху, для удобства отправления естественных надобностей. Юбки девушки начинали носить в 15 лет28. С наступлением регул сельские девушки укладывали между ног кусок материи, который крепили к поясу. По мере загрязнения его полоскали в воде, отбивая рубелем, а после сушки использовали вновь.

  57. Акан Сери says:

    Люди, я сейчас скажу как было. КазССР был дотационной республикой. Получал больше, чем отдавал. Задачей у большевиков было подтягивание отсталых окраин до уровня центра. Вот и научили на свою голову, гы-гы… Москва провела индустриализацию и вывела КазССР на 3-е место в СССР. Достойный итог

  58. Аноним says:

    В уходе за младенцами сельские женщины руководствовались обыденными представлениями, которые были далеки от элементарных требований гигиены. Так в деревне считали, что ребенка достаточно перевернуть в сутки раза два – три, а для того чтобы он не «промок» подкладывали кучу тряпок. Можно себе представить, в каком ужасном положении находятся спеленатые дети, завёрнутые в пропитанные мочой и калом пелёнки, и это к тому же в летнюю жаркую пору. Сделается совершенно понятным и ничуть не преувеличенным заявление наблюдателя протоиерея Гиляровского, что от такого мочекалового компресса и от жары «кожа под шейкой, под мышками и в паху сопревает, получаются язвы, нередко наполняющиеся червями» и т.д. Также нетрудно дополнить всю эту картину той массой комаров и мух, которые особенно охотно привлекаются вонючей атмосферой около ребёнка от гниения мочи и кала35. Мыли новорожденных не чаще одного раза в неделю, белье не стирали, а только высушивали36.

    Пищу грудных детей составляла молоко из рожка, с надетой гуттаперчевой соской, нередкой коровьей титькой, а также жовка, все это содержалось в крайней нечистоте37. В страдную пору с грязным вонючим рожком ребенка оставляли на весь день под присмотром малолетних нянек38. В воззвании д-ра В.П. Никитенко «О борьбе с детской смертностью в России» указывалась основная причина смерти младенцев, как в Центральной России, так и в Сибири: «Ни еврейки, ни татарки не заменяют собственного молока соской, это исключительно русский обычай и один из самых гибельных. По общему свидетельству, отказ от кормления младенца грудью – главная причина их вымирания»39. Отсутствие грудного молока в питании младенцев делало их уязвимыми для кишечных инфекций, особенно распространенных в летнюю пору40. Большинство детей в возрасте до года умирали в русском селе по причине диареи.

  59. Бай Терек says:

    Слышь ты гомосек иди хрюшкой в парашу уткнись и кайфуй дальше, хрюсский педик.

  60. Махамбет Большой Змей says:

    Зря вы так про Рассию. У них конечно тоже такого аульного быдла было полно, как у нас. Но у них Эрмитаж был, величайшие соборы, банки, биржи, академии, институты, библиотеки. А мы ни одного города не построили, ни одного храма путёвого. Нам надо всем покаяться за отсталость. Колониализм не бывает просто так. Это расплата за собственное невежество и тупость. Иншалла

  61. Капутин Путин крысёнок says:

    Открыв в России множество питейных заведений Великая Императрица Екатерина II заявила: Пьяным хрюшким быдлом править легче !

  62. Колониальные методы царьской России says:

    • ЦАРИСТСКИЕ КОЛОНИАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ

    Эта глава кратко исследует царистские колониальные методы. В то время как другие колониальные державы имели опыт владения заграничными колониями, Россия одна имела смежные колониальные территории. Был ли это Кавказ, степи Казахстана, Средняя Азия или Сибирь – процесс колонизации следовал одному образцу. Стратегия завоевания была двойной — военные действия с использованием тактики выжженной земли и истребление непокорных народов. Истребление специфических областей происходило одновременно со спровоцированной правительством политикой переселения русских, украинских и казачьих переселенцев на занятую территорию. Одно следовало за другим — конфискация земли и ее передача новым переселенцам. Если такие меры терпели неудачу, захваченные народы депортировались во внутренние территории России или принуждались к изгнанию. Другие имперские меры включали создание таких искусственных административных границ, чтобы разбивалась однородность народов или кланов. Известная тактика «разделяй-и-властвуй» также использовалась, посредством чего один местный правитель поддерживался против другого, до тех пор пока не устанавливалась Российская власть. Жестокость и дикость, с которыми достигалось это покорение, происходили параллельно с созданием и распространением уничижительных стереотипов, подчеркивающих существенно приниженное положение побежденных народов. Начиналась экономическая эксплуатация этих территорий.

    Главное различие между колониализмом и более ранними империями, например, Александра Великого или Тамерлана было то, что у последних разрушения совершались ради богатств, которые можно было награбить. Более ранние империи, кроме контроля над торговыми маршрутами, не посягали на экономику захваченных территорий. Промышленные предприятия колониальных держав, напротив, должны были постоянно питаться сырьем, и это, в свою очередь, уничтожало культуры и экономики колонизированных.

    ЗАВОЛЖЬЕ, КАЗАХСТАН И ДАЛЕЕ

    Ограниченные ранние попытки завоевания регионов Казахстана и Сибири предпринимались бродячими авантюристами типа Ермака, или торговца Строганова в 1581-85 гг. Им помогало царское правительство и это ничем не отличалось от раннего Английского присутствия в Америке. Были грабежи, разрушения и убийства местного населения ‘первопроходцами’ или ‘первопоселенцами’, как Русские называли их, но никаких попыток не было сделано тогда, чтобы установить колониальную основу. Темп колонизации в восточном направлении увеличился в семнадцатом столетии, особенно в районах верхней и нижней Волги. Народы захваченных территорий Башкирии были превращены в рабов, и введена Русская форма крепостничества. Крупные народные восстания против Российского правления произошли в Астрахани и в Поволжье в начале семнадцатого столетия; это включило Башкирские войны за независимость в 1705 и 1735-41 гг. Все они были сокрушены. Эти области прежде всего были источником принудительного труда для Петра I при строительстве его новой столицы Санкт-Петербурга. Павел за свои четыре года правления распространил крепостничество на Кавказ и Причерноморье подарив 500,000 крестьян дворянам.

    Только в девятнадцатом столетии Россия предпринимает хорошо запланированную стратегию аннексии. Части Казахстана были завоеваны ранее. Русские силы обратили все свое внимание к этим регионам только после завоевания Кавказа в 1860-ых годах. Несколько городов в Казахстане были разрушены армией генерала Черняева в 1870-ых годах — Чимкент, Аулие-ата, Ак-Мечеть и др. Наиболее плодородные сельскохозяйственные пастбищные земли в Семиречье — вдоль озер и рек, были захвачены у коренного населения и объявлены государственной собственностью. Вторжение шло постепенно. Если первоначально местное население было лишено своих земель расположенных в пределах семи верст вдоль источников воды, то со временем эта область увеличилась до семидесяти верст. В целом, царское правительство конфисковало сто миллионов акров сельскохозяйственных и пастбищных земель у местных жителей, многие из которых были истреблены или сосланы в пустыни и тайгу. Впоследствии был пущен в ход миф о том, что Казахи — это кочевниками, несведущие в сельском хозяйстве и урбанизации. Все же, несмотря на лишение собственности и высылку, Казахи в 1880 г. все еще распахивали 1 миллион десятин [1 десятина — 2.7 акра] земли.1
    Казачьи поселения на завоеванных территориях рассматривались царским правительством как средство гарантии удержания региона2. Двадцать пять казачьих семейств переехали на Сыр-Дарью в 1849 г. За ними последовали Уральские Казаки, которые были переселены туда в качестве ссыльных в 1875 г.

    В регионе Семиречья колонизация земли также была осуществлена вооруженными отрядами Казаков, которые переехали туда из Сибири. Конфискованная земля была распределена между ними царской администрацией, и Казаки, в свою очередь, эксплуатировали местное население, сдавая эту землю им в аренду3. К 1882 г. этот регион имел население 15000 мигрантов в двадцати девяти поселениях. К 1899 г. их число возросло до 380224. Эти Казаки ‘присоединились’ к Русским крестьянам, многие из которых были насильственно поселены в 1882 и 1883 гг. в пограничных областях с Китаем. К 1903 г. число переселенцев в этой области увеличилось до 344685 и к 1911 г. до 175000. Между 1906-15 гг. правительство продолжало переселять Русских в Казахстан и в плодородные регионы Средней Азии. К 1915 г. число переселенцев в Казахстане взмыло до одного миллиона. Поселения сформировались на всем протяжении Центральной Азии – как в больших городах, так и по рекам и оазисам с неизбежным перемещением местных жителей. Акции по депортации остающегося местного населения в долину Текес, конфискация их земель и передачи ее новым поселенцам привели к восстанию, которое охватило всю Среднюю Азию. Древняя сложная система ирригации, которая простиралась более чем на 25000 миль в Туркестане (включая Казахстан) и которая выжила в течение веков, теперь начала рушиться. Это и преследовалось колонизаторами, которые хорошо знали, что разрушение каналов ирригации или их захват ускорит сдачу. Новые переселенцы, неосведомленные в местных климатических условиях и состоянии почвы, не подняли урожайности – предлог, которая использовалась царским правительством, чтобы оправдать конфискацию земель.
    Писатель Ануар Алимжанов рассказывает о несчастьях Казахов в начале этого столетия. Их земля, богатая полезными ископаемыми, включая золото, серебро, медь, цинк и нефть, бездушно эксплуатировалась царским правительством. Казахские общественные учреждения были разрушены, и местное население было превращено колонизатороами в крепостных рабов6. Попытки предпринятые Казахами в восемнадцатом, девятнадцатом, и двадцатом веках достичь независимости были неудачны.

    В 1822 г. царское правительство отменило правление Казахского Хана. 12 октября 1868 г. привилегии потомков Чингиз Хана, аристократии Белой Кости, были отменены в Уральской, Акмолинской и Семипалатинской областях. Годом ранее, в 1867 г., Туркестанский регион была разделен на административные единицы так, чтобы «смешать разные кланы» поскольку считалось опасным для царской администрации иметь области лояльные одному клану. Такого рода действия были выдвинуты царскими должностными лицами типа Терентьева как выгодные для «исчезновением старых традиций» и даже «старых исторических названий».7 Считалось, что управлять в корне отличающимся населением легче. Подобная политика преследовалась в областях к югу от Казахстана. Здесь также истребление местного населения шло параллельно с захватом стратегических городов Шелкового Пути и плодородных оазисов, маргинализацией народов и устойчивым притоком русских и казачьих переселенцев.

    Вo времена Петра Великого четыре неудачные экспедиции пытались захватить Закаспийские области. Позднее, в 1801г. Павел I послал экспедицию через эти регионы с намерением присоединения Индии. Это также оказалось неудачей. В 1839 г. была все же еще одна гибельная экспедиция во главе с Перовским. Между 1839-70 гг., однако, Русские преуспели в установлении четырех крепостей в Туркестане без разрешения правителей. Эти аванпосты впоследствии обслуживали планы царского правительства по накопления отрядов для завоевания региона. В 1873 г. под предлогом освобождения Русских заключенных, Хива была захвачена, и Хан превратился в вассала России. По приказу Генерала Кауффманна город был разграблен, а жители были подвергнуты зверствам; генерал дал приказ своим солдатам, чтобы не щадили никого:

    «Мужчины, женщины и грудные младенцы были убиты с безжалостным варварством; дома с прикованными к постелям жителями были подожжены; женщины и лепечущие малыши сгорели заживо; в Туркмении – ад 8».

    Хан Хивы был вынужден подписать соглашение, дающее Русским торговцам торговые привилегии и недвижимую собственность. Части его захваченной территории были ‘переданы’ владениям правителя Бухары, таким образом посеяв разногласия между этими двумя вассалами, чтобы получить сильную точку опоры в Туркестане. В то же самое время Россия давала ‘советы’ этим правителям относительно методов эксплуатации их собственного населения9. Эта политика «разделять и властвовать» проводилась повсюду. Административные единицы нарезались таким образоом, чтобы разделить местные кланы и ослабить их сопротивление аннексии. Кокандское Ханство, например, был ликвидировано и преобразовано в Ферганскую область в 1876 г. Российская газета «Вестник Европы» сообщала в июле 1873 г.:

    «Три Азиатские Ханства Коканда, Бухары и Хивы, сохраняя только видимость независимости, и потерявший некоторые части своих территорий, подпали под фактическое влияние России. Коканд изолирован от двух других Ханств. Хива теперь отделена от Бухары, и Бухара и Хива теперь полностью открыты для Русских войск, которые в то же самое время контролируют источники ирригации тех Ханств, и уже одним этим держат население этих стран полностью в зависимости от своей милости 10»

    Полностью таким же как Хивинская резня было и завоевание Бухары, Коканда, Андижана, городов в плодородной Ферганской долине, территории Туркменов-Текинцев и Самарканда. Шокана Валиханова — Казахского востоковеда, так устрашила зверская резня невинных людей в Коканде, устроенная по приказу его командующего генерала Черняева в 1864 г., что он ушел в отставку из Российской армии и удалился в свой родной аул в Казахстане. Но Русская политика, введенная генералом Ермоловом продолжалась. Частым восстаниям в захваченных областях каждый раз противостояло безжалостное истребление. За каждого мертвого Русского солдата населенный пункт уничтожался до основания11, в 1868 г. был разрушен Самарканд и его жители были соответственно ‘наказаны’ за восстание против Русского правления. Знаменитый Самаркандский базар был разрушен, как и многие из его великолепных памятников, а город был отдан Русским солдатам для грабежа. Операция включила хладнокровное убийство невооруженных невинных людей 12.

    Царская экономическая политика в Средней Азии эксплуатировала побежденные области в качестве источников сырья и закачивала назад готовые изделия. В Средней Азии это был хлопок, чья область культивирования резко повысилась в последней половине девятнадцатого века. Сырой хлопок получался центром, обрабатывался на фабриках и продавался по более низким ценам чем местного производства, таким образом разрушая торговлю хлопковой ручной пряжи. Кроме того, в этих областях был введен Американский хлопок, потому что он лучше подходил к машинам имеющимся в России. Кроме того, были наложены огромные налоги на местное население, приводящие их к бедности. Знаменитые сады региона теряли свое значение перед лицом этого неустанного движения к хлопководству. Процесс экономической эрозии начался. Между 1890-94 гг. цена пшеницы увеличилась в два с половиной раза.

    «В 1892 г. почти 75000 десятин [1 десятина — 2,7 акра] наиболее плодородной земли, где выращивалась пшеница была передана под выращивание Американского хлопка. И это было только в Самаркандском районе. В Фергане в различных районах хлопок занял от 1/5 до 1/2 обрабатываемых земель13»

    До 1892 г. Русские установили налог в размере 320 рублей для жителей административной единицы Дагбит в Самаркандской области. К концу девятнадцатого века он был поднят на 1496.09 процентов. Покровский указывает, что это не было исключительным случаем. В других областях налоговое увеличение составляло от 87 процентов и 135 процентов до 264 процентов.14 Экономические изменения вели к неизбежному вытеснению местных культур. Увеличенное культивирование означало истощение пастбищ и, следовательно, снижение производства шерсти.

    САМОВОСХВАЛЯЮЩАЯ РИТОРИКА И РАСПРОСТРАНЕНИЕ МИФОВ

    Самовосхваление России государством усиливается по мере того как продвигается процесс колонизации наряду с процессом истребления. Русское правление на захваченных территориях изображается как мягкое, сравнивается со «свежим воздухом в ограбленной и обедневший из-за столетий Азиатского деспотического правления земле»31. Подобно всем колониальным режимам, царские должностные лица представляют идиллическую картину, посредством чего колонизированные считают Русское присутствие «чем-то вроде рая».

    В методы доминирования было включено распространение уничижительных мифов о завоеванных нациях. Мотивы были ясны; они оправдывали несправедливость и зверства, совершаемые царским режимом. И Кавказцы и Центральные Азиаты — все ленивые, нечестные дикари и воры без понятия об этике. Таким образом, для их же собственного блага , и для быстрейшего слияния этих народов с Российской империей, было необходимо выслать их из их стран и ввести «культурные элементы», «пионеров», то есть Русских33. Культура на завоеванные территории пришла в форме крепостничества. Свободные народы Башкирии, Крыма и Северного Кавказа были принуждены к тому, что по всем своим намерениям и целям, являлось крепостным рабством, что являлось распространенной системой в России до середины девятнадцатого столетия. Насильственное крещение было другой ‘мессианской’ ролью колониальной России. В июле 1744 г., в Казанской губернии, 418 из 536 существовавших мечетей были разрушены. В 1740-х гг. государство проводило массовую кампанию против Ислама, что привело к восстаниям в Башкирии. Уничтожение осуществлялось из Оренбургской крепости — аванпоста России в этом регионе.
    Общий термин для разнообразных наций и культур, исповедующих Ислам, был теперь уменьшен до упрощенного единого термина ‘Мусульманин’. Одновременно, царский режим утверждал, что люди из порабощенных наций, которые искали независимости или автономии, были агентами Турции или Англии. Даже когда демократический институт – Дума — была установлена в начале этого столетия, то были использованы ложные обвинения, ‘документы’ относительно иностранного сотрудничества, для того чтобы арестовать депутатов Думы таких как Кариев – представителя от Ташкента во Вторую Думу. Он был арестован наряду с четырьмя другими депутатами, которые боролись за большее правосудие в их регионах, включая возвращение конфискованной земли, самоуправление, сокращение налогов и закрытие Русских школ. Кариев был обвинен в том, что он являлся Турецким агентом и был сослан на север на три года 34.

    Россия накануне Октябрьской революции оставалась колоссальной колониальной империей, чья политика аннексии дополнялась теперь обширным и искушенным ориентализмом, который она имела в своем распоряжении для того чтобы принизить (to inferiorize) покоренные народы.

    ПРЕСЛЕДОВАНИЕ ЛЮДЕЙ ВОСТОКА

    В 1918 г. Совнарком Ташкента получило распоряжения из Москвы о ликвидации ‘Мусульманского правительства’ в Коканде. Красная Армия и солдаты Ташкентского гарнизона царской России были развернуты для этой задачи. Город пал после упорного сопротивления. Последовали грабеж и бандитизм. Из 200.000 жителей Коканда выжила только четвертая часть. В северных регионах Казахстана в одном только 1919 году погибло 1,114,000 Казахов. Иван Тоболин, лидер Туркестанской коммунистической партии сказал на Восьмом Съезде партии, что «с точки зрения Марксистов Казахи экономически слабы, и в любом случае, должны вымереть» 63. «Правда» была вынуждена признать, что «в 1917, 1918 и 1919 гг. Казахов жгли заживо чтобы захватить их землю», и «на них охотились. Они были обречены на вымирание».64 В плодородных Казахских областях Семиречья, за первые два года революции, владения Русских увеличились от 35 процентов до 70. 6 Другой лидер народных комиссаров Туркестана, K. Сорокин, писал:

    «Все что можно захватывается у Мусульман, и не просто захватывается. Их также убивают. Вместо обеспечения защиты наши солдаты грабят и убивают… население терроризировано и бежит… Но возможно кто-то возразит и будет говорить, что это не партия, а Красная Армия прибегает к насилию. Но ведь партия руководит … паритйные товарищи не предпринимают никаких шагов, чтобы улучшить ситуацию … пьянство и произвол процветают, и партия, конечно, является виновной за все это. Мусульманский пролетариат ищет помощи у Русских, но те отвечают, что они не доверяют им. Мусульмане преследуются и их даже расстреливают .. Мусульманская беднота должна страдать из-за наши войск которые без разбора уничтожают их собственность, убивая их жен и детей … и это поэтому весьма объяснимо почему они не так дружественны к нам, когда они являются свидетелем такого количества злоупотреблений. Мы сами превращаем их в националистов.»

    Голос Сорокина был Русским голосом меньшинства в Большевистской организации. Иван Тоболин и «Правда», напротив, высказывали Марксистскую позицию о неизбежном исчезновении национальных меньшинств и национальностей. Исчезновение наций и их слияние было ясно заявлено в «Коммунистическом Манифесте» как шаг к прогрессу. Ленин впоследствии неоднократно подчеркивал, что ассимиляция наций неизбежна. «Только реакционные Еврейские обыватели могут вопить против ассимиляции, желая повернуть обратно колесо истории» 67. В другом месте Ленин подчеркивал, что «ассимиляция наций была главным катализатором по преобразованию капиталистического государства в социалистическое» 68. Энгельс, как помнится, предсказывал исчезновение Чехов как нации, а Каутский предвидел подобную же судьбу для Басков и Бретонцев. В пределах Российской империи Каутский выделял среди других Калмыков и Осетинов. Америка для Ленина воплощала идеал ассимиляции всех наций и была расценена как модель, которой нужно было следовать:

    «Исторически прогрессивный характер ‘ассимиляции’ Великорусских и Украинских рабочих будет столь же бесспорным как и прогрессивный характер перемалывания наций в Америке.»

    «Перемалывание наций», «слияние всех наций в высоком единстве» социалистического рая превратился в теоретическое оправдание Марксистов для истребления Других. Кроме того, социальные махинации могли ускорить этот процесс. Теория ассимиляции предусмотрела слияние национальностей в единую национальность. Она также проектировала пролетариат в качестве доминирующей силы и авангарда. Аргумент в пользу этой механической теории был основан на идее, что пролетариат был лишен ощущения национальности и географических или культурных границ — всех этих признаков обществ, принадлежащих к более низкому уровню развития. Пролетариат считался интернациональным. Само собой разумеется, эта линия была также произвольна и менялась в зависимости от сиюминутных потребностей. Например, исключения всегда делались для Российского пролетариата, названного авангардом, и Великорусского — несущего факел революции. Кроме того, в Советском опыте, Русский пролетариат проектировался как авангард, в который будет происходить эта ассимиляция. На практике ни одна из этих «теорий» не имела никаких последствий, поскольку единственной целью была консолидация власти любой ценой.

    Хотя репрессии проводились против всего населения страны существовали различия между преследованиями Русских и нерусских. Русские, являвшиеся доминирующей силой, не преследовались за защиту особого характера своей местной идентичности. Также, правительство продолжало царскую политику подавления Других. Все попытки подъема национальных чувств подавлялись путем суровых наказаний, включая истребление. Преследование нерусских имело различные формы: насильственное подчинение и бессмысленная резня невиновных; реквизиция рогатого скота и зерна (на Украине, Северном Кавказе, Татарских и Башкирских регионах, Казахстане); систематическое уничтожение национальных лидеров, и политических и неполитических, Марксистов и немарксистов — короче говоря, всех тех, кто высказывал национальные стремления их народов; эксцессы в время кампании коллективизации; использование ‘дешевого’ и ‘принудительного’ труда. И наконец были депортации. Это не был один индивидуум или отдельная группа, а полная лингвистическая или региональная группа. Кроме того, центр систематически создавал разногласия между нерусскими нациями. Параллельно всему этому шла в течение более чем шестьдесяти лет политика властей чтобы радикально изменить региональную демографию в стране при помощи принудительных переселений.

    Все колонизированные народы, которые страдали от рук Белой Армии, первоначально приветствовали Большевистскую Революцию и потребовали независимости, которая лелеялась в программе новых правителей. Радость скоро уступила место восстаниям и освободительным движениям по всей стране после Большевистской ре-аннексии и последующего террора, который был развязан в регионах. Горький упоминает среди прочих злодеяний продажу пленных Кавказских женщин Красногвардейцами.70 Каждый акт сопротивления нерусскими встречал такую же судьбу. Вся борьба за свободу была жестоко подавлена. Восстания были в Грузии, Средней Азии, Северном Кавказе — везде. И они происходили периодически до 1940-х годов и даже позже. В регионах Северного Кавказа, Дагестана и Чечено-Ингушетии восстания вспыхивали каждый год против властей.

    «Восстания в сельской местности в горах Чечни происходили каждую весну как будто бы тщательно запланированные. Партизанская война была постоянным явлением.» 71

    Можно отметить для скептиков Центрального Азиатского национализма, что контингенты Красной Армии официально были выведены из региона только во второй половине 1930-ых годов, хотя официальные советские публикации до недавнего времени заявляли, что движение басмачей (Центрально- Азиатские борцы за свободу) было побеждено к 1924 г. Освободительные движения в этих регионах упорно продолжало сохраняться, так же как и во многих других частях страны. Но теперь они все были помечены Москвой как «мятежи» — результат работы или буржуазии или кулаков или Меньшевиков и иностранных государств. В крошечной области Осетия, с населением 200,000 человек, только в 1920 году было убито 10,000 человек. Между 1920 и 1930 гг. Было истреблено еще 15,000 человек. 72. Беспредел центра привел к народному восстанию в Грузии в 1924 г., которая потребовала полной независимости. До 5,000 людей были убиты или ранены, и тысячи были арестованы и убиты. Репрессии в Грузии имели место систематически в 1921, 1924, 1929-32, 1936-38, 1948, 1951-52 гг. Авторханов утверждает, что за тридцать лет правления Сталина ни один год не прошел без репрессий в Исламских регионах, которые включали Башкирию, Среднюю Азию, степи, Дагестан и Северный Кавказ. Согласно расчетам Авторханова шесть миллионов человек умерли в этих регионах между 1923 и 1959 гг. Непосильное налогообложение крестьян по всей стране в первом десятилетии революции привел к антисоветским восстаниям во всех частях страны, включая Сибирь. (Подробное описание деталей ужасов принудительной коллективизации в 1928 г. недавно было опубликовано в документах Коммунистической партии. 75)

    Недавние данные по Казахстану используются для выяснения причин восстаний и репрессий.

    Казахстан пережил искусственно вызванный голод в 1920-23 гг., который унес не меньше миллиона жизней. Точные данные о числе убитых Красной Армией должны быть скоро выпущены. Многие из коренного населения были выселены из их областей постоянного места жительства и были вынуждены искать убежища во внутренних районах. Их земля была захвачена. Истребление и принудительное изгнание шли рядом со спросом правительства на дешевый труд. В одном только Казахстане тысячи жителей были призваны для принудительного труда на новых участках строительства в шахтах Караганды, на Турксибе и Балхаше, где более чем 40,000 человек погибло. Это было то, как виделось рождение Центрально-Азиатского пролетариата. Между 1927-28 гг., весь рогатый скот, зерно и другая собственность были захвачены у Казахов на основании коллективизации, и каждую осень они шли в города без средств пропитания. Последовало большее количество смертей. В 1930-31 гг. движимые явным отчаянием от еще одного искусственно вызванного голода Казахи еще раз восстали. Реакция властей была беспощадна. В результате, между 1929-33 гг., еще одна треть Казахского населения погибла. 76. За одном десятилетие Казахское население уменьшилось с 6 миллионов до 3 миллионов.

    «Степи были освобождены для будущих завоевателей целинных земель, для заключенных … для репрессированных народов: Корейцев, Немцев, Греков, Чеченцев и Ингушей, Крымских Татар… .»
    Только к началу 1960-ых годов число Казахов достигает уровня 1926 года. 79. Судя по всему этому нам становится понятным почему центральное правительство отозвало свои войска из этого региона только в конце 1930-ых годов, и также почему именно в этот период республики Казахстан и Киргизия были основаны. В течение двадцати лет население сопротивлялось непрерывной несправедливости, жестокости и ужасным атакам этого геноцида. Уничтожение народов шло параллельно с риторикой Сталина, что политика ассимиляции наций, их слияния была «античеловеческой, контр-революционной и абсолютно чуждой марксизму-ленинизму.»

    Казахстанский опыт не был уникален. Другие части страны — юго-восточные регионы — Туркмения и Узбекистан, Кавказ, средних-волжских территории — прошли через такие же стадии.

    Дешевый труд ‘вербовался’ из года в год из высланных, и заключенных в тюрьму ‘кулаков’, националистов и ‘врагов народа’ для создания бесклассового общества. Принуждение, казни и принудительный труд были выдвинуты в качестве главных оправданных средств для создания нового социалистического мира. Строительство известного Беломор-Балтийского канала в 227 км длиной только за два года – это только один из примеров (строительство Суэцкого канала 160 км длиной заняло десять лет). 81. Люди для этого принудительного труда были привезены в эти арктические условия из Ташкента, Самарканда, Туркмении и Таджикистана. Сто тысяч человек — треть рабочей силы — умерла в первую же зиму. 82. В подобным же образом три железнодорожные линии были построены за три месяца в Карелии, затем на границе с Персией, и вдоль реки Волги. Каждый проект был закончен в рекордные сроки заключенными и посредством принудительного труда. И каждый раз счет смертельных случаев шел на тысячи. Отрезвляющим фактом является то, что известные индустриальные города Караганда, Магнитогорск и другие — которыми Советы хвастались как о моделями социалистических достижений — были все построены рабами.

    Кроме того, правительство устанавливала ‘квоты’ для казней и для создания рабочей силы. Солженицын вспоминает свои встречи с прежними агентами секретной службы, заключенными в Гулаге. Они рассказали ему о существовании в 1937-38 гг. системы квот, посредством которых закодированные сообщения посылались властями, чтобы послать требуемое число заключенных. Ташкент, например, получил телеграмму: ‘Пошлите двести’. Поскольку все ‘потенциальные подозреваемые уже был арестованы в Ташкенте, местные власти были в недоумении — как выполнить эту квоту. Случайно они наткнулись на большую группу цыган на городской площади. Без церемоний все мужчины возраста от семнадцати до шестьдесяти лет были арестованы по Статье 58-й, и план был таким образом выполнен. Были случаи в Осетии, где квота для массовых казней достигала 500 человек. Местный ЧеКа требовал увеличения этого числа. Были ‘санкционированы’ еще 230 человек. Закодированные телеграммы для арестов и казней, часто читались следующим образом: ‘ 240 корзин мыла, которые должны быть посланы в Краснодар. ‘ 83

    Тоган, близкий соратник Ленина и других Большевистских лидеров, своими глазами видел политику центра в Башкирии и других частях Средней Азии уже 1920 г. В письме, адресованном Ленину, Троцкому и Сталину он заявляет:

    «Мы видим…, что вы принимаете идеи подлинно национального Русского шовинизма в качестве основы вашей политики. Все оказалось так как истинные Русские желали этого. Фрунзе … и Куйбышев, которые возглавляют Туркестанскую Комиссию, открыто сказали, что все встречи были для проведения лицемерной политики против местных Тюркских Коммунистов, и что сотрудничество с нами было чистой отговоркой.. .. Другой член Комиссии сказал, что среди местного населения класс должен быть настроен против класса, представляя националистов в качестве врагов рабочего класса и подлежащих искоренению. Но вы должны понять, что мы хотим не давать Вам такую возможность исключить нас, чтобы сделать нас классовыми врагами пролетариата. Вам многим придется пожертвовать, но мы — не такие люди, чтобы нами жертвовали вслепую. Лидеры Коминтерна — Зиновиев и Радек — обращались с представителями восточных наций как с контр-революционными крестьянами… Вы собираетесь возродить классовую войну террористическими средствами. Но мы ясно объяснили в нашем ответе на тезис, написанный товарищем Лениным по поводу колониальных проблем, что земельный вопрос на востоке, в принципе, не вызвал никакого классового различия… Поскольку на востоке — это Европейские Русские, и капиталисты и рабочие — которые является верхним классом, в то время как кореннные народы …, — богатые или бедные, — их рабы… . Вы будете продолжать искать классовых врагов рабочих и искоренять их до тех пор пока все образованные люди среди коренного населения … не будут уничтожены ..»
    Тоган разоблачил лицемерие самовосхваляющей риторики правительства и его репрессивной политики. Чтобы избежать заключения он нелегально покинул страну и продолжил свою политическую работу в изгнании. Другие Большевистские лидеры не были настолько удачливы.

    4 мая 1923 г., один из главных противников большой политики власти Сталина по делам национальностей, Мирсаид H. Султан-Галиев, председатель Татарского Совнаркома, был арестован. Открытие доступа к новому государственному архиву помогло ученым прояснить картину тех событий. Этот арест произошел девятью днями позже после откровенных заявлений Султан-Галиева относительно центробежных тенденций на Двенадцатом съезде партии. Он был обвинен в заговоре наряду с A. Адигамовым — народным комиссаром образования Башкирии. Сталин оправдывал арест заявляя что была необходимость бороться с Башкирским национализмом и с его контрреволюционными связями. Арест Султана-Галиева был первым случаем такого рода по отношению к ведущему функционеру партии. До этого ареста были репрессии политических лидеров во время гражданской войны, включая полное руководство Дагестана. 85. Султан-Галиев, с другой стороны, был Большевиком, посвященным лицом. Его арест был первым из всех последующих политических арестов на ‘националистической’ основе. Троцки заявил, что это усугубило обвинение, посредством чего обвиняемый был в конечном счете вынужден признать сврю ‘вину’, что дало Сталину первый вкус крови. 86. В 1933 г. Гарей Сагиддулин из Татарии, был арестован и впоследствии расстрелян, за ним последовал в 1937 г. Бари Абдуллин, второй секретарь райкома. Машина для таких дел была раскручена во времени Ленина. После смерти Ленина в 1924 г. началось второй разгром ‘националистов’ — сначала на родине Сталина. Фактически весь аппарат партии был стерт сначала на Кавказе, а затем в остальной части страны.

    Систематическое насилие неизбежно ведет к национальному пробуждению, которое подвергает опасности власть государства. Выживание этого государства зависит от уничтожения инакомыслия, мнимого или нет. В 1936 г., как только пункты новой конституции о свободе и равенстве всех граждан и наций оформились, так же и списки тысяч невиновных, которые будут вскоре арестованы, осуждены и казнены. На сей раз это был черед интеллигенции: только в 1937 г. двадцать семь Азербаиджанских писателей — половина из числа писательской организации — стала жертвами репрессий. 87. Камерлан Биязарти перечисляет имена старейшин Осетинской литературы, все из которых были истреблены, 88, в то время как А.Гусейнаев пересказывает горестные свидетельства нескольких Дагестанских писателей.89. По оценкам, две тысячи писателей было уничтожено в Советском Союзе.

    В фильме «Покаяние» Грузинского режиссера Абуладзе есть сцена, в которой грузовик нагруженный людьми был привезен для осмотра диктатору. Он заказал арест по стране всех кто имел особую фамилию. Они были казнены. Это не было художественным вымыслом режиссера. Писатель Чабуа Амереджеби подтверждал, что проводились систематические кампании по истреблению многих старых Грузинских семейств таким вот образом. Сам писатель принадлежит к одному из таких семейств. Все кроме троих человек с фамилией Амиреджеби были уничтожены. Во время встречи со мной писатель рассказал:

    «В одной только Грузии было расстреляно 260,000 человек. Это 11.5 процентов от всего Грузинского населения. Между 1921 и 1935 гг. шесть про-ректоров Тбилисского университета было расстреляно. Шесть! Один за другим. Такого никогда не случалась в мировой истории даже при диктаторских режимах!»

    После двух десятилетий беспощадного террора в Чечено-Ингушетии, Хассан Исраилов, писатель и коммунист, присоединился к мятежной стороне. В письме от 1940 г. в райком партии он заявляет:

    «Уже в течение двадцати лет Советские власти борются с моим народом, натравливая их друг на друга: сначала кулаки, затем муллы и «бандиты», затем буржуазные националисты. Я уверен теперь, что настоящая цель этой войны — уничтожение нашей нации в целом. Именно поэтому я решил принять руководство моим народом в их борьбе за освобождение … Только я понимаю слишком хорошо, что для Чечено-Ингушетии – а в действительности, для всего Кавказа – будет очень трудно избавиться от ига Красного империализма. Но страстная вера в справедливость и надежда, что свободолюбтые народы Кавказа и мира придут к нам на помощь, вдохновляют меня в этом предприятии, которое Вы можете рассматривать безрассудным и бессмысленным, но в которое я верю, является единственно возможной дорогой. Храбрые Финны доказывают, что эта большая империя основанная на рабстве, лишена силы, когда сталкивается с маленькой, любящей свободу нацией. Кавказ будет второй Финляндией, и за нами последуют другие угнетенные нации.»

    Исраилов присоединился к партизанскому движению за освобождение в 1940 г. наряду с несколькими другими. Скоро оноо охватило большие части территории Кавказа. Исраилов не прожил достаточно долго, чтобы явиться свидетелем следующей волны репрессий, которая охватила его родину в 1944 г.

    Возможно наиболее варварские действия Советского государства связаны с депортацией многочисленных наций Советского Союза. Его величина и масштабы сопоставимы с истреблением 40 миллионов африканских рабов, убитых на пути к Америке, убийство шести миллионов евреев армиями Гитлера и геноцидом черкесов царской армией.

  63. Капутин Путин крысёнок says:

    Николай Гоголь

    Русская История до Петра Великого — одна панихида, а после Петра Великого — одно уголовное дело .

  64. Капутин Путин крысёнок says:

    Федор Тютчев

    Русскому соврать, что высморкаться. Их ложь исходит из их рабской сущности. Народ никогда не знавший и не говоривший правды-народ рабов духовных и физических. Убогие люди .

  65. Аноним says:

    Акакий Засери

    Акакий ибаныч, те походу мочекаловый компресс -то от рождения ишо не меняли, так-то смердит чёт тута миазмами срускага духа

  66. Джокер says:

    Придурки вы 20 года и после военные не путайте. Именно после войны всё вам отстроили и научили некоторых, которые обучению поддавались

  67. Болат says:

    В интернете я первые. Я пришел в ужас от комментариев!
    Даже русскоязычные не могут выразить по русский. Незнание,безграмотность, пошлость и т.д.

  68. Джокер says:

    Видно какая у тебя грамотность

  69. угробурятич says:

    Так-то Эрмитаж-то хто построил, конечно великий угробурятский архитектор Растрелли. Мы, угробурятичи очень гордимся

  70. муж евы лонгории says:

    Джокер-гандон не благодарный.Казахи родину вам отстояли в 41ом,пока вы массово сдавались в плен немецким оккпантам.Вы казахам ноги должны целовать за это.твари.Подарков не ценят.Щас бы Гитлер со свитой охотился бы на вас как на сафари!

  71. Петр says:

    07.12.16

    Зря вы так про Рассию. У них конечно тоже такого аульного быдла было полно, как у нас. Но у них Эрмитаж был, величайшие соборы, банки, биржи, академии, институты, библиотеки. А мы ни одного города не построили, ни одного храма путёвого. Нам надо всем покаяться за отсталость. Колониализм не бывает просто так. Это расплата за собственное невежество и тупость. _________________________________________

    Все верно, но все якобы «города» русских были большими деревнями, топившимися по-черному, как кто то показал выше. Даже Кремль и соборы построили итальянские мастера и архитекторы. А про Петербург и говорить не надо-это новонемецкий город без сомнения,замысел, названия, архитекура, стротиельстов-это сдедали немцы!!! Но русские непрочь и Ригу объявить русским городом, аппетиты то у школоты, бандюганов хорошие. Хотя и его построили немцы.

  72. Колониальные методы России. Продолжение темы says:

    Депортации, осуществленные сразу после революции, не были ограничены Казахстаном. В Север-Кавказских областях, в которых, как в царские времена, поднимается жесткое сопротивление, на сей раз против Красной Армии, были предприняты меры, чтобы подчинить население. Между 1924-28 гг. почти 10,000 людей были насильственно выселены из горной местности в равнины Дагестана. Кроме того, депортации в Дагестане продолжилась как систематический и продолжающийся процесс с 1920-ых гг. до 1980-ых. ‘ Уже в 1932 г., Каганович помог провести наиболее безжалостный террор на Северном Кавказе, в результате которого жители 16 больших казачьих деревень были высланы на Север и Восток. ‘

    Но все это было лишь еще только верхушка айсберга. Если в более ранние времена человек мог бы быть обвинен в «национализме» или в «национальной ограниченности», то начиная с 1930-ых гг., полные нации были заклеймлены как предатели.

    «Русским была привита идея, что сам факт принадлежности к специфической национальности был ошибкой того или иного человека. Позже это закончилось распространением вины на целые нации: Калмыков, Крымских Татар, народы Центральной Азии»

    Хотя это — общепринятая истина сегодня, что целые нации были высланы с их родины в 1940-ых гг., только недавно появились фактические официальные данные и директивы по юго-восточным территориям. По оценками Роя Медведева, пять миллионов человек были высланы в регионы Средней Азии. Согласно М.К. Козыбаеву их число был приблизительно 4.5 миллионов. 93 Всего — пятидесят восемь национальностей были высланы в течние двух десятилетий после 1930 г.94. Различные обвинения — от восстаний, нацеленных на ‘свержение правительства’ на Северном Кавказе и Крыму до помощи Немецким агрессорам. Это был геноцид такого же масштаба как и гитлеровский геноцид. Арестовывали и высылали не отдельных ‘предателей’. Целые семейства, деревни и поселки были окружены, согнаны подобно скоту в товарные поезда и высланы в далекие заброшенные области, там разбиты в группы и рассеяны. Сегодня мы знаем, что так были высланы 188,000 Крымских Татар, половина из них это были дети возраста до шестнадцати лет, 35 процентов были женщины и 15 процентов — мужчины. 95. Большинство умерло в дороге. Другие, неспособный переносить трудности враждебного и незнакомого ландшафта, умерли после прибытия. Цифры человеческих потерь следующие: 22 процента от высланных Чеченцев, 9 процентов от Ингушей, приблизительно 15 процентов от Калмыков, Карачаевцы — 30 процентов, и Балкарцы — 26.5 процентов. 96. В письме Сталину и Молотову, недавно впервые опубликованном, Л.Берия перечисляет успехи в выполнении программы депортаций:

    2 января 1944 г.
    «В соответствии с Декретом Президиума Верховного Совета и Решения Совета Народных Комиссаров от 28 декабря 1943 г., Народный Коммиссариат для Внутренних Дел [НКВД], успешно выполнил действие по высылке людей Калмыцкой национальности из восточных областей. Чтобы гарантировать, что действие было осуществлено и для предотвращения случаев сопротивления и побега, НКВД предпринял своевременные оперативные и военные меры, организовывал охрану населенных окрестностей, окружил высланных и сопровождал их к месту погрузки на специальные поезда. В начале действия 750 Калмыков было арестовано. Они состояли из банд, соучастников банд, активных сообщников Немецких оккупантов и других активных элементов. Всего, 46 специальных поездов были загружены, включая 26,359 семейств или 93,139 высланных, которые были высланы к местам поселения на Алтае и Красноярском Крае, Омской и Новосибирской областях. Л.Берия.»
    В 1944 г. НКВД был поставлена задача высылки ’40 тысяч спецпереселенцев из Кабардино-Балкарской АССР в Казахскую и Киргизскую ССР. Из них 25,000 — в Казахстану и 15,000 — в Киргизию.’ 98. Это было в марте. В май Сталин издал приказ относительно ‘высылки всех Крымских Татар с территории Крыма.’ Они должны были быть ‘ постоянно поселены … в областях Узбекской ССР. ‘ 99. За два дня после приказа 191,044 Крымских Татар были вынуждены оставить свою многовековую родину 100. Спустя два месяца Сталиным подписал приказ касающийся южных пограничных районов Грузии:
    «16,700 домашних хозяйств с населением 86,000 человек включавшее Турков, Курдов и Хемшинов… 40 тысяч в Казахскую ССР, 30 тысяч — к Узбекскую ССР, 16 тысяч человек — к Киргизскую ССР.»
    Берия сообщил относительно успехов окружения 94,741 Чеченцев и Ингушей для высылки.. Высланные тщательно подбирались, разбивались на мелкие группы и рассеивались в различных республиках — старая тактика, нацеленная на сдерживание появления организованного сопротивления. Одной из таких национальностей были Месхеты…

    Хотя публично Ленин часто повторял о необходимости воевать с русским шовинизмом, его письма показывают бессознательный уклон в сторону Русских. Например, он говорит Великорусских в статье «О Национальной Гордости Великорусских» и в другом месте. Он считает, что каждый гражданин страны должен иметь возможность выучить ‘ Великорусский язык’, хотя он добавляет: ‘ Мы не хотим вести людей в рай из-под дубины.’ 145 Русский пролетариат также называется ‘великим’ во всех письмах Ленина. Часто он подчеркивал превосходство Русской расы. Многое из более поздней тактики правительства может быть прослежено как идущее от лидера революции. Любые попытки со стороны нерусских определить национальные специфические особенности или интересы для своих регионов были названы «национальным шовинизмом», «национальной узостью» и местничеством. Сторонники Ленина несомненно укажут на его обширные заявления о необходимости борьбы с русским шовинизмом, но мы теперь знаем, как риторика отличалась от дел, как слова меняли свое значение в зависимости от аудитории, времени и места. Уничижительные заявления Маркса и Энгельса о Русских, понятно, были опущены в Советских публикациях. Уничижительные выводы Ленина о неадекватности восточных народов служили руководящими принципами для средств информации. Эти рекомендации были расценены как неоспоримые и абсолютные истины. Стало обязательным для исследователей и ученых, историков и экономистов, пичкать свои работы обильными цитатами из Маркса, Энгельса и Ленина. Такая клевета вылилась в общественное мнение, сформулировала отношения и поведение, и создала новый образ Советского Востока. Это имело разрушительные результаты. Дальше — больше.

    В ночь 1 января 1944 был представлен новый государственный гимн. И он начинался следующим образом: «Союз нерушимый республик свободных навеки сплотила великая Русь.»

    В 1945 г.Сталин поднял тост на банкете в честь армейских главнокомандующих:

    «Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего Советского народа и прежде всего за Русский народ. Я пью прежде всего за здоровье Русского народа, потому что он — наиболее выдающаяся национальность среди всех национальностей, которые формируют Советский Союз. Я поднимаю тост за здоровье Русского народа не только, потому что он — ведущий народ, не только, потому что он имеет ясный интеллект, стоический характер, и терпение … Русский народ доверял правильности политики его Правительства и принес жертвы, для того чтобы разгромить Германию. 146

    Эта речь послужила первым сигналом для дальнейшего искривления межнациональных отношений. Многими годами позже писатель Владимир Тендряков вспоминал на сей раз с горечью и иронией:

    «Все русское, даже русский мат, внезапно стали вызывать чрезвычайно патологическое чувство гордости. Все не русское или имевшее привкус чего-то иностранного было враждебно. Сигареты «Норд» были переименованы в «Север»; французская булка стала Московской, улица Эдисона в Ленинграде исчезла. .. Между прочим, почему они думают, что это Эдисон изобрел электрическую лампочку? Неправда. Инсинуации. Это – покушение на русский приоритет. Электрическая лампочка была изобретена Яблочковым, и самолет не был изобретением братьев Райт, а Можайского. Точно так же это был не Уатт, который изобрел паровой двигатель, а Ползунов… Были слухи, что один аспирант пытался доказать со всей серьезностью, что Россия — родина слонов, потому что и слоны и мамонты происходят от одного общего предка. И этот предок с незапамятных времен обитал на обширных пространствах нашей замечательной родины, а ни в коем случае не в далекой Индии.»
    Региональные лидеры участвовали в этом хоре раболепия. Человек Сталина в Азербайджане, М. Багиров (секретарь Центрального комитета Коммунистической партии), дошел до того что заявил, что «Русский народ внес наибольший вклад в мировую цивилизацию и мировую культуру». Каждое предложение его речи в журнале «Коммунист» — панегирик Русским — их гений, их ведущая роль, их культура и их поведение. Он с готовностью подтверждает титул дарованный Русским как «первый среди равных, его право старшего брата в семье народов Советского Союза» 148. Но эта лесть не спасла Багирова от гильотины несколькими годами позже.

    Хотя расизм и практиковался во времени Ленина, он был в камуфляже риторики братства. Сталин, с другой стороны, активно стремился взращивать Русские великодержавные предубеждения. «Гипноз пропаганды» захватил страну. Из нафталиновых персонажей истории был воскрешен и поднят до статуса национальных героев Иван Грозный — теперь выяснилось, что он больше не жестокий деспот, а большой государственный деятель, мудрый человек и патриот. Один из бестселлеров 1940-ых гг. был роман В. Костылева «Иван Грозный». Автор получил сталинскую премию по литературе за этот роман в 1948 г. Другие авторы, включая A. Толстого, Я. Сельвинского, В. Соловьева, следовали по стопам Костылева. Хвалебные речи Ивану были спеты историками И. Смирновым и С. Бахрушиным. Военные генералы царского периода, включая Суворова, были извлечены из забвения. Русские герои были навязаны нациям, чей исторический опыт с многими из них был далек от приятного. Как только сигнал о новой линии давался из центра, все, как ожидалось, должны были следовать этому. День ото дня в течение десятилетий официальные каналы информации (других там и не было) укрепляли стереотипы неадекватности нерусских. Голоса Других тщательно исключались из средств массовой информации. Это продолжилось даже после смерти Сталина, и не было удивительным читать заявления подобно следующему в журнале «Коммунист»:

    «Великому Русскому народу принадлежит ведущая роль в борьбе за социализм и гарантии огромного экономического и культурного подъема национальных республик и областей. Братская и бескорыстная помощь Русского народа сделала это возможным — за самый короткий промежуток времени поднять экономику и культуру, решительно улучшить благосостояние трудящихся народов Украины, Белоруссии, Грузии и Азербайджана, Узбекистана и Туркмении, Казахстана и Киргизии, Таджикистана и Армении — всех наций и народностей нашей большой страны.»

    Подавление национальных устремлений и правительственные эксцессы шли рука об руку со спровоцированной государством кампанией раздувания мифических монстров. В 1930-ых гг. монстрами были Евреи, Троцкисты и националисты. На сей раз Русский шовинизм активно распространаялся вместе с систематической клеветой народных эпических поэм нерусских народов. Это сопровождалось «решающим сражением» с нападением на любые проявления регионального «национализма» среди нерусских. В общественных речах и средствах информации целые депортированные нации были помещены в черный список как предатели и враги. Сталин напал на «Турецких ассимиляторов», которые якобы «стремились сотни лет калечить, разрушать и уничтожать языки Балканских народов». 149. И снова, распространялись придуманные истории, чтобы отвлечь публику от ужасных преступлений, совершаемых против нерусских. То чего не смог достичь царский режим, было успешно выполнено при социализме Сталина. Раньше Евроцентризм был ограничен Русской аристократией. Теперь впервые это начало просачиваться до остальной части народа.

    Центральное руководство пыталось скрыть смешанное происхождение Ленина. Мариэтта Шагинян в своей книге о Ленине и его семье «Билет по Истории» (1938 г.) упоминала о Еврейской и Немецкой родословной Ленина, и о том факте, что его бабушкой была Калмычка. Эта книга была запрещена во времена Сталина Ждановом, который хотел чтобы автор это «исправила». Биография не прошедшая цензуру была напечатана во время краткого периода Хрущевской «оттепели», но была снова запрещена во времена Брежнева.

    Брежнев подал еще один миф, который был успешно усвоен Русскими. Он опять ввел миф Ленина о жертвах, которые понесли Русские, чтобы поднять периферию. В 1919 г., Ленин заявил относительно Русских: «.. .. Мы должны были принять главный удар … являясь пионерами мировой борьбы против империализма.» 150 Эта идея была поднята партийными функционерами и экономистами; факты и цифры манипулировались и подтасовывались, и были представлены как неопровержимые истины. Эта лживая пьеса была заново поставлена чтобы оправдать бедный жизненный уровень на всем пространстве страны и отвлечь общественное внимание от растущего загнивания системы. Как и можно было ожидать, утверждение такого типа, которые повторялись снова и снова, приводили русских в негодование против восточных народов. Сегодня, несмотря на то что факты о новых независимых государствах бывшего СССР говорят об обратном — их территории эксплуатировались для извлечения сырья и без всяких выгод от этого — стереотип остается крепко въевшимся в сознание русских.
    Крикливый (blatant) Русский шовинизм в Брежневский период простирался на исследования, беллетристику и журналистику. В книге Шошина, «Мы – Интернационалисты» более рание постулаты о Русском культурном превосходстве явно проектируются и подчеркиваются для того чтобы исключить Восток. Эта работа является заметно идеологической и turns to all the dehumanizing Oriental discourse (не знаю как перевести это место – А.), для того чтобы чтобы увековечить властные отношения. Брежнев теперь боготворится и свободно цитируется в попытке доказать отсталость Востока спасенного от адской жизни никем другими как Русскими, которые научили своих братьев (восточные народы) всему — от плотницких работ до языка и морали.

    Государство подстрекало великодержавный шовинизм через систему образования, средства массовой информации и риторику — это было непременным и обязательным для того чтобы войти в саму душу населения. Это внедрило острое чувство неадекватности среди нерусских. Русские, наоборот, жили в невежестве о своих ‘братьях’, впитав поддерживаемое государством клише. У них развились ложные чувства и превосходства и антипатии к восточным народам, делая тех ответственными за беды общества.

    …Достоевский видел роль России как лидера Панславянского движения:

    «Роль, которая России была предназначена со времен Ивана III, когда он выбрал … двуглавого орла в качестве герба, была ролью лидера Православных, их опекуншей и защитницей.» .
    Все Славяне будут объединены ‘ под крыльями России ‘. Достоевский подобно другим интеллектуалам его времени, ‘ необычайно хорошо знал об империи ‘.

    Можно ли спорить о том, что агрессивность Достоевского, его милитаристские заявления и ядовитые нападки на Турок — результат ксенофобской атмосферы принесенной войной? Возможно его утверждения могут рассматриваться как некие вспышки, особенно если иметь в виду его довольно переменчивый характер. Достоевский, подобно многим другим, был действительно захвачен массовой антитурецкой истерией вызванной и активно поощряемый царским правительством как предлог для вторжения в Болгарию и ‘освобождение ее от Мусульманского ига’. Лицемерие государственной риторики по отношению к этой войне было высмеяно Толстым в «Анне Карениной».

    Отряды Русских, входящие в Болгарию ожидали обнаружить изнуренное и голодающее Болгарское население, доведенное до нищеты в результате Оттоманского правления. Вместо этого они увидели процветающий регион, здоровых и счастливых людей. Кроме того, Русским сказали чтобы они ожидали, что их Славянские братья, Болгары, массами перейдут к ним — Христианским освободителям, и что должны произойти стихийные народные восстания против Турков. Фактический сценарий оказался полностью противоположным. Если что-то происходило, местные жители смотрели с возмущением на Русскую армию, отзывался один из участников марша. Кроме формального приема, предоставленного крохотными секциями некоторых городских центров, Болгары, особенно сельское население, было отчетливо враждебны. 22. Всё же описания Достоевским Турецких пыток запавшие в память читателей, превратились в страшные культурные рекомендации в отношении Востока. Он возможно может быть оправдан на базе субъективности в приравнивании отдельных преступлений с целой нацией и в, конечном счете, с религией. Во времена стрессов даже наиболее гуманный и сострадательный писатель может потерять свой баланс, и Достоевский — не исключение. Его последующие журналистские писания, однако, не поддерживают этого.

    ПАДЕНИЕ ГЕОК ТЕПЕ

    После покорения Кавказа, Россия направила ее внимание на остающиеся независимые территории Средней Азии, или Туркестана, как он тогда назывался. К 1874 г. Ханства Хивы и Бухары были захвачены (и их правители были превращены в вассалов), так же как и Туркменские земли к западу от Каспийского моря. Оставалась одна последняя цитадель сопротивления — Туркмены-Текинцы.

    Колонизация в восточном направлении была начата еще в шестнадцатом веке. Россия объясняла Европе, что она только защищала свои интересы, и позже запустила в ход идею о России, стремящейся к своим естественным географическим границам. Завоевание этих частей ничем не отличалось от завоевания других колонизированных регионов. Образец был следующим: истребление, создание искусственных административных границ для слома сопротивления, принудительный труд, уничтожение жителей земель пригодных для обработки и приток Русских в данный регион. Экономическая эксплуатация захваченных территорий шла параллельно с кампанией дискредитации о ‘варварском’ характере местных народов, все из которых были теперь квалифицированы как кочевники, и поэтому как дикари.

    Ссылка Достоевского в Семипалатинск имела такой же характер как и ссылки провинившихся Декабристов. Он служил в царских армейских заставах на аннексированной территории. Следовательно, он хорошо знал и о своих обязанностях, и о государственной политике в колонизированных странах. Также в Семипалатинске Достоевский написал свои патриотические оды о Русских колониальных методах. Достоевский действительно прошел испытания Востоком за свои пять лет каторжных работ и в течение последующего периода ссылки. Его пребывание в в этом регионе принесло ему знакомство с ко-оптированным Казахом, Шоканом Валихановом, которого писатель очень полюбил, и призывал к тому, чтобы максимально использовать его Европейское образование, для того чтобы «просвещать свой народ». Упоминания о своих долгих годах общения с нерусскими заключенными, включая привязанность писателя к молодому Чеченскому мальчику, можно найти в Примечаниях к «Запискам из мертвого дома». Все же его взгляды относительно Востока продолжали увековечивание стереотипов. Каковы же были взгляды писателя относительно царской политики на Востоке?
    В 1881 г. Геок-Тепе в Ахалском оазисе — главная цитадель Теке-Туркмен — была полностью захвачена Русской армией после нескольких неудачных попыток. Достоевский ликовал по поводу успеха Русской ‘экспедиции’ возглавляемой Генералом Михаилом Скобелевом (который ранее уже сделал себе имя в Русско-турецких войнах 1877-78 гг.):
    «… да здравствует наша победа в Геок-Тепе! Да здравствует Скобелев и его солдаты, и вечная память павшим героям! 23. Писатель демонстрировал такой же энтузиазму по отношению к Скобелеву, какой Романтики (Пушкин, Лермонтов – прим.А.) демонстрировали по отношению к успехам Ермолова на Кавказе. В той же самой главе в «Геок-Тепе. Какое значение имеет для нас Азия?» Достоевский пишет:
    «Геок-Тепе взято, Текинцы хотя и не полностью сокрущенные – приведены к подчинению. Однако, победа, несомненно, наша.»
    Осада Геок-Тепе являестя в российской истории актом геноцида в котором по крайней мере 20 000 человек, включая женщин и детей, были преднамеренно вырезаны (massacred) Русской армией. Молодой протеже Ермолова, Скобелев, «Кровавые Глаза» как его называли Туркмены, открыто выражает свои методы покорения:

    «Я держу это за принцип, что в Азии продолжительность мира находится в прямой пропорции к той резне, которую вы устраиваете врагу. Чем сильнее вы ударяете по ним, тем дольше они будут тихими впоследствии. Моя система — это: Ударить сильно и продолжать поражать до тех пор, пока сопротивление не будет полностью закончено: тогда сразу формируйте ряды, прекращайте резню, и будьте добры и гуманны к обессиленному врагу.»

    Джордж Курзон (Керзон) посетил этот регион вскоре после его аннексии. Описывая осаду Геок-Тепе, этот Англичанин стремился дистанцировать Англичан от Российской тактики аннексии одновременно повторяя слова о Восточной пассивности и покорности перед лицом завоевания:
    «Больший контраст, чем это может едва представляться по отношению к Британскому методу, который состоит в том, чтобы сделать несколько осторожных легких и частых ударов, чем один лобовой удар; твердо запрещать все грабежи или резню, и воздержаться не менее чем полностью от последующего братания. Не может быть сомнений в том, что Русская тактика, хотя может быть и аморальна,но чрезвычайно эффективна с практической точки зрения, и что Восточные люди в частности, в чьей памяти, «отпечаталось такое ужасное бедствие, расположены признать в тяжелой руке завоевателя всесильное желание Бога, и перейти сразу от ярого антагонизма к мирному и даже дружественному подчинению».

  73. Джокер says:

    Этот хлам писал дессидент для вас, писал и хохотал, книгу вам по истории для отсталых и недоразвитых

  74. Вата - редкостная тупица ))) says:

    Еще один новичок из быдло-сявушкино т.н. джокер — ватный шут гороховый, стекломой жрешь ?

  75. Петр says:

    Все верно, но все якобы «города» русских были большими деревнями, топившимися по-черному, как кто то показал выше. Даже Кремль и соборы построили итальянские мастера и архитекторы. А про Петербург и говорить не надо-это новонемецкий город без сомнения,замысел, названия, архитекура, стротиельстов-это сдедали немцы!!! Но русские непрочь и Ригу объявить русским городом, аппетиты то у школоты, бандюганов хорошие. Хотя и его построили немцы.

  76. угробурятич says:

    А наши исконные народные угробурятские традиции и обряды!!!
    Одно снохачество, да гомосексуализма чего стоят.
    Широчайшее распространение этого явления наблюдается в эпоху Московской Руси, особенно в 15, 16 и 17 веках. Об этом пишут, иногда с удивлением или негодованием, почти все иностранные путешественники, оставившие свои описания пребывания в Московии, начиная с наиболее известных — Герберштейна, Олеария, Маржерета и т.д. Причем гомосексуальные склонности, по показаниям иностранцев, встречались во всех слоях населения

  77. Петр says:

    Почему только Ригу, а Берлин и Лондон? Давеча Захарченко объявил что возьмет Великобританию!

  78. угробурятич says:

    Резюмируя все сохранившиеся сведения о мужском гомосексуализме в допетровской Руси, известный историк С.Соловьев писал — в викторианско-пуританском тоне, свойственном его эпохе: «Нигде, ни на Востоке, ни на Западе, не смотрели так легко, как в России, на этот гнусный, противоестественный грех».

    Итак, в века, когда гомосексуалистов в Англии, Голландии, Испании и Германии казнили, пытали, жгли на кострах, во всех русских законодательствах от Русской Правды и до эпохи Петра Великого это явление не упоминалось и было безнаказанным.

  79. Аноним says:

    Нигде, ни на Востоке, ни на Западе, не смотрели так легко, как в России, на этот гнусный, противоестественный грех».

    Да лана, вон какие славные угробурятцы-то получаются, вот ты, джокер, голуба, ты в какого папку пошел, в красивага или умнага

  80. Жатак из Астаны says:

    Знает где центр Улуса. А нас, значит, в игнор
    Первый визит новый президент Узбекистана совершит в Россию

    Читайте далее: http://izvestia.ru/news/649838#ixzz4S8PHynOy

  81. Джокер says:

    Это вы будьте благодарны что гитлер до вас не добрался а то голодомор вам сказкой показался и не было бы вас как нации, причём второй раз, первый от джунгар вас спасли

  82. Как жили русские 149 лет назад says:

    Жизнь русских в 1867 году
    В 1867 году американская писательница Эдна Дин Проктор совершила путешествие от Петербурга до Крыма . По итогам поездки она написала книгу. В ней она показывает русских крестьян как рабов — собратьев американских негров, отмечает низкую культуру и гигиену низов. Русскую избу она определяет как аналог вигвама индейцев , только из брёвен.
    «В Москву мы поехали по железной дороге. В первый раз мы стали видеть из окна поезда деревни и сёла русских крестьян, которых только в 1861 году, 6 лет назад освободили от рабства, до этого они были рабами, как у нас в Америке чёрная раса, и освобождены были практически в одно время.
    Несмотря на то, что прошло уж 6 лет с освобождения рабов, их жизнь ещё не стала лучше. Нет ничего ужаснее, даже хуже чем у нас в Америке, «хижины дяди Тома», землянки русских рабов — это бревенчатые сараи с крышей, похожей просто на кучу органического материала и часто вообще без окон или максимум с одним окошечком, выглядящим просто как дырка без стекла! Эти деревни хотя и в милях от станций, не имели ни планировки, ни магазина, а представляли просто беспорядочную группу сараев на голом месте без даже единого деревца или куста вокруг них.

  83. Василенко и ан-26 :) says:

    Щас бы Гитлер со свитой охотился бы на вас как на сафари!/

    А вате покуй, счас жрали бы баварское пиво со шнапсом и калбасками по полной :))

  84. Малюта Скуратов says:

    Джокеру. на Ютюбе 2012г.Жириновский о переиминовании станции метро Братеево в Алмаатинскую.

  85. Дукенулы // Магазинов says:

    У нас не было государства. Народа не было. Были и остаются только племена. Доказательство: Курмангазы и Чокан жили в одно время, но даже не знали друг про друга. Невежство, безграмотность, убожество.

  86. Тахина - советский половец- бандеровец says:

    Ах, как тяжело, как невыносимо тяжело порою жить в России, в этой вонючей среде грязи, пошлости, лжи, обманов, злоупотреблений, малых мерзавцев,взяточников, гостеприимных плутов отцов и благодетелей воров !

  87. аноним says:

    Вы уж простите НАНа, у него от боли вырвалась правда наружу.

    Еще при союзе в нашем городе был большой мясокомбинат и там каждый день пропускали несколько тысяч голов скот и горожанам доставалась только требуха- внутренние органы в лучше случае, голова и ножки затем и их не стало в магазинах о мясе и говорит не приходилось. Каждый день несколько составов из вагон заезжали и груженным выезжал из мясокомбината, уходили в россию Москва Ленинград. Там дохлая старушка в магазине вилкой капризничая выбирала мясо выговаривая при этом : Моя собака не есть такое мясо давай другую! Для нас это голая правда. Вот какие были отношения к нам казахам кремлем И после этих осадков на душе мне любить Русских? К сожалению эти отношения сохранились до сего дня к нам казахам. Поэтому русичам надо изменится в корне тогда может быть появяться наша любовь к вам. Не обижайтесь, вы сейчас в категории врага.

  88. Петр says:

    Жизнь русских в 1867 году
    В 1867 году американская писательница Эдна Дин Проктор совершила путешествие от Петербурга до Крыма . По итогам поездки она написала книгу. В ней она показывает русских крестьян как рабов — собратьев американских негров, отмечает низкую культуру и гигиену низов. Русскую избу она определяет как аналог вигвама индейцев , только из брёвен.
    «В Москву мы поехали по железной дороге. В первый раз мы стали видеть из окна поезда деревни и сёла русских крестьян, которых только в 1861 году, 6 лет назад освободили от рабства, до этого они были рабами, как у нас в Америке чёрная раса, и освобождены были практически в одно время.
    Несмотря на то, что прошло уж 6 лет с освобождения рабов, их жизнь ещё не стала лучше. Нет ничего ужаснее, даже хуже чем у нас в Америке, «хижины дяди Тома», землянки русских рабов — это бревенчатые сараи с крышей, похожей просто на кучу органического материала и часто вообще без окон или максимум с одним окошечком, выглядящим просто как дырка без стекла! Эти деревни хотя и в милях от станций, не имели ни планировки, ни магазина, а представляли просто беспорядочную группу сараев на голом месте без даже единого деревца или куста вокруг них.

    ________________________________
    Респект! Так они жили, но пытаюся скрыть прошлое, история тоже выдумана, а теперь истерят, когда в их сказки никто не верит!Господство заканчивается там, где раскрывается обман и жульничество!

  89. Терминат Айлбибеков says:

    а, Секе совершенно прав! Раньше во времена царской России из Казахстана вывозили все ресурсы оставляя нам только пыль. Теперь же всё кардинально изменилось. Передовые корпорации прогрессивными методами добывают ресурсы из нашей земли, при этом оставляя нам взамен качественно напечатанные доллары. По качеству печати доллары являются одними из лучших банкнот в мире. Они очень долго хранятся и не теряют яркости рисунка под ярким солнцем. Эти качественные купюры принимают к оплате по всему миру. А если вдруг кто не хочет их принимать к оплате, то к берегам той страны направляются американские авианосцы, и все снова начинают принимать доллары к оплате. Слава американским авианосцам — качественно напечатанным долларам слава!

  90. Гаухарка says:

    А как подмываться в такой юрте? А если на улице минус 20, сраку морозить?!

  91. Томирис says:

    А юрта многокомнатная? А супружеский долг при детях выполнять что ли, непонятно?!

  92. Буба says:

    В колонии возвращается около 10% выкаченных из нее средств, это общемировая современная практика. Не более. Причем большая часть этих денег идет на подкуп, взятки, откаты и всякую имеджевую чепуху, население же по-факту получает шиш с маслом и эксплуатацию за копейки.

  93. Иван Болван Дукенулы // Магазинов says:

    Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в параше, я отвечу: пьют и воруют

  94. мэтр славянской письменности says:

    Увы, русофобия-это сегодняшняя реальность(((

  95. корд says:

    А Я хочу напомнить, что в одной из статей Кунаев Д.А. заявил, что за годы советской власти в Казахстане создана новая общность людей-советский народ.

  96. Иван Болван Дукенулы // Магазинов says:

    зато мы самые знатные снохачи…..

  97. Аноним says:

    Увы, русофобия-это сегодняшняя реальность(((

    Да уж, и почему эти угробурятцы так не любят славян

  98. ветеран КНБ РК says:

    Читаешь отзывы на слова НАН и диву даешься- сколько мусора и дури в головах.25 лет как нет СССР,РК как государство состоялась и развивается довольно неплохо. Было бы лучше,если бы перестать ковыряться в прошлом,выяснять кто кого и когда да и в каких позах,кто кому должен и сколько и т.д. Надо идти вперед. Только в условиях межнационального мира и согласия и единства всех граждан , ощущения всеми РК как своего дома,своей родины,для которой нет ни титульных ни нетитульных,ни коренных ни пришлых- возможна нормальная жизнь и процветание.Если произойдет наоборот-разорение и смута будет всем с исходом в итоге в дикость и мрак.Хватит ли мудрости ,терпения и трудолюбия для работы в этом плане- покажет время.Все в ваших руках,не проболтайте свою родину.

  99. Вопросы к Томирис и Гаухар says:

    Томирис:
    07.12.16
    А юрта многокомнатная? А супружеский долг при детях выполнять что ли, непонятно?!

    Гаухарка:
    07.12.16
    А как подмываться в такой юрте? А если на улице минус 20, сраку морозить?!
    ——————————————————
    Когда казахи жили в чистой юрте, посмотрите как жили Ваши предки ватники, сравните казахские юрты и землянки русских рабов — это бревенчатые сараи с крышей, похожей просто на кучу органического материала и часто вообще без окон или максимум с одним окошечком, выглядящим просто как дырка без стекла!

    Жизнь русских в 1867 году
    В 1867 году американская писательница Эдна Дин Проктор совершила путешествие от Петербурга до Крыма . По итогам поездки она написала книгу. В ней она показывает русских крестьян как рабов — собратьев американских негров, отмечает низкую культуру и гигиену низов. Русскую избу она определяет как аналог вигвама индейцев , только из брёвен.
    «В Москву мы поехали по железной дороге. В первый раз мы стали видеть из окна поезда деревни и сёла русских крестьян, которых только в 1861 году, 6 лет назад освободили от рабства, до этого они были рабами, как у нас в Америке чёрная раса, и освобождены были практически в одно время.
    Несмотря на то, что прошло уж 6 лет с освобождения рабов, их жизнь ещё не стала лучше. Нет ничего ужаснее, даже хуже чем у нас в Америке, «хижины дяди Тома», землянки русских рабов — это бревенчатые сараи с крышей, похожей просто на кучу органического материала и часто вообще без окон или максимум с одним окошечком, выглядящим просто как дырка без стекла! Эти деревни хотя и в милях от станций, не имели ни планировки, ни магазина, а представляли просто беспорядочную группу сараев на голом месте без даже единого деревца или куста вокруг них.
    ——————————————————-
    А теперь
    Вопрос к Томирис :
    А многокомнатные ли были куча органического материала, в которых жили крепостные рабы? А как они выполняли супружеские обязанности при присутствии детей и скота, которого содержали в этой куче органического материала???

    Вопрос к Гаухар:
    А как подмывались Ваши предки в таких кучах органического материала, при отсутствии цивилизации и технического достижения современности, когда на улице минус 35-40 градусов мороза????

  100. аноним says:

    первый визит узбекистана в россию так как у них общие интересы . с одной стороны узбекистан оккупировал половину наших казахских земель это жизак ташкент каракалпакстан . с другой россия оккупировала саратов томск омск . вот у них общий интерес как сохранить в будущей 3 мировой войне оккупированные с помощью подонка сталина территории .

  101. Озбек says:

    Кто чьи земли оккупировал это надо ещё посмотреть. Ак-мечеть построили кокандцы, Туркестан построил Тимур. В Шымкенте по переписи 1897 г. киргиз-койсаков вообще не было

  102. Буба says:

    Коррупция в странах-колониях так же поощряется по очевидным причинам.

  103. аноним says:

    я наверно полностью прав раз модератор раз за разом убирает мои комменты о том что эта мразь сталин — джугашвили по происхождению горский еврей . мало того у него еще были были сросшие пальцы на ногах .то есть его врожденное уродство родившегося от алкаша перешло в моральное уродство . наверно и этот комментарий о том что враг казахов убивший половину моего народа в геноциде 1932 года мразь по фамилии сталин был вовсе не грузином а горским евреем . если бы русские были уважающей себя нацией то не допустили бы чтобы ими управлял законченный подонок и мразь .

  104. аноним says:

    согласись озбек что угам например оккупирован узбекистаном при помощи этой твари хрущева .

  105. 666 says:

    Чухают конечно, вот и температурят, а с духом слабо. Копытом в грудь бьют, сказки пересказывают и , суки провацируют , чтоб потом на весь мир затерпеться. Что, а стрелки двигать они мастера. А мы на своих ошибках учимся и выводы делаем . А малайка фуфло

  106. Иван Болван Дукенулы // Магазинов says:

    Озбек: 07.12.16
    Кто чьи земли оккупировал это надо ещё посмотреть. Ак-мечеть построили кокандцы, Туркестан построил Тимур. В Шымкенте по переписи 1897 г. киргиз-койсаков вообще не было

    ———————-

    ну хрюшко-рылый,ты даун и не лечишься

  107. Аноним says:

    Озбек:
    07.12.16
    Кто чьи земли оккупировал это надо ещё посмотреть. Ак-мечеть построили кокандцы, Туркестан построил Тимур. В Шымкенте по переписи 1897 г. киргиз-койсаков вообще не было
    ———————————————————-
    Озбек, если ты не ватник, взявший этот ник, то поучи немного о происхождении узбекского государства и самого узбекского народа. И не надо соваться сюда с извращенными знаниями от ватников.

  108. Иван Болван Дукенулы // Магазинов says:

    666-герой болван из пидарашкино,ты чё берега попутал.мразь конченная

  109. Гундос says:

    То есть, надо видимо ждать, что когда в Озбекистане придёт к власти правительство патриотов-националистов, то следует ожидать интереса к южным землям РК. Армия у них уже сильнее чем в РК

  110. Дукенулы // Магазинов says:

    жди у моря погоды,недоразвитый болван!

  111. Ньюман says:

    Если озбеки полезут, надо в союз с Китаем входить. По любому, иначе никак

  112. муж евы лонгории says:

    В рпц одни педофилы и мракобесы. Круто живет гундяев. Особняки, часы, яхты, любовницы и мальчики. Жизнь то удалась! А быдло лоб расшибает.

  113. Аноним says:

    Краткая история узбеков
    В конце X века государство Саманидов пало под натиском кочевников — Караханидов и Газневидов.
    В XII — начале XIII вв. территория современного Узбекистана вошла в состав государства Хорезмшахов, завоёванное в 1219—1221 тюрко- монголами Чингисхана, после чего территория Узбекистана вошла в состав улусов его сыновей — Джучи и Чагатая.
    В XIV веке правил Тамерлан (1336—1405). В своих военных походах Тамерлан значительно расширил территорию своего государства и завоевал множество сопредельных территорий в том числе Персию, Малую Азию, Северную Индию, Закавказье, восточный Дешт-и-Кипчак и другие. Столицей государства Тамерлана был Самарканд. В эпоху Тимуридов происходит расцвет науки и культуры региона.
    В 1499 году со степей Дешт-и-Кипчака на территории современного Узбекистана вторглись войска Шейбани ханa — узбекский хан основатель государства Шейбанидов. Сын Шахбудаг султана, внук правителя и основателя государства кочевых узбеков Абулхайир-хана (1428—1468). Чингизид, потомок по линии хана Шибана третьего сына Джучи.Шейбаниды в 1500—1501 годах завоевали столицу Тимуридов Самарканд, чем ускорили падение тимуридского государства и основали собственное узбекскоегосударство Шейбанидов.
    Государственное образование Шейбанидов со временем разделилось надвое: на Хивинское ханство и Бухарское ханство. В Хорезме на престол взошли родственники Шейбанидов Арабшахиды происходящие от Араб-шах-ибн-Пилада, потомка Шибана в 9-м поколении. В Бухарском ханстве правящей династей оставались Шейбаниды (1500—1601), позже уступившие власть Аштарханидам (1601—1756). После Аштарханидов на престол взошла последняя династия из узбекского племени Мангытов (1756—1920), правившая Бухарой, ставшим к тому моменту эмиратом до самого его упразднения.
    Власть в Хивинском ханстве перешла от Арабшахидов в начале XVIII века к казахским чингизидам, а с 1770 по 1920 год к династии из узбекского племени кунгратов, правивших до упразднения ханства.
    С 1709 по 1876 годы на территории современного Узбекистана также существовало Кокандское ханство, образованное выходцами из узбекского племени минг.
    К моменту начала территориальной экспансии Российской империи на территории современного Узбекистана существовало три государственных образования: Бухарский эмират, Кокандское ханство и Хивинское ханство. В 1876 году Кокандское ханство было разбито Российской империей, ханство упразднено, а центральные территории ханства были включены в состав Ферганской области.
    К началу XX века Средняя Азия находилась в составе Российской империи и в начале становления советской власти, несмотря на сопротивление большевикам, вся Средняя Азия стала частью Советского Союза, из Туркестанской АССР, Бухарской республики и Хорезмской республики. После национально-территориального размежевания 27 октября 1924 года была Самарканде.образована Узбекская Советская Социалистическая Республика со столицей в г. Самарканд
    1 сентября 1930 года столица Узбекской ССР была перенесена из Самарканда в Ташкент.

  114. Аноним says:

    Хорезм-Персидское государство. Его владения простиралась от Аральского моря и низовьев Сырдарьи на севере, до Персидского залива к югу, от Памира на востоке и до Иранского нагорья на западе.
    В период правления шаха Текеша Хорезм стал одним из самых могущественных государств в Центральной Азии.
    За время своего правления он сумел увеличить территории Хорезма вдвое. Кроме всего прочего, сохранились также сведения о библиотеке, основанной Текешем. После смерти хорезмшаха Текеша на престол вступил его младший сын Ала ад-Дин Мухаммед, ещё больше расширивший владения Хорезма.
    Кем был Ала ад-Дин Текеш? Ала ад-Дин Текеш — хорезмшах c 1172 по 1200 из рода Ануштегинов, сын хорезмшаха Ил-Арслана. При жизни отца Текеш был правителем крупного города Дженда, располагавшегося в низовьях Сырдарьи. После смерти Ил-Арслана престол занял младший брат Текеша Султан-шах, но Текеш отказался признать власть брата, и обратился за помощью к исконным врагам хорезмшахов — каракитаям, пообещав им ежегодную дань. С их помощью Текешу удалось сместить брата и занять трон Хорезма. Придя к власти, он приказал умертвить свою мать, поддерживавшую Султан-шаха, самому же Султан-шаху удалось скрыться и ещё в течение двадцати лет тот оспаривал право на власть. Стремясь избавиться от вассальной зависимости от каракитаев, Текеш совершил несколько походов на Мавераннахр. В 1176 году он покорил Южный Хорасан, а правителя Гура сделал своим вассалом. В 1187 году хорезмшах взял Нишапур, в 1192 году — Рей, а через два года захватил Ирак. В 1194 году Текеш разбил войска западно-сельджукского султана Рукн ад-Дина Тогрула III, а в 1196 — аббасидского халифа ан-Насира.

  115. поручик Чокан says:

    Если бы Россия не пошла бы на Бухару, Хиву и Коканд, южные казакские земли навсегда бы были оторваны от остальных казахов, что уже жили в Российской империи. Через 20-30 лет озбеки их бы ассимилировали. Помните об этом кайсаки! Спасибо тебе Расейская империя!!!

  116. аноним says:

    Но мы ясно объяснили в нашем ответе на тезис, написанный товарищем Лениным по поводу колониальных проблем, что земельный вопрос на востоке, в принципе, не вызвал никакого классового различия… Поскольку на востоке — это Европейские Русские, и капиталисты и рабочие — которые является верхним классом, в то время как кореннные народы …, — богатые или бедные, — их рабы… . Вы будете продолжать искать классовых врагов рабочих и искоренять их до тех пор пока все образованные люди среди коренного населения … не будут уничтожены ..»—————————————

    Вот подлинное лицо Ленина-Святого Ленина. Врага всех национальных меньшинства. … Вождя русских и коммунистов.

  117. Аноним says:

    ветеран КНБ РК, золотые слова Ваши, Малееву бы их в уши и не было бы срача на сайте.

  118. Гундос says:

    Они просто непобедимы, смиритесь…

    https://lenta.ru/articles/2016/12/04/fedor1/

  119. Аноним says:

    Хивинское ханство
    Хиви́нское ха́нство (узб. Xiva Xonligi) — принятое в русской исторической традиции название Хорезмского государства в последний период его существования (1512—1920). Само государство всегда именовало себя просто Хорезмом, а Хивинским ханством стало называться у историков в честь своей столицы — Хивы. Хивинское ханство, наряду с Бухарским эмиратом и Кокандским ханством, было одним из трёх Узбекских ханств[1].
    В 1512 году новая династия узбеков, отпавших от Шейбанидов, встала во главе самостоятельного ханства[2]. Первоначально столицей государства был Ургенч. В 1598 году Амударья отступила от прежней столицы Хорезма Ургенча (в прошлом Гургандж) и столица была перенесена на новое место в Хиву. Амударья, протекая по территории ханства, впадала в Каспийское море, снабжая жителей водой, а также обеспечивая водный путь в Европу. В течение веков река изменяла своё русло несколько раз. Последний поворот Амударьи в конце XVI века погубил Гургандж. На расстоянии 150 км от современной Хивы, недалеко от населённого пункта Куня-Ургенч (территория Туркменистана), что означает «старый Ургенч», находятся руины древней столицы.
    Когда столицу перенесли на новое место, начался, несомненно, один из худших периодов истории Хорезма. Но со временем ханство расцвело вновь, и в короткий период Хива стала одним из духовных центров исламского мира.
    B 1598 году Хива стала главным городом Хивинского ханства, это был маленький укреплённый городок с десятивековой историей. Легенда о его происхождении повествует, что город вырос вокруг колодца Хейвак, вода из которого имела удивительный вкус, а колодец был выкопан по приказу Сима, сына библейского Ноя. В Ичан-Кала (внутренний город Хивы) и сегодня можно увидеть этот колодец.
    Династия Арабшахидов
    Настоящее имя этой страны издревле было Хорезм. Ханство же основано кочевыми узбекскими племенами, которые захватили Хорезм в 1511 году под руководством султанов Ильбарса и Бальбарса, потомков Йадгар-хана. Они принадлежали к ветви Чингизидов, происходящей от Араб-шах-ибн-Пилада, потомка Шибана в 9-м поколении, поэтому династию также называют Арабшахидами. Шибан в свою очередь был пятым сыном Джучи.
    Арабшахиды, как правило, враждовали с другой ветвью Шибанидов, обосновавшейся в то же время в Мавераннахре после захватов Шайбани-хана; узбеки, занявшие в 1511 году Хорезм, не участвовали в походах Шайбани-хана.
    Арабшахиды придерживались степных традиций, деля ханство на вотчины по количеству мужчин (султанов) в династии. Верховный правитель, хан, был старшим в семье и выбранным советом султанов. В течение почти всего XVI века столицей был Ургенч. Хива стала резиденцией хана впервые в 1557—1558 гг. (на один год) и лишь во время правления Араб Мухаммад-хана (1603—1622 гг.) Хива стала столицей. В XVI веке ханство включало, кроме Хорезма, оазисы на севере Хорасана и туркменские племена в песках Каракум. Владения султанов часто включали в себя районы как в Хорезме, так и в Хорасане. До начала XVII столетия ханство было рыхлой конфедерацией фактически независимых султанатов под номинальной властью хана.
    Уже перед приходом узбеков Хорезм потерял своё культурное значение из-за разрушений, причинённых Тимуром в 1380-х годах. Значительное оседлое население сохранилось лишь в южной части страны. Многие прежде орошаемые земли, особенно на севере, были заброшены, и городская культура была в упадке. Экономическую слабость ханства отражал тот факт, что оно не имело своих денег и до конца XVIII столетия использовались бухарские монеты. В таких условиях узбеки могли сохранять свой кочевой образ жизни дольше, чем их южные соседи. Они были военным сословием в ханстве, а оседлые сарты являлись налогоплательщиками. Авторитет хана и султанов зависел от военной поддержки узбекских племён; чтобы уменьшить эту зависимость, ханы часто нанимали туркмен, в результате чего роль туркмен в политической жизни ханства росла, и они начали селиться в Хорезме. Отношения между ханством и Шейбанидами в Бухаре были, как правило, враждебными, Арабшахиды часто вступали в союз с сефевидским Ираном против своих узбекских соседей, и три раза — в 1538, 1593 и 1595—1598 гг. — ханство было оккупировано Шейбанидами. К концу XVI века, после серии внутренних войн, в которых большинство Арабшахидов было убито, система дележа ханства между султанами была отменена. Вскоре после этого, в начале XVII века, Иран занял земли ханства в Хорасане.
    Правление известного хана-историка Абулгази (1643—1663), и его сына и наследника Ануша-хана были периодами относительной политической стабильности и экономического прогресса. Были предприняты широкомасштабные ирригационные работы, и новые орошаемые земли делились между узбекскими племенами, которые становились все более оседлыми. Однако страна была все равно бедной, и ханы заполняли свою пустую казну добычей от грабительских рейдов против соседей. С этого времени до середины XIX века страна была, по выражению историков, «грабительским государством».
    Династия Кунгратов
    Династия Арабшахидов вымерла к середине XVIII века. Последним влиятельным ханом был Шергази-хан (1714—1728), которому удалось разбить военную экспедицию Бековича-Черкасского. К этому времени очень выросла власть племенных вождей, и они стали приглашать Чингизидов из казахских степей на ханский трон. Реальная власть сосредоточилась в руках племенных вождей с титулами аталык и инак. Два главных узбекских племени, кунграты и мангыты, вели борьбу за власть в ханстве, и их борьба сопровождалась отделением северной части Хорезма, Арала (дельта Амударьи). Кочевые узбеки Арала, провозгласили ханами своих Чингизидов, которые также были марионетками. Большая часть XVIII века в Хорезме царил хаос, и в 1740 году страна была захвачена Надир-шахом из Ирана, но иранская власть была номинальной и окончилась со смертью Надир-Шаха в 1747 году. В последующей борьбе кунгратов и мангытов выиграли кунграты. Однако долгие войны между Хивой и Аралом и между различными узбекскими племенами, в которых туркмены принимали активное участие, привели Хорезм на грань тотальной анархии, особенно после захвата Хивы в 1767 году туркменским племенем йомудов. В 1770 году Мухаммад Амин-бий, вождь узбекского племени кунгратов, разбил йомудов и установил свою власть в ханстве. Он стал основателем новой Кунгратской династии в Хиве. Однако и после этого кунгратским инакам понадобилось десятки лет, чтобы подавить сопротивление племенных вождей, и марионетки Чингизиды все ещё находились на троне.
    В 1804 году внук Мухаммад Амин-бия, Эльтузар, был провозглашён ханом, и марионетки-Чингизиды больше не были нужны. Его младший брат, Мухаммад Рахим-хан I (правил 1806—1825), объединил страну, победив аральцев в 1811 году, покорил каракалпаков (на северо-западе дельты Амударьи) и пытался с некоторым успехом подчинить туркмен на юге и казахов на севере. Ту же политику вели его наследники. Эльтузар и Мухаммад Рахим-хан I наконец сломили оппозицию племенной знати с помощью сартов и обуздали военную силу туркмен, которых они или убеждали жить в Хорезме, раздавая орошаемые земли за военную службу, или же принуждали их к этому силою. Они создали сравнительно централизованное государство, в котором провинциальные губернаторы имели ограниченную власть. В первую половину XIX века кунграты значительно расширили ирригационную систему; таким образом, узбеки стали оседлой нацией, в результате чего стали появляться новые города. При Мухаммад Рахим-хане I в ханстве начали производить свои собственные монеты. Но несмотря на все это, ханство испытывало недостаток как в людских, так и финансовых ресурсах, и хивинские рейды в Бухарское ханство и в Хорасан, а также против казахов и независимых туркменских племён стали ежегодными. В то же время Кунгратский период ознаменовался и культурными достижениями, именно в это время Хорезм стал главным центром развития тюркской литературы в Средней Азии.
    Падение Хивинского ханства
    Основная статья Хивинский поход (1873)
    В 1855 году армия ханства потерпела сокрушительное поражение от туркменов теке под Серахсом, в Хорасане, и Мухаммад Амин-хан был убит в сражении. Новым ханам Саид Мухаммад-хану и Мухаммад Рахим-хану II удалось стабилизировать ситуацию. Однако в 1870-х годах ханство приближалось к роковой конфронтации с Россией. Первая попытка проникновения в Хорезм была предпринята Петром I, пославшим небольшую экспедицию под начальством Бекович-Черкасского в 1717 году. Экспедиция была неудачной, и почти все её члены погибли.
    Хивинский поход 1873 г. Через мёртвые пески к Колодцам Адам-Крылган. Картина работы Н. Н. Каразина. 1888. Государственный Русский музей.
    В XIX веке напряжение между Российской империей и Хивой росло в результате российской экспансии в Средней Азии, их соперничества за влияние в казахских степях и из-за грабежа российских торговых караванов хивинцами. Военное наступление на Хиву началось весной 1873 года под руководством генерал-губернатора Туркестана фон Кауфмана силами четырёх отрядов, выступивших в конце февраля и начале марта 1873 из Ташкента, Оренбурга, Мангышлака и Красноводска (по 2—5 тыс. чел.) общей численностью 12—13 тыс. человек и 56 орудий, 4600 лошадей и 20 тыс. верблюдов. После боёв на подступах к Хиве 27—28 мая ханские войска капитулировали. Хива была взята 29 мая, и хан Мухаммад Рахим-хан II сдался. Гендемианский мирный договор, подписанный 12 августа 1873 года, определил статус ханства как российский протекторат. Хан объявил себя «покорным слугой» российского императора, и все земли ханства по правому берегу Амударьи отошли к России. Потеря независимости почти не отразилась на внутренней жизни ханства, в которую Россия вмешивалась лишь чтобы подавить несколько туркменских мятежей. Эти земли вошли в состав Аму-Дарьинского отдела Туркестанского края. С рабовладельчеством в регионе было покончено.
    С 1910 по 1918 год ханством правил Асфандияр-хан. Попытка либеральных реформ после Февральской революции 1917 года не удалась, из-за консервативных взглядов Асфандияр-хана, который стал препятствовать реформам.
    Весной 1918 года предводитель туркмен-йомудов, Джунаид-хан, захватил власть в Хиве. В ноябре 1919 года началось восстание под руководством коммунистов. Однако сил восставших оказалось недостаточно для победы над правительственными войсками. На помощь восставшим были направлены войска Красной Армии из России. К началу февраля 1920 года армия Джунаид-хана была полностью разгромлена. 2 февраля Саид Абдулла-хан отрёкся от престола, а 26 апреля 1920 года была провозглашена Хорезмская Народная Советская Республика в составе РСФСР.
    В составе РСФСР она и вошла в СССР, затем была преобразована в Хорезмскую ССР, а осенью 1924 года в ходе национально-территориального размежевания в Средней Азии её территория была разделена между Узбекской ССР, Туркменской ССР и Каракалпакской АО РСФСР.
    Социально-экономическая и политическая жизнь
    В XVI веке Хивинское ханство ещё не было централизованным государством, ещё было сильно влияние племенной системы; глава господствующего племени объявлялся ханом.
    Как и у шейбанидов в Мавераннахре, Хивинское ханство делилось на мелкие владения. Вилайеты управлялись членами ханской семьи. Они не хотели подчиняться центральной власти. Эго обстоятельство было причиной внутренних раздоров.
    Население ханства делилось на три группы, различавшихся по своим этническим, культурным и языковым признакам:
    • непосредственные потомки древних хорезмийцев, ассимилировавшихся с различными этническими группами;
    • туркменские племена;
    • переселившиеся из Дешт-и-Кыпчак в Хорезм узбекские племена.
    До утверждения династии из племени кунграт главы крупных узбекских племён превратились в самостоятельных правителей своих владений и стали оказывать решающее влияние на социально-политическую обстановку в ханстве.
    Во второй половине XVI века в Хивинском ханстве разразился экономический кризис, одной из главных причин которого было изменение русла Амударьи; начиная с 1573 года она перестала впадать в Каспийское море и в течение 15 лет устремлялась в направлении Аральского моря. Земли по старому руслу превратились в безводную степь, и население вынуждено было переселиться в другие, орошаемые регионы.
    Кроме этого, в XVI веке Хивинское ханство дважды было завоёвано Бухарским ханством. Внутренние раздоры, тяжёлые налоги и повинности стали причиной разорения населения страны, что, в свою очередь, отрицательно сказалось на торговле.
    В XVII веке в политической жизни Хивинского ханства наблюдались две особенности: снижение авторитета правящей династии и усиление влияния глав племён. Правда, официально беки и бии по-прежнему подчинились центральной власти. На самом же деле в пределах своих бекств они имели абсолютную власть. Дошло до того, что они стали диктовать свою волю верховному правителю. Хан же не мог решать государственные дела самостоятельно, без их участия, наоборот, они решали судьбу хана на выборах. Политическая раздробленность в государстве особенно ярко проявилась при Араб Мухаммад-хане (1602—1621). Из-за изменения русла Амударьи он перенёс свою столицу из Ургенча в Хиву.
    Экономический кризис сильно повлиял на политическое положение в государстве. При Араб Мухаммад-хане яицкие казаки во главе с атаманом Нечаем, охранявшие русскую границу, совершили разбойное нападение на Ургенч, взяв в плен 1000 юношей и девушек. Но на обратном пути их настиг хан со своим войском. Казаки потерпели поражение. Некоторое время спустя на Ургенч напал атаман Шамай со своим отрядом, но они также не добились успеха и попали в плен к хану.
    В ханстве участились раздоры. В 1616 году сыновья Араб Мухаммад-хана Хабаш-султан и Элбарс-султан при поддержке глав найманского и уйгурского племён подняли мятеж против своего отца. Хан уступил сыновьям. К землям, принадлежавшим им, он добавил и город Вазир. Но в 1621 г. они опять восстали. На этот раз на стороне Араб Мухаммад-хана действовали другие его сыновья — Исфандияр-хан и Абулгази-хан. В сражении победу одержали войска Хабаш-султана и Элбарс-султана, По приказу сыновей попавший к ним в плен отец был ослеплён калёным стержнем и брошен в зиндан. Некоторое время спустя хан был умерщвлён. Абулгази-султан нашёл убежище во дворце бухарского хана Имамкули. Асфандияр-хан скрылся в Хазарасп. Позднее его братья-победители разрешили ему отправиться в хадж. Но Асфандияр-хан направился к иранскому шаху Аббасу I и с его помощью в 1623 г. занял хивинский трон. Узнав об этом, Абулгази-султан поспешил в Хиву. Исфандияр-хан (1623—1642) назначил его правителем Ургенча. Но вскоре их отношения испортились, и Абулгази бежал к правителю Туркестана Эшимхану. После смерти последнего в 1629 г. Абулгази переселился в Ташкент к его правителю Турсун-хану, затем — к бухарскому хану Имамкули.
    Недовольные политикой Исфандияр-хана туркмены попросили Абулгази прибыть в Хиву. Его брат вынужден был уступить ему хивинский трон. Но через полгода Абулгази обвинили в нападении на принадлежащие Ирану Нисо и Дарун (поселения между Ашхабадом и Кизыл-Арватом), схватили и в сопровождении его отряда отправили к иранскому шаху Сафи I (1629—1642). Абулгази-султану 10 лет пришлось прожить в неволе (1630—1639). В 1639 г. ему удалось бежать, и в 1642 г. он прибыл к узбекам Приаралья. После смерти Исфандияр-хана в том же году Абулгази (1643—1663) занял хивинский трон. 20-летний период его правления прошёл в военных походах. Ему несколько раз пришлось воевать с Бухарским ханством. Абулгази, подняв авторитет глав племён, предполагал избавиться от них нападок на центральную власть. Все племена, живущие на территории ханства, он разделил на четыре группы: кият-кунгратскую, уйгур-найманскую, канки-кипчакскую, нукуз-мангытскую. При этом учитывались их обычаи, образ жизни, родственные отношения между племенами. К этим группам были присоединены ещё 14 мелких племён и родов. В каждой группе были назначены старейшины — инаки. Через них хан решал проблемы племён. Инаки как близкие советники хана жили во дворце. Абулгази Бахадырхан имел среди своих приближенных уже 32 главы племён — инаков.
    Абулгази вмешивался в раздоры между братьями Абдулазизханом и Субханкулиханом, Последний был женат на племяннице Абулгази. С Абдулазизханом было заключено соглашение. Несмотря на это, в 1663 году Абулгази семь раз совершал грабительские набеги на Бухарское ханство, грабил тумены Каракуля, Чарджуя, Варданзи.
    Вместе с тем Абулгази-хан был просвещённым правителем. Им были написаны исторические труды на узбекском языке «Шажараи турк» (Родословное древо тюрков) и «Шажара-и тарокима» (Родословная туркмен)
    После смерти Абулгази-хана трон занял его сын Ануша-хан (1663—1687). При нём ещё больше обострились отношении с Бухарским ханством. Он несколько раз предпринимал против него военные походы, доходил до Бухары, захватил Самарканд. В конце концов, бухарский хан Субханкулихан организовал против него заговор, и Ануша-хан был ослеплён.
    Субханкули-хан составил в Хиве заговор из своих сторонников. В 1688 г. они послали в Бухару представителя с просьбой принять Хивинское ханство в своё подданство. Воспользовавшись этим обстоятельством, Субханкули-хан назначил инака Шахнияза хивинским ханом. Но Шахнияз не обладал способностями к управлению государством. Чувствуя свою беспомощность, он предал Субханкули-хана и начал искать более сильного попечителя. Таковым могла стать Россия. При помощи русского царя Петра I он хотел сохранить своё положение. В тайне от Субханкули-хана в 1710 г. он отправил своего посла к Петру I и просил принять Хивинское ханство в русское подданство. С давних пор мечтавший завладеть золотом и сырьевыми запасами Средней Азии, Пётр I посчитал это удобным случаем и 30 июня 1710 года издал указ, удовлетворявший просьбу Шахнияза. Обращение хивинского правителя к России его современники оценили как предательство интересов тюркоязычных народов. Это обращение открыло дорогу русским колонизаторам. После этих событий политическая жизнь в Хивинском ханстве ещё более осложнилась.
    Социальная обстановка в Хивинском ханстве, как и в других государствах Средней Азии, характеризовалась застоем, эго было связано с отставанием ханства от процесса мирового развития. Политическая раздробленность, господство натурального хозяйства, продолжающиеся внутренние распри, нападения чужеземцев привели к тому, что экономика страны была в упадке, а социальная жизнь протекала однообразно. Правители больше думали о своём благополучии, нежели о пользе для государства и народа.
    В Хивинском ханстве, так же, как и в Бухарском, существовало множество налогов и повинностей. Основным считался поземельный налог «салгуто». Из других налогов население платило «алгуг» (раз в году) и «милтин пули» (на покупку ружья), «арава олув» (использование арб населения) «улок тутув» (мобилизация рабочего скота), «куналга» (предоставление при необходимости жилья послам и чиновникам), «суйсун» (убой животных для угощения государственных чиновников), «чалар пули» (плата за гонцов), «тарозуяна» (плата за весы), «мирабана» плата старейшине по разделу воды), «дарвазубон пули» (плата привратнику и охраннику), «мушрифана» (плата за определение размера налога от урожая), «афанак пули» (плата тому, кто приносит известие о бегаре), «чибик пули» (плата за освобождение от обществе иных работ), плата духовенству и др. Всего народ платил около 20 видов налога.
    Кроме того, население привлекалось к обязательным общественным работам:
    • «бегар» — от каждой семьи один человек 12 дней в году (иногда вплоть до 30 дней) должен был отработать на разных стройках, очистке оросительных каналов и т. д.;
    • «казув» — строительство каналов;
    • «ички ва обхура казув» — очистка оросительных систем и дамб со шлюзами;
    • «качи» — строительство оборонительных стен и плотин;
    • «атланув» — участие с конём в ханской охоте.
    Эти повинности, связанные в основном с содержанием оросительных систем, были тяжёлым бременем для трудового народа, ибо большинство из них были связаны с земляными работами. Иногда вновь возведённые дамбы разрушались под напором воды, и срок земляных работ продлевался до 1—3 месяцев. Поэтому временами в ханстве случались неурожаи, наступал голод, и народ вынужден был покидать родные места. В Хиве к приходу династии кунграт проживало около 40 семейств.
    К этому времени население ханства насчитывало около 800 тыс. человек, 65 % из которые составляли узбеки, 26 % — туркмены, оставшуюся часть — каракалпаки и казахи. Узбекские племена и роды жили в основном на севере ханства, в низовьях Амударьи
    Ханство состояло из 15 вилайетов — Питнак, Хазарасп, Ханка, Ургенч, Кашкупыр, Газават, Кият, Ша-хаббаз (Шахбаз), Ходжейли, Амбар-Манок, Гурлен, Куня-Ургенч, Чуманай, Кушрат, Ташауз — и двух наместничеств — Бешарык и Кият-Кунграт, а также принадлежащих самому хану туменов.
    Верховную власть осуществлял хан. Большим влиянием пользовались высокопоставленные чиновники инак, аталык и бий. Для решения вопросов государственной важности при Мухаммад-Рахим-хане I был создан диван из влиятельных чиновников, то есть государственный совет. Судебные дела, вершителями которых являлось духовенство, были основаны на законах шариата. Государственным языком считался узбекский.
    Главным богатством ханства считалась земля. Она состояла из орошаемых (ахъя) и неорошаемых (ядра) земель. В Хивинском ханстве, так же, как и в Бухарском, существовали следующие виды землевладения: государственное (амляк), частное (мульк) и религиозное вакф.
    Вместе с тем землевладение в Хивинском ханстве имело свои отличительные черты по сравнению с землевладением в Бухарском и Кокандском ханствах. Хан и его родственники владели половиной всех земель, остальные земли считались государственными (кроме вакфных). На государственных землях работали арендаторы.
    Земледельцы, работавшие на ханских и частных землях, назывались яримчи (ярим — половина): они отдавали за аренду половину урожая.
    Родственники хана налог государству не платили. Духовенство, крупные чиновники, владельцы тарханных грамот, дававших право на пожизненное владение землёй, также освобождались от налогов, а мелкие землевладельцы, обременённые налогами, разорились и в конце концов лишались земли.
    Основным занятием населения ханства было сельское хозяйство. Его основу составляли земледелие и скотоводство.
    Земледелие велось а трудных условиях. Земли орошались водами каналов, выведенных из Амударьи, а во многих местах — чигирём, приводимым в движение тягловой силой. Высыхание старого русла Амударьи в конце XVI — начале XVII века, вынудило правителей всерьёз заниматься орошением. Араб-Мухаммад-хан (1602—1621) велел провести канал вблизи крепости Тук. При Али-султане (1558—1567) были построены каналы Янгиарык, Таити, Ярмыш. В 1681 г. был введён в действие канал Шахабад.
    В 70-е годы XVII века на притоке реки, впадающей и озеро Даукар, была построена плотина. В начале XIX века из Амударьи был выведен арык Лаузан, позднее превратившийся в канал. Он орошал земли между Парсу, Ходжейли и Куня-Ургенчем. В 1815 г. был прорыт большой канал Килич-Ниязбаи. Он орошал земли правобережья Дарьялыка. В 1831 г. арыком, выведенным из озера Лаузан, стали орошаться земли Куня-Ургенча. В 1846 г. была построена плотина на старом русле Амударьи, и водой из неё орошали земли юга Куня-Ургенча; построили канал Большой Ханабад, который орошал окрестности Вазира, Гандумкалы и ущелья Уаз.
    Города Хивинского ханства
    Самым крупным городом ханства была Хива — его столица с начала XVII века до 1920 года. В древности город назывался Хийвак. Со времени своего основания Хива была связывающим звеном на торговом пути между Востоком и Западом. В начале XVII века в связи с изменением русла Амударьи в тогдашней столице ханства Ургенче сложились неблагоприятные условия для жизни населения, и столицу перенесли в Хиву.
    К середине XVIII века, в связи с нашествием Надир-шаха, Хива была разрушена. При хане Мухаммад Амин-хане (1770—1790) город был восстановлен.
    При Аллакули-хане (1825—1842) Хива была обнесена стеной, длина которой составляла 6 километров. Основа нынешнего архитектурного облика Хивы складывалась с конца XVIII вплоть до XX века. Архитектурный ансамбль Хивы отличается единством. Внутри него сначала была построена Ичан-Кала (внутренняя крепость), где находились дворец хана, жилище для ханской семьи, мавзолей, медресе, мечети. Общая площадь Ичан-калы составляет 26 гектаров, длина её стены — 2200 метров. Её пересекали две улицы, четверо ворот выходили в город — Дишан-калу, где жили ремесленники, торговцы; тут же находились лавки и торговые ряды. Длина Дишан-калы составляет 6250 метров, она имеет 10 ворот.
    Один из сохранившихся памятников Хивы — мавзолей Саида Аллаутдина — построен в XIV веке. До нас дошли также другие архитектурные памятники Куня-Арк, соборная мечеть, Ак-Мечеть, мавзолей Уч-овлия, мавзолеи Шергазихана, караван-сарай Аллакулихана, медресе инака Кутлуг-Мурада, медресе инака Мухаммад-Амина, дворец Таш-Хаули, состоящий в 163 комнат (построен при Аллакулихане). Они свидетельствуют о мастерстве хивинских строителей, камнетёсов, художников но дереву. В этом отношении Хива являлась гордостью ханства.
    Куня-Ургенч был построен 2000 лет тому назад. Он расположен на пути торговых караванов (ныне находится на территории Туркменистана). В X—XIII вв. он был столицей государства Хорезмшахов.
    Новый Ургенч построен при Абулгази-хане в XVII веке. После этого древний Ургенч стали называть Куня-Ургенчем. В нём находятся мавзолей XII—XIV века Фахрилдина-Рази, мавзолей Султана-Текеш, Нажмитдина-Кубро, соборная мечеть, минарет и остатки караван-сараев. Новый Ургенч — центр нынешнего Хорезмского вилоята.
    В 1874 году в Хорезме Абдалов, Атаджан основал книгопечатание, а Худайберген Деванов стал первым узбекским фотографом и кинооператором.

  120. РевВоенСовет says:

    Еврей напомнил Путину — казахи спасли Москву

    Опубликовано: 9 сент. 2016 г.
    продолжение здесь
    https://www.youtube.com/watch?v=4UA-5

  121. Аноним says:

    В Шымкенте по переписи 1897 г. киргиз-койсаков вообще не было

    По данным переписи 1897 года в городе Чимкент было 11 194 жителей (6185 мужчин и 5009 женщин).

    Распределение населения по родному языку в 1897 году :
    сарты — 84,6 %
    русские — 5,7 %
    киргиз-кайсаки — 4,0 %
    украинцы — 1,8 %
    евреи — 1,6 %
    татары — 1,1 %
    поляки — 0,6 %
    немцы — 0,2 %
    каракалпаки — 0,2 %
    узбеки — 0,08 %.

    «Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете». (A Russian is the greatest and the cheekiest of all liars in the world.) — Иван Тургенев

  122. Гундос says:

    Ну и, 4 % это типа коренное население?! гы-гы… лучше бы ты это не показывал… грёбанный стыд

  123. Аноним says:

    Кокандское ханство
    Кокандское ханство (узб. Qo’qon xonligi) — государство, существовавшее с 1709 по 1876 на территории современных Узбекистана, Таджикистана, Киргизии, южного Казахстана и Синьцзян-Уйгурского автономного района (Восточного Туркестана)Шаблон:Нет АИ. В период наибольшего расцвета занимало около 820 тыс. км²Шаблон:Нет АИ.
    История
    Основание ханства
    Ханство было основано в 1709 году, когда Шахрух-бий из узбекского племени минг[2] основал независимое владение в западной части Ферганской долины. Он построил крепость в небольшом городе Коканде, ставшем столицей ханства.
    По местным преданиям, султан Бабур (правнук Тамерлана) направлялся из Самарканда в Индию через Ферганскую долину, где одна из его жён разрешилась мальчиком по дороге между Ходжентом и Канибадамом; ребенка, прозванного Алтун-бишиком (умер в 1545 году), приютил кочевавший там узбекский род Минг (откуда и название династии). Когда же выяснилось его происхождение, Алтун-бишик был провозглашён бием и поселился в Асхы. Звание бия стало наследственным в его потомстве. Один из потомков Алтун-бишика — Абдурахим-бий — поселился в кишлаке Дикан-Тода, но впоследствии главным местом его пребывания стал город Коканд, который он основал около 1732 года и который первоначально назывался Иски-Курган или Кала-и-Раим-бай (по имени своего основателя). Воспользовавшись междуцарствием в Бухаре, Абдурахим предпринял поход на это ханство, занял будто бы Самарканд, Катта-Курган, добирался и до Шахрисябза, но ограничился лишь тем, что заключил мир с тамошним правителем и женился на его племяннице, после чего вернулся в Ходжент, где и был повержен своими приближенными (около 1740 года). Между тем персидский шах Надир в 1740 году занял Бухару и изгнал кокандцев из Самарканда.
    Брат и преемник Абдурахима — Абдукарим-бий — окончательно поселился в Иски-Кургане, который с этого только времени (1740) получает название Коканда[3].
    После смерти Абдукарима его преемником был провозглашён сын Абдурахима — Ирдана-бий, умерший в 1778 году, после чего правителем стал его двоюродный брат Сулейман, убитый через 3 месяца. Тогда правителем Ферганы провозглашен был Нарбута-бий, внук Абдукарим-бия и сын Абдурахман-бека, владетеля города Исфары, хотя Нарбута-бий первоначально и отклонял от себя это не совсем безопасное бремя.
    Абд аль-Карим, Ирдана-бий и Нарбута-бий расширили территорию Кокандского владения. Однако и Ирдана-бий, и Нарбута-бий были вынуждены вступить в дипломатические сношения с империей Цин, проводившей экспансию в отношении владений, сопредельных с образованным в 1760 году наместничеством Синьцзян, что, по нормам цинского дипломатического этикета расценивалось как признание вассальной зависимости (при этом подарки от правителей Коканда рассматривались императором Цяньлуном как дань от вассалов) по отношению к Китаю в 1774—1798 годах.
    Экспансия
    Сын Нарбута-бия, Алимхан, используя таджикских горцев, завоевал западную половину Ферганской долины, включая Ходжент и Шаш (Ташкент). Чтобы утвердить свое государство Алимхан устранил своих соперников, а затем жестокостью стремился усилить свою власть, почему и прозван был «залим» (тиран) и «шир-гаран» (лютый тигр). Все свое царствование он провёл в войнах с беками важнейших городов, завоевал Чимкент, Сайрам, Карабулак[4], Кураму и даже Ташкент, 15 раз ходил на Ура-Тюбе, который ещё со времени Ирдана-бия служил яблоком раздора между кокандцами и бухарцами. Но войны и погубили Алима. Народ не мог долго выносить воинственных наклонностей властолюбивого хана, и в 1809 году он был убит приверженцами своего брата Умар-хана. Поэт в душе и покровитель поэтов и учёных, Умархан, по-видимому, склонен был более к мирной, чем к военной жизни; по крайней мере с Бухарой он не желал ссориться. Он был любим народом и много заботился о внешней пышности своей власти. Но и правление Омара ознаменовалось расширением владений Кокандского ханства.
    В 1821 году Умар-хан умер и на престол вступил его 12-летний сын Мадали-хан (Мухаммед-Али). Во время его правления ханство занимало наибольшую площадь. Ханство подчинило себе племена современных территорий Северной Киргизии и Южного Казахстана. Для обеспечения контроля за этими землями в 1825 году были основаны крепости Пишпек и Токмак. Он распространил власть свою на памирские владения Каратегин, Куляб, Дарваз, Рошан и Шугнан, и в Кашгаре поддерживал ходжей против китайцев.
    Смута
    Допущенными ошибками в управлении Мадали-хана воспользовалась недовольная партия, обратившаяся к бухарскому эмиру Насрулле с просьбой освободить страну от преступного хана. Насрулла появился под стенами Коканда; Мадали-хан был убит, а Кокандское ханство обращено в бухарскую провинцию (1842), но кокандцы, избравшие ханом двоюродного брата Умар-хана, Шерали, вскоре свергли его. Во время этой борьбы выдвинулся кипчак Мусульманкул, который сделался всевластным временщиком. Шерали-хан оказался правителем добрым и кротким, но при нём усилилась вражда между кипчаками и оседлыми сартами, которая существовала исстари и уже раньше нередко приводила к столкновениям. Вся дальнейшая история ханства заключается, главным образом, в кровавой борьбе сартов и кипчаков и всякая победа сопровождалась беспощадным избиением побежденных. Мусульманкул раздавал все видные должности кипчакам, которые и начали хозяйничать в стране, притесняя и избивая сартов. Воспользовавшись пребыванием Мусульманкула за Ошем, сарты призвали на ханство Мурад-бека, сына Алим-хана, и убили Шерали-хана (1845). Мусульманкул поспешил в Коканд, убил Мурад-хана, процарствовавшего лишь 11 дней, и возвёл на престол 16-летнего Худояра, младшего из 5 сыновей Шерали-хана, сам же стал регентом. Тяготясь опекой Мусульманкула, Худояр-хан стал опорой просартской партии, сверг Мусульманкула и казнил его в 1852 году. Это событие закончилось повальным истреблением кипчаков.
    В 1858 году Малабек, обиженный на Худаяр-хана, прибыл в Кара-Суу и попросил помощи у кыргызов, что нашло понимание у родовых правителей Асана-бия и Алымбека-дадхи, которые вместе со своими людьми оказали ему поддержку. В итоге этой борьбы Худаяр-хан лишился власти, а на трон сел его сводный брат Малла-хан (1858—1862). Алимбек-дадха (1858—1862) во время правления Малла-хана был облечён неограниченной властью и имел большое влияние. Но 24 февраля 1862 года Алимбек-дадха, Алимкул-эшик-ага и поддерживавшие их кыргызы убивают Малла-хана и вместо него сажают на трон одного из внуков Шералы-хана — Шахмурада. Алимбек-дадха (муж Курманджан датки) в течение короткого периода официально стал главным визирем и правил всем ханством от имени Шахмурада. Но в том же году и сам Алымбек-дадха был убит своими врагами при дворе.
    После смерти Алимбека в 1863 году, 9 июня, не без помощи мулла Алымкула (выходец из кыргызско-кыпчакского племени) несовершеннолетний сын Малла-хана Султан Сейит был провозглашён ханом, и фактическая власть в ханстве в 1863—1865 гг. перешла аталыку Алимкулу. В том же году он получил титул «Амир лашкери». Худояр-хан воспользовался этими смутами и при содействии бухарского эмира, Музаффарa, водворился было в Коканде, но вскоре изгнан был Алимкулом и опять бежал в Бухару. Когда же Алимкул погиб в битве с русскими под Ташкентом (1865), бухарский эмир вновь явился с войском в Коканд, посадил от себя Худояра ом, но на возвратном пути был разбит русскими под Ирджаром, а последовавшее затем занятие Ура-Тюбе и Джизака (1866) отрезало Кокандское ханство от Бухары. Смуты облегчали утверждение русской власти в той части Туркестана, которая входила в состав Кокандского ханства.
    Конфликты с Россией
    Однако двусторонние связи между Российской империей и Кокандским ханством развивались достаточно сложно и носили в основном конфронтационный характер. При этом инициатива их резкого ухудшения принадлежала, по мнению узбекских историков, среднеазиатскому государству. Вследствие острой внутриполитической борьбы в ханстве у престола часто — находились группировки, воинственно настроенные по отношению к России. Поэтому российские купцы всячески притеснялись кокандской администрацией, из-за чего часто несли убытки.
    Кроме того, кокандцы стали претендовать на верховенство в казахских аулах Среднего ЖузаШаблон:Нет АИ, жители которых еще в начале 1740-х годов присягнули на верность российскому государству. Так, в 1831—1834 годах бывший российский подданный казахский султан Саржан Касымов уговорил кокандского хана дать ему воинские отряды, с помощью которых он стал совершать грабительские набеги на кочевья казахов Среднего Жуза. На реке Сары-Су Касымов построил два укрепления, но потерпел поражение от царских войск и вынужден был скрыться в Коканде. В мае 1834 г. по приказу кокандского правителя ташкентский беклярбек вместе с тем же Касымовым в сопровождении шеститысячной армии двинулся на казахские аулы Среднего Жуза и дошел до реки Ишим. При этом в степь для организации антироссийской пропаганды было послано около 100 агитаторов.
    Однако поднять народ на восстание кокандским предводителям не удалось. Они укрепились в крепости Улутау, но, узнав, что из Акмолинска вышел российский военный отряд, оставили гарнизон в городе, а сами бежали обратно в Ташкент. В начале 1850-х годов еще один военный поход в казахские кочевья Среднего Жуза совершил ташкентский беклярбек Мирзаахмед, но вновь потерпел неудачу. Тем не менее агрессивные акции кокандских и хивинских властей (Хива также стремилась к гегемонии в регионе) дорого обошлись России. Подстрекаемые среднеазиатскими правителями, кочевые племена нападали на пограничные селения (аулы) Российской империи, угоняли скот и лошадей, а также людей, которых впоследствии продавали в рабство. Кокандские ханы, кроме того, любой ценой стремились заполучить российских солдат, которых использовали для обучения собственного войска. Поэтому в 20-30-х годах прежняя либеральная политика российских властей по отношению к казахским племенам, наиболее характерная для времени царствования Екатерины II, когда кочевникам были даны экономические льготы, выделялись средства на постройку мечетей, школ, караван-сараев, а также издание мусульманских книг, была отодвинута на задний план. В силу сложившихся обстоятельств в этот период упор был сделан на административно-военные мероприятия. Для этого царским правительством были предприняты меры по ограничению власти кочевых родоначальников, усилены гарнизоны пограничных крепостей.
    Так постепенно были образованы Оренбургская и Западно-Сибирская, а впоследствии Сыр-Дарьинская пограничные линии. К началу 1860-х годов крайние пункты этих линий (посёлок Яны-Курган на правобережье Сыр-Дарьи и крепость Пишпек в Семиречье) находились уже в составе российского государства. Оставшийся «разрыв», через который в российские владения проникали разбойные отряды, в Петербурге решили ликвидировать. Военно-политическим руководством Российской империи было принято решение о соединении пограничных линий.
    С 1855 года киргизские и казахские племена, подчинённые ханству, стали переходить в российское подданство, не в силах терпеть произвол и беззаконие кокандских наместников. Это привело к вооружённым конфликтам ханства с российскими войсками, в 1850 году предпринята была экспедиция за реку Или, с целью разрушить укрепление Таучубек, служившее опорным пунктом для Кокандских сил, но овладеть им удалось лишь в 1851 году, а в 1854 году на реке Алматы построено укрепление Верное и весь Заилийский край вошёл в состав России. С целью же ограждения казахов, российских подданных, оренбургский военный губернатор Обручев построил в 1847 году укрепление Раимское (впоследствии Аральское), близ устья Сырдарьи, и предположил занять Ак-Мечеть.
    В 1852 году, по инициативе нового оренбургского губернатора Перовского, полковник Бларамберг, с отрядом в 500 человек, разрушил две Кокандские крепостцы Кумыш-Курган и Чим-курган и штурмовал Ак-Мечеть, но был отбит.
    В 1853 году Перовский лично с отрядом в 2767 человек, при 12 орудиях двинулся на Ак-Мечеть, где было 300 кокандцев при 3 орудиях, и 27 июля взял её штурмом; Ак-Мечеть вскоре переименована была в Форт-Перовский. В том же 1853 году кокандцы дважды пытались отбить Ак-Мечеть, но 24 августа войсковой старшина Бородин, с 275 человеками при 3 орудиях, рассеял при Кум-суате 7000 кокандцев, а 14 декабря майор Шкуп, с 550 человеками при 4 орудиях, разбил на левом берегу Сыра 13 000 кокандцев, имевших 17 медных орудий. После этого вдоль нижнего Сыра возведён был ряд укреплений (Казалинск, Карамакчи, с 1861 года Джулек).
    В 1860 году западносибирское начальство снарядило, под начальством полковника Циммермана, небольшой отряд, разрушивший Кокандские укрепления Пишпек и Токмак. Кокандцы объявили священную войну (газават) и в октябре 1860 года сосредоточились, в числе 20 000 человек, у укрепления Узун-Агач (60 км от Верного), где были разбиты полковником Колпаковским (3 роты, 4 сотни и 4 орудия), взявшим затем и возобновленный кокандцами Пишпек, где на этот раз оставлен был русский гарнизон; в это же время занята была русскими и небольшая крепостца Токмак. Устройством цепи укреплений со стороны Оренбурга вдоль нижнего течения Сырдарьи, а со стороны западной Сибири вдоль Алатау, русская граница постепенно замыкалась, но в то время огромное пространство около 700 км оставалось ещё незанятым и служило как бы воротами для вторжения кокандцев в казахские степи.
    Потеря Ташкента
    Основная статья: Завоевание Ташкента Российской империей
    В 1864 году решено было, чтобы два отряда, один из Оренбурга, другой из западной Сибири, шли навстречу друг другу, оренбургский — вверх по Сырдарье на город Туркестан, а западносибирский — вдоль Киргизского хребта. Западносибирский отряд, 2500 человек, под начальством полковника Черняева, вышел из Верного, 5 июня 1864 года взял штурмом крепость Аулие-ата, а оренбургский, 1200 человек, под начальством полковника Верёвкина, двинулся из Форта-Перовского на город Туркестан, который был взят с помощью траншейных работ 12 июня. Оставив в Аулие-Ата гарнизон, Черняев во главе 1298 человек двинулся к Чимкенту и взял его штурмом 20 июля, притянув оренбургский отряд. Вслед затем предпринят был штурм Ташкента (120 км от Чимкента), но он был отбит.
    В 1865 году из вновь занятого края, с присоединением территории прежней Сырдарьинской линии, образована была Туркестанская область, военным губернатором которой назначен был Черняев. Слухи, что бухарский эмир собирается овладеть Ташкентом, побудили Черняева занять 29 апреля небольшое Кокандское укрепление Ниязбек, господствовавшее над водами Ташкента, а затем он с отрядом в 1951 человек, при 12 орудиях, расположился лагерем в 8 верстах от Ташкента, где, под начальством Алимкула, сосредоточено было до 30 000 кокандцев, при 50 орудиях. 9 мая Алимкул сделал вылазку, во время которой был смертельно ранен. Смерть его дала обороне Ташкента невыгодный оборот: борьба партий в городе усилилась, а энергия в защите крепостных стен ослабела. Черняев решился воспользоваться этим и после трёхдневного штурма (15—17 мая) взял Ташкент, потеряв 25 человек убитыми и 117 ранеными; потери же кокандцев были весьма значительны. В 1866 году занят был и Ходжент. В это же время Якуб Бег, бывший правитель Ташкента, бежит в Кашгар, ставший на время независимым от Китая, и основывает там государство Йеттишар.
    Попадание в зависимость от России
    Отрезанный от Бухары, Худояр-хан принял в 1868 году предложенный ему генерал-адъютантом фон-Кауфманом торговый договор, в силу которого русские в Кокандском ханстве и кокандцы в русских владениях приобретали право свободного пребывания и проезда, устройства караван-сараев, содержания торговых агентств (караван-баши), пошлины же могли быть взимаемы в размере не более 2½% стоимости товара. Коммерческое соглашение с Россией 1868 года фактически сделало Коканд зависимым от неё государством.
    Восстание Насреддин-хана
    В течение нескольких лет правитель Кокандского ханства Худояр послушно исполнял волю туркестанских властей. По настоянию Кауфмана, он прекратил военные действия против Бухары из-за спорных территорий Каратегина (сентябрь 1869 — март 1870 года), выслал в Ташкент шахрисабзских беков, бежавших в Коканд после поражения в борьбе с отрядом генерала Абрамова, передал управление Шахрисабзским оазисом бухарским вельможам (август 1870 года)
    В 1871 году Кауфман уверенно сообщал в Петербург, что Худояр отказался «от всякой мысли враждовать с нами или прекословить нам». Хану даже вручили бриллиантовые знаки ордена святого Станислава I степени и титул «светлости». Русский дипломат Струве в мае 1870 года писал, что Худояр «строит дворцы, базары, караван-сараи, разводит сады, задает большие пиры для угощения народа.» Эта идиллическая картина имела очень мало общего с действительностью. Утверждение российской власти на правобережье Сыр-Дарьи в её среднем и нижнем течении, а также в Ташкенте, Аулие-Ата, Пишпеке и других городах резко сократило налоговые поступления в ханскую казну. Естественно, и сам правитель, и его приближенные пытались возместить потери за счёт оставшихся подданных и совершенно разорили их поборами.
    Широкое распространение получил насильственный сгон крестьян на работы, причём методы применялись весьма суровые. Так, например, однажды земледельцев, не пришедших в страду на прокладку ханских арыков, живьём закопали в землю. В ханстве были введены самые невообразимые налоги: на камыш, на степные колючки, на пиявок, которых вылавливали в прудах… В дополнение ко всему не получавшие жалования воины-сарбазы просто грабили население, отбирая всё, что понравится. Востоковед А. Кун в начале 1870-х годов особо подчеркивал на заседании Географического общества, что в Коканде глубоко «пустила корни болезнь всеобщего неудовольствия против хана и его приближённых». Кауфман неоднократно предупреждал Худояра о пагубности его курса, но тщетно.
    Весной 1873—1874 годов в Кокандском ханстве неоднократно вспыхивали мятежи, однако хану удавалось кое-как с ними справиться. Нередко повстанцы обращались за помощью к русским властям, но всегда получали отказ. Весной 1875 года против Худояра поднялась даже кокандская знать: во главе заговора встали: сын некогда всесильного регента Мусульманкула Абдуррахман Автобачи, мулла Исса-Аулие и брат хана, правитель Маргелана Султан-Мурад-бек. Им удалось также привлечь на свою сторону наследника престола Насреддин-хана.
    15 июля 1875 года в Коканд прибыл русский посол Вейнберг в сопровождении ехавшего в Кашгар М. Д. Скобелева и конвоя из 22 казаков. Два дня спустя пришло известие, что мулла Исса-Аулие и Абдуррахман Автобачи, направленные во главе 4-тысячного войска против восставших киргизов, объединились с мятежниками. Предводитель киргизов Мулла-Исхак объявил себя дальним родственником хана Пулат-беком. На сторону заговорщиков перешел и сын хана Насреддин, находившийся с 5-тысячным войском в Андижане. Города Ош и Наманган открыли им ворота. 20 июля стало известно, что мятежники без боя вступили в Маргелан, всего в 77 км от Коканда, а мулла Исса-Аулие призвал народ к газавату против русских и их пособников. Вейнберг сразу же направил генералу Головачеву письмо, в котором описывал ситуацию и просил выслать для защиты хана отряд из Ходжента.
    В ночь на 22 июля мятежники подошли к Коканду. Половина ханского войска сразу же перешла на их сторону вместе со вторым сыном Худояра Мухаммед — Алим-беком. Утром начались волнения среди горожан. Худояр решил укрыться под защитой российских властей. Во главе 8-тысячного войска с 68 пушками и караваном, груженым сокровищами из казны, он двинулся по дороге в Ходжент. Вместе с ханом отправилось и русское посольство: Вейнберг, Скобелев, 22 казака, 9 купцов и 6 казахов-караванщиков. В шести километрах от Коканда хан остановился, что бы дать бунтовщикам бой, но всё его войско по примеру прочих перешло на сторону противника. С Худояром осталась лишь его свита численностью примерно в 500 чел., да русское посольство. Подвергаясь постоянным нападениям восставших маленький отряд к вечеру 23 июля смог добраться до территории, контролировавшейся русскими войсками, а на следующий день прибыл в Ходжент.
    После бегства Худояра восстание охватило все ханство. Правителем провозгласили Насреддина. Разумеется, ни о каком снижении налогов он и не думал, но решительно обвинял во всех бедах русских и сразу же заявил о необходимости восстановить ханство в его старых границах от Ак-Мечети с одной стороны и до Пишпека — с другой. Российская администрация прекрасно понимала, что в сложившейся ситуации промедление «смерти подобно». Уже 23 июля уездный ходжентский начальник Нольде посадил 50 солдат 7-го Туркестанского линейного батальона на реквизированных у населения лошадей и выслал эту импровизированную кавалерию к пограничной крепости Махрам. Вслед за этим отрядом двинулся весь батальон и дивизион 2-й артиллерийской батареи под общим начальством полковника Савримовича. Именно приближение этих сил к границе заставило мятежников отказаться от преследования хана и посольства.
    Русская администрация Ходжента была, впрочем, тоже не в восторге от приезда Худояра. Его свита разъезжала по городу с оружием, да и кормить гостей было накладно. 27 июля 1875 года Кауфман, находившийся в форте Верный, распорядился по телеграфу отправить Худояра в Ташкент. Отъезд был назначен на 5 августа. Новые правители Коканда быстро получили об этом информацию. Оставлять свергнутого правителя в живых по правилам восточной дипломатии не полагалось, а потому 5 и 6 августа кокандское войско численностью более 10 тыс. чел. спустилось с гор и захватило несколько селений на реке Ангрене. Один из отрядов кокандцев вышел на ташкентско-ходжентский тракт, где принялся жечь почтовые станции, захватывая в плен ямщиков и проезжающих. Следовавшие из Ура-Тюбе в Ходжент врач 2-го линейного батальона Петров и прапорщик Васильев были зарезаны, а шестилетняя дочь доктора увезена в Коканд. Попали в плен ехавшие из Ташкента в Ходжент два юнкера 2-го линейного батальона Клусовский и Эйхгольм. Хан, находившийся во время этих погромов на станции Пскент чудом избежал гибели от рук своих подданных.
    Впрочем, иногда нападавшие сталкивались с ожесточенным сопротивлением. На почтовой станции Мурза-рабат на тракте из Ташкента в Самарканд ямщицким старостой был отставной солдат 3-го стрелкового батальона, крестьянин Псковской губернии Степан Яковлев. Узнав о приближении кокандцев, он закрыл и завалил дровами и мебелью ворота в станционный двор, а сам засел на стоявшей напротив ворот вышке. Когда кокандцы явились к станции отважный ямщик открыл огонь из винтовки. Почти двое суток один человек удерживал целый отряд. В конце концов кокандцы, пользуясь численным преимуществом подожгли станцию. Тогда Яковлев бросился на толпу врагов, раздавая им удары прикладом, но был зарублен. Отсеченную голову смельчака увезли в Коканд. Уже в 1877 г. на месте гибели Яковлева была установлена плита, а в 1895 году — гранитный обелиск с мраморным крестом.
    Битва у Ходжента
    Вечером 8 августа 1875 года большая армия кокандцев появилась под самим Ходжентом. Мулла Исса-Аулие рассылал местным жителям прокламации, но те хорошо помнили погромы, которые устраивали прежде кокандские воины во время походов на Ташкент, и присоединяться к газзавату не спешили. В Ходженте в то время находились батальон и две роты пехоты, уездная команда, сотня казаков и батарея артиллерии. 9 августа эти силы под командованием полковника Савримовича смогли отбить нападение 15-тысячного войска противника. 10 августа прибыло подкрепление из Ура-Тюбе во главе с майором Скарятиным, которое помогло отбросить врага от городских ворот.
    12 августа полковник Савримович во главе 4 рот, сотни казаков и дивизиона артиллерии начал наступление на 16-тысячное кокандское войско, находившееся под командованием Абдуррахмана Автобачи и стоявшее у селения Коста-Кола. Метким артиллерийским огнем противник был опрокинут, после чего пехота обратила его в бегство. В тот же день в Ходжент прибыл из Ташкента 1-й стрелковый батальон с дивизионом конных орудий под командованием подполковника Гарновского, заменившие защитников Ходжента на самых трудных участках обороны. Поняв бесперспективность дальнейшей осады, кокандцы отступили от Ходжента.
    Генерал-губернатор Кауфман, получив в ночь с 6 на 7 августа известие о вторжении кокандских войск, тотчас стал стягивать в район боевых действий войска. К г. Теляу был выдвинут отряд генерал-майора Головачева. Из Ташкента выступила колонна подполковника Аминова. К 18 августа русские войска сосредоточились в Ходженте, куда прибыл и сам Кауфман. Абдурахман Автобачи с огромной, 50-тысячной армией расположился недалеко от Ходжента, у крепости Махрам. 20 августа Кауфман двинулся на противника. В сражении 22 августа 1875 года кокандцы и их союзники кочевники-киргизы были наголову разгромлены. В бою полегло свыше 1200 воинов Абдуррахмана. Потери русских составили 6 чел. убитыми. Автобачи бежал в Маргелан.
    Мирный договор
    26 августа отряд Кауфмана двинулся к Коканду. Навстречу ему выехал Насреддин-хан с просьбами о мире. 30 августа пришло покаянное письмо и от правителя Маргелана Мурад-бека. Лишаясь одного союзника за другим, Абдуррахман Автобачи отступал. В погоню за ним отправился отряд Скобелева, который включал 6 сотен казаков, дивизион артиллерии, ракетную батарею и две роты солдат, посаженных для скорости передвижения на арбы. Всего за 10 часов (с 9 часов вечера 8 сентября до 7 часов утра 9 сентября) отряд прошел 72 км и у селения Мин-Тюбе разгромил арьергард войска Абдуррахмана. 10 сентября солдаты и казаки вступили в город Ош. После всех поражений сторонники Абдуррахмана стали разбегаться. Вскоре от многотысячного войска у него осталось всего лишь 400 воинов, с которыми он метался между Андижаном и Узкентом.
    23 сентября Кауфман подписал с Насреддином мирный договор, составленный по типу соглашений с Бухарой и Хивой. Он предусматривал отказ хана от непосредственных дипломатических соглашений с какой-либо державой, кроме России. Ряд земель на правом берегу Сыр-Дарьи (так называемое «Наманганское бекство») был включен в состав Туркестанского генерал-губернаторства пол именем Наманганского отдела. Начальником этого отдела стал М. Д. Скобелев. Вопрос о восстановлении на престоле Худояра даже не поднимался.
    Мятеж Абдуррахмана Автобачи
    25 сентября русские войска переправились через Сыр-Дарью и заняли Наманган. Здесь Кауфман получил сообщение, что в восточной части ханства вновь подняли голову мятежники. По предложению Автобачи ханом был провозглашен киргиз Пулат-бек. Центром сосредоточения его войск стал город Андижан. Однако противостоять русским войскам он не мог. В начале октября русские отряды генерал-майора В. Н. Троцкого разгромили конные «скопища» киргизов, но не смогли взять штурмом Андижан.
    Между тем в Коканде началась новая смута. Подстрекаемые Абдуррахманом Автобачи жители напали на ханский дворец. Насреддин, подобно своему отцу Худояру, бежал под защиту русских. 10 октября 1875 года он прибыл в Ходжент. Кокандцы захватили Наманган и русский гарнизон, укрывшись в цитадели, едва смог отбить штурм. В ответ, в район Намангана были переброшены новые русские войска. Возглавляемый Скобелевым Наманганский действующий отряд предпринимал отважные рейды в различные районы ханства
    Конец независимости Кокандского ханства
    В январе 1876 года Кауфман, прибыв в Санкт-Петербург, смог добиться в обход министерства иностранных дел санкции императора Александра II на полную ликвидацию независимости Кокандского ханства. Об успехе он немедленно телеграфировал в Ташкент, приказав Скобелеву немедленно начать подготовку к занятию Коканда. 24 января совершенно подавленный поражениями Абдуррахман сдался. Теперь можно было приниматься и за ханскую столицу. 2 января Кауфман направил новую телеграмму генералу Г. А. Колпаковскому с приказом начинать наступление на Коканд. Одновременно такую же телеграмму Скобелев, стоявший в Намангане, получил от генерала Троцкого. Злые языки впоследствии утверждали, что на телеграмме Троцкого имелась приписка «Миша, не зевай!» Так или иначе, первым к Коканду поспел именно Скобелев, пройдя за день более 80 км.
    Столица Коканд сдалась почти без боя. На этот раз самостоятельность Кокандского ханства была ликвидирована полностью. Его территория была включена в состав Туркестанского генерал-губернаторства в качестве Ферганской области. Военным губернатором края стал М. Д. Скобелев. Абдуррахман Автобачи был выслан в Россию, а вот замешанного во многих жестокостях Пулат-бека казнили в Маргелане, на той самой площади, где он расправлялся с русскими пленными.
    Кокандское ханство в составе Российской империи
    После завершения войны с Кокандом, в Средней Азии наступила мирная передышка.
    26 ноября 1876 года специально для участников военной операции в Кокандском ханстве император Александр II учредил государственную награду — медаль «За покорение Ханства Кокандского».
    В апреле 1877 года Россия вступила в войну с Турцией, что, естественно, отодвинуло «туркестанские дела» на второй план. Поэтому основные усилия местных властей были сосредоточены на организации научно-исследовательских и разведывательных экспедиций. В 1878 г. академик Миддендорф совершил поездку по Фергане, а капитан-лейтенант Брюхов поднялся на пароходе вверх по Аму-Дарье до Ходжа-сале. Было также организовано несколько экспедиций в Афганистан, вызванных, как говорилось в официальном отчёте, «политическими резонами».
    Земли Кокандского ханства вошли в Ферганскую и Сырдарьинскую область сначала Оренбургского генерал-губернаторства, а позже Туркестанского генерал-губернаторства Российской империи.
    Кокандская автономия. 1917—1918
    В декабре 1917 — феврале 1918 года на территории бывшего Кокандского ханства существовало непризнанное государство Туркестанская автономия. Правительство возглавил казах Мустафа Чокай. Его правительство поддержали англичане, однако через 3 месяца, 22 февраля 1918, оно было разгромлено большевиками совместно с дашнаками[5].

  124. НАНотехнолог says:

    Совсем Бабай плохой стал ! Чё ни ляпнет — всё не в попад..
    Века путает , события , строи … Раньше хоть ума хВатало
    молчать — и за муддрого вполне сходил порой бывалоча…
    Ндаа — старость не радость … Маразм , Альцгейнмер, простатит и пр. и др. … Помрёт видать дедушка скоро ,
    а жаль! Тогда такая мразь набежит , что Афган покажется
    светским и цивилизованным …

  125. Аноним says:

    Это типа токо оседлое население, кочевые казахи предпочитали селиться в окрестностях))))))))

    А срускаму угробурятцу соврать, ваще как высморкаться.., убогий народец, гребаный стыд

  126. РевВоенСовет says:

    кто эти портянки выставляет.хватит дурачиться их все равно никто не читает

  127. стекломойщик says:

    Кочевые казахи не жили возле города. Ибо травостой будет быстро потравлен. Учи матчасть, манкурт

  128. хрюшконанотехнолог says:

    В РФ в школах планируется ввести предмет «Православная культура». с 1-го по 11-й классы. Этот курс отнимет 30 % от учебного плана у других предметов. Основная идея, основной результат этого курса -«формирование мировоззрения на основе православной духовно-нравственной традиции» и «ГОТОВНОСТЬ К СОЗНАТЕЛЬНОМУ САМООГРАНИЧЕНИЮ В ПОТРЕБЛЕНИИ ЖИЗНЕННЫХ БЛАГ»
    Вот и затянули вы пояса. Теперь ваших детей с пеленок будут приучать самоограничиваться, от жизненных благ. Вернетесь к истокам,к лаптям,к березам духовным скрепам

  129. хрюшконанотехнолог says:

    «Коли нету здравого ума, Не будут долговечны державы, Где перемен сплошная кутерьма.».. Никко́ло Макиаве́лли 1469 — 1527…. Заметки о крепостных рабах и их хозяевах западных господ.

  130. Таттикара says:

    Да засохни ты урот и учи наши духовные скрепы — Мандалик Эль

  131. Аноним says:

    Начиная с 16 века, город поочередно входил то в состав владений правителей Ташкента, то в состав Казахского ханства. Письменных источников о Шымкенте той поры нет. Однако по данным археологии можно судить, что стремительный рост города начался в 18 веке. И постепенно именно к Шымкенту перешли административные функции Испиджаба. С 1735 года город известен в русских источниках как Чимин, принадлежащий ханам Старшего жуза. При этом его жители считали себя выходцами из Отрара и Туркестана. Они же говорили, что в городе находится могила святого Баба-дервиша, родственника Ахмеда Ясави. Хотя город и населяли сарты то есть потомки отюреченного древнеиранского населения края, но они были сильно смешаны с казахами и отличались от сартов Ташкента.

  132. стекломойщик says:

    Короче в 1897 г. в Шыме жило 4 % казахов. И это факт. Малоприятный.

  133. хрюшконанотехнолог says:

    стекломойщик: 07.12.16
    Короче в 1897 г. в Шыме жило 4 % казахов. И это факт. Малоприятный.

    ———————

    а ты там хрюкал и парашу из дырявого чана лакал
    потому что дырявый чушкаед

  134. Аноним says:

    Во калеку плющит.

  135. хрюшконанотехнолог says:

    Во калеку хрюшкого плющит.

  136. Аноним says:

    Иван Тоболин, лидер Туркестанской коммунистической партии сказал на Восьмом Съезде партии, что «с точки зрения Марксистов Казахи экономически слабы, и в любом случае, должны вымереть». «Правда» была вынуждена признать, что «в 1917, 1918 и 1919 гг. Казахов жгли заживо чтобы захватить их землю», и «на них охотились. Они были обречены на вымирание». В плодородных Казахских областях Семиречья, за первые два года революции, владения Русских увеличились от 35 процентов до 70.
    .
    .
    .
    Вот она вся правда о русском народу и его представителях, которые захватили власть в Казахстане и Туркестане.
    .
    Русские заживо жгли казахов и охотились на людей.

    И как теперь относится к такому звериному народу?

    Может теперь и нам стоит применить такой же метод по отношению к колонизаторам?

    Заживо жечь и охотиться на них?

    Что же вам русским неймется и лезете на рожон?

    Ваше время безнаказанно убивать прошло — у казахов, украинцев, грузин достаточно вооружения для того, чтобы очистить всю мразь, которая до сих пор не хочет успокоиться.

  137. Аноним says:

    Эу чувак с оружием, документы есть, о тобой описанных предьявах? Вот лол.

  138. Аноним says:

    +интересно, что было бы на этой территории без России?Казахов бы уж точно не было лет 200

  139. Аноним says:

    Кочевые казахи не жили возле города. Ибо травостой будет быстро потравлен. Учи матчасть, манкурт

    Казахи не вели оседлый образ жизни, а занимались отгонным ското­водством, как и положено кочевникам, перемещаясь по маршрутам кочевок, для возобновления кормовой базы, как собственно и промышлявшие собирательством корней и козявок угробурятцы, перемещающиея по ареалу мокшанских болот

  140. стекломойщик says:

    Ты чё, дурик, когда казахов жгли? Тупорылый, если бы Москва хотела извести казахов, то не было бы КазАССР с приличными границами. Не было бы декретов о введении Каз.языка в делопроизводство в 1921 и 1923 гг. Не делали бы казахам столицу. Не создавали бы оркестр им. Курмангазы, не пела бы нигде Д.Нурпеисова и прочие акыны (в Берлине и Франкфурте), не проводили бы в Москве в 1938 г. декады каз.культуры. Учи матчасть, тупой манкурт!!!

  141. Аноним says:

    если бы не казахи в 41ом под Москвой,половины русских не было бы,а на другую половину Гитлер со свитой организовал охоту как на сафари

  142. стекломойщик says:

    отгонное скотоводство вовсе не означает, что казахи жили в городах. Их ещё для себя надо хотя бы построить. Учи матчасть, неуч…

  143. стекломойщик says:

    Да успокойся, казахи вообще главные победители в войне. Обрати внимание рядом с тобой на койке ещё Наполеон лежит…

  144. парашник says:

    ну вы же всем города построили… гы-гы-гы…

  145. стекломойщик says:

    вам это точно — от Гурьева до Верного. Но благодарности не надо — ты не знаешь такого слова, манкуртня

  146. парашник says:

    https://youtu.be/JsphYIIOEHo
    Еврей напомнил Путину — казахи спасли Москву
    Mordvin Mordvinov
    обрати внимание-это не казахи говорят
    и говорят в глаза кремлевскому сидельцу в кремле

  147. Аноним says:

    Короче в 1897 г. в Шыме жило 4 % казахов. И это факт. Малоприятный.
    (((((((((((

    Академик РАН Валентин Янов и другие историки убедительно показали: исконные славяне, жившие между Лабой (Эльбой) и Одрой (Одером), создавали южнее и восточнее свои небольшие военно-торговые колонии, которые становились административным и цивилизационным центром для местного туземного населения – тогда забитого и крайне отсталого.

    Численность этих славянских колоний составляла только 5-10% от местного угробурятского населения , которые как свидетельствуют летописи, еще «жили в норах, спрятанных в чаще леса», ходили в звериных шкурах и охотились каменными топорами. Ясно, что славянские колонии – даже малочисленные – для этих туземцев являлись в VII-IX вв. тем же самым, чем для африканского населения в XIX веке европейские колонизаторы, каких тоже было немного в колониях, но этого оказывалось вполне достаточно.

  148. парашник says:

    покажи на карте названные города,лапотник!

  149. Аноним says:

    Так-то прямая аналогия прослеживается, тем паче шта оцивилизованные угробурятцы совершили скачок в эволюции и перешли из земляных нор в курные землянки без окон и печей, топившиеся по черному и с толстым-толстым слоем фекалий на полу, в котором в непрерывном броуновском движении перемещались гельминты, паразиты и сами угробурятцы

  150. Аноним says:

    А зачем казахам раньше нужны были дороги? У них что техника была? У них транспорт был, это лошади и ишаки да ещё верблюды.

  151. Аноним says:

    Достаточно того, что Шимкент принадлежал казахам как и сотни городов в Золотой Орде принадлежали их предкам, а потомственным холопам и холуям и прочей угробурятской черни и плебсу не принадлежало ничего, потому что рабы это та же скотинка, только дешевая

  152. Петр says:

    file:///C:/Documents%20and%20Settings/admin/%D0%9C%D0%BE%D0%B8%20%D0%B4%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%8B/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%B7%D0%BA%D0%B8/%D0%B8%D0%B7%D0%B1%D0%B0%20%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%82%D1%8C%20%D0%BF%D0%BE-%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83%20%D1%81%D0%B0%D0%B6%D0%B0%20%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%82%D1%8C%20%D1%84%D0%BE%D1%82%D0%BE%20%2010%20%D1%82%D1%8B%D1%81%20%D0%B8%D0%B7%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9%20%D0%BD%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%BE%20%D0%B2%20%D0%AF%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%81.%D0%9A%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%85.htm

  153. Акан Сери says:

    не испорьте с орысами. В учебниках написано Русь возникла в 862 г., а Каз.ханство в 1465 г. Разница в 6 веков ощутиима. Поэтому нам тяжело спорить с ними

  154. Шокаевец Бандеровец says:

    ЯСНО КАК ДЕНЬ. ВЕЩИ НАДО НАЗЫВАТЬ СВОИМИ ИМЕНАМИ. КАЗАХСТАН БЫЛ КОЛОНИЕЙ. СЕйЙЧАС ПОСТКОЛОНИАЛЬНЫЙ РЕЖИМ В КОТОРОМ ЕЩЕ МНОГО ПРОБЛЕМ.КАЗАХИ ПО СУТИ ПОВТОРИЛИ СУДЬБУ ИНДЕЙЦЕВ АМЕРИКИ

  155. Товарищ says:

    Мы, казахи, действительно распродали свою страну. Живем в долг: занимаем деньги у кого не попадя — в последний раз у МВФ (Китай, видимо, больше не хочет давать из-за отсутствия залогового актива), тратим заимствованную валюту на покупку товаров, в т.ч. и продуктов питания у других стран.
    Затем опять ищем «инвесторов»…
    Ни легкой, ни тяжелой промышленности нет.
    Китай собирается перенести на территорию KZ 51 «грязное» предприятие и ПЕРЕНЕСЕТ ! И обещанные им миллион гектаров будут автоматически изъяты из категории земель сельхоззначения, т.к. станут территориями этих заводов и фабрик.
    Почему ?
    Потому, что мы должны им 20.000.000.000 долларов США…
    Таким образом, одного сюзерена была мало, на нужен второй !
    Копаться в истории можно долго и нудно, но надо жить сегодняшними реалиями…

  156. Петр says:

    Эта Русь возникла в 882 году, к которой Россия, , т.е.Московия не имеет никакого отношения. Московия была создана как данница Золотой Орды! Петр !Первый своровал название, шоб быть как то обосновать близость к к европейской цивилизации, значит России не было 1721 года. Она возникла в 18 веке! В русском языке все этносы имеею имя существительное, только русские прилагательные! Теперь вы русские люди, понятно холопы?-спрашивал барин у своих рабов-крестьян!

  157. парашник says:

    разница в 6 веков,а до сих живете как скоты

    В рпц одни педофилы и мракобесы. Круто живет гундяев. Особняки, часы, яхты, любовницы и мальчики. Жизнь то удалась! А быдло лоб расшибает.

  158. стекломойщик says:

    Ты случаем не дурик? А в Новгороде кто жил? Кыпчаки? гы-гы… А во Владимире? Манкурт, ни своей, ни чужой истории не знаешь…

  159. Аноним says:

    Что привнесло в туземный и дикий угробурятский край тюркская золотоордынская цивилизация? Это прежде всего возможность существования слабосильным чухоноугробурятским племенам. Орда, создав масковский Улус привнесла государственность со всеми ее атрибутами, которое для убогих и ущебных угробурятских аборигенов, живших в первобытно-общинном строе было даром небесным.
    Созданное ханом Батыем государство существует до сих пор, хотя государственным языком теперь является русский (смесь славянского с тюркским), о языке основателя Российской империи напоминают термины в названиях институтов государственной власти и права как: казначейство, таможня, закон, деньги, Боярская Дума, ямская служба, кара, караул и т.д.

  160. Аноним says:

    К.Валишевский в своей книге «Иван Грозный», изданной в России в 1912 году при строгой царской цензуре, писал на странице 109:

    «…Взгляните на москвича XVI въка: онъ кажется съ ногъ до головы одътъ по-самаркандски. Башмакъ, азямъ, армякъ, зипунъ, чебыш, кафтанъ, очкуръ, шлыкъ, башлыкъ, колпакъ, клобукъ, тафья, темлякъ — таковы татарскiя названiя различныхъ предметовъ его одъянiя. Если, поссорившись съ товаришемъ, онъ станетъ ругаться, въ его репертуаръ неизмънно будетъ фигурировать дуракъ, а если придется драться, въ дъло пойдетъ кулакъ. Будучи судьей, онъ надънетъ на подсудимаго кандалы и позоветъ ката дать осужденному кнута. Будучи правителемъ, онъ собираетъ налоги въ казну, охраняемую карауломъ и устраиваетъ по дорогамъ станцiи, называемыя ямами, которые обслуживаются ямщиками. Наконецъ, вставъ изъ почтовыхъ саней, онъ заходитъ въ кабакъ, замънившiй собой древнюю русскую корчму.
    И всъ эти слова азiатскаго происхожденiя. Въ этомъ безъ сомнънiя есть знаменательное указанiе, хотя и относится только къ внъшней формъ. Но гораздо важнъе то, что извъстная примъсь монгольской крови способствовала такой быстрой и покорной ассимиляцiи».

  161. Петр says:

    Владимир, Новгород -при помощи Золотой Орды, сдираяя дань с них , шоб самим не платить завевали Московиты у славян: предков современных украницев и белорусов.

  162. стекломойщик says:

    Вы неучи, туповатенькие. Новгород существует с 9 века, Владимир с 12 века. Когда никакой сранной Орды не было. Золотая это между прочим орысы придумали. Сами ордынцы называли её войлочной

  163. стекломойщик says:

    Гы-гы… Валишевского привёл в пример. Ненавистника России. Ответьте на простой вопрос: если Орда господствовала над Русью, то почему орысы не перешли на татарский язык? И почему в ДНК орысов нет азиатского компонента? То-то, отдыхайте и валите, неучи…

  164. Петр says:

    А когда ослабла Золотая Орда при Тохтамыше после удара Тимура, вчерашние рабы Золотой Орды-московиты, оборзели без хозяев, возомнили себя «третьим Римом», хотя жили по тупому представлению в 7000 году от сотворения мира! Немец Кеплер находил законы движения небесных тел, которым миллионы лет, а московиты считали что мирозданию 7000 лет!

  165. парашник says:

    на заборе написано х?й,а там дрова.
    знаем мы вас как ваши летописцы
    историю несуществующей древней руси
    под свой лад переписывали

  166. Аноним says:

    Седов установил в ходе раскопок в Новгороде, что колония Рюрика была антропологически славянской, а сами эти славяне Рюрика аналогичны могильникам Нижней Вислы и Одера: «Таковы, в частности, славянские черепа из могильников Мекленбурга, принадлежащие ободритам». То есть, не было никогда в Новгороде «восточных славян», и некому тут было «славянизировать» колонию Рюрика, и так самую чистую по славянской крови – крови славян Полабья. А вот захоронения мифических местных «восточных славян» Седов так и не нашел, как не нашла их и бессменная археологическая экспедиция академика РАН Валентина Янова в Новгороде. Янов в передаче «Очевидное — невероятное» весной 2005 года, подытоживая исследования, четко заявил, что единственные антропологические славяне, которые присутствуют в могильниках Новгородчины, — это славяне Полабья, чье появление соответствует летописному появлению колонии Рюрика. Остальные многочисленные захоронения – это захоронения местных финнов (саамов).
    Других захоронений нет. Вот и все – конец спора о так называемых «восточных славянах». Археологи не могут найти их следов, а находят следы только колоний западных славян. Но очень многих в России мучает тот факт, что Рюрик со славянской колонией приехал на земли финской Ладоги и основал тут славянский Новгород из числа приехавших славян-колонистов, а не из местного финского населения. Очень хочется верить вопреки и Летописи, и данным археологии, что, дескать, «все равно тут какие-то славяне жили веками до Рюрика».
    Где же они? Где их следы? Нет этому никакого подтверждения ни в летописях, ни в археологии. Но желание настолько велико, что все отметается, а само финское название Ладога вдруг у многих политологов считается «славянским». Хотя в саамском слове «Ладога» столько же славянского, как в слове «Бахчисарай».

  167. неандерталец says:

    Понаписали херни.
    Вообще то плужное земледелие изобрели давно.
    Что оно истощает землю знали еще с периода когда из ливии зделали пустыню.
    Потом в тридцатых годах чуть не превратили техас в пустыню.
    То есть техас это ..колония?
    То есть назарбаев встает на защиту техаса от вашенгтона?
    а господин малеев пойдет первым спасать техас?
    Вместе с сотниковым и голосом америки и радией свободой?

  168. Озбек says:

    Великий Тимур уничтожил паразитическое, грабительское недогосударство Орда! И народы восточной Европы вздохнули облегченно!Причём такие же недогосударства — Казань, Крым, ногаи стали рвать на части труп Орды, иншалла

  169. парашник says:

    И почему в ДНК орысов нет азиатского компонента?

    ————

    угры на 64% по отцовской линии состоят
    в родстве с кыргызами
    тупой ватник,ещё рууским назвался
    угр недоделанный

  170. "Знатоку археологии" says:

    Почитай, неуч, ДНК анализ современных русских прежде чем писать о «чистоте крови». И почитай берестяные грамоты новгородцев. Наверное, ободриты какие-то их писали, чудило?

  171. Аноним says:

    Гы-гы… Валишевского привёл в пример. Ненавистника России И почему в ДНК орысов нет азиатского компонента? То-то, отдыхайте и валите, неучи…

    Гыыыыы, утри сопли тупой угробурятский даун с примитивным рудиментарным седалищным мозгом, потому что да же если бы Валишевский был навистником угробурятцев, то что, это бы что-то изменило по существу))))

    И потом, с максимальной частотой гаплогруппа N1c встречается у тюркоязычных якутов (86%) и монголоязычных бурятов из Монголии (52%). Довольно широко она распространена также среди хакасов (18,8%), тувинцев (14,6%), сойотов (11,8%), алтайцев (5,4%). Для справки — у русских эта гаплогруппа встречается с частотой 15-21% [19].
    По данным О.А. Балаганской [21] гаплогруппа N1c1 подразделяется на четыре кластера: три волго-уральских, имеющих возраст 6500±2800 лет, 5800±1700 лет и 1100±500 лет и один алтайский с возрастом 3400±1200 лет.

    Гаплогруппа N1b в Восточной Европе обнаружена только у русских (8,2%) [3]. В Волго-Уральском регионе она обнаружена у всех финно-угорских и тюркских народов: удмурты (28,7%), мари (9,9%), мордва (2,4%), коми (12,8%), чуваши (10,1%), татары (4,8%) [3].

    В Сибири N1b обнаружена у нганасан (92,1%), ненцев (56,8%) [3]. Оба народа относятся к самодийской языковой группе уральской семьи.
    Значительную частоту N1b имеет у хантов (57%). Значимые частоты она имеет у тюркских народов Сибири: хакасы (44%), тувинцы (25%), северные алтайцы (6%), южные алтайцы (3%), кыргызы (2,6%), якуты (1,3%). Кроме того она встречается у кетов (4%), эвенков (3,1%), бурят (1%) [5].

    Угробурятцы так же единственные, хто имеет лишнюю хромосому, по меткому замечанию Мединского

  172. парашник says:

    берестяные грамоты -которые писались в подвалах Лубянки

  173. Аноним says:

    Иван Тоболин, лидер Туркестанской коммунистической партии сказал на Восьмом Съезде партии, что «с точки зрения Марксистов Казахи экономически слабы, и в любом случае, должны вымереть». «Правда» была вынуждена признать, что «в 1917, 1918 и 1919 гг. Казахов жгли заживо чтобы захватить их землю», и «на них охотились. Они были обречены на вымирание». В плодородных Казахских областях Семиречья, за первые два года революции, владения Русских увеличились от 35 процентов до 70.
    .
    .
    .
    Вот она вся правда о русском народу и его представителях, которые захватили власть в Казахстане и Туркестане.
    .
    Русские заживо жгли казахов и охотились на людей.

    И как теперь относится к такому звериному народу?

    Может теперь и нам стоит применить такой же метод по отношению к колонизаторам?

    Заживо жечь и охотиться на них?

    Что же вам русским неймется и лезете на рожон?

    Ваше время безнаказанно убивать прошло — у казахов, украинцев, грузин достаточно вооружения для того, чтобы очистить всю мразь, которая до сих пор не хочет успокоиться.

  174. "Знатоку ДНК" says:

    «В настоящее время обладатели гаплогруппы R1a1 составляют 70% всего мужского населения России, Украины и Белоруссии, а в старинных русских городах и селениях – до 80%. R1a1 является биологическим маркером русского этноса. Этот набор нуклеотидов и есть «русскость» с точки зрения генетики.
    Русские довольно монолитные народ, не смешавшийся с другими. Чётко выраженный особенный генотип.
    Так же эта гаплогруппа преобладает в Польше, среди Лужицких Сербов, у Чехов и Словаков, т.е. она является общей для Восточных и Западных Славян, которые являются одним родом».

  175. Петр says:

    Приходит московит в Казахстан и долго рассказывает про каких то славян, куликовскую битву, которая упоминается только в русских летописях, которые оказываются сгорели, но есть списки, найденные на счастье только в 18 веке, александра невского, который защитил русьь от крестоносцев, но опять никаких данных, только сказка, а креситоносцы на самом деле потерпели поражение от войск Золотой Орды, которая защищала своих данников московитов как полноправный сюзерен…. потом начал рассказывать казах казах про Чингиз хана, Тимура, Абулхаира, Кабанбая, Аблая… Московит не выдержал: Я про истины вам, а мы мне что за басни рассказываете? Казах невозмутимо ответил: Мы терпеливо слушали и верили твоим долгим сказкам! А почему ты не веришь нашим?

  176. РевВоенСовет says:

    Ну где ты? Обезьяна казахская? Чё притих? Давай строчи дальше под моим именем!

  177. Аноним says:

    берестяные грамоты новгородцев.

    Согласно Повести временных лет, в районе созданного Рюриком Новгорода жили некие «словены». Их угробурятские квазиисторики всегда любили называть «восточными славянами», хотя на деле это были русскоязычные саамы – словены, а не славяне.

    Их словенами и называли полабские славяне Рюрика потому, что саамы выучились за 250 лет с трудом говорить на русском языке (что показывают берестяные грамоты Новгорода, которые вначале писались на жуткой смеси саамского и русского языков). В Новгородской земле, как пишет академик Янов, этот процесс занял минимум 250 лет – судя по языку берестяных грамот, который из саамского становится постепенно индоевропейским, славянским аналитическим языком (с вынесенными за слово флексиями) и только затем нормальным славянским синтетическим.

  178. Петр says:

    Приходит московит в Казахстан и долго рассказывает про каких то славян, куликовскую битву, которая упоминается только в русских летописях, которые оказываются сгорели, но есть списки, найденные на счастье только в 18 веке, александра невского, который защитил русьь от крестоносцев, но опять никаких данных, только сказка, а креситоносцы на самом деле потерпели поражение от войск Золотой Орды, которая защищала своих данников московитов как полноправный сюзерен…. потом начал рассказывать казах казах про Чингиз хана, Тимура, Абулхаира, Кабанбая, Аблая… Московит не выдержал: Я про истины вам, а мы мне что за басни рассказываете? Казах невозмутимо ответил: Мы терпеливо слушали и верили твоим долгим сказкам! А почему ты не веришь нашим?

  179. Акан Сери says:

    «судя по языку берестяных грамот, который из саамского становится постепенно индоевропейским» — то есть, получается, что современные казахи, забывшие свой язык стали орысами?! Иншалла

  180. Виктор Беляев says:

    Это не правда, а полуправда. Почему речь идёт только о временах российской империи? А про СССР молчок? Почему до сих пор открыто не говорится о голодоморе казахов? Украина заявила. Но теперь , правда, расплачивается кровью. Почему бы казахам открыто не заявить об этом и не выступить на стороне Украины. Хотите тихонечко кусать русских и отскакивать в сторону?! Может до поры до времени такая политика и будет прокатывать. Но рано или поздно эти вопросы придётся задать. Открыто и жёстко. Но как бы не получилось тогда, что казахи останутся один на один с коварным северным соседом.

  181. стекломойщик says:

    «русскоязычные саамы» — это типа сам придумал, гы-гы… что-то вроде русскоязычных кайсаков? Шо за общность, бу-га-га…

  182. Петр says:

    В настоящее время обладатели гаплогруппы R1a1 составляют 70% всего мужского населения России, Украины и Белоруссии, а в старинных русских городах и селениях – до 80%. R1a1 является биологическим маркером русского этноса. Этот набор нуклеотидов и есть «русскость» с точки зрения генетики.
    Русские довольно монолитные народ, не смешавшийся с другими. Чётко выраженный особенный генотип.
    Так же эта гаплогруппа преобладает в Польше, среди Лужицких Сербов, у Чехов и Словаков, т.е. она является общей для Восточных и Западных Славян, которые являются одним родом».
    __________________________________________________________

    Чет вас, русские, не очень то жалуют, ваши «братья» славяне: поляки, украинцы, болгары, чехи. словаки, словене, черногорцы, хорваты… Опять рука пиндосов?

  183. Махамбет Большой Змей says:

    Витёк, они войны хотят. И видимо, надеются победить, гы-гы… проблемы 20 века покажутся тогды просто лёгкой прогулкой

  184. Угробурятское государство says:

    Вата верли кузал!

  185. Малюта Скуратов says:

    Виктор Беляев-где ты был герой-херов когда фашисты топтали ваши земли осенью 41го?за бабскими спинами прятался

  186. стекломойщик says:

    так и вас братья-озбеки тоже не жалуют… ты видимо окончательно отупел? Ты шо ДНК путаешь с политикой, придурок?

  187. Биржан Сал says:

    Мырзалар, не читайте Аджи, он и про казахов плохо писал… развели здесь аджиевщину

  188. неандерталец says:

    Воо..а я сразу это написал.
    Пора вам создавать общество.
    Целина техас.Будете про голодомор друг другу .

  189. неандерталец says:

    А еще общество ирландия украина.
    Жертвы голодомора.

  190. Петр says:

    так и вас братья-озбеки тоже не жалуют… ты видимо окончательно отупел? Ты шо ДНК путаешь с политикой, придурок?___________________________________________________

    С 1945 по 1991 годы под прямым воздействием москвы жили славяне восточной и западной европы. Ничего не помоголо: ни угрозы, ни пряники, ни террор, ни пропаганда. Все коту под хвост. Дрыснули все в НАТО и Евросоюз от фашиствующей Срашки.

  191. Путин крысёнок моль says:

    Россией управлять несложно, но совершенно бесполезно потому что духовные скрепы не того калибра

  192. Аноним says:

    «братья»
    братья-озбеки
    Тупой невежественный угробурятец не силен в перипетиях великого славяно-тюркского языка)))

    Казахи и узбеки действительно братья, а славяне и угробурятцы -нет Вот, собственно, и вся разница

  193. Махамбет Большой Змей says:

    Слюшай, зачем так сказал? У орысов одна гаплогруппа и её до 70-80 %. У жузовцев 18% процентов гаплогруппу R1a1 (восточной Европы), 42% казахов имеют монгольскую гаплогруппу С3а. 12%, носят гаплогруппу G1, являясь, таким образом, потомками кавказских народов. 5% являются потомками финно-угорских народов, а 2% – потомками арабов. В целом же среди казахов встречаются носители всех гаплогрупп, даже тех, что принадлежат американским индейцам. Солянка, сэр, полная… это насчёт генетического мусора

  194. Аноним says:

    В.О. Ключевский, профессор Московского университета и Московской Духовной Академии, приемник С.М. Соловьева на кафедре русской истории Московского университета, писал («Исторические портреты», Москва, 1990 год, стр. 41): «…Великорусское племя… было делом новых разнообразных влияний… притом в краю, который лежал вне старой коренной Руси и в ХII в. был более инородческим, чем русским краем… Финские племена водворялись среди лесов и болот центральной и северной России еще в то время, когда здесь не заметно никаких следов присутствия славян». Еще ранее эту мысль высказал Н.М. Карамзин: «жили тогда…: Меря вокруг Ростова и на озере Клещине, или Переславском; Мурома на Оке, где сия река впадает в Волгу; … Чудь в Эстонии и на Восток к Ладожскому озеру; Нарова там, где Нарва; … Весь на Белеозере; Перьм в Губернии сего имени; … Печора на реке Печоре. Некоторые из сих народов уже исчезли в новейшие времена или смешались с Россиянами…» (Н.М. Карамзин «История государства российского «, том I, стр. 45.)

    И подытожил в своей книге профессор В.О. Ключевский на стр. 44: «…Наша великорусская физиономия не совсем точно воспроизводит общеславянские черты… именно, скулистость великоросса, преобладание смуглого цвета лица и волос и особенно типический великорусский нос, покоящийся на широком основании, с большой вероятностью ставят на счет финского влияния».

  195. Аноним says:

    С сожалением должен я признать, что в большом количестве женщины в Финляндии не производят очаровательного впечатления. Еще там, где сказывается шведская кровь, попадаются красивые, тонкие фигуры, нежные и смелые черты лица, прелестные, пышные, золотистые и соломенные волосы, маленькие руки и ноги. Чистокровные финки, увы, некрасивы… Тела нескладные, с короткими ногами, с квадратной сутулой спиной, шея ушла внутрь между плеч, лица широкоскулые, рты бесформенные, веснушки, аляповатые носы, разноцветные рыже-бурые, жидкие волосы. Но что уж греха таить: совершенно такого же характера красота и великорусских женщин

    Куприн А.И. «Немножко Финляндии»

  196. Путин крысёнок моль says:

    Мудак Большая Срака, кто такие орысы? угров знаем,вепсов знаем,югров знаем,а русских не знаем.
    а это наверно те которых Рюрик придумал и право крепостное им предоставил

  197. Аноним says:

    Но когда мы возвратились в вагон, то нас ждала прелестная картина в истинно русском жанре. Дело в том, что с нами ехали два подрядчика по каменным работам. Всем известен этот тип кулака из Мещовского уезда Калужской губернии: широкая, лоснящаяся, скуластая красная морда, рыжие волосы, вьющиеся из-под картуза, реденькая бороденка, плутоватый взгляд, набожность на пятиалтынный, горячий патриотизм и презрение ко всему нерусскому — словом, хорошо знакомое истинно русское лицо.

    Куприн А.И. «Немножко Финляндии»

  198. Аноним says:

    кто такие орысы? угров знаем,вепсов знаем,югров знаем,а русских не знаем.

    Все правильно, это угробурятцы

  199. неандерталец says:

    номальное общество потребления.
    это вы еще до забегов голыми по супермаркетам недошли.

  200. Аноним says:

    Принадлежность гаплогруппы R1a пратюркам (шире праалтайцам) могут показать следующие данные. У северных алтайцев обнаружена гаплогруппа R1* (еще не дифференцированная линия R1), не представленная в современных европейских популяциях [18].

  201. стекломойщик says:

    вы там видимо окончательно чокнулись, да? Что Ключевский или Карамзин мог знать про ДНК-анализ? И второе, чем вам финны не угодили? Гы-гы… лучше их живёте? Типа расисты что ли… бу-га-га…

  202. Аноним says:

    Стекломой-то стопудово паленый, угробурятец походу на угробурятской волне чет гыр-гырит, х.з чё

  203. Аноним says:

    сами парашники замутили про ДНК какие они вяликие.
    а на деле оказалось что они родственники неандеральцев
    получеловеков

  204. Аноним says:

    Сегодня все жители угробурятии себя считают «славянами» и постоянно вещают на ТВ и на страницах книг, что их типичные черты (лунообразное лицо и нос «картошкой») – это якобы «типично славянские черты». Хотя славян с такими чертами не существует АНТРОПОЛОГИЧЕСКИ, что прекрасно знают российские археологи, по строению черепов определяя их расовую принадлежность. Например, экспедиция академика РАН В.Янова нашла в Новгородской области останки поселения колонистов, по строению черепов которых (и по другим, конечно, признакам) удалось определить, что это славяне ободриты с Лабы-Эльбы, откуда и был родом легендарный Рюрик, князь Руси ободритов.

    В расположенных везде ВСЕХ других сотнях исторических поселений Новгородской области никаких следов славян нет – строение черепов соответствует финнам (саамам, чуди и веси).

  205. Аноним says:

    О РУССКОМ ГЕНОФОНДЕ
    Российские ученые впервые в истории провели неслыханное исследование русского генофонда – и были шокированы его результатами. В том числе это исследование полностью подтвердило высказанную в наших статьях «Страна Моксель» (№14) и «Нерусский русский язык» (№12) мысль о том, что русские – это не славяне, а только русскоговорящие финны.
    «Российские ученые завершили и готовят к публикации первое масштабное исследование генофонда русского народа. Обнародование результатов может иметь непредсказуемые последствия для России и мирового порядка» — так сенсационно начинается публикация на эту тему в российском издании «Власть». А сенсация действительно получилась невероятная – оказались ложными многие мифы о русской национальности. В том числе выяснилось, что генетически русские – вовсе не «восточные славяне», а финны.
    РУССКИЕ ОКАЗАЛИСЬ ФИННАМИ
    Антропологи сумели за несколько десятков лет напряженных исследований выявить облик типичного русского человека. Это среднего телосложения и среднего роста светлые шатены со светлыми глазами — серыми или голубыми. Кстати, в ходе исследований также был получен и словесный портрет типичного украинца. Отличается эталонный украинец от русского цветом кожи, волос и глаз — он смуглый брюнет с правильными чертами лица и карими глазами. Впрочем, антропологические измерения пропорций человеческого тела — даже не прошлый, а позапрошлый век науки, уже давно получившей в свое распоряжение самые точные методы молекулярной биологии, которые позволяют прочесть все человеческие гены. А самыми передовыми методами ДНК-анализа сегодня считаются секвенирование (прочтение по буквам генетического кода) митохондриальной ДНК и ДНК Y-хромосомы человека. Митохондриальная ДНК передается по женской линии из поколения в поколение практически неизменной с тех времен, когда прародительница человечества Ева слезла с дерева в Восточной Африке. А Y-хромосома имеется только у мужчин и поэтому тоже практически без изменений передается мужскому потомству, тогда как все остальные хромосомы при передаче от отца и матери их детям тасуются природой, как колода карт перед раздачей. Таким образом, в отличие от косвенных признаков (внешний вид, пропорции тела), секвенирование митохондриальной ДНК и ДНК Y-хромосомы бесспорно и прямо свидетельствуют о степени родства людей, пишет журнал «Власть».
    На Западе популяционные генетики человека уже два десятилетия с успехом пользуются этими методами. В России они были применены лишь однажды, в середине 1990-х, — при идентификации царских останков. Перелом в ситуации с применением самых современных методов для изучения титульной нации России произошел только в 2000 году. Российский фонд фундаментальных исследований выделил грант ученым из лаборатории популяционной генетики человека Медико-генетического центра Российской академии медицинских наук. Ученые впервые в истории России смогли на несколько лет полностью сосредоточиться на изучении генофонда русского народа. Они дополнили свои молекулярно-генетические исследования анализом частотного распределения русских фамилий в стране. Такой метод был очень дешевым, но его информативность превзошла все ожидания: сравнение географии фамилий с географией генетических ДНК-маркеров показало практически полное их совпадение.
    Молекулярно-генетические результаты первого в России исследования генофонда титульной национальности сейчас готовятся к публикации в виде монографии «Русский генофонд», которая выйдет в конце года в издательстве «Луч». Журнал «Власть» приводит некоторые данные исследований. Так, оказалось, что русские – это никакие не «восточные славяне», а финны. Кстати, эти исследования в пух и прах разгромили пресловутый миф о «восточных славянах» – о том, что якобы белорусы, украинцы и русские «составляют группу восточных славян». Единственными славянами из этих трех народов оказались только белорусы, но при этом выяснилось, что белорусы – это вовсе не «восточные славяне», а западные – ибо они генетически практически не отличаются от поляков. Так что миф о «родственной крови белорусов и русских» оказался полностью разрушен: белорусы оказались фактически идентичны полякам, белорусы генетически очень далеки от русских, но зато очень близки чехам и словакам. А вот финны Финляндии оказались для русских куда генетически ближе, чем белорусы. Так, по Y-хромосоме генетическое расстояние между русскими и финнами Финляндии составляет всего 30 условных единиц (близкое родство). А генетическое расстояние между русским человеком и так называемыми финно-угорскими народностями (марийцами, вепсами, мордвой и пр.), проживающими на территории РФ, равно 2-3 единицам. Проще говоря, генетически они ИДЕНТИЧНЫ. В этой связи журнал «Власть» замечает: «И жесткое заявление министра иностранных дел Эстонии 1 сентября на Совете ЕС в Брюсселе (после денонсации российской стороной договора о государственной границе с Эстонией) о дискриминации якобы родственных финнам финно-угорских народов в РФ теряет содержательный смысл. Но из-за моратория западных ученых российский МИД не смог аргументировано обвинить Эстонию во вмешательстве в наши внутренние, можно даже сказать близкородственные, дела». Эта филиппика – лишь одна грань массы возникших противоречий. Раз ближайшей родней для русских являются финно-угры и эстонцы (фактически это тот же самый народ, ибо различие в 2-3 единицы присуще только одному народу), то странны анекдоты русских о «заторможенных эстонцах», когда русские сами этими эстонцами и являются. Огромная проблема возникает для России и в самоидентификации себя как якобы «славян», ибо генетически русский народ к славянам никакого отношения не имеет. В мифе о «славянских корнях русских» учеными России поставлена жирная точка: ничего от славян в русских нет. Есть только околославянский русский язык, но и в нем 60-70% неславянской лексики, поэтому русский человек не способен понимать языки славян, хотя настоящий славянин понимает из-за схожести славянский языков – любой (кроме русского). Результаты анализа митохондриальной ДНК показали, что еще одна ближайшая родня русских, кроме финнов Финляндии, — это татары: русские от татар находятся на том же генетическом расстоянии в 30 условных единиц, которые отделяют их от финнов. Не менее сенсационным оказались и данные по Украине. Оказалось, что генетически население Восточной Украины – это финно-угры: восточные украинцы практически ничем не отличаются от русских, коми, мордвы, марийцев. Это один финский народ, некогда имевший и свой общий финский язык. А вот с украинцами Западной Украины все оказалось еще неожиданнее. Это вовсе не славяне, как и не «руссофинны» России и Восточной Украины, а совершенно иной этнос: между украинцами из Львова и татарами генетическое расстояние составляет всего 10 единиц.
    Такое ближайшее родство западных украинцев с татарами, возможно, объясняется сарматскими корнями древних жителей Киевской Руси. Конечно, определенная славянская составная в крови западных украинцев есть (они более генетически близки славянам, чем русские), но это все равно не славяне, а сарматы. Антропологически им присущи широкие скулы, темные волосы и карие глаза, темные (а не розовые, как у европеоидов) соски. Журнал пишет: «Можно как угодно реагировать на эти строго научные факты, показывающие природную сущность эталонных электоратов Виктора Ющенко и Виктора Януковича. Но обвинить российских ученых в фальсификации этих данных не удастся: тогда обвинение автоматически распространится и на их западных коллег, которые уже больше года медлят с публикацией этих результатов, каждый раз продлевая срок моратория». Журнал прав: эти данные ясно объясняют глубокий и постоянный раскол в украинском обществе, где под названием «украинцы» живут на самом деле два совершенно разных этноса. Причем, российский империализм возьмет эти научные данные себе на вооружение – как еще один (уже весомый и научный) довод «прирастить» территорию России Восточной Украиной. Но как быть при этом с мифом про «славян-русских»?
    Признавая эти данные и пытаясь их использовать, российские стратеги тут встречаются с тем, что в народе называют «палкой о двух концах»: в таком случае придется пересматривать всю национальную самоидентификацию русского народа как «славянского» и отказаться от концепции «родства» с белорусами и всем Славянским Миром – уже не на уровне научных исследований, а на политическом уровне. Журнал также публикует карту с указанием ареала, на котором еще сохраняются «истинно русские гены» (то есть финские). Географически эта территория «совпадает с Русью времен Иоанна Грозного» и «со всей очевидностью показывает условность некоторых государственных границ», так пишет журнал. А именно: население Брянска, Курска и Смоленска является вовсе не русским населением (то есть финским), а белорусско-польским – идентично генам белорусов и поляков. Интересен сам факт того, что в средние века граница между ВКЛ и Московией – была именно этнической границей между славянами и финнами (по ней, кстати, тогда и проходила восточная граница Европы). Дальнейший империализм Московии-России, присоединявший соседние территории, выходил за рамки этнических московитов и захватывал уже чужие этносы.
    ЧТО ЕСТЬ РУСЬ?
    Эти новые открытия ученых России позволяют по-новому взглянуть и на всю политику средневековой Московии, в том числе на ее концепцию «Руси». Оказывается, что «перетягивание русского одеяла на себя» Москвой объясняется чисто этнически, генетически. Так называемая «Святая Русь» в концепции РПЦ Москвы и российских историков сложилась по факту возвышения Москвы в Орде, и, как писал, например, Лев Гумилев в книге «От Руси до России», по этому же факту украинцы и белорусы перестали быть русинами, перестали быть Русью. Ясно, что было две совершенно разные Руси. Одна, Западная, жила своей жизнью славян, объединилась в Великое княжество Литовское и Русское. Другая Русь – Восточная Русь (точнее Московия – ибо ее тогда и Русью не считали) – вошла на 300 лет в этнически близкую ей Орду, в которой затем захватила власть и сделала ее «Россией» еще до завоевания в Орду-Россию Новгорода и Пскова. Вот эту вторую Русь – Русь финского этноса – и называют РПЦ Москвы и российские историки «Святой Русью», лишая при этом права Западной Руси на что-то «русское» (заставив даже весь народ Киевской Руси называть себя не русинами, а «окраинцами»). Смысл понятен: сие финское русское – мало чего общего имело с исконным славянским русским.
    Само многовековое противоборство ВКЛ и Московии (имевших вроде бы нечто общее в Руси Рюриковичей и в Киевской вере, а князья ВКЛ Витовт-Юрий и Ягайло-Яков с рождения были православными, были Рюриковичами и Великими князьями Русскими, никакого другого языка, кроме русского, не знали) – это противоборство стран разных этносов: ВКЛ собрало славян, а Московия – финнов. В итоге многие века друг другу противостояли две Руси – славянская ВКЛ и финская Московии. Это объясняет и тот вопиющий факт, что Московия НИКОГДА за время пребывания в Орде не изъявила желания вернуться в Русь, обрести свободу от татар, войти в состав ВКЛ. А ее захват Новгорода был вызван именно переговорами Новгорода о вхождении в состав ВКЛ. Эта русофобия Москвы и ее «мазохизм» («ордынское иго лучше ВКЛ») могут объясняться только этническими различиями с исконной Русью и этнической близостью к народам Орды. Именно этой генетической разницей со славянами объясняется неприятие Московией европейского образа жизни, ненависть к ВКЛ и полякам (то есть вообще к славянам), огромная любовь к Востоку и азиатским традициям. анные исследования российских ученых обязательно должны отразиться и в пересмотре историками своих концепций. В том числе давно нужно внести в историческую науку тот факт, что была не одна Русь, а две совершенно разных: Русь славянская – и Русь финская. Это уточнение позволяет понять и объяснить многие процессы нашей средневековой истории, которые в нынешней трактовке пока кажутся лишенными какого-либо смысла.
    РУССКИЕ ФАМИЛИИ
    Попытки российских ученых исследовать статистику русских фамилий поначалу столкнулись с массой трудностей. Центризбирком и избирательные комиссии на местах наотрез отказались сотрудничать с учеными, мотивируя это тем, что только при условии секретности списков избирателей они могут гарантировать объективность и честность выборов в федеральные и местные органы власти. Критерий для включения в список фамилии был очень мягким: она включалась, если в течение трех поколений в регионе жили не менее пяти носителей этой фамилии. Сначала были составлены списки по пяти условным регионам — Северному, Центральному, Центрально-Западному, Центрально-Восточному и Южному. В сумме по всем регионам России набралось около 15 тыс. русских фамилий, большинство из которых встречались только в одном из регионов и отсутствовали в других.
    При наложении региональных списков друг на друга ученые выделили всего 257 так называемых «общерусских фамилий». Журнал пишет: «Интересно, что на заключительном этапе исследования они решили добавить в список Южного региона фамилии жителей Краснодарского края, ожидая, что преобладание украинских фамилий потомков запорожских казаков, выселенных сюда Екатериной II, ощутимо сократит общерусский список. Но это дополнительное ограничение сократило список общерусских фамилий всего на 7 единиц — до 250. Из чего вытекал очевидный и не для всех приятный вывод, что Кубань населена в основном русскими людьми. А куда делись и были ли вообще здесь украинцы — большой вопрос». И далее: «Анализ русских фамилий вообще дает пищу для размышлений. Даже самое простое действие — поиск в нем фамилий всех руководителей страны — дало неожиданный результат. Лишь один из них вошел в список носителей 250 топовых общерусских фамилий — Михаил Горбачев (158-е место). Фамилия Брежнев занимает 3767-е место в общем списке (встречается только в Белгородской области Южного региона). Фамилия Хрущев — на 4248-м месте (встречается только в Северном регионе, Архангельская область). Черненко занял 4749-е место (только Южный регион). У Андропова — 8939-е место (только Южный регион). Путин занял 14 250-е место (только Южный регион). А Ельцин вообще не попал в общий список. Фамилия Сталина — Джугашвили — по понятным причинам не рассматривалась. Но зато псевдоним Ленин попал в региональные списки под 1421-м номером, уступив лишь первому президенту СССР Михаилу Горбачеву». Журнал пишет, что результат изумил даже самих ученых, которые считали, что основное отличие носителей южнорусских фамилий заключается не в способности руководить огромной державой, а в повышенной чувствительности кожи их пальцев и ладоней. Научный анализ дерматоглифики (папиллярных узоров на коже ладоней и пальцев) русских людей показал, что сложность узора (от простых дуг до петелек) и сопутствующая им чувствительность кожи возрастает от севера к югу. «Человек с простыми узорами на коже рук может без боли держать в руках стакан с горячим чаем,- наглядно пояснила суть различий доктор Балановская.- А если петелек много, то из таких людей выходили непревзойденные воры-карманники». Ученые публикуют список 250 самых массовых русских фамилий. Неожиданным был факт, что самой массовой русской фамилией является не Иванов, а Смирнов. Весь это список приводить, неверно, не стоит, вот только 20 самых массовых русских фамилий: 1. Смирнов; 2. Иванов; 3. Кузнецов; 4. Попов; 5. Соколов; 6. Лебедев; 7. Козлов; 8. Новиков; 9. Морозов; 10. Петров; 11. Волков; 12. Соловьев; 13. Васильев; 14. Зайцев; 15. Павлов; 16. Семенов; 17. Голубев; 18. Виноградов; 19. Богданов; 20. Воробьев. Все топовые общерусские фамилии имеют болгарские окончания на -ов (-ев), плюс несколько фамилий на –ин (Ильин, Кузьмин и др.). И нет в числе 250 топовых ни одной фамилии «восточных славян» (белорусов и украинцев) на –ий, -ич, -ко. Хотя в Беларуси самыми распространенными являются фамилии на –ий и –ич, а в Украине – на –ко. Это тоже показывает глубокие различия между «восточными славянами», ибо белорусские фамилии на –ий и –ич равно самые распространенные в Польше – а вовсе не в России. Болгарские окончания 250 самых массовых русских фамилий указывают на то, что фамилии давались священниками Киевской Руси, распространявшими в Московии православие среди ее финнов, потому эти фамилии болгарские, от святых книг, а не от живого славянского языка, которого у финнов Московии как раз и не было. В противном случае невозможно понять, почему у русских фамилии вовсе не живущих рядом белорусов (на –ий и –ич), а болгарские фамилии – хотя болгары вовсе не пограничны Москве, а живут за тысячи от нее километров. Массовость фамилий с именами животных объясняется Львом Успенским в книге «Загадки топонимики» (М., 1973) тем, что в средние века люди имели два имени – от родителей, и от крещения, а «от родителей» тогда «было модно» давать имена зверей. Как он пишет, тогда в семье дети имели имена Заяц, Волк, Медведь и т.д. Эта языческая традиция и воплотилась в массовости «звериных» фамилий.
    О БЕЛОРУСАХ
    Особая тема в этом исследовании – это генетическая идентичность белорусов и поляков. Это не стало предметом внимания российских ученых, ибо вне России. Но зато очень интересно для нас. Сам факт генетической идентичности поляков и белорусов – не является неожиданным. Сама история наших стран есть ему подтверждение – главной частью этноса белорусов и поляков являются не славяне, а славянизированные западные балты, но их генетический «паспорт» настолько близок славянскому, что в генах практически трудно было бы найти отличия между славянами и пруссами, мазурами, дайнова, ятвягами и др. Именно это объединяет поляков и белорусов, потомков славянизированных западных балтов. Эта этническая общность объясняет и создание Союзного государства Речи Посполитой. Знаменитый белорусский историк В.У. Ластовский в «Краткой истории Беларуси» (Вильно, 1910) пишет, что десять раз начинались переговоры о создании Союзного государства белорусов и поляков: в 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, 1566, 1567 гг. – и завершились на одиннадцатый раз созданием Союза в 1569 году. Откуда же такая настойчивость? Очевидно – только из осознания этнической общности, ибо этнос поляков и белорусов был создан на растворении в себе западных балтов. А вот чехи и словаки, тоже входившие в состав первого в истории Славянского Союза народов Речи Посполитой, уже не ощущали этой степени близости, ибо «балтийской составной» в себе не имели. А еще больше отчуждения было у украинцев, которые видели в этом мало этнического родства и со временем вошли в полную конфронтацию с поляками. Исследования российских генетиков позволяют вообще иначе взглянуть на всю нашу историю, ибо многие политические события и политические предпочтения народов Европы во многом объясняются именно генетикой их этноса – что до сих пор оставалось сокрытым от историков. Именно генетика и генетическое родство этносов были важнейшими силами в политических процессах средневековой Европы. Генетическая карта народов, созданная российскими учеными, позволяет совершенно под другим углом взглянуть на войны и союзы средневековья.
    ВЫВОДЫ
    Результаты исследований российских ученых о генофонде русского народа еще долго будут усваиваться в обществе, ибо они полностью опровергают все существующие у нас представления, сводя их к уровню ненаучных мифов. Эти новые знания надо не столько понять, сколько к ним надо привыкнуть. Теперь абсолютно ненаучной стала концепция о «восточных славянах», ненаучными являются съезды славян в Минске, где собираются вовсе не славяне из России, а русскоязычные финны из России, которые генетически славянами не являются и к славянам никакого отношения не имеют. Сам статус этих «съездов славян» полностью дискредитирован российскими учеными. Русский народ назван по результатам этих исследований учеными России не славянами, а финнами. Финнами названо и население Восточной Украины, а население Западной Украины генетически сарматы. То есть, украинский народ – тоже не славяне. Единственными славянами из «восточных славян» генетически названы белорусы, но они генетически идентичны полякам – а значит, являются вовсе не «восточными славянами», а генетически западными славянами. Фактически это означает геополитический крах Славянского Треугольника «восточных славян», ибо белорусы оказались генетически поляками, русские – финнами, а украинцы – финнами и сарматами. Конечно, пропаганда будет пытаться и дальше этот факт утаивать от населения, но шила в мешке не утаишь. Как и не закрыть рот ученым, не спрятать их новейшие генетические исследования. Научный прогресс остановить невозможно. Поэтому открытия российских ученых – это не просто научная сенсация, а БОМБА, способная подорвать все ныне существующие устои в представлениях народов. Вот почему российский журнал «Власть» и дал этому факту крайне обеспокоенную оценку: «Российские ученые завершили и готовят к публикации первое масштабное исследование генофонда русского народа. Обнародование результатов может иметь непредсказуемые последствия для России и мирового порядка» Журнал не преувеличил.

  206. Махамбет Большой Змей says:

    Казакпаи проиграли этот спор — надо признать правоту белого человека и его силу. Иншалла

  207. Махамбет Большой Змей says:
  208. Неандерталец says:

    Это здорово .Продолжай.Стало быть казахов захватили и угнетали фины?.
    сколько нового и неизведанного.

  209. Махамбет Большой Змей says:

    А это придурок, гаплогруппа финнов, гы-гы… тупые каз.шовики

    https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D0%B0_N_(Y-%D0%94%D0%9D%D0%9A)#/media/File:Haplogrupo_N_(ADN-Y).PNG

  210. Аноним says:

    Мудак Большой Пукан,если ты белый да ещё человек
    то неандерталец-ариец высшая раса

  211. Аноним says:

    Мудак Большой Пукан-нам насрать на вашу парашу вместе с вашей лишней гаплохромосомой

  212. Махамбет Большой Змей says:

    Это что нас имели все кто хотел? Финны, угры, бурятцы, русские, ой-бай…

    http://haplogroup.narod.ru/centr_asia.html

  213. неандерталец says:

    Ну ну наконецто!!!
    Правда я сам так иногда считаю.

  214. неандерталец says:

    Вот что хотел спросить..как представитель высшей рассы..
    Мне чегонеть положено.
    Ну там храм в честь меня ананимы отгрохают…
    А то признание пришло..
    Хотелось бы как бы знать…

  215. Аноним says:

    неандерталец-жуй лебеду запаривай крапиву
    денег нет но вы держитесь.всего вам доброго.

  216. Аноним says:

    Кто чьи земли оккупировал это надо ещё посмотреть. Ак-мечеть построили кокандцы, Туркестан построил Тимур. В Шымкенте по переписи 1897 г. киргиз-койсаков вообще не было///

    ээ, ватный сарт, не было говоришь казахов, зато счас есть, иди лепешки лепи насвайщик…

  217. Аноним says:

    Этот спор кто кого больше унижал, колонизировал, обижал, ненавидел, кто умнее, цивилизованнее другого -ни к чему хорошему не приведет. Надо дорожить нашим миром, спокойствием в доме — Республике Казахстан!И призывать надо всех уважению прав и обычаев других! Тыныштык керек елимизге! Алга Казахстан! Назарбаев жасасын!

  218. Аноним says:

    Нуреке усе правильна сказал.

  219. друг первого says:

    Этот спор кто кого больше унижал, колонизировал, обижал, ненавидел, кто умнее, цивилизованнее другого -ни к чему хорошему не приведет. Надо дорожить нашим миром, спокойствием в доме — Республике Казахстан!И призывать надо всех уважению прав и обычаев других! Тыныштык керек елимизге! Алга Казахстан! Назарбаев жасасын!
    ____________________________________
    Хоть один разумный человек нашёлся в этом хаосе

  220. Аноним says:

    Худой мир-лучше доброй ссоры. Так давайте избегать ссор, ругани, взаимных упреков и обвинений. Так мы больше принесем пользы себе и стране.

  221. Аноним says:
  222. Аноним says:

    Ключ на старт)))

  223. Аноним says:

    Аноним 07.12.16
    С сожалением должен я признать, что в большом количестве женщины в Финляндии не производят очаровательного впечатления. Еще там, где сказывается шведская кровь, попадаются красивые, тонкие фигуры, нежные и смелые черты лица, прелестные, пышные, золотистые и соломенные волосы, маленькие руки и ноги. Чистокровные финки, увы, некрасивы… Тела нескладные, с короткими ногами, с квадратной сутулой спиной, шея ушла внутрь между плеч, лица широкоскулые, рты бесформенные, веснушки, аляповатые носы, разноцветные рыже-бурые, жидкие волосы. Но что уж греха таить: совершенно такого же характера красота и великорусских женщин

    Куприн А.И. «Немножко Финляндии»
    ————————————-
    Что тут Куприна вспоминать, возьмите фото Путина в форме хоккеиста—вылитый член сборной Финнляндии.

  224. Аноним says:

    Худой мир-лучше доброй ссоры. Так давайте избегать ссор, ругани, взаимных упреков и обвинений. Так мы больше принесем пользы себе и стране.

    Ну, о чем вы, право, скажу, немного перфразируя, словами неизменного любимца угробурятской публики:
    «Возможно, кто-то из сердобольных читателей и скажет мне, мол, Кацман, ну зачем же ты так цинично глумишься над угробурятской ватой?! Ведь им и так Бог мозгов не дал, да и жизнь их за последнее здорово покалечила! На это я вам таки отвечу, господа, тоном одного из персонажей замечательного фильма «Человек с бульвара Капуцинов» мистера Секонда—«Парррни! Кончайте эти сопли» (с)»

  225. неандерталец says:

    когда то в город на неве явился дурачек.
    он и не сеял не пахал.
    был остр на язычек.
    но вот уж грузия видна.
    он там сидит и пьет.
    морай сей басни такова..что сеет то и жрет.

  226. друг первого says:

    дурачок, тебе доказали, что великий русский народ это не финны, и не угры, и не буряты. Читай по гаплогруппам, если твой мозг позволяет тебе это понять. Можно приводить хоть Куприна, хоть Ключевского, ДНК-анализ это наука, а не субъективные впечатления. Так что давай придумай что-нибудь новенькое, типа русские это индоевропейцы… гы-гы…

  227. аноним says:

    три подсигара, 3 куртки замшевые, кинокамеры -3….
    А губа не треснет?
    такое всегда говорится для отвлечения внимания от нынешних объемов воровства собственной элитой!

  228. аноним says:

    Эх, жигиттер, НАН вам такую бомбу в мозги закладывает.
    Он то уйдет, а вам с этим жить!
    Вместо того чтоб в истории копаться и выдумывать чего не было -живите сейчас и стройте сейчас свое настоящее и будущее!

  229. Русский и казахский народы этнически самые близкие, они братья одной семьи, одной Орды(Центра), временно раставшиеся. says:

    Разделение русов
    В XIV в., когда Ольгерд и Витовт покорили Киев, Чернигов, Курск, Смоленск, судьбы юго-западных и северо-восточных русов разошлись. В отличие от «татар» литовцы оккуппи-ровали Киевскую Русь. Была создана антимосковская каоли-ция. Московское княжество и ордынцы составляли твердое единство. После заключения мира Москвы с Литвой в 1371 г., Москва стала главным центром, все князья территории Руси признали себя «подручниками» Москвы. К концу XIV в. крымскими татарами были вытеснены племена русов от Черного моря (между Бугом и Днестром). В 1375 г. была восстановлена митрополия в Киеве. Церковь на Руси разделилась на две части Великорусскую и Литовскую церкви.
    Московские русы тоже осмелели, не получив разрешения у ставки Золотой Орды, пошли против Мамая, шедшего на Москву в 1380 году. Наемные войска Дмитрия с участием ордынских войск Москвы выиграли у него сражение в Куликовской битве вблизи устья р. Непряды. Были использованы тюркские фланговые удары. Потери с обеих сторон были большие. Со стороны Мамая погибли наемные войска генуэзцев, литовцев и белоруссов. Со стороны Дмитрия погибло только руководящего состава: 12 князей и свыше 480 бояр (бай-богатый; яр, ер-муж-означает знатный воевода). М. Аджи высказывает сомнение о реальности крупной Куликовской битвы осенью 1380 года, ибо сведения об этой битве появились лишь в XVIII в. и не подтверждаются якобы источниками (летописями) того времени. К тому же, Дмитрию не позволялось иметь собственные войска. Возмущенный хан Золотой орды Тохтамыш сначала пошел войной на самозванца Мамая, легко разбил его войско на р. Калке, ибо тюрки Мамая не могли воевать против законного наследника Золотой Орды. Мамай бежал к генуэзцам в Кафу, там был убит. Сам Мамай происходил из племени «кыят» (по сведениям Л. Гумилева), которые, очевидно, были среди ногайцев. Затем Тохтамыш в 1382 г. пошел походом на Москву. Москва сдалась без боя, ибо тюркские воины не могли воевать против законного хана. Московское княжество было жестоко разграблено и разорено. Дмитрий Донской, победитель Куликовского сражения, оказался без войска. Сам Дмитрий уехал в Переяславль, якобы собирать войско. Выходит, М. Аджи прав, действительно, у Великого князя не было своего войска. Тохтамыш не только принизил значение Куликовской битвы, но и унизил Московского Великого князя, передав ярлык на Великое княжение Твери. Позже Тохтамыш дал все же Дмитрию ярлык на Великое княжение, но оставил при себе в аманатах (заложниках) его сына Василия. До самой смерти Дмитрий более не выходил из покорности Орде.
    В 1391 г. Тохтамыш пошел войной на Темирлана, но потерпел поражение. В 1395 г. Тохтамыш вновь сразился с Те-мирланом, однако войско его окончательно было разбито. Тохтамыш бежал к союзнику, Литовскому князю. Темирлан посадил ханом Золотой орды Темир-Кутлуя, ограбил часть Руси, но на Москву не пошел. Она была спасена от разорения. Множество народа молилось и благодарило бога за спасение. Золотая Орда стала ослабевать. Этим воспользовался Литовский князь Витовт, он в 1399 году вместе с западными-русами пошел войной на Золотую Орду. Объединенные войска встретились с войсками Темир-Кутлуя и Едиге султана на р. Ворскла, войска Витовта были разгромлены. Это спасло православную Русь от нашествия Витовта. Это еще раз подтверждает, что крупные сражения могли вести только Ордынцы.
    Султан Джелаледдин, сын Тохтамыша, совершил переворот, сверг правителя Едиге в 1411 г. и стал ханом Золотой Орды. Литовская Русь тянулась к Польше, Московская Русь – к Орде. Василий Васильевич ездил в Орду в 1431-32 гг., жил там, пока не получил ярлык на Великое княжение. В 30 годах XV в. центр Золотой Орды ослабел, стали вольно вести себя царевичи. В 1440 годах царевич Мустафа напал на Рязань. Великий князь против него послал Рязанское ополчение казаков (ордынцев). При Василии на постоянную службу в Москву хлынули «ордынцы» в массовом количестве. Шло легальное завоевание Московии изнутри. Однако это говорило и о разложении Золотой Орды. В 1452 г. верному стороннику Касиму князь Василий дал в пожизненное владение Мещерский городок на р. Оке (Ока), который стал называться городом Касимов. На основе тюркских племен образовалось самостоятельное Крымское ханство, создателем был Менгли-Керей. Отделилось самостоятельно Казанское ханство со своим населением во главе с Махмутеком.
    С 1452 г. Московское княжество становится Русью, а бывшая Киевская Русь – окраиной Литвы, которой управляла Польша. Из «Козаков» Киевской Руси образовался украинский этнос, освободившийся лишь в XVII в. от власти католической Польши. Долгий контакт на протяжении многих веков тюркских народов, русов Киевской Руси, русов-славян Московской Руси и славян Европы дал возможность образованию новых ассимилированных этносов.
    Образование трех этносов на Руси
    В XV веке древнерусская этническая традиция исчезла, образовались 3 этноса: великороссы, белорусы и украинцы, которые называли себя до XVIII в. русами, затем русскими. Появились «новые татары»(ордынцы), венгры, болгары, чехи, поляки литовцы и другие названия у европейских тюркских племен.
    Князь Василий умер в 1456 г., князем стал его сын Иван III. При помощи служивых татарских царевичей и князей Иван III начинает вести широкую восточную политику. Уклад жизни на Руси имел тюркскую культуру и политику ордынского ханства. В 1465 г. хан Золотой Орды Ахмад готовился напасть на Москву, чтобы усмирить. Но неожиданно на него напал хан Крымской орды. Москва вновь была спасена от разрушения. Хан Касимов умер в 1467 г., вместо него ханом стал его сын Данияр. Казанским ханством руководил Ибрагим, сын Махмутека, в 1469 г. он подчинился Московскому князю Ивану III. В 1472 г. Иван III женился на византийской царевне Софье, вместе с ней прибыло много греков и итальянцев. В печати Московского Великого князя появился византийский «двуглавый орел». В 1494 г. за Московским Великим князем Иваном III был признан титул «Государя всея Руси», он умер в 1505 г., на престол вступил его сын Василий.
    В конце XV в. о правителях Руси купец Афанасий Никитин писал так: «князей на Руси называли беками и ханами». Судя по некоторым источникам, в молитвах к Богу народы Руси обращались: «Тангры, Алла, Худай, Дангыр, Гозбоди» (господи). Из записки купца Афанасия, изданной Российской академией наук, фрагмент текста молитвы у русов звучал по-тюркски: «А Русъ еръ Тангрыд сакласын, Олло сакла, бу даниада муну кибит еръ акътур, нечик Урус ери бегля-ри акой тугиль, урус еръ абодан болсын; расть кам дареть. Олло, Худо, Бог, Данъиры»! В переводе на современный русский язык звучит: «А Русская земля – да сохранит ее Бог, Боже, сохрани ее! В этом мире нет такой прекрасной страны, хотя беки русской земли несправедливы. Да устроится земля русов, И да будет на ней справедливость. Алла, Худай, Бог, Небо» (потомкам-тюркам понятно без перевода). Фигурирует и здесь самоназвание «урыс». Русы жалуются, что повсюду беки (на русском это тюркские князья, бояре, дворяне), которые не справедливы.
    По мнению П. Н. Милюкова (мулж – достояние, имущество), до XVI в. Руси как целостного феномена не было, а каждая область (княжество) на Руси жила своей отдельной исторической жизнью, подчинялось Москве формально.
    В начале XVI века Польско-Литовское государство было оттеснено от Черного моря. Ордынцы заняли Херсонскую губернию, Нижний Днепр, Нижний Днестр. Ногайцы осели в степях между Нижним Днестром и Дунаем, вся эта территория была в сфере влияния Крымского ханства. Крымское ханство признало Османскую власть и имело от нее родственную поддержку. Крымское ханство соперничало с Московской Русью, где у власти находились ордынцы. Оба претендовали на главенство в Золотой Орде. Начинается усиление воздействия Московского государства против других претендентов. Произошел захват Московской Русью территорий в средней и нижней части Волги. Захват происходит в области левобережной Украины после присоединения Малой России к Московской Руси. По сведениям Вернардского, в этот же период на восточной стороне Волги из степняков-тюрков образовалось Яицкое казачество. На степной окраине Польско-Литовского государства степняки-тюрки образовали Запорожскую казачью республику, которая признавала Польскую власть. На юго-восточной окраине Московского государства образовалась из степняков-тюрков Донская казачья республика. То есть казанские племена среди золото-ордынцев по традиции образовали свои объединения под названием казаки, вовсе не из беглых крестьян. Некоторые историки об образовании казакских обьединений (русских казаков) в отличии от Г. В.Вернардского (Начертание Русской истории) дают ложные исторические сведения.
    В 1502 г. Менгли-Гирею удалось разгромить войска хана Золотой Орды Шейх-Ахмета. Золотая Орда почти распалась. Весной 1506 г. русские и ордынские войска дважды потерпели поражение от Казанского хана Махмет-Аминя. Разрыв Москвы с мусульманскими государствами: Казанью и Крымом произошел в 1510 г. Астрахань центр Ногайского ханства был также самостоятелен. В 1512г., продолжая захватническую политику, Василий вторгся в Литву. На сторону Литвы встал Крымский хан Менгли-Герей. С тех пор он постоянно тревожил Московское государство. В 1532 г. ставленником Руси, ханом Казанского ханства был Джан-Али, брат Шах-Алия-хана Касимова ханства. Иван III при помощи Касимовского, Казанского и Крымского ханств стал захватывать другие русские княжества и воевать против Литвы и Польши.
    Формирование общего русского этноса
    Россия с активной помощью и настойчивостью знати тюркских народов, с теми же ордынцами покорила раздробленные ханства и княжества Золотой Орды. Сначала в Европе, затем Казакское, Узбекское и другие ханства на территории Казахстана и Средней Азии. На деле она восстановила и объединила бывшие владения Золотой Орды в единое Российское государство. Это сыграло положительную роль в создании единого государства самой Руси и в обьединении народов бывшей Золотой Орды в одно государство.
    Русы, тюрки, угрофины, славяне и другие вместе сформировали общий русский этнос и русский язык, ведь «Слово о полку Игореве», созданное русами, не могут прочитать и понять нынешние русские. Это и говорит о том, что был создан совместный новый русский язык. Создатели нового этноса тесно связаны с потомками скифов, гунн, кыпчаков (половцев) и казаков (золотоордынцев).
    Российское государство, затем СССР, стали наследницей бывшей Золотой Орды. Надо отдать должное вождям В. И.Ленину и И. В.Сталину, что они создали первое социалистическое государство СССР на той же территории Золотой Орды, заложив основу в развитие отдельных Республик. Однако, это великое государство СССР разрушено руководителями 3-х Республик: РСФСР, Украины и Белорусии. Б. Н.Ельциным, Л. М.Кравченко и С. С.Шушкевичем без участия руководителей, игнорируя другие Республики и весь советский народ. СССР распался на отдельные мелкие государства, подобно распаду Золотой Орды. Очевидно, заговорщики еще получат оценку истории и народов.
    Народы никогда не забудут единство родства и дружбу казахского и русского народов.. Уж так сложилось в истории, что племена и народы худо бедно жили, общались, начиная со времен Золотой Орды и на территории Золотой Орды более 800 лет. Их всех можно считать единым этносом. Но сегодня народы искусственно разделены. Тем не менее, русский и казахский народы этнически самые близкие, они братья одной семьи, одной Орды(Центра), временно раставшиеся.

  230. Зулус says:

    На сегодня долг Казахстана перед иностранными кредиторами — 11 триллионов тенге или 156 миллиардов долларов в стране с населением 17 миллионов человек. При таких богатых недрах и богатой земле мы оказались за 25 лет независимости в долгах по самые уши.
    Это просто чудо какое то — превращение инвестиций в долги.
    Объясните укропские и казахские нацисты — как это чудо называется?
    Наверно это опять Путин виноват 🙂

  231. Аноним says:

    Ермек Турсунов,кинорежиссёр.А помните ли вы, что на момент распада Союза у нас были развитые атомная, тяжелая и легкая промышленности, не говоря уже о военном производстве и обрабатывающей индустрии. Сколько работало заводов и фабрик! Сколько было совхозов-миллионеров! Сколько давали хлеба – по миллиарду пудов! Все это действовало, кипело, работало, нам оставалось только развивать. У нас была – База. И главный капитал – Человек. Образованное население.
    Ну, и куда делся этот Человек? Сегодня бомжи с советским образованием грамотнее нынешних отличников.
    Я не тоскую по Союзу. Я просто задаюсь вопросом: куда все это исчезло?————-И это он так о»колонии»!? Вай,вай,вай.

  232. аноним says:

    «Это – наше богатство, которое у нас в кармане, его никто не заберет… Несмотря на кризис и на все плохое, что происходит, мы развиваемся. Мы не останавливаемся: запускаем гигантские предприятия, создаем новые рабочие места, современные заводы.
    Кто сейчас делает это в мире? 🙂
    :)Какое государство?
    :)Нет таких.:)
    Значит, мы страна, претендующая стать великой.:)
    У нее великий народ, и вы все его представители», — сказал президент Казахстана.

    Все, ребята, приплыли! На планете Земля есть только Казахстан!

  233. қазақ says:

    Одна из особенности русских они упертые по жизни им ничего нельзя доказать.Мы когда служили в сов армии мы их строили после отбоя и заставляли их избивать друг друга ,например мы кричим рота гуси есть они кричат есть ,мы не дружно суки есть они дружно есть мы кричим рота бурые фазаны или гуси в почете есть они есть, подьем суки покажите на что способный они пиздиют их .Я маленького роста и никак не мог понят русского в рост почти 2 метра и не может мне дат сдачу до того что я узнал что они были рабами .У них в генах это оказывается, русски человек как прикажет хозяин так и делает .Он как собака предан своему хозяину сказали бросай свою родину езжай в қазақстан он поедет у него нет ни корней ничего,русски человек за награду например за медаль за отвагу жизнь положит и по этому оказывается они готовы голымы руками и с криками ура лезть против немецких ДЗОТОВ .Они как собаки живут там где им хорошо у них нет ни флага и родины они любят кнут и сильную власть и они как богу молятся Путину потому что они не признают либеральных правителей им нужна узда и кнут .

  234. Аноним says:

    Вопрос. Вы, как видно, сильно ностальгируете по советскому времени…

    О.Сулейменов– А как же? Конечно! Недавно я прочёл очень хорошую шутку, которая характеризует, может быть, моё поколение: в пионерском возрасте мы мечтали о светлом будущем, а в старости ностальгируем по пионерии. В те времена писательская профессия была, наверное, одной из самых уважаемых. И люди стремились быть учёными, писателями, хорошими специалистами… И это правильное, между прочим, направление. Только такое направление способствует дальнейшему развитию человечества. А сейчас все хотят быть посредниками, что-то покупать, перепродавать, идти в банки, на биржи. Это не те цели. Человек должен быть мечтателем, чтобы в реальности что-то создавать. Вот за это мы и боремся.

  235. аноним says:

    кахзак, язык глупого-гибель для него(библейская мудрость)
    хотя, своей куйней ты всем показал свою гнилую сущность. Ведь внутренняя сущность человека узнается по делам его!

  236. тс says:

    ел басы сказал правду .эи рюские вы не правы.

  237. Аноним says:

    Азиада или Славяниада? Из 70 попавшими в казахстанскую копилку медалей 95% завоевано русскими
    Прошлая неделя ознаменовалась проведением в Казахстане Азиатских игр. Всеказахстанское спортивное событие в течение нескольких дней приковывало внимание любителей спорта. Для самоутверждения Казахстана это событие стало знаковым. Особенно, с наложением недавнего председательства Казахстана в ОБСЕ. Но в бочке меда есть и капля дегтя.
    В помпезном, вселенском шоу о кочевниках Казахстан был представлен всему миру как государство, со своей долгим великим прошлым, и не менее великим будущим.
    Конечно, без национального колорита не обойтись, ведь он является таким же символом государства и народа как флаг и гимн. Но когда в хороший кофе насыпаешь много сахара, вкус у благородного напитка портиться, он становиться приторным. То же правило и в жизни. Картину нужно показывать комплексно, не забывая всех её героев.
    Руководство Казахстана – во всяком случае, для внешнего употребления — позиционирует свое государство как многонациональное. Сочетание мультикультуризма и сохранения национальной особенности каждой из более 150 народностей – основная черта мирного сосуществования казахстанского народа.
    Но реальности картины выглядит иначе, национальная политика в республике отчётливо проказахская. Что, впрочем, не мешает казахским властям использовать «имперский» ресурс.
    Спорт Казахстана на международном уровне в большинстве своем имеет славянские черты. Парадокс состоит в том, что представлены в культурном плане одни, а спортивных вершин достигают другие.
    К примеру, Из 70 попавшими в казахстанскую копилку медалей 95% завоевано русскими (см. здесь: http://asiada2011.gazeta.kz/prizers/).
    Редко кто в мире знает историю Казахстана. 20 лет – это небольшой срок для крупного государства Центральноазиатского региона. И почти никто не знает, что современный Казахстан был частью России, без которой не только существование государства, но и самого казахского этноса стояло под большим вопросом.
    Между тем, казахский курс истории пропитан антагонизмом по отношению к России и русским. Думается, не стоит представлять русский народ и царскую власть как колонизаторов (изучая в школе историю Казахстана, я так сам считал). Но жизнь ставит всё на свои места в табели о рангах.
    Существование казахского и русского народа – это дружба, подкрепленная веками. Казахский и русский этносы – это кирпичики одного фундамента казахстанского народа, что и подтвердили 7-ые азиатские игры.

  238. аноним says:

    Наверно танкерами вывозили или телепортировали все богатства казахов прям в Кремль, или силой мысли высасывали из каждого клочка земли богатства казахов, или запрягали все что движется -на чем же вывезли все эти несметные богатства, что НАНУ и семье уже не хватает?

  239. аноним says:

    Турксиб (Туркеста́но-Сиби́рская магистра́ль) — железная дорога, построенная в 1927—1930 годах, соединившая Среднюю Азию с Сибирью. Одна из главных строек первой пятилетки СССР.
    Царская Россия почила в 1917г.
    Вопрос: на чем вывозили несметные богатства?
    Наверно это духовные богатства? 🙂
    их можно увести лишь в своей голове!

  240. Акан Сери says:

    В 1903-1905 гг. была построена железная дорога Оренбург — Ташкент. Но по ней вывозили главным образом хлопок из Средней Азии. Казахи здесь не при чём…

  241. Аноним says:

    В 1903-1905 гг. была построена железная дорога Оренбург – Ташкент. Но по ней вывозили главным образом хлопок из Средней Азии————Хлопок покупали русские купцы. А взамен завозили из России другие товары. Шёл взаимообмен.

  242. Аноним says:

    и они как богу молятся Путину потому что они не признают либеральных правителей ———-А в РК либерализм? Уха-ха-ха-ха.

  243. аноним says:

    а зачем кочевнику дороги?
    тем более железные? тем более в 1731г?
    первая Ж\Д была построена лишь в 1836-37гг и то России, а не в степях КЗ.
    Наверно вывезли все несметные богатства за тот короткий промежуток с 1905 по 1917??? это ж 12 лет вывозили, со скоростью ишака, вай-вай, а НАН у власти -25 лет!!!
    А сейчас еще и самолеты есть…

  244. аноним says:

    Если вдруг случиться как с Фиделем или с Каримовым, знайте! все украдено до нас!
    Царской Россией!
    и концы в воду!

  245. Сергей says:

    «Казаку» тут писавшему… так слабые духом везде есть… вы вообще один на один вечно ссыте биться в большинстве своём… только толпой как шакалы и можете нападать… ну тут хули, достаточно историю почитать… но я же не пишу что вы все шакалы ссыкливые… есть достойные не ссыкливые мужики и у азиатских народов… и видел и знаю… так что о «рабской» психологии не тебе пиздеть…

  246. аноним says:

    Народ, живущий только прошлыми мифами, исчезнет из истории.

  247. Аноним says:

    Сергей:
    07.12.16
    ну что могу сказать… надо было Вас казахов оставить джунгарам… или вы как и подобает всяким кочевникам распиздяям, думали что раз вы войдёте в империю то вас там радостно кормить за счёт остальных будут ?
    ——————————————————-
    Сергей, ты такой же как все ватники тупица, примитив одноклеточный.При чем тут Джунгар, их казахи сами разгромили и выгнали без помощи русских, а русские за спиной казахов, с целью ослабления Казахии, чтобы потом легче было ее завоевать заключили тайный союз с Джунгарией и ее снабжала оружием и пушками.
    И не надо безконца тупо повторять Жирика, что русские пришли и спасли казахов от Джунгар. Учи историю распиздяй-невежда, неуч. Живешь со своими МИФами и вымыслами, а историю не то что казахов, даже свою толком не знаешь.
    Разгромленных джунгар приютили у себя в России, дав им землю в Европейской части России, взяв под свою защиту, откуда ты тупец знаешь как могла появиться Калмыкия-остаток Джунгар? Это Выим дали землю и взяли под защиту от казахов. А теперь кичитесь, что якобы пришли и спасли нас от джунгар. Если пиздеть, то хоть складно и правдоподобно попиздите Сергей-примитив одноклеточный.
    Вам лишь бы поливать грязью казахов, обзывая всяко и поносами своими гадить этот сайт.
    Просто отупели от великодержавного шовинизма и рашизма настолько, не можете кто Вам друг и кто враг не отличаете.
    Добро со злом перепутали.

  248. Ватафилд 1 says:

    От себя же добавлю, что ограбленных казахов заставляли не просто пыль глотать, но глотать пыль радиоактивную, зараженную гептилом.

  249. аноним says:

    предупрежден значит вооружен

  250. Аноним says:

    Сергей: 07.12.16
    «Казаку» тут писавшему… так слабые духом везде есть… вы вообще один на один вечно ссыте биться в большинстве своём… только толпой как шакалы и можете нападать… ну тут хули, достаточно историю почитать… но я же не пишу что вы все шакалы ссыкливые… есть достойные не ссыкливые мужики и у азиатских народов… и видел и знаю… так что о «рабской» психологии не тебе пиздеть…————————Если спорить о трусливых шакалах то давай тогда до конца. Это русские раннее как трусливые гиеновые собаки истребляли и порабощали малые народы. Применяя огнестрельные и разрывные орудия, на против вооруженных луками копьями и мечами. Это есть чистейший терроризм.

  251. аноним says:

    да ладно врать про то что мы толпой нападать герои . между прочим толпой организованной группой надо уметь воевать . группа должна действовать как один целый организм слаженно и четко . вон в москве тоже если бичеватый рус один то он скромный а если их больше трех то в голове надо немедленно включать полную боевую готовность .

  252. истинныи казах says:

    малеи ти че под ватников косиш раша виновата в голодоморе и геноциде . но взамен оставила заводы фабрики шахты рудники пользуиса нехочу да вот только наш шал оказался алчным жадным воровитым и ему отвечать . и хорош стекломои пить уж луше боярышник

  253. бегаюшие глаза says:

    трезво мыслиш казах

  254. Анатолий says:

    Русские спасли казахов от вымирания.Казахи обязаны русскому народу и особенно медикам вечно.Это факт не далекого прошлого.

  255. ШОКАЕВЕЦ БЕНДЕРОВЕЦ says:

    Российская империя ставила целью полностью истребить казахов. Затем это же дело продолжал совок. Иначе как еще можно объяснить эти чудовищные, античеловеческие, людоедские «эксперименты» на Казахстаном. Империю ждет еще трибунал

  256. Аноним says:

    «Русские спасли казахов от вымирания.Казахи обязаны русскому народу и особенно медикам вечно..»

    Точнее русские спасались на казахской земле. На своей земле они не могли прокормиться. Поэтому русских крестьян расселяли волей-неволей по сибирским и казахским землям, которые впоследствии становились исконно русскими.

  257. Онотолею says:

    И тут Онотоле понесло… «казахи вечно обязаны русскому народу», ну давай, начинай перечислять, чего, сколько…
    и готовься, долги возвращать будем…

  258. Аноним says:

    А что вывозили колонизаторы? Нефть? Газ? Или земляные орехи?

  259. Аноним says:

    истинныи казах: 08.12.16
    малеи ти че под ватников косиш раша виновата в голодоморе и геноциде . но взамен оставила заводы фабрики шахты рудники пользуиса нехочу да вот только наш шал оказался алчным жадным воровитым и ему отвечать . и хорош стекломои пить уж луше боярышник——————Была земля и природные ресурсы, заводы и шахты будут, русские что ли являются двигателями прогресса. За счет украинского, казахского зерна и скота отобранного путем разбоя индустриализировали ссср ,скупая устаревшие технологии у Американцев. Да и хрен твои заводы шахты и это не оправдывает преступления против человечности и истребления народов. Гитлер тоже Германию индустриализировал и развивал, однако то немцы не оправдывают его преступления и не спасает его это.

  260. мирный гражданин says:

    Люди злые станьте добрыми

  261. Аноним says:

    Нурлан Еримбетов: …имея русскую культуру в союзниках, мы сможем противостоять глобальному миру.

    Казахстан непрерывно теряет в конкурентоспособности — в основном, за счет вполне объективных процессов вытеснения русско-культурного поля. Кроме того, бывшие друзья России, оглядываясь на современное казахстанское общество, заняли «предательскую» по отношению к русскому языку молчаливую позицию. При этом за многими национал-патриотическими лозунгами нет народа, и комплекс неполноценности поэтому свободно распространяется по всей стране. Нурлан Еримбетов, эксперт и общественный деятель, модератор диалоговой площадки «АйтPark», в интервью корреспонденту ИА REGNUM Новости рассказал о своем видении казахской элиты и процессов, происходящих в Казахстане.

    Существует ли понятие «казахская национальная элита»?

    Элита есть в любом государстве. Сегодняшняя казахстанская элита, при этом, оценивается разными категориями. Некоторые отзываются об элите уничижительно. Другие — рассматривают ее через плоскость классических определений. Я считаю, что элита, безусловно, есть. Элита — это люди, которые сегодня стоят во главе государства. Элита — это публичные люди. Элита — люди, которые болеют за страну. В первую очередь, для меня элита — это те, кого слышат люди. Это — очень неравнодушные личности. Понимаете? Ни материальный достаток, ни должность, ни социальное положение не являются четким критерием элитарности. Элита — это такая же составная часть любого государства, как отбросы общества, маргиналы.

    То есть казахская национальная элита — многонациональна?

    Я никогда не разделяю людей на национальности. Понятия «казахская элита» и «казахстанская элита» — для меня синонимичны. Разве не бывает так: человек не казах, но к его мнению прислушиваются казахи? И более того, они видят его человеком, который имеет право на такое уважение. Для примера можно привести, например, [писателя] Герольда Бельгера. Если поразмыслить, у нас есть и ученые с таким реноме — скажем, [литературовед] Бадиков (недавно он ушел из жизни). Есть люди, которые всегда говорили о казахах, об их истории, о той земле, на которой они живут. Поэтому делить их по национальному признаку — для меня лично архаизм. Без них казахстанская элита была бы бедна и однобока.
    Если казахская элита неоднородна, почему среди высказанных точек зрения резко доминируют национал-патриотические и, в частности, антироссийские?
    Я наблюдаю за информационным полем страны, и должен заметить, что наиболее резкие высказывания сегодня звучат из уст людей, не обремененных властью. Когда человек находится у власти, когда он несет ответственность за регион, за людей, он будет отходить от жестких и однозначных заявлений. Особенно — если речь идет о наших соседях. Тем более — если речь идет о России. Когда человек ни на что не влияет, он может позволить себе некоторые вольности. Но когда от такого человека начинает зависеть положение в стране, он десять раз подумает, прежде чем начать пользоваться популистскими лозунгами.
    Во-вторых, я не считаю, что так думает большинство народа. Среди представителей всех национальностей есть люди, которые взяли право говорить от имени всего народа. И во многом благодаря их публичности, такие высказывания зачастую воспринимаются как мнение абсолютного большинства людей. Но это личное мнение одного-единственного человека, не более того. Не всегда за ним стоят люди, не всегда за ним стройные ряды его почитателей, тех, кто с ним согласен.
    Почему же не высказываются противоположные точки зрения?
    Это другая сторона вопроса. Есть часть элиты, которая должна бы погромче высказывать собственное мнение. Я имею в виду тех, кому сейчас за шестьдесят. Они в свое время с удовольствием летали в Москву. До сих пор с огромным удовольствием они получают всяческие награды российских академий, губернаторов, российских фондов. Они этим гордятся. Но… Они молчат. Потому что сегодня говорить о дружбе народов, о взаимодействии, сглаживании острых ситуаций — немодно. Сегодня модно стучать себя по груди, кричать, что мы — самая великая нация. А наши соседи — спят и видят нас порабощенными и так далее.
    А ведь у многих сложился комплекс неполноценности, который сложился по отношению к сильным народам и к сильным странам, которые нас окружают. Это понятно — сегодня только при помощи таких лозунгов можно обрести уверенность в себе. Только такими лозунгами можно поднять дух некоей запуганной части казахстанцев. Но это не избавит от комплексов.
    А что нужно делать?
    Люди должны говорить и заявлять о своем отношении к ближайшим соседям. Потому что, как мне кажется, спокойная обстановка в Казахстане — она обеспечена не только руководством Казахстана. Она обеспечена еще и доброй волей наших соседей. Честно вам скажу — это мое глубокое убеждение. Я не говорю о разведывательных службах. Я говорю о народах. И очень жаль, что историческая память людей, которые относят себя к элите, очень коротка. Многое забыто. Многое начинается с чистого листа. И сегодня валить все свои беды на колониальную политику России, экспансионистскую политику современных джунгар (Китая — ИА REGNUM Новости) глупо. Виновных всегда можно найти. Но мы должны искать виновников наших сегодняшних бед в нашей стране.
    А такие «патриоты» всего лишь играют на руку нашим властям, нашему правительству. Они всем показывают, что во всех наших бедах виновато наше окружение. Наше колониальное прошлое. Наше рабское самосознание, впитанное годами. Да ничего подобного! Я — свободный человек. Нельзя так подыгрывать властям и искать причины наших проблем за пределами Казахстана. Я понимаю, им страшно. Искать виновников в нашем положении, в нашем самосознании — внутри страны — опасно. Он рядом с тобой ходит. У него — власть, у него влияние. А как просто валить на призрачную далекую Россию, на Кремль! Видеть все беды оттуда.
    Хуже этого — видеть все беды в прошлом. Мне очень нравится выражение о том, что казах сегодня едет на лошади задом наперед. Лошадь идет вперед по жизни, а казах сидит и смотрит назад, вместо того, чтобы смотреть вперед и ехать. Так что это позиция не очень смелых людей. Это — игра «в поддавки» с властью. Ведь обвинить казахского «рабовладельца», у которого есть гастарбайтеры, фермерское хозяйство и сородичи-казахи, которые пашут за копейки — очень сложно. Против него, современного рабовладельца, выступать невероятно тяжело. Потому что у него оружие, у него — «братва», у него влияние. Он сотрет тебя в порошок и все. Такой двуличности я лично не понимаю.
    Но раз существуют национал-патриотические мысли, значит, есть и спрос на них?
    Я думаю, что некоторый спрос есть в столицах. Но что важно — те люди, которые говорят об этом, вряд ли бывали в районе меньше областного центра. Они дальше не заезжают. А там — совсем другие настроения. Казахи — очень толерантный народ. Он никогда не видит врагов среди чужих народов. Истинные казахи, которые живут на земле, строят, растят детей, живут в аулах, районных центрах, им эти дискуссии — пофигу. Я приведу один пример. У меня есть хороший товарищ. Он пробыл акимом (мэром) крупного города. И везде он ставил своих сородичей с одного рода. Директорами школ, главными врачами больниц, начальниками ГАИ. Его многие спрашивали — ты что делаешь? На него обижались представители других родов. А он всем отвечал — пока я аким, я так и буду действовать. Это моя родня, я должен их «поднимать» и так далее. Потом поменялась команда, он уходит в бизнес, становится крупным промышленником. Встречаюсь с ним через полгода-год, а у него на фирме ни одного родственника. Одни корейцы, русские, немцы… Я спрашиваю — а почему? Он говорит — а это уже мой бизнес. То есть он может быть хорошим за счет государственного бюджета. За счет налогоплательщиков — он был хороший родственник. Но когда пришло время платить из собственного кармана, он уже не стал приглашать бездарных родственников. Люди не хотят платить за свой патриотизм из собственного кармана. Они хотят быть патриотами за чужой счет. За счет государства, в частности. Это яркий пример, согласитесь.
    За счет национализма и ксенофобии сегодня можно очень быстро сделать карьеру. Политическую. Такие вещи очень легко принимаются, можно за короткий срок стать узнаваемым. Но здесь не надо очень много ума. «Русский — плохой!» «Китаец — враг!» «Узбеки спят и видят нас своей колонией!» Но многие забывают — можно легко за счет таких лозунгов подняться. И так же легко — уйти в небытие. Носителей таких лозунгов долго не помнят. Я не буду называть фамилии, но, когда четыре года назад я переехал в Алма-Ату, здесь сложилась определенная компания любителей таких лозунгов. Сегодня — их уже не печатают, они никому не интересны. Это не глубокие лозунги. За ними — народа нет. Они интересны определенному кругу людей. А огромное количество казахстанцев за этим наблюдает. Но это их не «цепляет».
    Есть, например, такой лозунг — хуже всех в Казахстане живут казахи. Это кричат на каждом углу. «Вот, дожили! Казахи хуже всех живут на своей земле!» Я считаю, что это провокационный и антипатриотичный лозунг. Ведь казах плохо живет, по мнению носителей таких лозунгов, не потому что он неконкурентоспособный, не потому он необразованный, а потому что кто-то живет лучше него. Но кто живет лучше казахов? Уйгуры? Корейцы? Русские? А давайте посмотрим, кто в тюрьмах сидит. Давайте посмотрим, кто попрошайничает, занимается бандитизмом. И давайте посмотрим, кто землю пашет. На базаре торгует. Кто в Китай ездит. Кто с Россией работает. Мы уже давно должны идти дальше. А так безответственно показывать пальцем и выставлять себя перед казахами хорошим человеком… Я считаю, что это унизительно. Многие национал-патриоты — это несостоявшиеся люди. Плохо питающиеся люди. Плохо одетые. И таким хочется при помощи лозунгов стать известными. И они становятся на некоторое время известными. Не лидерами, просто известными.
    Совсем без лозунгов тоже нельзя.
    Я предлагаю другой лозунг. «На казахской земле хуже всех живет неконкурентоспособный казах». Вот в связи с таким лозунгом надо пересматривать комплекс вопросов. А куда поступают учиться наши дети? Какие профессии они получают? Не просто диплом, а диплом, который обеспечит завтра его работой. С кем он дружит? На ком он женился? А занимается ли он спортом? Мы должны создавать конкурентоспособных казахов, потому что в силу демографических или, скажем, миграционных процессов, лет через двадцать, тридцать, сорок — казахи станут абсолютным большинством в Казахстане. И что, тогда тоже будем кричать, что казахи хуже всех живут на своей земле? А пока — чем больше будет казахов в Казахстане, тем больше будет казахов, которые хуже всех живут. Это арифметика. Скажи казаху, что он неконкурентоспособен — он задумается. А скажи, что он плохо живет из-за кого-то — у него поменяются цели в жизни. Он увидит перед собой задачу не в борьбе за образование собственных детей, а поставит перед собой задачу — завидовать представителям других национальностей. Зависть появляется от того, что наши национал-патриоты неправильно ориентируют людей. Они заставляют смотреть не на то, как сосед возделывает почву, а на то, какой дом он построил. Но, к сожалению, мои братья-казахи меня не понимают.
    Начнется ли в Казахстане процесс сужения русско-культурного поля?
    Объективно — оно должно сужаться. Идет развитие казахского языка, есть мощные миграционные процессы — выезд носителей русского языка и культуры. Эти процессы идут. Но, к сожалению, вымывание русской культуры сегодня не заменяется адекватными казахскими культурными процессами. Нет адекватной казахской замены тому, что было. Да, есть огромные программы — «Культурное наследие», например. Вкладываются огромные деньги. Но пока процессы проигрышные. Мы пока больше вытесняем, чем заменяем. Я считаю, что надо именно заменять, а не вытеснять. А лучше всего — сожительствовать. Но — русская культурная среда сужается. Это происходит по объективным причинам, но я воспринимаю это с сожалением.
    То есть Казахстан непрерывно теряет в конкурентоспособности?
    Я в этом абсолютно уверен. Когда мой близкий человек, старейшина, писатель с мировым именем, в приватных беседах говорит мне, что только благодаря русскому языку получил мировую известность, что именно с русского переводили на 55 других языков его произведения… А потом, когда я его спрашиваю — почему ты об этом не говоришь публично, он отвечает, дескать, ты сам же понимаешь… Я считаю, что такое отношение к русскому языку — предательское. Русской культуры боятся те, кто неконкурентоспособен сам. Очень трудно писать, когда у тебя на полке стоит «Идиот» Достоевского, «Отцы и дети» Тургенева, Шекспир, Гете, Толстой — имея такой багаж, сложно творить. Надо же с ними конкурировать. А когда их нет на полках, в магазинах — тогда легко быть первым. Уход русской культуры выгоден тем, кто считает себя родителем казахской культуры. Мы не думаем о том, что казахи переоценивают свои возможности. Я говорю банальные вещи, но именно имея русскую культуру в союзниках, мы сможем противостоять глобальному миру. По ходу приобретая новых друзей.
    Или возьмем вопрос трехязычия. Его озвучил президент страны — доминирующими должны быть казахский, русский, английский. И когда старейшины встали и сказали — нет, только казахский, идеологи администрации президента не нашли, что сказать. Мы сами возвели в ранг элиты людей, которым по шестьдесят-семьдесят лет. И они слова президента приняли в свой адрес. Это очень плохо. Ведь можно было проводить политику трехязычия среди детей. Дети играючи овладеют тремя языками. Но старейшины приняли здравую мысль на свой счет и не дали развиться программе.
    Ну, агашки [старейшины — ИА REGNUM Новости] — все время будут мощной силой в Казахстане.
    Нет. Сейчас — уже нет. Выросло новое поколение пятидесятилетних — это люди, которые состоялись сами. Перестройка пришлась на нашу юность. Становление казахстанской государственности — на нашу зрелость. А старики живут в прошлом, но боятся в этом признаться. А нынешнее поколение — пробившее себе дорогу, оно сейчас самостоятельно. Зайдите в банки, на производство, на строительные площадки. Там руководят нормальные казахи, которые говорят и по-русски, и по-казахски — для них вообще не существует проблемы «агашек». Я почему так говорю — для меня не важно мнение человека, который получил три государственные премии, которые он на коленях выпрашивал сначала у Кунаева, потом у Назарбаева. И наше поколение в подавляющем большинстве все такое. Вы посмотрите — у них нет государственных наград, зато у них есть свой бизнес. Они сами себя сделали. Они пробились. Они не сидят в казино, они с утра и до вечера пашут. И их нет смысла спрашивать о национальных проблемах, о вытеснении культур. Для них не существует таких проблем — самые интернациональные коллективы — это бизнес-коллективы. Потому что перед ними стоят вопросы эффективности. Объединение по родоплеменному признаку — это архаизм. Очень жаль, что бизнесмены пока не говорят об интернационализме. Очень жаль, что их нет в политике. Они должны говорить. А говорим много мы — не имея на то права. Но заговорят они, только если в стране с их молчаливого согласия случится какое-то потрясение.
    А оно случится?

    Давайте не будем далеко ходить за примерами. Возьмем события в Урумчи. Вы слышали до недавних событий о проблемах в регионе? Нет, это закрытая тема. Более того, прошла неделя — и снова оттуда ничего не слышно. А что, нельзя было просчитать, как будет развиваться ситуация? Что будет, если закрывать уйгурские школы? Если не давать развиваться языкам? У нас поднялся шум. Дескать, наши братья-мусульмане там страдают. Дайте им свободу! А как только речь заходит о Казахстане — говорят: нет, у нас будет только казахский язык. А разве не надо создавать условия для проживания тут русских, корейцев, чеченцев? Понимаете? Мы сами себе противоречим. Видя трагедию соседа, неужели не хватает ума экстраполировать этот опыт на наше общество? А у нас говорят: не нравится — уезжай. У каждого этноса, дескать, есть великая родина. Это не решение проблемы. Это уход от нее. Люди хотят жить здесь. Давайте скажем: не дай Бог у нас случится нечто похожее на события в СУАР, особенно с учетом нынешнего замалчивания некоторых проблем. Тем более, что у нас были некоторые очаговые проявления в прошлом году. И опять, эти проблемы не стали темой для обсуждения в обществе. Они были закиданы лозунгами, шествиями, массовыми танцами на [весенний праздник] Наурыз. Тему опять закрыли. Но она живет. Осталась обида. Осталась недосказанность. Ревность. Зависть. Злость. Чувство мести. Кто эту проблему изучает? Кто направляет такие процессы? Никто. Все закрыто.

    Нурлан Еримбетов родился 28 мая 1960 года в Кызылорде.

  262. Figure just keep doing says:

    Всем Галаперидола!!!

  263. Figure just keep doing says:

    ПТУ-ик жгет не по детски.Дорог у них не было.Дык зачем кочевнику дорога?Если у них машин то не было.И асфальтобетоного завода.Сами прозибали в тифе,дефтерии,мракобесии.Вон сидят аулом на фото ждут маны небесной.А Серик 5$ еще под..ирало там Взаимоотношение России и Казахстана требует отдельного разберательства.Семипалатинский палигон вам нужен а не разберательства.

  264. Ара says:

    Figure just keep doing,- Прюветэ снохач,я твою маму е?ал!!!

  265. Аноним says:

    великий русский народ это не финны, и не угры, и не буряты

    Ну, куды ты даун недоделанный к добрым людям да ещё в калашный-то ряд влез,
    русы-это славяне и поэтому по определению не финны, не угры и не буряты, это понятно.А вот ты-то, кондовый угробурятец- смесь бульдога с носорогом, здеся с какого боку будешь? Не понятно

  266. угробурятич says:

    Если у них машин то не было.И асфальтобетоного завода.

    А вот у нас все это было!!!!
    Сидишь вот так бывало на развесистых угробурятских березках, глядь, а где-то там за высокими горами, за дремучими мокшанскими лесами, за глыбокими морями, в тридевятом царстве, в тридесятом государстве, стоит асфальтобетонный заводик и машинка при ём. Как щас помню

  267. Аноним says:

    О, дауненок проснулся. таблеточки выпил?

  268. Ара says:

    Figure just keep doing, -пока сперма из ушей твоя мама льетца.ещо просит засадит ей по самый гланды!

  269. Аноним says:

    Видно эротическое сны были.

  270. Аноним says:

    От чего так бесит ватников прошлая история казахов?
    От черной зависти скорее.
    Ведь получается, что у них нет такой древней истории как у казахов.
    Но они сами ее уничтожили, переписав все от возникновения русских до настоящего времени, одним словом отрицая свои далекие корни от угрофиннов и примазываясь то к славянам, то к Византии они сами себя лишили славной древней истории исходящей от Готов, Скифов, Гуннов и угрофиннов-тюрков.

  271. Аноним says:

    Куприн А.И. «Немножко Свинляндии» 🙂

  272. Аноним says:

    Тема истории казахов бесит русских ватников от того, что эта тема раскрывает подлинную историю откуда произошли русский народ и о том, что они не славяне, а потомки угрофиннов и тюрков.

    Давно научно(исследованиями ДНК) доказано происхождение русских от угрофиннов и тюрков.
    А угрофинны произошли от смешения племен Готов, Гетов, Скифов и Гуннов.
    А тюрки как известно происходят от смешения Саков(Скифов) и Гуннов.
    Русские стыдятся от происхождения от угрофиннов и поэтому примазываются к славянам,чтобы показать себя как европейский народ, несмотря на то, что они к славянам никакого отношения не имеют.
    Немало русских псевдоисториков извращенцев переписавших всю историю России. И теперь есть и русские историки доказывающие о том, что русские потомки угрофиннов, а последние потомки Гуннов, а Россия наследница Гуннской империи и Золотой Орды, Аттила и Чингисхан были русскими(угрофиннами).
    А на счет того, что русские потомки угрофиннов нет спора, причем это бесспорно установлено исследованиями ДНК русских, учеными самих русских.

  273. Аноним says:

    причем это бесспорно установлено исследованиями ДНК русских, учеными самих русских.———Какими учёными,уважаемый?

  274. Аноним says:

    «Вывозились…» А что вывозили эти колонизаторы!? Уголь, пшеницу, нефть?.. И на чём и как везли!? Дорог то небыло!!! Караваны верблюдов с бурдюками нефти!
    Ребус какой-то!!!

  275. Аноним says:

    Как прекрасно нам жить сейчас!
    Все богатства страны, не вывезенные русскими колонизаторами идут на благо казахов! Все природные ресурсы перерабатываются в стране и никуда не вывозятся!

  276. Аноним says:

    О, дауненок

    На казахском сайте приветствуется политкорректность, как в Америке, поэтому не дауненок, а великоугробурятец с добавочной хромосомой.

  277. Аноним says:

    Аноним: 08.12.16
    От чего так бесит ватников прошлая история казахов?
    От черной зависти скорее.
    Ведь получается, что у них нет такой древней истории как у казахов.
    Но они сами ее уничтожили, переписав все от возникновения русских до настоящего времени, одним словом отрицая свои далекие корни от угрофиннов и примазываясь то к славянам, то к Византии они сами себя лишили славной древней истории исходящей от Готов, Скифов, Гуннов и угрофиннов-тюрков.————————-И не только история казахов бесит но и история всех малых народов бесят. Чем можно похвастаться русским, о том как консолидировались типа в государственное объединение посредством рабовладельческого строя. Сами себя продавали и обменивали на щенков породистых и в карты проигрывали. Значит получается средневековая Россия была не государственным объединением а криминально рабским образованием по торговле собственными гражданами. Совсем другое это когда воюющие стороны продавали пленных в рабство.

  278. Аноним says:

    Влияние российских мануфактур на скотоводов
    Начало XVIII века ознаменовалось бурным экономическим развитием Петровской России. По всей стране на смену прежним ремесленным мастерским стали открываться мануфактуры. Соответственно, существенно выросли объемы производства. Эти товары порой страшно ругали даже сами русские, говорили, что они ни в какое сравнение не идут с тем, что производится в Европе, но

    для казахов того времени это было просто шикарное соотношение цены и качества
    Здесь важно уяснить, кто удовлетворял потребности в товарах казахских скотоводов до установления постоянной казахско-русской торговли. На протяжении многих веков каждую осень казахи гнали огромные стада скота преимущественно на юг – в Туркестан, Ташкент, Шымкент – где обменивали его на продукцию ремесленников. При всем уважении к искусному труду мастеров, ремесленная продукция не шла ни в какое сравнение с товарами промышленного производства. И

    значительная часть казахов Младшего и Среднего жузов сделала выбор в пользу российских товаров. Отары и табуны пошли на север. https://365info.kz/2016/11/kazahi-prisoedinilis-k-rossijskoj-imperii-ne-iz-za-dzhungar-izvestnyj-istorik/

  279. Аноним says:

    Чем можно похвастаться русским, о том как консолидировались типа в государственное объединение посредством рабовладельческого строя———Через крепостное право прошли все оседлые народы Европы.

  280. Акан Сери says:

    Зря вы так, история Руси — великая история. Покорённая Казань, Сибирь, Средняя Азия. От Финляндии до Калифорнии — максимальное расширение этой империи. У казахов при вхождении в Россию не было ничего — ни банков, ни академий, ни музеев, ни заводов, ни бирж, ни школ, вообще ничего не было. И всё это появилось в составе России//СССР. Что касается крепостного права, то им было охвачено далеко не всё крестьянство. Казаки, крестьяне Сибири, Поволжья, Средней Азии вообще его не знали. Во-вторых, казахи тоже продавали своих детей на невольничьих рынках Хивы и Коканда в голодные годы

  281. Капутин Моль Крысёнок says:

    Дэбил ты ватник свинорылый и не лечишься.В Карагандинской области в Нуринском районе есть местность называется -Калмак калган-то есть разбитые наголо калмыки.

  282. Ликбез для Ватника под ником Озбек says:

    Озбек, тебя конченного ватника, прикрывающегося под ником Озбек выдает твой дебильный коммент.Тебе поссорить нас с Узбеками не получиться. Узбеки наши братья, в их родо-племенном составе значатся немало казахских родов: Коныраты, Жалаиры, Найманы, Кыпшаки,Дулаты, Карлуки и другие. Узбекский народ сформировался в результате смешения казахских племен и родов с местными тюркскими оседлыми племенами и родами.

    А теперь невежды неуч ватник, прочти подлинную историю О Казахско-Джунгарской войне.

    Казахо-джунгарские войны — серия военных действий между Казахскими жузами и Джунгарским ханством, продлившаяся с XVII до середины XVIII века. Стратегической целью джунгар являлось увеличение территорий для кочевья путём захвата соседних земель. В военном плане джунгары представляли военную опасность не только для казахов, но и для всей Средней и Центральной Азии. В результате несколько войн с казахским ханством и маньчжурской империи Цин, Джунгарское ханство исчезло и перестало существовать на исторической карте мира.
    Первый этап
    В 1643 году в ущелье реки Орбулак произошла знаменитая Орбулакская битва , в которой 600 казахских воинов при поддержке 20 тысяч воинов, приведённые на помощь эмиром Мавераннахра Жалантосом-батыром, успешно разгромили 50 000 джунгар.
    Походы джунгарских войск 1710-1719 годов показали пагубность родоплеменных распрей, внутрифеодальных раздоров перед лицом нараставшей из года в год агрессивной угрозы. К тому же в военном отношении Джунгарское ханство представляло собой серьёзную военную угрозу и для России, тем более для казахских родов. В отличие от некоторых азиатских народов, имевших «лучной бой», на вооружении джунгарской армии ещё в конце XVII века имелось огневое оружие с фитилём. Наличие артиллерии у джунгар ставило их в более выгодное положение. Для войны с казахами джунгары покупали вооружения и пушки у русских оружейников и отливали их с помощью пленного шведа (Иоганн Густав Ренат, сержант шведской артиллерии). К тому же джунгары имели огромную по тем временам армию. Вооружение казахов значительно уступало джунгарам: оно состояло в основном из луков, сабель, копий, лишь незначительная часть сарбазов была вооружена фитильными ружьями, убойная сила которых была невелика.
    Вторжение джунгарских войск 1711-1717 годов подточило силы казахов. Используя своё военное превосходство, джунгарские войска временно оккупировали часть Жетысу, передовые их отряды дошли до реки Сарысу в Центральном Казахстане. Последствия джунгарских вторжений побудили известных старшин, биев, народных батыров, наиболее дальновидных Чингизидов приложить усилия к объединению военно-людского потенциала трёх жузов. Первый курултай (народное собрание кочевников) состоялся летом 1710 года в районе Каракума. Было решено создать общеказахское ополчение во главе с видным народным батыром Богенбаем. Осознание реальной угрозы, нависшей над Казахстаном, дало и первые плоды — в 1711 году военные силы трёх жузов дали отпор врагу. Джунгары отступили к востоку. А в следующем году казахские отряды вторглись в пределы Джунгарского ханства. Ответный поход джунгарского хунтайшы в 1713 году окончился провалом. Но первые плоды совместной борьбы не были закреплены. Воспользовавшись разногласием среди владетелей трёх жузов (только лишь в Среднем жузе было три хана: Болат, Семене, Абулмамбет), в 1714 году джунгары повторили внезапное вторжение в Казахстан. Страна оказалась в сложной ситуации. Даже решительные действия Казахского ополчения весной 1718 года в районе р. Аягуз под предводительством Каипа и Абулхайр-хана казахи потерпели поражение в Аягозской битве. В 1718 году произошло новое сражение близ реки Аягоз. Казахи потерпели военное поражение . Казахское войско численностью 15000 тысяч человек, шедшее под руководством ханов Каипа и Абулхаира, в набеге на джунгарские кочевья встретило небольшой джунгарский пограничный отряд численностью от 3000 до 10000 человек, который «нарубя деревьев в узком месте(теснине)» и засев в импровизированном окопе на трое суток, задержал казахское войско и с помощью другого, подошедшего на третий день небольшого (от 3000 до 10000 человек) джунгарского отряда нанёс поражение казахам. Казахское войско, несмотря на подавляющее превосходство в численности и в огнестрельном оружии, не выдержало джунгарского (зюнгарского, калмыцкого) «жестокого копейного удара» — конной копейной атаки и последующего рукопашного боя и бежало. И несмотря на это, ханы не смогли поправить сложную ситуацию, в которой оказался Средний жуз.
    Второй этап
    Внешнеполитическое положение Казахского ханства (в конце XVII — начале XVIII века) было тяжёлым. С запада на казахов совершали набеги волжские калмыки и яицкие казаки, с севера — сибирские казаки, за Яиком — башкиры, с юга бухарцы и хивинцы, но главная военная опасность исходила с востока, со стороны Джунгарского ханства.
    Однако наибольшую военную опасность представляло Джунгарское ханство, частые вторжения которого в казахские земли в начале 1720-х годов приняли угрожающие масштабы. Грозный сосед Джунгарии на востоке — Цинская империя — поджидала благоприятной ситуации для достижения давно вынашиваемой цели — ликвидации Джунгарии как самостоятельного государства. В 1722 году после смерти цинского императора Канси (Юнь-чжена), длительное время воевавшего с ойратами, на границе с Китаем установилось некоторое затишье, что дало возможность Цеван-Рабдану обратить внимание на казахские земли. Агрессия Джунгарского ханства, названная в истории казахского народа «Годами Великого бедствия» (Актабан шубырын-ды), принесла страдания, голод, разрушение материальных ценностей, нанесла невосполнимый урон развитию производительных сил: тысячи мужчин, женщин и детей были угнаны в плен. Казахские роды, дорого заплатив за беспечность своих султанов и ханов, под напором джунгарских войск вынуждены были покинуть веками насиженные места, что повлекло за собою откочёвки части казахов Среднего жуза к пределам среднеазиатских ханств. Многие роды Старшего жуза также отступили к Сырдарье, перешли её и направились в сторону Ходжента. Казахи Младшего жуза откочевали вдоль рек Яик, Ори, Ыргыз к границам России. Ведя непрерывные бои, часть казахов Среднего жуза приблизилась к Тобольской губернии.
    «Годы Великого бедствия» (1723—1727 гг.) по своим разрушительным последствиям сравнимы лишь с монгольским нашествием начала XIII века. Джунгарская военная агрессия значительно повлияла на международную ситуацию в Центральной Азии. Приближение тысячи семей к пределам Средней Азии и владениям волжских калмыков обострили взаимоотношения в регионе. Казаки, каракалпаки, узбеки, нападая на обессилевших казахов, усугубили и без того их критическое положение. В эти годы особенно пострадало Жетысу.
    При хунтайджи Галдане-Бошогту крупномасштабные военные действия возобновились. 1680 г. — вторжение Галдан Бошокту-хана в Семиречье и Южный Казахстан. Казахский правитель Тауке-хан (1680—1718 годы) был разбит, а его сын попал в плен. В результате походов 1683-1684 годов произошёл захват джунгарами Сайрама, Ташкента, Шымкента, Тараза.
    В 1683 году джунгарская армия под командованием племянника Галдан-Бошокту-хана Цеван-Равдана дошла до Чача (Ташкента) и Сырдарьи, разбив два казахских войска. В 1690 году началась война между Джунгарским ханством и Манчжурской империей Цин.
    Начало XVIII века характеризуется многочисленными столкновениями между ойратами и казахами. Во главе казахских войск стоял Тауке-хан, горевший желанием отомстить за свой проигрыш в войне 1681—1684 годов, который, несмотря на то, что зюнгары по мирному договору, заключённому с ханом Тауке, вернули ему его малолетнего сына, ранее захваченного ими во время одного из джунгарских набегов и отосланного в Тибет, воспользовался тем обстоятельством, что значительная часть ойратских войск сражается на востоке против халха-монголов и китайцев, стал совершать набеги на ойратские кочевья.
    В 1698 году после ликвидирования по приказу казахского хана Тауке ойратского посольства в городе Туркестане и нападения казахов на калмыцкий отряд, сопровождавший свадебный кортеж Сетерджеб, невесты Цэван-Рабдана, ойратские отряды вторглись на территорию, где кочевали казахи, разграбив кочевья, вернулись в Джунгарию. Эта война положила начало новой полосе вооружённых столкновений между ойратами и казахами.
    В 1708 году ойраты совершили новый военный поход против казахов Южного Казахстана. Казахскиое ополчение было разбито и рассеяно. Большой ущерб был нанесён всем трём казахским жузам. В 1710—1711 годах ойратские войска предприняли ещё одно наступление на казахские кочевья. Отряды казахов были разгромлены и под напором ойратов казахи и каракалпаки двинулись в район Ташкента.

    Массовое передвижение казахов на запад вызвало большую тревогу среди кочующих между Жайыком и Волгой калмыков. Новая волна пришедших на Жайык казахов была настолько значительна, что под вопросом находилась сама судьба Калмыцкого ханства. Об этом свидетельствует просьба калмыцких владетелей к царскому правительству о военной помощи для охраны своих летних кочевий по левому берегу Волги. Так, в середине XVIII века Жайык стал границей между казахами и калмыками.
    В годы Великого бедствия обострились отношения казахов с Бухарой, Хивой, Ферганой и другими регионами Средней Азии, ввергли в голод и местное оседлое население. Положение казахов осложнилось ещё и тем, что их передвижение под давлением джунгарских отрядов на запад привело к столкновению с туркменами, нарушению дружеских взаимоотношений с каракалпаками.
    Огромные потрясения, вызванные джунгарским нашествием, массовая потеря основного богатства (скота) привели к экономическому кризису. А это, в свою очередь, усилило политические противоречия среди правящей казахской верхушки. Выходом из создавшегося положения мог быть лишь организованный отпор врагу, который остановил бы экономический и политический распад казахских жузов.
    В результате джунгарского нашествия нависла военная угроза существования не только казахского народа. Судьба народов Средней Азии могла быть ещё трагичнее, если бы не нашлись в казахской степи силы, способные не только остановить, но и изгнать захватчиков. Положение было настолько серьёзным, что в 1710 году в Каракумах был созван съезд представителей всех трёх казахских жузов. По решению съезда было организовано общее казахское народное ополчение под командованием Богенбай батыра, которому удалось приостановить наступление ойратских войск.
    Несмотря на то, что с 1715 года начинается новая ойратско-маньчжурская война, которая продолжилась до 1723 года, Цеван-Рабдан продолжил военные действия против казахов.
    Третий этап
    В 1723—1727 годах Цеван-Рабдан отправился в поход на казахов, джунгары захватывают Южный Казахстан и Семиречье, разбивая казахское ополчение. Казахи потеряли города Ташкент, Сайрам и Туркестан. В зависимость от ойратов попали узбекские территории с Ходжентом, Самаркандом, Андижаном. Далее ойраты (джунгары) захватили Ферганскую долину и установили власть над сырдарьинскими городами, Младшим, Средним и Старшим жузом. Эти годы вошли в историю Казахстана, как «Годы великого бедствия» (Ақтабан Шұбырынды). В эти времена казахский этнос потерял в боях и вовремя разорительных набегов джунгар более 1 миллиона человек, более 200 тысяч были взяты в плен. В 1726 году хан Младшего казахского жуза Абулхаир (1693—1748 г.г.) обратился в Санкт-Петербург к правительству Российской империи с просьбой принять казахов в Российское подданство.
    В 1726 году в местности Ордабасы состоялся Курултай казахских племен и родов. Было принято решение о создании единого казахского ополчения. Командование им было поручено хану Младшего жуза Абилькайыру[3]. Решено было дать джунгарам генеральное сражение и разгромить их.Сражение произошло в 1728 году на берегу Буланты в местности Кара сыйыр. Казахское ополчение заманило врага глубже в степь, затем, резко повернув назад, перешло в контратаку, нанося им удары с обоих флангов. Захватчикам был нанесен сокрушительный удар: большинство джунгар погибли, многие попали в плен, лишь единицы спаслись бегством. Однако на этом события не завершились. Часть джунгарских всадников сумела прорваться к верхнему течению реки Буланты. Но и здесь их настигли отряды казахской кавалерии. И снова на пересеченной местности джунгары были разбиты, только отдельным группам удалось уйти в горы за Майтобе и Курайлы в сторону Улытау. Место сражения вошло в историю под названием «Место гибели калмыков» (каз. Қалмақ қырылған). Эта победа подняла дух народа, заставила его поверить в свои силы. С тех пор инициатива в ведении боевых сражений перешла в руки казахских ополченцев, готовых идти в контрнаступление. Отпор захватчикам стал решающим фактором в сохранении территориальной целостности Казахского ханства. В связи с этим Джунгарское ханство было вынуждено перейти к обороне западных границ.
    В 1727 году умер хан Цеван-Равдан. Между претендентами и наследниками на трон началась упорная борьба. Главными претендентами считались сыновья Цевана-Равдана Лаузан Шоно и Галдан-Церен. Между ними шла наиболее ожесточенная борьба. Между тем борьба за власть в Джунгарском ханстве окончилась победой Галдан-Церена, победившего своего брата Лаузан Шоно. Затем началась очередная ойрато-циньская война, и ойраты снова были вынуждены сражаться на два фронта. С 1729 до 1739 годы джунгары снова заняты войной с Цинской империей
    • Булантинское сражение. 1726 году ханы, султаны, бии и богатыри Казахского ханства воссоединились на горе Культобе, и получили возможность пойти против ойратов. Такие государственные деятели как Толе би, Казыбек би, Айтеке би сыграли большую роль в становлении силовых структур, и в итоге на берегу озера Буланты казахские войска разбили вражеские войска. Это была одна из самых исторически важных побед в истории. Эта победа положила начало процессу изгнания захватчиков с казахской земли. Благодарные потомки будут вечно помнить героический подвиг защитников Отечества. Главнокомандующим в том сражении был Канжыгалы карт Богенбай. Также отличились в боях Каракерей Кабанбай, Шапырашты Наурызбай, Шакшак Жанибек, Хангельдыулы Райымбек и другие [9].
    С декабря 1729 — январь 1730 г.г. близ озера Алаколь произошла Анракайская битва.
    Казахские войска, в 20-25 тысяч конников, морально и физически были готовы к проведению сражения. Решающая битва казахов и джунгар состоялась у подножья горы Анракай. В этой битве участвовали все известные батыры казахской земли, бии, султаны, родоначальники — представители всех трех жузов -Толе би, Казыбек би, Айтеке би, Койгельды, Санрык Токтыбайулы, Барак Шорекулы, Тортаул Олжабай, Отеген Отегулулы, Богенбай Бозкосулы, Акша Сартулы, Бопай бий, Кангельды Срымбетулы, Алшин Тайлак, Есеркен Жаманкараулы и другие. Общее руководство казахскими силами в этом сражении было доверенно Абулхаир Хану — Хану Младшего Жуза, талантливому полководцу. Главнокомандующим армиями трех жузов являлся Богенбай батыр, выходец из рода канжыгалы, племени аргын.Единственное, что остается неоспоримым – это факт победы казахского войска.
    Согласно исследованиям, военные действия проходили на территории 200 км. Невероятный масштаб. Это сражение, по преданиям, длилось 40 дней и представляло собой множество поединков, противоборств различных отрядов, переход одних и тех же горных точек из рук в руки. Но все эти сорок дней только предшествовали Анракайской битве. Количество воинов с двух сторон опять же по разным исследованиям колеблется от 12 до 150 тысяч. Единственное, что остается неоспоримым – это факт победы казахского войска. Анракай стал началом гибели Джунгарского ханства.
    Но первые потери ойраты понесли еще накануне битвы. Перед сражением джунгары потеряли часть войск от того, что они напились недоброкачественной воды из озера «Ит-Ишпес» (Со времен Тимура озеро называлось «Ит-Ишпес» т.е. «собака не будет пить», ныне озеро «Алаколь» т.к. один литр воды в водоеме содержит 8 г соли). В конце весны 1729 года казахские ополченцы, подкрепив своих коней в песках Моинкумов и в долинах рек Буркутты, Шабакты, Караконыз, Ыргайты, Чу, вышли в район гор Хантау. Первые успехи были достигнуты у гор Абулхаир, Телектау, Кангур, речке Сункайты, у гор Хантау.
    Затем началось общее наступление. Стремительные атаки, применение россыпного конного строя или, в необходимых случаях, плотных отрядов, с широким маневром стали для казахов важнейшими тактическими приемами. К этому добавлялась хорошая разведка, отличное знание местности. Чередование различных горных ландшафтов давало хорошую возможность на этой территории вести кавалерийские атаки, предпринимать маневры и даже отступать. Перед самим районом сражений располагались тугайные леса, позволявшие скрытно сосредотачивать кавалерийские отряды. Внезапность нападения и преследование противника также были важными тактическими средствами. Они объединяли отдельные сотни и тысячные отряды. Индивидуальное вооружение воина состояло из сабли, боевого ножа, копья (айбалта). Копья делались из соснового дерева, но были и железные. У каждого всадника была также плетка-камча, дубина-соил и орудие для ловли лошадей и противника — курык. В руках умелого воина все это было довольно грозным оружием.
    Применялось и огнестрельное оружие, убойная сила которого была сравнительно высокой. Джунгары не выдержали продвижения казахской конницы. Через мелкие степные речки казахские войска вытеснили джунгар к озеру Ит-Ичпес и горам Анракай. Предводитель джунгар хунтайджи Галдан Церен не сумел организовать сопротивление казахской коннице и получить подкрепление тоже не смог — начались военные действия между джунгарами и цинскими правителями.
    При удачном стечении многих обстоятельств джунгары были разбиты наголову. Анракайская битва сыграла важную роль в победоносном завершении 200-летней войны казахского народа, в которой была разгромлена джунгарская армия.
    После Анракайской битвы произошел раскол между казахскими султанами. В истории не говорится об истинных причинах несогласованности в поведении султанов, участников Анракайского сражения. Известно, что вскоре после него султан Абулмамбет откочевал к резиденции казахских ханов – к Туркестану, а Абулхаир спешно отступил на территорию Младшего Жуза. Есть основания полагать, что основной причиной раскола между казахскими ханами явилась борьба за верховную власть. На место умершего старшего хана всех жузов Болата, сына Тауке , претендовали от Среднего жуза хан Семеке, От Младшего — Абулхаир. Выбор большинства пал на султана Абулмамбета, сына Болат хана. Семеке и Абулхаир сочли себя обойденными и покинули после сражения, тем самым, нанеся непоправимый удар общему делу освобождения казахских земель от джунгарских захватчиков.
    Четвёртый этап
    Непосредственная опасность нового нападения Джунгарского ханства, несмотря на Анракайскую победу казахов в 1729 г., ведшего в отношении казахских ханств весьма агрессивную политику, означал усиления опасности такого нападения. Да и сами казахские ханы, в том числе и Абулхаир, не отказывались от стремления вернуть захваченные джунгарами казахские земли, взятые в плен у соплеменников. Напряженные отношения оставались у казахских ханов с Бухарой и Хивой, но к 30-м гг. казахам удалось несколько смягчить противоречия со среднеазиатскими ханствами.
    Сложности были во взаимоотношениях казахских ханств с волжскими калмыками и башкирами. Добиться мира на западных границах Младшего жуза, тем самым обезопасить свой тыл, стало одной из главных задач хана Абулхаира. Это было крайне необходимо, чтобы развязать руки в борьбе с главным противником – Джунгарским ханством.
    В конце 30-х гг., заключив перемирие с Цинским двором Китайской империи, правящий класс Джунгарского ханства начинает активные военно-политические приготовления к вторжению в Казахстан и Среднюю Азию. Весной 1735 г. батыр Букенбай сообщал царским властям, что выбежавшие из ойратского плена казахи рассказывают, «будто китайский богдыхан умер, а зенгорские калмыки с китайцами померились, и хочет-де владелец зенгорский Галдан – Церен на кайсаков Средней Орды послать войско».
    Тем не менее, ханы и султаны Среднего жуза лишь в самый последний момент, когда вторжение ойратов уже началось, стали собирать войска и готовиться к отражению неприятеля. Вторжения ойратских войск начались в Казахстан осенью 1739 г. Общая численность войск около 30 тысяч человек. Внутриполитическое положение ханства Среднего жуза и всего Казахстана оставалось сложным. Продолжались усобицы в Младшем жузе, часть феодалов во главе с султаном Батыром враждовали с ханом Абулхаиром. В 1737 г. умер хан Среднего жуза Семеке и на его место был избран не решительный и не пользующийся авторитетом в казахской степи Абулмамбет.
    Таким образом, занятые внутренними распрями, казахские феодалы не приняли мер предосторожности и не организовали должной защиты своих рубежей. Зимой 1739 –1740 гг. ойратская армия нанесли удар по направлениям: с юга, с верховьях Сырдарьи и с севера с Иртыша, причинив значительный урон кочевья Среднего жуза.
    Осенью 1740 г. начались новые вторжения ойратских войск на территорию Среднего жуза. На этот раз джунгарским феодалам пришлось столкнуться с более организованным сопротивлением. Казахские ополченцы нанесли ойратом ряд неожиданных ударов. Эти ожесточенные сражения возглавил хан Среднего жуза Абулмамбет.
    В конце февраля 1741 г. 30-тысячная ойратская армия, под командованием Септена и старшего сына Галдан-Церена Ламы-Доржи, вновь вторглась в Казахстан и сбоями дошла до Тобола и Ишима. Военные действия продолжались до лета 1741 г. В ходе этих сражений с джунгарами Абылай султан, один из видных батыров, со своими сподвижниками был захвачен в плен. Командуя разведывательным отрядом из двухсот воинов, Аблай ворвался прямо в расположения основных сил неприятеля. Окруженные со всех сторон многотысячной армией ойратов, казахи были захвачены в плен. Вскоре после не продолжительных схваток потерпел поражение малочисленный отряд султана Барака. Султан Дургун, батыр Акымшын, Коптуган были захвачены в плен и угнаны в Джунгарию.
    Летом 1741 г. в ставке хана Среднего жуза происходил совет. Решался вопрос: продолжать войну или начать мирные переговоры с джунгароми. Большинство высказалось за мир. В Джунгарию было отправлено казахское посольство, которое вело переговоры об условиях перемирия и освобождения пленных, в том числе Аблая. Переговоры завершились успешно. Аблай был освобожден. Такому повороту событий, очевидно, способствовало то, что в 1745 – 1754 гг. в Джунгарском ханстве происходили не прекращавшиеся феодальные усобицы за трон джунгарского хана.
    К острым внутренним противоречиям за власть в Джунгарском ханстве прибавилось новая забота. Правящая в Китае маньчжурская династия Цин, внимательно следившая за развитием событий в Джунгарии, сочла наступивший момент наиболее подходящим для нанесения решительного удара по своему обессилевшему противнику.
    Ранней весной 1755 г. огромная циньская армия вторглась на территорию Джунгарского ханства. Правитель Даваций схвачен и доставлен в Пекин. С ниспровержением хана Даваци Джунгария оказалась раздробленной на несколько не подчинявшимся друг другу и враждующих между собой уделов со своими владельцами. Тем самым Джунгарское ханство, как могущественное централизованное государство, по существу, прекратило свое существование. К 1758 г. Джунгария лежала в развалинах и представляла собой осколки былого могущества. Цины захватили территорию совместного Синь-Цзяна, и западные рубежи Цинской империи не простирались далее этой провинции.
    Так, первая половина XVIII столетия была не только эпохой горьких невзгод, тяжких поражений, но и временем героических подвигов в борьбе с джунгарскми и другими завоеваниями. Слабость государственной власти, неспособность и нежелание феодальной верхушке, занятой внутренними распрями, организовать защиту страны, побуждали наиболее энергичных, патриотических настроенных представителей казахского народа организовать отпор врагу. В борьбе с джунгарскими, а затем и маньчжуро-китайскими завоевателями выделяется целая плеяда отважных батыров, искусных полководцев: Богембай, Кабанбай, Малайсары, Жаныбкек, Баян, Исет, Байгозы, Жатай, Уразымбет, Турсынбай, Райымбек и многие другие. Среди прославленных батыров особенно выделяется Аблай.
    Заключительный этап
    Весь период джунгаро-казахских войн, джунгары воевали на два фронта. На западе джунгары вели захватническую войну с казахами на востоке с Маньчжурской империей Цин. Многие историки и монголоведы говоря о стойкости джунгарского войска. Отмечают факт что у джунгаров осталась тактика еще со времен Чингисхана «ярко выраженный коллективизм»
    Казахи также воевали на нескольких фронтах на востоке с Джунгарией с запада казахов беспокоили постоянными набегами яицкие казаки, калмыки и башкиры. С юга государство Коканд, Бухара и Хива.
    После смерти в 1745 году джунгарского хана Галдан Цэрэна, в 1755—1759 годах в результате внутренних междоусобиц и гражданской войны, вызванных борьбой претендентов на ханский престол и распрями правящей элиты Джунгарии, один из представителей которой, Амурсана, призвал на помощь войска манчжурской династии Цин, указанное государство пало. При этом территория Джунгарского ханства была окружена двумя манчжурскими армиями, насчитывавшими вместе со вспомогательными войсками из покоренных народов свыше полумиллиона человек. Было убито более 90 % тогдашнего населения Джунгарии (геноцид), в основном женщин, стариков и детей. Один улус — около десяти тысяч кибиток (семей) зюнгаров, дербетов, хойтов под руководством нойона (князя) Шееренга (Церена) с тяжелыми боями пробился и вышел на Волгу в Калмыцкое ханство. Остатки некоторых улусов джунгар пробились в Афганистан, Бадахшан, Бухару, были приняты на военную службу тамошними правителями и в последствии их потомки приняли ислам.
    Абылай проанализировав военно-политическую ситуацию в соседних государствах, он приступает к осуществлению задачи по объединению всех трех жузов Казахского ханства во имя защиты от внешних врагов. В 1743 г. в городе Туркестане ханы, султаны, батыры трех жузов объединились под одним ханством и провозгласили Аблай-хана ханом Казахского ханства. Великий стратег ясно представлял хитрую политику русских и китайских правителей, которые ждали гибели казахского ханства в войне с джунгарами. Поэтому после девятилетнего мира с Галдан-Цереном, он ждал новых войн. Вероятность начала войны ускорилась из-за междоусобных распрей внутри Джунгарского государства.
    В 1752 г. правитель Джунгарии Лама-Доржы начинает войну против Абылая. Абылай достойно и успешно разбивает джунгар и отбивает нападение. После очередного нападения хан поступает, как мудрый тактик, он отправляет калмыцкого претендента на трон вместе со своими лучшими пятистами воинами в орду Лама-Доржы. Не ожидавший войск противника, Лама-Доржы попал в плен и был казнен. Это произошло в 1753 г., 12 января.
    Одной из стратегических задач Абылай-хана было достижение превосходства над джунгарами и удерживание их под влиянием казахов; как бы в противовес Китаю и России. С этой целью в 1753-1754 гг. батыры Аблай-хана: Жанатай, Кабанбай, Богенбай, Керей, Жанибек, Муйиз-ди, Утеген регулярно нападали на калмыцкие улусы. Весной 1755 г. победоносные походы сарбазов продолжаются. В результате в истории двухсотлетней войны между ойратами и казахами казахский народ добился полной победы.
    С 1755 года Джунгария снова вовлечена в войну с империй Цин
    Победа казахского хана являлась совершенно неприемлемой для правителей соседних государств — Китая и России. В результате в 1756 г. вспыхивает война с Китаем, которая продлилась до 1757 г. Это противостояние также разрешается с помощью дипломатии Аблай-хана.
    В 1771 году калмыки Калмыцкого ханства под руководством Убаши-нойона предприняли возвращение на территорию Джунгарии, надеясь возродить свое национальное государство. Это историческое событие известно как Торгутский побег или Пыльный поход . В поход вышло от 180 до 210 тысяч калмыков до Цинской империи дошли от 60-70 тысяч человек до 10 — 15 тыс человек, остальные погибли в пути от болезней, голода, нападений казахских племен или попали в плен к племенам Центральной Азии.

  283. Василенко и ан-26 :) says:

    И всё это появилось в составе России//СССР. Что касается крепостного права, то им было охвачено далеко не всё крестьянство. Казаки, крестьяне Сибири, Поволжья, Средней Азии вообще его не знали. Во-вторых, казахи тоже продавали своих детей на невольничьих рынках Хивы и Коканда в голодные годы/

    Ну что ты физдишь лапоть, построено было всем ссср, каким макаром тут вата ошивается?

  284. Аноним says:

    Акан Сери: 08.12.16
    Зря вы так, история Руси — великая история. Покорённая Казань, Сибирь, Средняя Азия. От Финляндии до Калифорнии — максимальное расширение этой империи. У казахов при вхождении в Россию не было ничего — ни банков, ни академий, ни музеев, ни заводов, ни бирж, ни школ, вообще ничего не было. И всё это появилось в составе России…

    Монголо-татары создали Московский Улус в 1277 году с центром на месте финского поселения Москва. Немцы создали петровскую Россию с ее каменными городами и промышленностью, на том месте, где жили финоугорские болотные племена в землянках среди болот и лесов Мордовии, Мещеры.

    Европейцы создали и построили все большие города России.

    А русское быдломасса до сих пор живет в сараях и в грязи, в своем русском вонючем духе.

  285. неандерталец says:

    а вот я не согласен.
    посмотрите в глаза казахов из монголии.
    они счастливы.
    без банков и прочего.
    вот посмотрите в глаза скажем туркменских крестьян.
    они тоже щастливы.
    замечу..прогрес сделал людей нещастными и более того рабами машин.
    не машины служат людям а люди машинам.

  286. Аноним says:

    Европейцы создали и построили все большие города России.———Ну ка,ну ка,это какие города построили европейцы? Может Владимир,Тверь,Ярославль,Суздаль,Великий Новгород,Нижний Новгород,Вологду…?

  287. Аноним says:

    Акан Сери: 08.12.16
    Зря вы так, история Руси — великая история. Покорённая Казань, Сибирь, Средняя Азия. От Финляндии до Калифорнии — максимальное расширение этой империи. У казахов при вхождении в Россию не было ничего — ни банков, ни академий, ни музеев, ни заводов, ни бирж, ни школ, вообще ничего не было. И всё это появилось в составе России//СССР. Что касается крепостного права, то им было охвачено далеко не всё крестьянство. Казаки, крестьяне Сибири, Поволжья, Средней Азии вообще его не знали. Во-вторых, казахи тоже продавали своих детей на невольничьих рынках Хивы и Коканда в голодные годы—————————————Во первых это все появилось не благодаря вхождении в состав россии, а благодаря наступления эры прогресса к которому россия не имеет ни какого отношения. Это чисто самозванческая россия усилилась в эру прогресса, и в прогрессе в техническом вооружении завоевывая малые народы с помощью огнестрельных и разрывных орудии на против вооруженных копьями, мечами и луками. А во вторых и если казахи продавали детей это не входило в государственное устройство и на законодательном уровне, а исключения в мгновении кризиса и бедствия. Так что чмо ты ебанное предоставь более веские доводы, и не позорь имя великого Ахана Сере.

  288. печенег says:

    Читаю бред который несут вдруг ставшие великими казахи и иже с ними и думаю какими добрыми были русские пришедшие на земли где сейчас живут эти дебилы.надо было подарить им бусы и одеяла зараженные оспой как это делали американцы со своими индейцами.

  289. Аноним says:

    09.12.16
    Гражданская война в Сирии вспыхнула в 2011 году ровно через 2 месяца после подписания Асадом программы «четырех морей» — программы строительства по территории Сирии газопроводов в Европу из Персидского залива — т.е. программы вытеснения «Газпрома» из Европы газопроводным газом из Ирана и Ирака. Меморандум о строительстве «Исламского газопровода» был подписан Ираном, Ираком и Сирией в июле 2011 года.
    Всего 2 месяца потребовалось Путину, чтобы перебросить в Сирию тысячу подготовленных в Чечне моджахедов-головорезов с задачей разжигать гражданскую войну всех против всех, чтобы утопить политику «четырех морей» в крови и извечной вражде между алавитами, суннитами, шиитами и курдами.
    Подробности в статье МОСКОВСКО-СИРИЙСКАЯ ВОЙНА..
    .
    .
    Это к вопросу и подлости и лживости русского народа иже его руководителей Хуепутов.

  290. Аноним says:

    Таким макаром эти свинорылые кацапы Казахстана доиграются до того, что Казахстану в конце концов придется выдавить всех недовольных кацапов из Казахской земли.

    И это будет самое правильное историческое решение казахских руководителей.

  291. Аноним says:

    печенег: 09.12.16
    Читаю бред который несут вдруг ставшие великими казахи и иже с ними и думаю какими добрыми были русские пришедшие на земли где сейчас живут эти дебилы.надо было подарить им бусы и одеяла зараженные оспой как это делали американцы со своими индейцами.—————————Какая хрен разница как истребляли, голодом морили или расстреливали. Хрен с пальцем не сравнивай, америка была изолированным материком. В Евразии просто подобное невозможно было сотворить как с индейцами так как сопредельных государств много было. Уничтожения половины численности и того достаточно. И вообще тупо приводить пример и сравнивать казахов с индейцами. А во вторых печенеги ведь предки крымских татар так вот разберись сам собой будет полезнее для твоего народа.

  292. Аноним says:

    Дональд Трамп продолжает радовать назначениями, — Злой одессит
    Назначения Трампа:

    Назначение «Бешеного пса» Мэттиса, ярого противника российской агрессии в Украине главой Пентагона было очевидным ещё неделю назад, но куда интереснее иные назначения, о которых российские СМИ молчат.

    Назначение главой Пентагона «Бешеного пса», конечно же, не могло остаться без внимания мировой общественности, и все СМИ, которым было не лень, вчера смаковали эту новость. Хотя назначение Мэттиса было очевидным ещё неделю назад, а потому процесс смакования давно изглоданной кости у меня лично вызывал иронию. С другой стороны, куда интереснее иные назначения, о которых, СМИ ни слухом, ни духом.

    Напомню, что одним из кандидатов на пост министра энергетики США Дональд Трамп рассматривает Джо Мэнчина, о котором можно всё сказать в двух словах — сланцевый маньяк! Если кто-то недопонял смысла данного посыла, то в более в развёрнутом виде — Мэнч приверженец неограниченной добычи сланцевой нефти и газа. Но и на этом не останавливаемся, а идём дальше!

    Угадайте, кого Трамп садит в кресло главы «Агентства по охране окружающей среды США»? Скотта Прюитта, известного тем, что любому экологу был готов глотку перегрызть за баррель нефти!

    Думаю, не стоит объяснять, какой там в Белом доме собирается нефте-газовый картель и что он будет делать в ближайшее время с нефтью, а значит и с российской нефтяной коровы Путина «Роснефтью» с учётом отмены эмбарго на экспорт «чёрного золота»?

  293. печенег says:

    Я знаю историю,крымские татары сотни лет делали набеги на русские земли,угоняли людей.чтоб прекратить это русские вконце концов захватили крым,а что делать?сами крымские татары виноваты.и в войну 1941года что они делали я тоже читал.почему вы об этом не говорите.у вас во всем русские виноваты.вы все прямо как с одного учебника читали не в америке ли написанного?

  294. Аноним says:

    ты не печенег, ты обычная вата…

  295. печенег says:

    Я казанский татарин,но русских я ругать не собираюсь как вы казахи это делаете.мы с русскими вместе 500 лет в одной стране живем и дальше будем.а вы отделились и теперь как амебы делиться на части будете пока страну не просрете.

  296. Аноним says:

    татарин, не татарин, какай разница, в душе ты ватная подстилка и портяночная лапоть 🙂

  297. печенег says:

    Когда таких как ты нет,люди работают дети ходят в школу,жены рожают старики получают пенсии,люди живут полной жизнью,а приходишь ты и начинаешь сталкивать людей разных национальностей.погда льется кровь,работы нет,детей и стариков убивают,жен насилуют.таких как ты нужно сжигать на площади прилюдно,чтоб другие боялись.

  298. бедженек says:

    казах: 09.12.16
    Дебилы если ни ватники. мы бы же как монголы сейчас. Как бы не было любой Калонизатор что то имеет от калонний. Русские были к нам благосклонны, хотя бы за это им спасибо!!————————Ха-ха-ха чмо ты ебанное, знаешь сколько педоросия народа истребила, разграбив до последнего поголовья скота , лишив единственного пропитания пищи кочевников, в ходе которых гибли женщины дети и старики, а в общей сложности была истреблена половина этноса. Если ты Казанский татарин о своих которых хотят отделиться от россии побеспокойся. А мы как нибудь без твоих любопытных и сопливых мозгов забредших сюда обойдемся! уа-ха-ха-ха!

  299. бедженек says:

    Опечатка! выше коммент якобы казанскому татарину (печенегу) предназначались.

  300. бедженек says:

    печенег: 09.12.16
    Когда таких как ты нет,люди работают дети ходят в школу,жены рожают старики получают пенсии,люди живут полной жизнью,а приходишь ты и начинаешь сталкивать людей разных национальностей.погда льется кровь,работы нет,детей и стариков убивают,жен насилуют.таких как ты нужно сжигать на площади прилюдно,чтоб другие боялись.——————————————————Вопрос на засыпку тебе, как бы прокомментировал действия всяких провокаторов несущих опасность государственному устройству и суверенитету Казахстана, как тулешева. тайчибекова,чуприна, и иже с ними, лимонова, жириновского, штагышева. Ведь так же в Казахстане детей рожают, дети в школу ходят, пенсий платят, и мирно работают. А ведь именно за подобных шовинистов и манкуртов предателей войны начинаются. А ну ка слукавь что нибудь своим примитивным мозжечком.

  301. печенег says:

    Перестаньте делить казахстан на народы которые там у вас живут.скажите что вы один народ казахстанцы.и все у вас будет хорошо.а тех кто делит народы сжигайте на кострах.

  302. бедженек says:

    печенег: 10.12.16
    Перестаньте делить казахстан на народы которые там у вас живут.скажите что вы один народ казахстанцы.и все у вас будет хорошо.а тех кто делит народы сжигайте на кострах.—————————————- Иди на куй инквизитор сжигальшик хренов епанный средневековый мракобес. Радуйся что мечта твоя идиотская сбылась, в твоей россии хотят принять закон о российской нации. А к нам в КЗ не лезь своими сумасбродными идеями.

  303. бедженек says:

    К стати печенеги в далеком прошлом были кочевниками так же как и предки казахов в юртах жили. Ты таки откровенно не ответил, относительно как потенциальных сепаратистов, тайчибекова, чуприна, тулешева и.т.д. согласен их сжечь на костре. Ведь из-за подобных ублюдков начинаются межнациональные столкновения и войны в стране.

  304. печенег says:

    Вы должны сами решить что с ними делать,зачем у меня спрашиваешь.насчет моих предков я знаю что мы тоже жили в юртах и с коней практически не слазали,так что с того?мне надо русских в этом ругать как вы делаете?нет здесь я за справедливость.живя вместе с русскими мой народ ничего не потерял,нас никто не притесняет,мы полностью равные.поэтому я удивлен вашим отношением,вы же тоже были равными,а как отделились сразу русских винить стали.в моем народе таких как вы слава аллаху мало есть дебилы которые хотят все сломать и поделить но большинство им этого не даст.вот так казах.

  305. Аноним says:

    э печенег, иди накуй ватабыдло…

  306. Аноним says:

    Ээээ не болды соншама малмен мал болып, кояберсей шшшшшшн, нягыласын шшшшшшшшшшшннн

  307. бедженек says:

    печенег: а каком равенстве может идти речь, даже школы с казахским языком запрещались тотально, не говоря даже о статусе государственного. Русские шовинисты и нацисты до того охренели даже разговаривать на родном языке препятствовали. Еще со школьных годов мне четко запомнилось стоило только заговорить на родном так шквал упреков от одноклассников получали, что бы говорили на только русском. Это значит даже детей родители воспитывали в великорусском шовинистическом направлении. Добрые лживые сказки о мягком и пушистом ссср здесь рассказывай ,ты в КЗ не жил. Так же ты и не являешься одним из жертв из миллионы истребленных казахов путем искусственного голодомора чинимыми властями ссср. А с 1949 года под грифом секретно в течении полу века испытывали ядерные оружия в степях ЗКО и ВКО, зато на весь мир и в каждом углу лицемерно трезвонили, Хиросима,Нагасаки и штат Невада, да плевать на подобное равенство.

  308. хрю хрюю.. says:

    айтпа щщщщсин, шошканын аты шошка щщщщщщс….

  309. Akskl says:

    Elizabeth E. Bacon «Central Asians Under Russian Rule — A Study in Culture Change» Cornell University Press, Ithaca and London, 1966, 1980.

    Перевод мой — А.

    сс.17-19
    Узбеки. Тюрки, которые селились в оазисах, принимали оазисную культуру таджиков, но сохраняли свою тюркскую речь, и передавали ее многим ирано-язычным жителям. К концу 13 века, например, Хорезм стал тюркоговорящим городом. В начале 16 века эти оазисные города были завоеваны тюрко-«монгольскими» династиями ведущими свое происхождение от предка по имени Узбек. С этого времени имя Узбек применялось к этим династиям и к некоторым из их племенных последователей, но не к тюркским жителям городов и деревень которые приняли таджикский образ жизни. Те стали известными как «сарты» — слово индийского происхождения означающее «торговец» — которое ранние тюрки применяли к оазисному ираноязычному народу как альтернативу (названию) таджик. При узбекских династиях (название) «сарт» относилось к образу жизни и применялось кочевниками по отношению к жителям оазисов вообще — независимо от того была ли их речь персидской или тюркской. Русские царского режима следовали этой же практике различая сартов, с характеристиками оазисной культуры — большинство из которых было тюрко-говорящими, и узбеков, которые сохраняли некоторые остатки племенной культуры. Советский режим, с другой стороны, считал (название) «сарт» уничижительным и исключил его из русского языка. В советском использовании название узбек было расширено чтобы включить все группы разговаривающие на родственных тюркских диалектах: тех, которые раньше были известны как сарты, оседлые народы которые сохранили некоторую память о племенном происхождении, и племена, которые продолжали вести частично пасторальную жизнь на границах оазиса. Среди этих последних были такие отдельные племенные группы как кипчаки, которые насчитывали 33 502 (человек) в 1926 году, курама (50 218 человек), и турки (29 500) 7.
    Название узбек т.о. включает довольно неоднородное население варьируюшееся в культуре от полностью оседлых торговцев и ремесленников до полукочевых сообществ, имеющих сильную племенную ориентацию. В физическом облике существует такое же разнообразие. Многие узбеки являются кавказоидами памирского типа, которые абсолютно ничем не отличаются от своих таджикских соседей, но среди некоторых — даже среди тех кто был известен как сарт, видны намеки на монголоидных предков. Монголоидные черты более заметны среди тех, кто принадлежит к племенной памяти или культуре, но в целом узбеки менее монголоидны, чем казахи и киргизы. Узбеки наиболее многочисленны среди коренных жителей Центральной Азии, они составляют большинство населения оазисов, которые поддерживают плотное население. В 1959 году узбеки в Советском Союзе составляли 6 015 000 из которых 5 038 000 проживали в Узбекской ССР. Из оставшихся 454 000 проживало в Таджикистане — число которых отражает продолжающийся сдвиг среди оазисных жителей от таджикской персидской речи к узбекской тюркской. Анализ оазисной культуры сделанный в этом исследовании основан существенно на традиционной сартской культуре. Там где отклонения в направлении консервативной таджикской или племенной узбекской культуре упоминаются, это будет специально оговорено…

    Сергей Зенковский пишет о т.н. «оазисной психологии» оседлого населения Средней Азии.
    Serge Zenkovsky «Pan-Turkism and Islam in Russia» Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, 1960
    c.225
    …»Эта изолированность и разбросанность оазисов привела к тому что декхане (туземные крестьяне) оказались фрагментизированными в малосвязанные и часто самоподдерживаемые районы предотвращающие развитие любого «национального» или регионального единства. Хрупкая система земледелия поддерживаемая ирригационными каналами, которая сформировала единственную существенную основу для существования в этом регионе, и чрезвычайно уязвимое водоснабжение, лишали не только возможности активного сопротивления, но даже и желания к какой бы то ни было борьбе. Бесчисленные вторжения кочевников за время тысячилетий истории Центральной Азии приучили оседлых жителей оазисного региона к неизбежности завоевания, приводящее к их фаталистическому принятию доминирования чужеземного узурпатора. Формирование любой ясной концепции законного государства и конституционной администрации было в такой же мере исключено средневековыми режимами Центральной Азии до второй половины 19-го века или даже до 1920 г. в случае Хивы и Бухары…»

  310. Akskl says:

    О том как менялись официальные взгляды в б.СССР на историю Казахстана :

    HANDBOOK OF THE MAJOR SOVIET NATIONALITIES
    Zev Katz, Rosemary Rogers, Frederic Harned
    The Free Press, A Division of Macmillan Publishing Co, Inc, New York
    Collier Macmillan Publishers, London, 1975

    с.233
    …Советские взгляды на связи казахов с Россией (СССР) флуктуировали в зависимости от того, как подавалась история Казахстана. Сначала советские историки представляли распространение русского доминирования над казахами как завоевание. Версия, что Хан Абулхаир просил русскую защиту, была отринута, и любые предположения того, что казахи добровольно приняли российское правление, были отвергнуты. Советские историки доказывали, что трудящиеся страдали от «двойного гнета» — казахских феодальных правителей и царской имперской власти. В 1937 году советская версия была изменена на теорию «меньшего зла». Русское царское иго было меньшим злом по сравнению с попытками британского империализма расшириться в Центральную Азию. Вскоре, однако, и эта версия была изменена еще раз, согласно которой казахи приняли русское правление добровольно. Абулхаир теперь подавался как мудрый государственнй деятель, который удовлетворил желание своего народа.
    Подобным же образом, Хан Кенесары, лидер анти-русского восстания 1835-1845 гг. был вначале представлен советскими историками как великий легендарный борец за национальное освобождение. С 1940-х годов однако, его стали изображать как лидера реакционной борьбы за восстановление феодализма, уводящего народ от неизбежного прогресса, к которому бы привело соединение с Россией. Только определенные небольшие восстания стали теперь рассматриваться как прогрессивные.
    До 1940-х годов советские историки писали, что казахи оказались в наихудшем положении в результате русского царского завоевания, страдая от своих феодалов и от русской экономической эксплуатации, и от подавления их культуры. Однако позднее упор стал делаться на прогрессивном экономическом развитии и положительном влиянии русской интеллигенции на казахов в результате включения Казахстана в Россию.
    Первоначально советские историки описывали связи между казахами и царскими властями как типичные между подавляемым народом и империалистами-колонизаторами. Казахи, которые потеряли свою независимость и были покорены иностранцами, ненавидели их, и во время своих восстаний убивали всех русских каких могли. Позже советские историки стали писать, что эта ненависть была направлена только на царизм. Они утверждали, что казахские и русские трудящиеся всегда жили в дружбе и вместе боролись против царизма.
    Согласно современным (книга издана в 1975 году — прим.А.) советским официальным теориям казахи изначально были только этнической группой («народностью»). В одной свежей влиятельной книге подчеркивается, что только «с победой Октябрьской революции были созданы условия для консолидации казахской этнической группы в социалистическую нацию». Это стало возможным в основном «как результат помощи оказанной казахскому народу со стороны развитых наций — и в первую очередь и прежде всего — русского народа». Обычный советский тезис о «рабоче-крестьянском альянсе» получил интересный поворот. Тот же источник объясняет что «развитие экономических, политических и культурных связей с более высокоразвитой русской нацией было условием вовлечения казахского народа в русское пролетарское движение … и содействовало созданию альянса рабочего класса России с казахским крестьянством».

    Вот еще об истории Казахстана с американского сайта по исследованиям стран мира:

    {http://countrystudies.us/kazakstan/4.htm}

    Контроль России

    В 1863 Россия разрабатала новую имперскую политику, объявленную в циркуляре Горчакова, присваивая себе право захватывать «беспокойные» области на границах империи. Эта политика немедленно вела к российскому завоеванию остальной части Центральной Азии и создания двух административных регионов — Туркестанского генерал-губернаторства и Степного края. Большая часть нынешнего Казахстана находилась в Степном краю, а части нынешнего южного Казахстана были в генерал-губернаторстве.

    В начале девятнадцатого столетия, строительство русских крепостей начало иметь разрушительный эффект на казахскую традиционную экономику, ограничивая некогда обширную территорию, по которой кочевые племена могли водить свои стада и табуны. Окончательное разрушение номадизма началось в 1890-ых, когда много русских переселенцев появилось на плодородных землях северного и восточного Казахстана. Между 1906 и 1912, было основано более полу-миллиона русских ферм как часть реформ русского министра внутренних дел Петра Столыпина, разрушившего то, что еще оставалось от традиционного казахского образа жизни.

    Голодающие и вытесняемые, казахи приняли участие в общем центрально-азиатском сопротивлении мобилизации в русскую императорскую армию, о которой царь объявил в июле 1916 г. как части усилий против Германии в Первой мировой войне. В конце 1916 г., русские силы жестоко подавили широко распространенное вооруженное сопротивление захвату земли и мобилизации коренных жителей. Тысячи казахов были убиты, и тысячи бежали в Китай и Монголию.

    «Ethnohistorical Dictionary of the Russian and Soviet Empires» — ed.by James S.Olson, Greenwood Press, 1994

    с.364
    …Когда они (казахи) вернулись (из Китая) летом 1917 года, около 83 000 голодающих и беззащитных казахов было вырезано (slaughtered) и, в некоторых случаях СОЖЖЕНО ЗАЖИВО мстительными колонистами. Еше МИЛЛИОН (казахов) погибло позже от голода 1921-1922 гг. после того как их лишили их скота славянские поселенцы, белые силы и большевики…

    William Mandel «The Soviet Far East and Central Asia» I.P.R. Inquiry Series, The Dial Press, Inc. New York, New York, 1944

    с.101, третий абзац сверху:

    «Большая часть этих колонизаторов пришла сюда за землей и царь дал им ее простым процессом ее изъятия у коренных жителей. Только на территории современного Казахстана 100 000 000 акров было таким образом колонизировано, и такой же процесс имел место и в Центральной Азии. Пострадавшими были в основном кочевое население, и весь процесс не был непохожим, но несравнимо более болезненным, чем обращение с американскими индейцами. Изгоняемый в пустыни, скот кочевников погибал, и его хозяева следовали вскоре за ним. Между 1902 и 1907 годами поголовье скота киргизов уменьшилось на 27 процентов и численность киргизского народа по оценкам упала на 7-10 процентов в 1903-1913 гг. (ссылка на Большую Советскую Энциклопедию том 32, с.377, ОГИЗ, Москва, 1936 г.)»

  311. Аноним says:

    Не пости пендосовские сказки,дурень.

  312. Аноним says:

    а рубахи косоворотки на уровне пояса почему то спереди были жёлтого цвета, сзади коричневого, почему ? 🙂

  313. гражданка Казахстана says:

    Привет всем!Прочитала все внимательно и ужаснулась! Вся ваша «писанина» только раздувает вражду между русскими и казахами,и я уверена, что именно это и является вашей целью! Я русская, живу в Казахстане 55 лет, это моя Родина, я ее люблю! У меня много друзей и подруг казахов, мы давно дружим семьями, помогаем друг другу в трудную минуту, нам хорошо вместе! Мы уважаем историю своей страны! Но мы живем настоящим!!! Хватит оглядываться в прошлое и искать в нем кто прав, а кто виноват!Из-за таких, как вы, и происходят войны!

  314. Озбек says:

    Нацпату, читающему ликбез славному и высокомудрому Озбеку

    Не гунди. Казахи таки и не победили джунгар. Их победили Китайцы-маньчжуры. Они бы и казахов завоевали бы, но больно далеко оторвались от своих операционных баз в Восточном Туркестане. Но, как известно, Аблай потерпел поражение от Китаёзов и принял их подданство. Поэтому в кит.учебниках рисуют границы, включая в состав КНР Средний жуз. Учи матчасть, неуч

  315. айла балта says:

    русские вообще кто такие ? встречаю часто тех кто так себя называет ,но в основном они похожи на негров кавказцев или цыган .это что организация или секта такая ?! обьясните кто может .просто смешно иногда становится когда некоторые бьют себя в грудь и кричат что они русские.хочется спросить ; ты полудичь -, отца своего давно видел ?!

  316. Аноним says:

    Вот и «УЧИ МАТЧАСТЬ» ожил. Что, уже наверное в РФ? Поэтому так долго молчал? Молодец,что сделал ЧВР! России сейчас нужны свои соотечественники, а не озбеки,кавказцы,таджики. Поднимай Россию! Да, в принципе в России и жить лучше как писал один пидропавловец, что часто бывает там.

  317. Аноним says:

    айла балта. Ты в какой палате лежишь?

  318. макс says:

    Чем ублюдочнее нация тем больше она грязнит других,особенно своих учителей.

  319. бедженек says:

    макс: 12.12.16
    Чем ублюдочнее нация тем больше она грязнит других,особенно своих учителей.——————-прежде чем ляпнуть подобное забыл на себя в зеркало взглянуть. Чему типа вы научили нас, вас тому научил запад, и они же являются первооткрывателями той же науки школ. И вы же научившись всему у запада черните их по всякому. Еще и подобно самозванцам прикрываетесь их открытиями и чванитесь перед другими малыми народами что вы типа великая нация. А во вторых индустриализацию в ссср провели благодаря тому же западу скупая старые технологии в обмен на зерно который отбирали методом разбоя у малых народов, а больше всего пострадали украинцы и казахи погибая миллионами от голода. В третьих казахи хоть в юрте жили и скот содержали на пастбищах зимой и летом, в отличии от вас которые жили вместе с телятами и поросятами под одной крышей. Ложем вашим было солома или шкуры, казахи ткань скупали в Азии или же войлок из шерсти могли сами катать. А относительно вашего типа государственного устройства вообще жесть, на законодательном уровне друг друга продавали и обменивали на щенков борзых и в карты проигрывали. Ваше мнимая государственность которым вы кичитесь и в котором стараетесь тщетно уличить в неимении этого малые народы, это ваше скорее можно отнести не государственному объединению, а криминально бандитскому образованию по торговле собственными гражданами. А кто такую херню вдолбил что кочевники не мылись, что воды не было или в пустыне жили , или и умываться тоже являлось прорывным открытием.

  320. макс says:

    Ты кому лапшу вешаешь дебил,какая у вас пшеница.ты сначала свою историю выучи.у вас кроме скотоводства ничего небыло.пшеницу вам целина дала 1960годы.ты мне американские агитки не штампуй.

  321. бедженек says:

    Сам дебил, пшеницу у украинцев отбирали а у казахов скот, лишив единственного пропитания кочевников о которого погибло половина этноса.

  322. макс says:

    слушай немытый вас амеры плохо учат,голодомор и индустриализация были в 30годы,а хлеб в казахстане стали выращивать в 60годы.учи историю и учись мытца с мылом а то воняешь на весь инет.и сними дедушкин халат он тоже воняет.

  323. макс says:

    Ты же выше писал что зерно отбирали на украине и казахстане,потом сказал что зерно на украине а у вас брали скот,так?так ты вообще дебил конченый.кому был нужен ваш скот?а америку его гнать табунами на продажу?так ваш скот ни в америке и нигде не нужен.и ссср не нужен,тогда консервных заводов еще небыло.ты ублюдок.

  324. бедженек says:

    макс: 12.12.16
    слушай немытый вас амеры плохо учат,голодомор и индустриализация были в 30годы,а хлеб в казахстане стали выращивать в 60годы.учи историю и учись мытца с мылом а то воняешь на весь инет.и сними дедушкин халат он тоже воняет.———————ай-ай-ай а сам то хорошо изучил свою московицскую историю. Хуевому танцору всегда яйца мешают кругом видеть руку Вашингтона это уже диагноз, и ссср развалили они. А забыл как амеры оборудованием помогали союзу ВО войну. А на счет кто воняет вас хоть порошком отстировать бесполезно, жрете токсичную свинину, что из уст вонь из плоти.

  325. макс says:

    Послушай немытый и насчет того что русские жили со скотиной ты тоже наврал.со скотиной в одном доме жили украинцы,у них климат теплый и полы у них были глинянные как и дома.немцы удивлялись как в таких скотских условиях живут хохлы.у русских климат холодный,у нас дома из дерева и полы деревянные ложим,т.к.земля холодная.а скотина всегда жила отдельно в сараях и хотонах.понятно тебе дебил казахский?учи свою историю чмо

  326. бедженек says:

    Сам ты ЧМО «чемпион московксой олимпиады» ну и ли же член немытой росссии. Во вторых в средневековье называлась Киевская Руссь а не Украиной, а вас они называли москалями или московитами. Это вы у них украли национальный и исторический статус. Ты сам то учи подлинную историю балбес.

  327. макс says:

    послушай что такое бедженек?

  328. бедженек says:

    это древний род ныне в составе казахов к которому я принадлежу.

  329. Коловрат says:

    «Во вторых в средневековье называлась Киевская Руссь» ———Термин «Киевская Русь»,выдуман в 19 веке русскими историками. Киев, был назван «матерью городов русских» князем Олегом,пришедшим с дружиной из Новгорода. А до того Киев был всего- лишь племенным центром полян,плативший дань хазарам.

  330. конфуций says:

    аноним -тебя кто родил7 убогий)),твои писульки действительно только для аулбаев и никого больше)))такую пургу нести)))ты бы хоть првдивые источники почитал ))если не русские так любимые аглицкие)0а то ватники всех захватили—так молодцы не хлопайте хавальниками ))весь бабайстан назар распродал и радуйся -твои внуки должны уже по 100000 баксов —ура независимость)))-от кого?от своего народа?))

  331. конфуций says:

    украина образовалась вообще в 1943 году ,до этого была просто малороссия))

  332. макс says:

    А казахстан образовался когда россия по глупости его себе под крыло взяла,до этого там было чмотаракань.

  333. Akskl says:

    Читайте историю Степи на иностранных языках. На русском одна дезинформация и шовинистическая пропаганда, кроме только разве некоторых научных и дореволюционных публикаций.

  334. Аноним says:

    Коловрат: 12.12.16
    «Во вторых в средневековье называлась Киевская Руссь» ———Термин «Киевская Русь»,выдуман в 19 веке русскими историками. Киев, был назван «матерью городов русских» князем Олегом,пришедшим с дружиной из Новгорода. А до того Киев был всего- лишь племенным центром полян,плативший дань хазарам.
    .
    .
    .
    Я уверен в том, что Новгород 11 века это действительно город славян, которые жили на самом восточном крае Славянского Мира — городе Новгороде, жителей которых полностью вырезал и утопил в реке знаменитый московский улусный хан и царь Ибан Грозный в 16 веке!

    После резни, устроенной в Новгороде Московитским улусным ханом Ибаном Грозным, этот последний оплот славянского мира на границе с угрофинскими племенами перестал существовать, а Новгород захватили московиты, или по современному угротатарские племена.

    С тех пор Новгород можно считать завоеванным московитами, бывшим славянские городом, что не дает абсолютно никакого права русским (угротатарам) считать Новгород русским городом!
    .
    .
    А народ русский произошел от смешения угрофинских болотных племен (гаплогруппа N1c) и угротатарских лесо-степных племен (R1a), которых киевские князи завоевали в 11-12 веках.

    Впоследствии, во времена немецкой царицы Екатерины 2-й этим неславянским народам навязали староболгарский церковный язык, который и стал сегодняшним русским языком, в котором смешалась финсккая фонетика и с тюркским и церковным славянским языками, которую в свою очередь не понимают другие истинно славянские народы!

  335. Аноним says:

    Русский народ — народ, состоящий из финоугорских и угротатарских племен, с небольшой прослойкой славянской крови.

  336. макс says:

    Какая разница сраные историки,главное что русский народ побеждает любые беды и нашествия.

  337. печенег says:

    Куда делся этот бедженек.он тупой до такой степени что не может говорить про свой казахстан,наверно читает книги по своей истории.

  338. бедженек says:

    А ты чмо двуличное вообще утухни, то ты предлагал сжигать на кострах всяких провокаторов, я и тебе привел персон в пример, а теперь говоришь сами решайте. Извиваешься и изворачиваешься словно проститутка.

  339. бедженек says:

    печенег: 14.12.16
    Куда делся этот бедженек.он тупой до такой степени что не может говорить про свой казахстан,наверно читает книги по своей истории.——————————— А ты чмо двуличное вообще утухни, то ты предлагал сжигать на кострах всяких провокаторов, я и тебе привел персон в пример, а теперь говоришь сами решайте. Извиваешься и изворачиваешься словно проститутка.

  340. печенег says:

    Бедженек ты странный казах,про персон которых ты мне назвал я вообще никакого понятия не имею,я в первый раз их фамилии от тебя услышал.я живу в россии в татарстане и что там у вас происходит я не знаю.а ты дурачок у меня спрашиваешь что с вашей оппозицией делать,так сжигайте их сказал я тебе и ты обиделся,теперь говорю не сжигайте их а целуйте их в пенис демократы казахские.

  341. мыкола says:

    Казахи мазахи,толку то с них?раньше у них русские строили,теперь китайцы а сами что они могут,только о своем величии бредить,продадут свои природные богатства,запрягут арбу и станут новыми циганами по свету мотаться,только к нам их ненадо пускать,хватит пожили вместе.

  342. макс says:

    Кто нибуть может здесь назвать хотб одного действительно великого казаха ученого,врача,полководца?

  343. аноним says:

    12 декабря прочитала на этой странице что русские забирали у казахов и украинцев хлеб,и у них получился голодомор устроенный русскими.выше под ником макс правильно разложил чтг в 30годах в казахстане хлеба небыло и в помине.я заинтересовалась и через инет стала запрашивать что же было в казахстане.и что оказалось,в казахстане за вековым отсутствием ветеренарных фельдшеров в1929-1933годах случился банальный падежь ихнего скота,умирали все,и скот от болезни и казахи от голода.вот где причина казахского голодомора чем некоторые безграмотные козыряют.

  344. макс says:

    Наверно русские травили ихних барашков,из за этого они нас и ненавидят.

  345. Аноним says:

    Коллективизация.

    Осуществление грандиозной индустриализации требовало коренной перестройки аграрного сектора. В западных странах аграрная революция, т.е. система совершенствования сельскохозяйственного производства, предшествовало революции промышленного, а потому в целом было легче снабжать продуктами городское население. В СССР оба эти процесса приходилось осуществлять одновременно. При этом деревня рассматривалась не только как источник продовольствия, но и как важнейший канал пополнения финансовых ресурсов для нужд индустриализации.

    В декабре 1927 года состоялся XV съезд ВКП(б), известный как съезд коллективизации. Согласно его решениям, за короткие сроки, к весне 1932 года сельское хозяйство страны должно было превратится из единоличного в коллективно-колхозное.

    Коллективизация проводилась насильственными методами, форсированными темпами без учета особенностей жизни коренного населения.

    Состоявшийся в ноябре Пленум ЦК ВКП (б) среди других прочих проблем обсудил вопросы развития колхозного движения и принял “меры для улучшения руководства перестройкой сельского хозяйства”. Пленум ЦК Компартии Казахстана в декабре 1929 года обсудил пути выполнения решений Пленума ЦК ВКП (б) и постановил, что необходимым условием проведения генеральной линии на коллективизацию является переход кочевников к оседлому образу жизни.

    Непосредственно коллективизация в Казахстане началась в 1929 году. Если в 1928 году в Казахстане было коллективизировано 2% всех хозяйств, то уже на 1 апреля 1930 года – 50,5%, а к октябрю 1931 года – около 65%. Ряд областей перекрыл даже эти “ударные” темпы; например, в Уральском, Петропавловском округах было коллективизировано 7% хозяйств. К началу осени 1931 года в республике насчитывалось 78 районов (из 122), где коллективизацией было охвачено 70-100% дворов.

    7 ноября 1929 года в “Правде” появилась статья Сталина И.В. “Год великого перелома”, где говорилось “о коренном переломе в развитии нашего земледелия от мелкого и индивидуального отсталого хозяйства к крупному передовому коллективному земледелию”.

    В конце декабря 1929 года Сталин объявил о конце НЭПа и переходе к политике “ликвидацию кулачества как класса”.

    Раскулачивание.

    В деревне происходили два взаимосвязанных насильственных процесса: создание колхозов и раскулачивание. Ликвидация кулацких хозяйств имела своей целью прежде всего обеспечение коллективным хозяйствам материальной базы. Крайне тяжелыми последствиями обернулось для шаруа раскулачивание. Нарушение принципа добровольности и элементарной законности вообще с самого начала приняло повсеместный характер. В директивах, доведенных до местных органов, указывалось, что удельный вес ликвидируемых кулацких дворов по отношению к общей массе хозяйств не должен превышать 3-5%. Но во многих районах нередко план выполнялся настолько усердно, что фактически превышал в два, а то и в три раза больше, чем установленной нормы. Например, в Красноармейском районе Петропавловского округа, где раскулачиванию оказались подвергнуты 7% всех хозяйств (496 дворов), что втрое больше, чем насчитывалось индивидуально обложенных налогоплательщиков.

    На 15 марта 1930 года, т.е. всего через месяц после принятия постановления ЦИК и СНК КАССР “О мероприятиях по укреплению социалистического переустройства сельского хозяйства в районах сплошной коллективизации и по борьбе с кулачеством и байством”, было арестовано и передано суду 3113 человек, а 2450 хозяйств подлежало выселению за пределы округа проживания. В ходе проведения политики “раскулачивания” более 60 тысяч хозяйств были объявлены байскими, и их имущество принадлежало конфискации; более 40 тысяч было раскулачено, а остальные скрылись, бросив своё имущество.

    По данным отдела по спецпереселенцам ГУЛАГа ОГПУ, в 1930-1931 годы численность крестьян отправленных в “кулацкую ссылку”, достигла по Казахстану 6765 человек. По данным того же отдела, в республику была выселена 46091 семья или 180015 человек. Это были крестьяне с нижнего и среднего течения Волги, Центрально — Черноземской области, Нижегородского края, Московской области, Средней Азии и Закавказья. Трагедия этих людей безмерна – их грузили в эшелоны, дав на сборы подчас лишь сутки.

    Трагическим стало для казахов насильственное оседание скотоводов – кочевников и полукочевников, осуществляемое в годы коллективизации. В1930 году было переведено на оседлость 87136 хозяйств, в 1933 году – 242208. Сам механизм оседания понимался весьма упрощенно: стягивались сотни хозяйств в одно место, а затем организовывались стационарные поселки по типу деревень. Все это сопровождалось насильственной коллективизацией, то есть осевших кочевников и полукочевников сразу стопроцентно оформляли в колхозы. При этом создавались колхозы-гиганты, объединявшие сотни хозяйств в радиусе до 200 и более километров. Колхозные фермы, в которые сгонялся обобществленный скот, часто представляли собой участки степи, огороженные арканами, в которых животные стали погибать. Настигшая катастрофа разразилась в животноводстве. Накануне коллективизации в Казахстане было 40,5 млн. голов скота, а на 1 января 1933 года осталось всего около 4,5 млн. голов.

    В результате все эти мероприятия привели к трагедии голода 1930-1933 годов, потери от него составили около 2,1 млн. жителей республики. Представители казахской интеллигенции били по этому поводу тревогу. Например, известны письма Т.Рыскулова И.Сталину от 29 сентября 1932 года и 9 марта 1933 года, где он подробно описывал сложившуюся ситуацию. Спасаясь от голода и репрессий, свыше 1 млн. человек мигрировало за пределы Казахстана, из них 616 тыс. безвозвратно. Трагедия коллективизации раскидала казахов по ряду стран мира, например, в Китае ныне их проживает 1.070 тыс., в Монголии – 137 тыс., в Турции – 120 тыс. Также казахские диаспоры имеются в Афганистане, Иране, в стране Западной Европы и в Северной Америке. Всего за пределами Казахстана в данное время проживает около 4,5 млн. казахов, в том числе в 14 государствах бывшего СССР и 25 странах дальнего зарубежья.

    Недовольство населения Казахстана жестокой политикой коллективизации вылилось в вооруженное сопротивление. Во время коллективизации в республике произошло 372 массовых выступления и восстания. По неполным данным, в восстаниях участвовало около 80 тыс. человек. Крупные выступления шаруа и крестьян имели место практически на всей территории республики.

    Упорством и организованностью отличалось восстание в Сузакском районе Сырдарьинского округа, где восставшие заняли районный центр Сузак.

    Против насильственной коллективизации и оседания казахов выступили представители казахской интеллигенции – А. Букейханов, М. Дулатов, С. Садвакасов, Т. Рыскулов и др. Даже сам И. Сталин вынужден был признать, что в коллективизации были “допущены большие перегибы”. 2 марта в “Правде” была опубликована статья И. Сталина “Головокружение от успехов”. Заявил, что “нельзя насаждать колхозы силой”.

  346. Аноним says:

    В 1932-1933 годах массовый голод поразил Казахстан, Украину, Поволжье, Северный Кавказ, Центральный Черноземный район, Урал, Западную Сибирь и другие районы Советского Союза. Сравнительный анализ материалов переписей фиксирует темпы сокращения сельского населения в районах СССР, пораженных голодом в начале 1930-х годов: в Казахстане — на 30,9%, в Поволжье — на 23 %, на Украине — на 20,5 %, на Северном Кавказе — на 20,4%. Архивные документы по Казахстану свидетельствуют о чрезвычайном характере мер по объединению людей в колхозы. Так, в Кзыл-Ординском округе в одном из аулов под давлением уполномоченного Мурзагалиева колхоз был создан в течение двух часов и объявлен коллективизированным на 100 процентов. Всех, кто пытался сопротивляться, запугали лишением избирательных прав, конфискацией имущества и выселением. Число тех, кто умер в результате голода в регионах, оказалось прямо пропорционально объемам изъятого там зерна в счет хлебозаготовок и экспорта. В большинстве своем хлебозаготовки превратились в карательные экспедиции, не оставлявшие крестьянам, не говоря уже о кулаках, ни продовольствия, ни семян, ни одежды, ни скота и птицы. Так уполномоченные Чингирлауского района признались, что райком ВКП (б) дал установку: «действуйте, кто как сумеет, но хлеб найдите». Поэтому всех, у кого хлеб не находили, выводили раздетыми якобы на расстрел, а затем помещали в холодное помещение. В целях ужесточения мер комиссия при Казкрайкоме ВКП(б) от 18 февраля 1930 года постановила: предложить окружкомам приступить к ликвидации кулака и бая как класса, закончив операцию по их ликвидации по первой категории (заключение в концлагеря) к 10 марта и по второй категории (выселение в отдаленные местности) — к 1 апреля, по третьей категории (высылка за пределы колхозов) — к началу сева. К началу 1930 года было ликвидировано более 3 тысяч хозяйств, числящихся как «кулацко-байские», часть людей была расстреляна или помещена в концлагеря на сроки от 3 до 10 лет. Все эти чрезвычайные меры привели к продовольственному кризису, который с каждым годом усугублялся. В течение первой пятилетки — 1928-1932 годы — удельный вес Казахстана в общесоюзном производстве товарного зерна уменьшился с 9 до 3 процентов, валовой сбор сократился в 1,5 раза, урожайность упала с 9,2 центнера с гектара до 4,3. В отдельных районах Казахстана урожай 1931 года был настолько низок, что не оправдал семенных затрат. Катастрофа складывалась и в животноводстве. Количество голов крупного рогатого скота в 1932 году, по сравнению с 1928 годом, сократилось в 7 раз, а овец — в 14 раз. К тому же 1928 и 1929 годы оказались неблагоприятными в климатическом отношении, что привело к гибели большинства посевов. Сотни тысяч людей вынуждены были откочевать за пределы республики. Оставшихся, и прежде всего бедноту, ждали голод и лишения. Нургали Дуйсенбинов из аулсовета № 4 Максимо-Горьковского района пишет: «Все население, проживающее в Казахстане, умирает от голода, в некоторых местах (наблюдается) гибель народа целыми аулами, например, аулсоветы № 9, 10,11 Павлодарского и Иртышского районов». Голод породил другие негативные социальные явления, в том числе наиболее крайние их формы. Архивные материалы содержат множество распространившихся в голодающих районах республики массовых случаев употребления суррогатов пищи, людоедства и трупоедства. Повысилась заболеваемость людей. Так, в информации уполномоченных Даниловского, Шешкена, Сергеева от 5 мая 1930 года на имя секретаря Крайкома ВКП(б) Рошаля говорится: «Острота продзатруднений в Семипалатинском, Павлодарском, Кустанайском, Петропавловском, Акмолинском и Уральском округах характеризуется употреблением в пищу голодающими падали, отбросов, молотой кости и других суррогатов. В ряде мест колхозники выделяют людей для ловли сусликов с целью употребления последних в пищу… Особое внимание обращают на себя участившиеся за последнее время разгромы складов семфонда, только по Семипалатинскому округу их было 14, по Петропавловскому – 10…». Голод охватил все районы республики. В спецсообщении Временного Полномочного Представителя ОГПУ Казахской АССР Миронова в СНК Казахской АССР Исаеву от 23 декабря 1931 года сообщалось о голодовках колхозников и случаях смерти от голода. Так, «в Павлодарском районе, в ауле № 16, некоторые колхозники питаются падалью. За последнее время умерло от голода 2 колхозника и 19 детей. В Кзыл-Танском районе, в ауле № 1, зафиксированы голодовки колхозников. В ауле № 3, в урочище «Муржик», группа женщин колхозниц-беднячек в количестве 20 человек ходили с грудными детьми по аулам, разыскивая пищу. Аналогичное положение отмечено в урочище «Идрей». В Абралинском районе, в ауле № 1, на почве голода умерли Орда Чулеков, ребенок Бутканова, ребенок Бетпесова и других». Голодный мор 30-х годов имел место и на западе республики. Умирали люди в Гурьевском округе, находившемся тогда в составе Западно-Казахстанской области. В ходе заготовок сельхозпродукции, налогообложения, конфискации скота, принуждения к оседанию и других силовых кампаний широко применялись репрессивные меры в отношении крестьян и шаруа. О масштабах антикрестьянских репрессий говорят такие цифры из сводки о движении уголовных дел по Гурьевскому округу за время с 1 января 1933 года по 1 января 1934 года: осуждены 2002 человека, в том числе кулаков – 269, зажиточных – 19, середняков – 78, бедняков – 946, колхозников – 368, рабочих – 393. Наиболее распространенными видами преступлений указаны скотокрадство, убой скота, хищение хлеба, товарных ценностей и растрата. Советская сельскохозяйственная политика вытекала из большевистской идеологии, она была подчинена идее стремительной индустриализации аграрной страны. Архивные документы запечатлели прямые указания Сталина руководителям республик о форсировании сельскохозяйственных кампаний и ужесточении репрессий. Так, в шифротелеграмме Иосифа Сталина руководству Казахстана от 21 ноября 1932 года ставилась задача «ударить в первую очередь по коммунистам в районах, находящихся целиком в плену мелкобуржуазной стихии и скатившихся на рельсы кулацкого саботажа хлебозаготовок». При этом отмечалось, что «дело репрессиями не может ограничиться, так как необходима параллельно широкая и систематическая разъяснительная работа». Архивы засвидетельствовали примеры того, до каких крайностей доводила власть простых тружеников-шаруа для выполнения планов заготовительных и налоговых кампаний. Так, в 13-ом ауле Шымбайского аула одинокая мать Бекзада Турсынова на плечах пешим ходом несла свой груз в 27 фунтов в посудине, сделанной из тыквы, для сдачи в хлебозаготовительный пункт в 25 километрах от своего аула. Бедная женщина вместе с грудным ребенком на руках донесла затребованное с нее сырье для сдачи в установленный пункт. В результате голода и связанных с ним эпидемий казахский этнос понес тяжелейшие потери. За время голода произошло снижение численности и других этносов Казахстана. Страшный итог казахстанской трагедии – в течение 1931-1933 годов умерли от 1,5 до 2 миллионов казахов и 200-250 тысяч казахстанцев других национальностей. В результате насильственной коллективизации, конфискации имущества баев, уничтожения кулачества как класса число казахов, жертв голодомора 1931-1933 годов, по разным данным, колеблется от 1,2 миллионов до 2,5 миллионов человек. В период с 1917 по 1959 годы численность казахов на своей земле, прежде составлявшая 58,7 % от общей численности населения, снизилась до 28,9%. Специалистами подсчитано также, об этом свидетельствуют и очевидцы, в 1932 году из 10-ти родившихся выживал только один. Те из ныне здравствующих людей старшего поколения, родившихся в годы Великого голода, — это люди, прошедшие естественный отбор, чудом выжившие в годы всенародной катастрофы.

  347. бедженек says:

    печенег: 15.12.16
    Бедженек ты странный казах,про персон которых ты мне назвал я вообще никакого понятия не имею,я в первый раз их фамилии от тебя услышал.я живу в россии в татарстане и что там у вас происходит я не знаю.а ты дурачок у меня спрашиваешь что с вашей оппозицией делать,так сжигайте их сказал я тебе и ты обиделся,теперь говорю не сжигайте их а целуйте их в пенис демократы казахские._____________________________ Это даже не какая не оппозиция а обычные потенциальные сепаратисты и бандиты. Так что тогда лезешь то своими сумасбродными предложениями и советами если не знаешь обстановку в Казахстане.

  348. бедженек says:

    печенег: целуйте их в пенис демократы казахские.———————————- а ты попроси своего хозяина педофила путлера что бы тебе услугу оказал, за подхалимаж и собачью верность, сорвав целяк на твоем дряхлом заде.

  349. Аноним says:

    Геноцид в Аллепо: Страшные кадры из Сирии шокировали мир (ВИДЕО)

    Читать полностью на http://news.eizvestia.com/news_abroad/full/445-genocid-v-allepo-strashnye-kadry-iz-sirii-shokirovali-mir-video

  350. Аноним says:

    Русские под видом отступления оставили своим сообщникам головорезам ИГИЛ в Пальмире целый склад вооружения.

    И назвали это внезапной атакой ИГИЛ! Если посмотрите видео захвата на улицах Пальмиры ни одного убитого русского солдата, город абсолютно пустой!

    А все объявленные Путиным авиабомбежки террористических организаций пришлись на оппозиционные Асаду военые группировки, на ИГИЛ пришлось лишь 5% от всех бомбежек!

    Хотя первоначально Путин говорил о том, что он пришел в Сирию исключительно для того чтобы уничтожать ИГИЛовцев как врагов России на ее территории!
    Путин соврал, как всегда!

    О чем это говорит?

    О том, что русские действуют сообща с головорезами ИГИЛ!

    А до этого Пальмира была взята русскими без боя, за счет подкупа ИГИЛ!

    То есть, и тогда русские провели финансирование головорезов ИГИЛ!

    Вывод:

    Русские заинтересованы в существовании террористической организации ИГИЛ и время от времени скрытно финансируют и вооружают головорезов ИГИЛ.
    .
    .

    И в то же, русские уничтожили всю инфраструктуру города Алеппо — основной базы сопротивления тирану Башару Асаду.

    Алеппо многомиллионный город полностью уничтожен русскими бомбардировщиками, вся инфраструктура города уничтожена полностью — больницы, школы, насосные станции.

    Русские преднамеренно уничтожали самые важные объекты жизнеообеспечения населения города, которая была полностью против Башара Асада.

    Русские по факту хуже фашистов — Путин без объявления войны пришел на чужую землю, древнюю землю арабов и уничтожил его прекрасный и древний город Алеппо.

    Русский народ на сегодня это разрушитель человеческой цивилизации, разрушитель того, к чему вся человеческая цивилизация шла тысячи лет!

  351. макс says:

    Назови хоть одного великого казаха,врача,ученого,полководца?

  352. макс says:

    Таких нету,только одни скотоводы.

  353. макс says:

    Даже бедженек представитель великих казахов не может сказать про своих великих предков.

  354. русский says:

    Этот бедженек урод конченый,русских порафинит,а факты предоставить не может.

  355. русский says:

    Бедженек. Урод.позор своей казахской нации

  356. 12 says:

    Казахи полные уебки,назло росии их признает мир.

  357. бедженек says:

    12: 15.12.16
    Казахи полные уебки,назло росии их признает мир.————————————————-Реально получается что вы русские есть уебки что весь мир разозлили и ополчили против себя, ваши личные больные мнения пшик против всего человечества. У вас россии друзья остались только как страны третьего мира прибывающие в статусе изоляции и изгоев как, северная Корея, Боливия, Никарагуа, Куба, Сирия, Венесуэла и.т.д. Грядут времена крушения диктаторских режимов в будущем в одиночестве останетесь. А кто спрашивал о великих казахов, не считаю нужным в свиней бисер метать так как не поймете. Ваши то великие люди либо с еврейскими либо с тюркскими корнями. И все ваши типа достижения, открытия и технологий либо сворованные либо купленные у запада. Благодаря которому возвеличились и поработили малые народы, с помощью того же технического огнестрельного и разрывного вооружения против вооруженных копьями, саблями и луками. А до этого то и не слыхать было вообще о россии, не говоря о господстве в Евразии. А относительно вашего трехцветного флага под которым воевал фашист власов вообще извращение, под этим флагом солдат с борцами с фашизмом убивали. А теперь он извивается над кремлем,над памятниками солдатам ВОВ и над братскими могилами. Прежде чем кого то осуждать на себя то посмотрите, в вашей историй одна сплошная политическая и идеологическая проституция и недоразумение, а еще малым народам головы морочите.

  358. аноним says:

    отвечу комментаторам-1. достоевский-татарин, а не русский. см белов. м. 1986.2.ха-ха- чимкент- узбекский город? а ташкент-казахский.там первоначально был похоронен аблай-хан. это земля старшего жуза. благодаря хитрости узб. хана ташкент в конце 18 в.перешел к ним. самарканд и бухара -города таджикские.3.видимо, у казахов не раз отбирали скот-1916 год-«в калмыцких и казахских степях под открытым небом были навалены горы заготовленного на армию мяса, на мясо наклевывался червь, собаки устраивали в мясе гнезда и выводили щенят» см. артем веселый.россия, кровью умытая. м.1986

Добавить комментарий

You must be logged in to post a comment.