16 марта, 2012 209 комментариев

Серик МАЛЕЕВ. Мы все манкурты…Кто и что нас делает таковыми…

Контент заблокирован

Загрузка...

(209) Комментарии

  1. Зуч says:

    Хорошая,пробирающая до печёнок статья Серика.Но вдруг родились у меня странные мысли.Кто я? Русский,значит язык мой и менталитет человека русского.Но пропитан токами и миропониманием окружающей меня казахской земли,и значит я казах,потому что считаю своей Родиной эту землю.Не выучил языка,не учили точнее,а сам был молод и не озадачен этим вопросом.Но была учительница в школе,приехавшая вслед за мужем на Целину из самого Ленинградского университета.Она посвятила 10 уроков литературы казахскому фольклору и 10 уроков произведению «Путь Абая».Достучалась до наших сердец и приобщила и приохотила к языку,хоть и переводному,но с очень казахской певучестью и непростой смысловой тканью в романе казахского-писателя современника «Кровь и пот».И вот теперь,что же такое тогда человек с двумя сердцами: руссским и казахским одновременно? И статья Серика вдруг мне дала объяснение парадоксальное:Душа человека не имеет национальности.

  2. Мынау не? says:

    Если проникновенные слова об Айтматове и Шукшине нужны были только для того, чтобы привести к такому выводу, то я не согласен:

    «А нам остается только задуматься, что делать тем же Жоламанам и Егорам Прокудиным сегодня на селе? Если многие села и аулы, где люди черпали духовную силу наедине с природой, оказались на грани нищеты и разорения в лихие девяностые? Если многие села сегодня заброшены.

    А с другой стороны, хотя того бесчеловечного государства нет, что пыталось всех нас сделать «манкуртами – советскими человеками», прибегая для этого к самым изощренным приемам, начиная от физического устранения своих идеологических оппонентов и заканчивая фальсификацией истории целых народов, но инструменты по оболваниванию масс не только сохранились, но и дополнились.

    И разве не подобное оболванивание мы наблюдаем, когда смотрим передачи современного российского телевидения, работающие в полную мощь на развращение неокрепших умов. Когда страшно уже то, что мы, казахстанцы, находящиеся в информационном плену России, так же в полной мере подпадаем под это тотальное оболванивание зомбиящика. Когда за мораль выдается полное ее отсутствие.

    И не кажется ли нам, что развращенная и вороватая российская олигархия, подобным образом, развращает и свой народ. Чтобы всех помазать одним миром. Чтобы разложение убило волю. И чтобы не было в народной среде своих моральных авторитетов, которые могли бы выставить счет такой воровской олигархии.
    Манкуртов делать выгодно и сегодня. Притом что и механизм по их массовому воспроизводству работает в наши дни намного эффективней и тоньше, чем в советское время.»

    Вот где собака порылась. Разоренные аулы-это следствие козней российского олигархата и их зомбоящиков. Пушистые зомбоящики казахские вкупе с казахским олигархатом-вот панацея. С кем вы, мастера культуры?))))
    Серик разуй глаза-в РФ сейчас тысячи каналов вещают и есть из чего выбрать, не попадая в плен-если ты чел мыслящий, а не зомби по самоопределению. Ну а если невмочь клавой пощелкать и найти себе по нутру-щелкай пультом по икс факторам и турецким сериалам))

  3. тас says:

    Абсолютно согласен с Сериком.Все мы манкурты,в основной своей массе.Будь то казах,русский,украинец и пр.Советская власть,хотя много было там и хорошего,обезличило нас,сделав нас одним народом-советским человеком.Пришло время возвращаться к своим корням,избавляться от манкуртизма.Иначе пропадем как народ,как нация.

  4. Мынау не? says:

    Самому мне времени и желание хватает только на Хистори, Дискавери и Евроньюз. Иногда-РБК или ВВС и ченить из кино по вкусу.

    Хабар и Казахстаны всех мастей пусть Серик сам смотрит и духовно растет.)

  5. 123 says:

    мынау не..да ты контекстный паря просто )))
    «развращенная и вороватая российская олигархия» — читай » казахстанская и вороватая российская олигархия в том числе.
    А так Шукшин конечно был мужиком. сейчас это уже исчезающий вид. к сожалению.

  6. Мынау не? says:

    123, я привык читать то, что написано, а ты предлагаешь домысливать за автора и читать между строк? весь этот пафос посвящен, как я понимаю, переводу всех нац каналов в уже существующий режим Тамаши и дальнейшую их дерусификацию-если уж следовать контексту))

  7. орыс says:

    «Западная экономика, но восточный менталитет» — Гугл, не знает такого лозунга. Вы сами придумали? Красиво звучит. Прямо национальная идея!

  8. Мынау не? says:

    «Западная экономика, но восточный менталитет». Это означает, что следует воровать не 20 %, А 90%.)))

  9. Мынау не? says:

    ФЕОДАЛИЗМ, иными словами.

  10. Зуч says:

    В качестве послесловия.Чингиз Айтматов в бурные антроссийские постколниальные настроения 90-х насмешливо обратился к интеллигенции киргизской,которая заламывая руки клеймила,обличала и оплакивала и грозила в сторону России. Он сказал буквально,посмотрите на Афганистан,то же самое было бы сейчас и в Кыргыстане,если бы не русский фактор поднятия цивилизации,пусть и колониальный, на современный уровень. Так же скакали бы на ослах в чалмах как талибы и стреляли бы друг в друга на том же средневековом уровне.

  11. Зуч says:

    История сослагательного наклонения не имеет.Но даже индейцы в Штатах тоже сегодня грозно обличают проклятых янки за вторжение и разрушение исконного быта и нравов и колонизацию земель.Ничего не поделаешь,миссия чужаков не имеет благодарности.Задумаешься тут,а стоит ли всех подряд тянуть за уши в «светлую» цивилизацию,может лучше оставить инертные народы в покое,в своих вигвамах,юртах,избах покосившихся и просто снимать фильмы для нейшнл географик о туземцах с копьями и лаптями. Вон Америка глобально всех цивилизует ракетами и бомбами и всё чёто не получается привить любовь к прогрессу у диких народов.Со своими-то гражданами из чёрных гетто никак не разберётся,только фильмы классные снимает про гангстеров и проституток,а те и не собираются меняться в сердце самой свободной и демократической страны.Наркотят,вооружаются с пелёнок и служат материалом для сериалов,скажем,банды Лос-Анжелеса. Тонкий момент.

  12. Зуч says:

    В Японии не всё так радужно и однозначно.Американизация там зашкаливает.Мозги промыты так.что в учебников нет информации,кто сбросил бомбы на Хиросиму и Нагасаки.На вопросы опросов отвечают от Германии,Китая,России.Об америки ни слова. А як же,такая хорошая страна и вдруг когда-то бомбу сбросила,да не может же быть,типа! Тот,кто был в Токио и общался с японцами напрямую,тот чётко уловил,что да,сохраняется внешняя канва традиций и обрядов карнавальных,но суть национальная давно уже подменена глобалистскими ценностями,насаженными на средневековые предубеждения.Не сама страна развивалась естественно,а её усиленно развивали извне,ну,и результат диковатая смесь самурая с гламуром американским самого пошлого толка.

  13. паен says:

    мынау не..учись мыслить и домысливать над написанным в статьях. а то домысливаешься же до мелких комментов, вот и до сути написанного тоже учись домысливаться)))

  14. паен says:

    дт….а ничего что Шукшин сам тюркских-алтайских кровей..)) так что как то не логично ты пишешь

  15. Мынау не? says:

    паен, хорошая же трава у тебя)

  16. Мынау не? says:

    Зуч,

    Казахстанский сенатор предложил не отдавать девушек замуж за иностранцев
    15 марта 2012
    Депутат сената парламента Жабал Ергалиев выступил с неравнодушным заявлением перед коллегами. Он считает, что западная культура грозит уничтожить генофонд нации Казахстана, передает корреспондент Tengrinews.kz.

    «Культура Запада пустила глубокие корни в нашем обществе. Наша молодежь начала терять ориентиры. В молодости бывают различные увлечения, и они преходящи. А семья и правильное воспитание детей — это вечные ценности человечества. Мы в ответе за воспитание наших детей, отметил Глава государства. Если вдуматься в эти слова, то можно сказать, что судьба будущего поколения вызывает некоторые волнения. Слова Лидера нации заставляют задуматься над вопросом воспитания подрастающего поколения. Информационные агентства часто передают информацию о том, что в последнее время участились случаи смерти девушек-казашек, выехавших на обучение за рубеж, и о других неблаговидных ситуациях, в которые они попадают. Конечно, мы знаем, что каждая девушка вправе учиться там, где она пожелает. Однако не очень приятно, когда наши девушки, уехавшие учиться за рубеж, там погибают или выходят замуж за кого попало. Сегодня это девушки, а завтра они — матери наших детей, матери, которые должны родить здоровое поколение, разве нас так много, что мы можем позволить отдавать своих девушек чужестранцам?» — задается вопросом депутат и предлагает государству взять контроль над воспитанием девушек.

    «Мы не должны быть равнодушны к этому вопросу. Мы сегодня должны остановить негативное влияние западной культуры, о которой упомянул Глава государства, а завтра может быть уже поздно. Считаю, что в этом ответственны в первую очередь искусство и культура, к сожалению, как отметила пресса — и казахское кино стало оголять тело. К сожалению, во время различных конкурсов «Мисс» мы наблюдаем полуобнаженных девушек. Полагаю, что впредь мы должны давать разрешение на проведение конкурсов только в национальной одежде и должны сформировать тенденцию и культуру таких конкурсов… Необходимо, по возможности, ограничить обучение наших дочерей за рубежом, создать полноценные условия для получения ими своевременного нужного образования у нас в стране и тем самым воспитание в вузах. В настоящее время в Казахстане существует только Казахстанский женский педагогический университет в Алматы, другого нет. В будущем нужно изучить, какую специальность за рубежом желают получить наши девочки, какие специалисты требуются для страны. Необходимо создать еще один государственный вуз для наших девочек в Астане. Однако если мы дорожим судьбой девочки, как главной цели нашей нации, хотелось бы, чтобы эти вопросы были во внимании правительства и пока молодежь, которая подражает европейской культуре, не пришла к нам с требованием узаконить однополые отношения, которые чужды нашим мировоззренческим принципам, я бы призвал всех повысить ответственность семьи, с большим вниманием относиться к воспитанию молодежи, теряющей свои ориентиры, в духе семейных национальных ценностей», — сказал обеспокоенный сенатор.

  17. кельдым says:

    Комментарий удалён!

  18. ?діл says:

    Комментарий удалён!

  19. Зуч says:

    Хм.Обеспокоенность сенатора вполне уместна.Но!Если страна стала на путь либеральных ценностей,которые основаны на частном капитале и законах рынка,это глас вопиющего в пустыне.Ориентир,страна-лидер этих ценностей США.И понятно,что все её достижения -цель и образец для спешащих за ней стран.Мощное её влияние началось задолго до наступления «золотых времён» идеологического «золотого тельца».Мы,старшее поколение, это теперь сознаём.Музыка,одежда,кино,образ жизни и «раскрепощённое» поведение и нам кружило головы.А что уж говорить про нынешнюю молодёжь,которая и не мыслит других ориентиров.А девушки?Которых надо запереть и запретить.Странно,а почему не юношей,которые тоже оголяются и тоже уезжают учиться вне страны.И систему Болашак запретить ,следуя логике депутата?Но вопрос и вправду непростой.Вот оно то самое,что называется отсутсвием затёртого слова «идеология».Запретами ничего успешного не добъёшься,да и невозможно это при открытых современных государствах. Свобода,понимаете ли,приходит нагая.Это ещё французские революционеры прозорливо отметили.Но и слом нравственных устоев всегда сопутствует всякой революции или переменам,если мягче изъясниться.Остаётся один сдерживающий фактор-религия.Но и здесь не всё благополучно.Отсутсвие рамок выхлёстывает её в фанатизм и радикализм.Времена крайностей.Человек хочет дойти до сути этих крайностей, и общество без чётких ориентиров этому воспрепятствовать не может.Но есть духовные ориентиры.Вот завтра по ТВ-«Культуре» будет давать лекцию выдающийся казахский учёный,послушать бы его надо.Науки юношей питают.Образование гуманитарное,книги,пусть даже электронные,там кладезь давно проверенных человечеством наводок,как сохранить тело через душу.Ничего нового не придумано лучше.Тогда и оголение в кино не приведёт в неописуемый ужас уважаемого депутата,если это будет мадонна Рафаэля, скажем,а не немецкое приложение к камасутре.

  20. Аноним says:

    Без корней, родного языка, традиций — мы никто. Осознав родную историю понимаешь других. Мировой экономический кризис, кризис отношений, кризис во всем. Да, мы манкурты пока не вернем память о наших предках отстоявших нам нашу землю, пока не повернемся лицом к своим корням — мы останемся манкуртами. Серик я рада что ты поднял такую тему, не далек тот день когда наступит «Светлый путь» как мечтал Чингис Айтматов и другие. А молодежи желаю слушать свое сердце и память. Всем всех благ!

  21. Туран says:

    Кельдым!Прежде чем оскорблять казахский народ лучше прочитай в инете статью про русских Почему не уважают русских в мире и посмотри видео запись передачи ТВ Россия на эту тему.В этой передаче выступали работники отеля Турций,где они рассказали ВСЕМУ МИРУ что русские туристы ведут себя как варвары,стены номеров нарисовали половыми органами человека и написалы Здесь был Вася.А также работники отеля показывали оставленных гора пустых бутылок и использованных презервативов и грязных трусов.После этого ты оскорбляешь других народов,критику надо начинать со всоего народа которые живут в 21 веке без нравственно.Ты увидел искру на голове казаха,при этом не видешь ПЛАМЯ на своей голове имеется такая пословица.

  22. Туран says:

    Кельдым биреудын басындагы шокты коргенше,озиннин басындагы ОТТЫ кор.

  23. Зуч says:

    Прочитал ещё раз внимательно статью Серика и задвинув пока ненадолго свою страстную любовь к Казахстану и казахам,а как известно:всё что любишь прекарсно,и хорошее и плохое,и задумался.Согласен-то я согласен,но опять подчёркнуто как бы невзначай именно РУССКИЙ зомбоящик,оболванивающий наши народы,вежливо игнорируя местный зомбоящик хабарнаправления. А как же канал культура российский?Вот,например,сегодня будет читать лекцию казахский учёный,многоуважаемый и авторитетный человек науки.Это тоже замбо? Как-то всё-таки тенденция скоса вины за всё,направлена именно на Россию,здесь.Что не верно.ЮКО не смотрят русские каналы на русском,например.Но что-то проблем у них от этого с нравственностью меньше не становится. И радикальные ветви религии буйствуют и террористы периодически,кровавые фанатики,проявляются.Там видимо другие зомбоящики включены,типа арабских?
    И про манкуртов,рождённых советами. Серик,ты искренен в этом утверждении?Язык да,существенно пострадал.Но какой был расцвет казахской науки,высокого образования,культуры(фильмы какие лобал Казахфильм?!).Это же не теперешние пошлые поделки сериальные,вот где зомбоглупости стерильные.А книги,которые писались казаскими авторами,и переводились и обсуждались интеллигенцией всего Союза? А спектакли? Если в теме,это же были сверхздёздные события.А сейчас?Детсво одного героя,зрелость того же героя,старость этого же героя.Всем известного. Это возвращение к корням?Таким образом? сбрасывается кара манкурства? Нет ,мы не были тогда манкуртами,нет.Мы просто смотрели вперёд,планы были космические,в прямом и переносном смысле. Теперь скорбно обратили свои взоры в прошлое,и стали заниматься грустным делом,вместе с поиском корней и новых-старых героев,расковыривать искусственно раны межнациональных отношений.Тупик.Если бы ,скажем,Англия-Франция занялись тем же самым,они бы выгрызли друг другу глотки за столетние войны и старые обиды,нанесённые друг другу в средневековьях.А Германия?Да с немцем не должен,следуя логике,вообще весь мир разговаривать даже.За убийственные две войны.Что-то здесь не то,в этой статье.Провокационное и опять разделяющее народы.Да и вывод появился парадоксальный по прочтению. Типа: «Слава новым манкуртам!»,которые забыли всё хорошее,что было,БЫЛО! при совместной жизни всех народов в стране советов и теперь молятся на новый тренд:»Долой тот период,да здравствует пазапрошлый!»А дальше что?Будущий период что сулит?Забудем этот период,как позорный и с радостью будем восхвалять новый,последующий за ним?Вот это и есть, на мой взгляд, вечный манкуртизм,взятый как идеология многими пишущими, и авторами статей и их комментаторами.

  24. Мынау не? says:

    Зуч, я рад, что Вы узрели провокационный посыл уважаемого редактора, хоть и не сразу. Статья опять у Серика вышла разжигающая, несмотря на все его лозунги за мир, дружбу и жевачку. Малеев проповедует культурный изоляционизм-а в нашей многонациональной стране это может привести и приведет обязательно стараниями малеевых к политике сепаратизма, и в первую очередь-внутриказахского. Желание западных казахов отделиться у нас скорбно замалчивается, а ведь Жанаозень высветил и этот тренд. Поэтому и сержусь на него, потому что в опасные игры играет этот добрый с виду чел, на чистом глазу мечтающий все 100 национальностей записать в паспорте казахами-как бы чего не вышло. Но даже хомо советикус, им столь нелюбимый (а сам он с Луны свалился, что ли?)) имел право записывать в своем паспорте-где и кем он родился.
    Ну а то, что время от времени на свет Божий редактор вытаскивает «форумы» вроде уйгурского, полных оскорблений и угроз-весомо дополняет картину, которую нам малюют «миротворцы» от нацизма.

  25. Зуч says:

    Статья в «Свободе слова» вышла.Джанибека Сулеева:»Я думаю,русские не уедут из Казахстана». В тему.

  26. Мынау не? says:

    Это хорошо, что Сулеев так думает)) Но Малеев Сулеева у себя не напечатает, потому что думает по другому))

  27. Мынау не? says:

    у богатых большая библиотека, у а бедных — большой телевизор
    и смотря что называть богатством

  28. тас says:

    Не согласен с Зуч и Мынау не.Никакой провокации в статье Серика нет.Он пишет об общей проблеме всех народов бывшего СССР,в том числе и русском народе.»Иваны не помнящие родства»разве это казахи придумали.Русские не менее манкурты,чем казахи,украинцы беларусы и др.Нас всех большевики хотели превратить в советского человека,независимо от национальности.Что из этого вышло все мы видим.Так что статья правильная.Просто каждый хочет видеть в ней то,что хочет видеть.Надо мыслить шире,господа.

  29. QAZAQ says:

    С?ке, негізінде ?аза?тар толы? «м??г?рт» емес, біра? к?бісі жартылай адам екені аны?. Бастарында?ы керекті білім мен а?парат жартылай ?ана бар, осы заманны? адамы (21?.) емес.
    Осы жерден ?аза?тарды? ой т?сінігі мен менталитеті («п?тер жалдаушы»,хамелеон).
    Осы жерден ?аза?тарды? бір бірін сыйламайтынын к?реміз, олай дейтініміз бас?а ?лттарда ?аза?тарды онша сыйламайды, онымен ?оса ?аза? тілді де сыйламайды.
    Жартылай адамдарды? тілі кімге керек?
    Мені? ойымды тексеремін десе?із, сырт?а шы?ып кез келген ?аза?тан с?ра?ызшы:- Кімні? жерінде т?рып жатырсы?? ЕШКІМ жауап бермейді.
    Б?л жерді? иесі кім?-деп, та?ы сол сия?ты.

  30. Зуч says:

    QAZAQ,неужели кричащий,что казак орыс тэуiры,развитой и цивилизованный человек?

  31. дт says:

    паен: 15.03.12дт….а ничего что Шукшин сам тюркских-алтайских кровей..)) так что как то не логично ты пишешь
    ===
    паен, полечи голову. Это у тебя из того же диагноза, что Чингизхан, Александр Македонский, Заратустра и прочие мировые личности были казахи. Я понимаю, что это не лечиться, особенно когда у казахской нации нет ни одного героя с мировым именем. А Серик опять струсил, потихому затёр коммент.

  32. тас says:

    Для дт. А как то,что Пушкин,Лермонтов,Блок,Маяковский,Пастернак,Ленин,Троцкий,и прочие мировые личности неоправдано названы русскими, также как и поля,леса,березы и пр.Это разве лечиться.

  33. 3чу says:

    у казахской нации нет ни одного героя с мировым именем.

    -Ты говори да не заговаривайся,дт. А Президент Назарбаев Н.?
    За нашего Президента я тебе жабо порву,на рубашке.

  34. Мынау не? says:

    тас, я не склонен, как вы, выдавать желаемое за действительное, и читаю то, что написано ясно и
    по -русски:всему виной зомбоящик вороватых русских олигархов. а до этого-советских. и не надо все народы в зомби записывать, ок? тем паче русский, чей вклад в мировую культуру не требует доказательств.

  35. комментатор says:

    Вернулся на Родину, не был 10 дней, а у нас та же полемика. Статья редактора сайта о манкуртизме. И вроде бы всё правильно, но… Какие-то уши торчат. То ли русских олигархов, зомбирующих народ (там между строк, так и читаешь, евреи проклятые), то ли какая-то недосказанность о своих любимых. У нас что лучше? Давно включали КазТВ. Все эти потуги на псевдонародные концерты, эти попытки слизать у РосТВ юмористические, пвседопознавательные или обучающие передачи, которые, кроме отвращения не вызывают ничего хорошего. Да и пример с Японией не самый удачный. Приходилось быть там не раз. Не такая она, какой представляется Вам, уважаемый Серик. И проблем там с молодёжью, с памятью, американизацией и т.д. выше крыши. И пьют они будь здоров, и количество самоубийц зашкаливает. Ну,а насчёт «восточного менталитета», лучше не говорить в присутвии китайцев, корейцев, филиппинцев и индонезийцев. Погуляли там японцы в 30-х, 40-х ого-го! Одна резня в Нанкине чего стоит. Несколько сот тысяч человек за очень короткое время. Несколько сот тысяч китайских и корейских девушек насильно забранных в публичные дома тоже помнят о их менталитете. И на Дальнем Востоке они были не ангелами.
    Ну, да ладно, не о них основная тема. На протяжении многих лет мы всё время слышим. Манкурты, потеряли историческую память, не знаем истории, духовность, самобытность и т.д. и т.п. И это не только у нас, везде, на просторах бывшего СССР, и уже давно. Вспомните русских писателей-почвенников 70х-80-х. Журналы «Молодая гвардия», «Наш современник», «Литературную Россию». Крик, плач. У нас украли историю, память, язык, мы самые-самые. Все вокруг виноваты, кроме нас, таких добрых, честных, миролюбивых. Не кажется, что очень похоже на нас.
    Ну хорошо. Вспомнили всё, поставили ещё пару сотен памятников батырам, за народные деньги, кстати. Станцевали самый большой танец (не представляю себе этого ужаса). Запретили российское ТВ с их тупыми сериалами. И что? Народу лучше будет. Обращаясь в прошлое, неплохо бы предложить что-то и для будущего. А так, сколько не говори халва, сами знаете, слаще не будет. А пока одна болтовня, праздники и тои.
    Кстати, не могу понять возмущение «известных» историков заявлением Президента Киргизстана о праздновании очередного юбилея. В чём дело? Получается то, что можно нашим, нельзя другим? Они тоже считают, что у них украли память и историю. То мы народы-братья, одного рода племени, одного языка, то кто они такие?

  36. тас says:

    Вклад в мировую культуру делали не русские,а российские граждане.Или вы не согласны.

  37. тас says:

    К тому же,если учесть,что в понятие русская культура входило все,в том числе и люди,проживающие на территории в российской и советской империи.

  38. комментатор says:

    Вернулся на Родину, не был 10 дней, а у нас та же полемика. Статья редактора сайта о манкуртизме. И вроде бы всё правильно, но… Какие-то уши торчат. То ли русских олигархов, зомбирующих народ (там между строк, так и читаешь, евреи проклятые), то ли какая-то недосказанность о своих любимых. У нас что лучше? Давно включали КазТВ. Все эти потуги на псевдонародные концерты, эти попытки слизать у РосТВ псевдо юмористические, псевдо познавательные или обучающие передачи, которые, кроме отвращения не вызывают ничего хорошего. Да и пример с Японией не самый удачный. Приходилось быть там не раз. Не такая она, какой представляется Вам, уважаемый Серик. И проблем там с молодёжью, с памятью, американизацией и т.д. выше крыши. И пьют они, будь здоров, и количество самоубийц зашкаливает. Ну, а насчёт «восточного менталитета», лучше не говорить в присутствии китайцев, корейцев, филиппинцев и индонезийцев. Погуляли там японцы в 30-х, 40-х ого-го! Одна резня в Нанкине чего стоит. Несколько сот тысяч человек за очень короткое время. Несколько сот тысяч китайских и корейских девушек насильно забранных в публичные дома тоже помнят об их менталитете. И на Дальнем Востоке в 20-х они были не ангелами.
    Ну, да ладно, не о них основная тема. На протяжении многих лет мы всё время слышим -Манкурты, потеряли историческую память, не знаем истории, духовность, самобытность и т.д. и т.п. И это не только у нас, везде, на просторах бывшего СССР, и уже давно. Вспомните русских писателей-почвенников 70х-80-х. Журналы «Молодая гвардия», «Наш современник», «Литературную Россию». Крик, плач. У нас украли историю, память, язык, мы самые-самые. Все вокруг виноваты, особенно евреи, все, кроме нас самих, таких добрых, честных, миролюбивых. Не кажется, что очень похоже на нас.
    Ну, хорошо. Вспомнили всё, поставили ещё пару сотен памятников батырам, асыкам, как в Алматы, за народные деньги, кстати. Станцевали самый большой танец (не представляю себе этот ужас). Запретили российское ТВ с их тупыми сериалами. И что? Народу лучше будет. Обращаясь в прошлое, неплохо бы предложить что-то и для будущего. А так, сколько не говори халва, сами знаете, слаще не будет. А пока одна болтовня, праздники и тои.
    Кстати, не могу понять возмущения «известных» историков на заявление Президента Киргизстана о праздновании очередного юбилея. В чём дело? Получается то, что можно нашим, нельзя другим? Они тоже считают, что у них украли память и историю, тоже всё время вспоминают о манкуртах. То мы народы-братья, одного рода племени, одного языка, а то, кто они такие?

  39. Serik Maleev says:

    Прошу извинения. Только приехал из командировки. Хочу ответить Мынау не, углядевшему провокацию там, где ее нет.Казахский зомбиящик — его в природе пока не существует. Нет цельного эфира по промыванию мозгов. Все что есть — это пока не системный показ, порой на грани самодеятельности. А о том чего нет, трудно писать. И в этом отношении российский зомбиящик по разложению морали даст казахскому пятьсот очков форы.

  40. Мынау не? says:

    Серик, очень хотелось бы узнать, чем цельный зомбоящик отличается от нецельного. этимологию, патогенез, анамнез вобчем-в студию, плз. напротив, казахский зомбоящик целен и монолитен, как нурсияние. концепт нашего эфира незамысловат — вылизывание причинных мест всем известных с подсчетом рейтингов и форматов. плюс кинуха-сериальчики-шоу третьей категории с помоек чужих эфиров-недорого, ага. мы люди небогатые. развиваемся еще. куда нам.
    но вопрос выбора у человека еще никто не отнимал, а эта возможность выбирать и отличает его от манкурта или животного. что смотреть, что читать, в какой театр сходить — олигархи не указ. интернет вообще сломал всякие железные занавесы и предлагает человеку практически неограниченный объем информации, в т ч и визуальной. так о чем плач? а что мы сами выбираем в этом море выборов для себя? Может быть, просто кто-то неправильные книжки в детстве читал?)
    а иначе-откуда эта ненависть к своему прошлому советскому, полному прорывов не хабаровских, взрослых, и побед? назвать всех вокруг манкуртами- что это-плюнуть в лицо нашим старикам, чьим подвигом мы теперь так независимы и грамотны или просто попытка притянуть всех граждан бывшего СССР, всю четверть миллиарда человек на свои нациковские корточки?!

  41. Мынау не? says:

    тас, раз уж тюркское=казахское, то и российское=русское))))

  42. Мынау не? says:

    Serik Maleev:
    17.03.12

    Прошу извинения. Только приехал из командировки. Хочу ответить Мынау не, углядевшему провокацию там, где ее нет.Казахский зомбиящик – его в природе пока не существует. Нет цельного эфира по промыванию мозгов. Все что есть – это пока не системный показ, порой на грани самодеятельности. А о том чего нет, трудно писать. И в этом отношении российский зомбиящик по разложению морали даст казахскому пятьсот очков форы.
    ______________________________________
    вот так и шагаешь от провокации к провокации. есть только глобальный русский зомбоящик, а казахский-ненастоящий и поэтому пушистый. а русский эфир взял тебя в плен и мешает тебе развиваться, потому что он же и еще при Советах превратил тебя в манкурта. Теперь понял. Признание, достойное сочувствия. Сочувствую.

  43. Мынау не? says:

    в стране тока центральных нац каналов полтора десятка вещает почти круглосуточно, не считая региональных-а Серик не видит, говорит нет эфира. всегда было интересно-чо нацыки курят?)

  44. Серик Евреев says:

    На газетных развалах 90% газет плохо действуют на мораль или пищеварение. Но ведь Серик Малеев выберет Казахский мир, ведь так?))))))

  45. Pex says:

    С возвращением,Серик. А отчёт по командировке? Соскучились мы, и даже где-то в чём-то приватизировали редактора,пардон уж за эгоизм комментаторский.

  46. Серик Евреев says:

    На соседней ветке Серик Малеев уже сделал открытие про то, кто нас делает манкуртами.Диаметрально противоположное вышеположенному тексту. Что это, опять провокация или редакторское недомыслие?))):

    ТЕЛЕКАНАЛ «КАЗАХСТАН» ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕЙДЕТ НА КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК

    Туркестан №9 от 1 марта 2011

    Глава государства ввел хорошую традицию давать интервью ведущим средствам массовой информации республики. В начале недели Нурсултан Назарбаев около двух часов в свободной, непринужденной обстановке обменивался мнениями с журналистами. В ходе беседы Елбасы говорил о внешней и внутренней политике страны, сельском хозяйстве, социальных проблемах и состоянии государственного языка.

    Когда речь заходит о развитии казахского языка, становится обидно, что в стране до сих пор нет телеканала, вещающего только на казахском языке. Хотя об этом не раз говорилось с самых высоких трибун, но, кажется, лед только тронулся. В прошлом году мы стали свидетелями открытия телеканала для малышей, а нынче ждем презентации телеканала «М?дениет». В канун 20-летия независимости уделяется особое внимание поднятию престижа казахского языка!
    Вопрос заместителя председателя правления АО ТРК «Казахстан» Ляззат Тынысбай взволновал многих. « В прошлом году по Вашему поручению мы открыли телеканал «Балапан», который вещает только на казахском языке. В этом году планируем презентовать телеканал «М?дениет», который тоже будет вещать только на казахском языке. Хотелось бы узнать, что еще планирует государство в этом направлении?» – спросила журналист. Ответ Елбасы не заставил себя ждать: «Мы достаточно говорим о государственном языке. Закон приняли, фонд создали. В регионах открыты сотни центров, обучающих казахскому языку. В перспективе будем еще открывать подобные центры. Открыто 1200 казахских детских садов, 3900 школ с казахским языком обучения. Такого в истории Казахстана никогда не было. Сегодня число казахов, обучающих своих детей в казахских школах, достигло 80 процентов. Раньше этот показатель равнялся всего 20 процентам. В разы выросло число газет и журналов, телеканалов, издающихся и вещающих на казахском языке», – резюмировал Нурсултан Абишевич. Также Елбасы сообщил, что с сентября текущего года телеканал «Казахстан» должен полностью перейти на казахское вещание, — В стране должен быть такой канал, — отметил Глава государства. – А телеканал «М?дениет» не может вещать только на казахском языке. Культуру, традиции и обычаи казахов должны знать представители других национальностей, населяющие Казахстан. Ведь мы должны пропагандировать свою культуру, традиции. Поэтому многое зависит от нас самих. С каждым годом расширяется сфера применение казахского языка. Мы, сами казахи должны с уважением относиться к своему родному языку. Наверное, сами замечаете, наши дети на улице разговаривают между собой на русском языке. У самих казахов должна быть гордость. Казахский язык – государственный язык, и каждый гражданин должен знать его. Однако мы не должны принижать языки других этносов, населяющих Казахстан. Поэтому эту проблему нужно решать постепенно, без перегибов. Мы должны создавать условия расширению сферы применения казахского языка.
    Государство будет всегда уделять внимание развитию языка. По моим подсчетам, к 2020 году 70 процентов населения страны будет говорить на казахском языке. 95 процентов выпускников закончат казахскоязычные школы. Вот тогда можно будет поднимать вопрос обучения на казахском языке в высших учебных заведениях, – подытожил свое выступление Елбасы.

    Динара МЫНЖАСАРКЫЗЫ

    Перевод Кайрата Матрекова

  47. Серик Евреев says:

    ТЕЛЕКАНАЛ «КАЗАХСТАН» ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕЙДЕТ НА КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК

    Туркестан №9 от 1 марта 2011

    Глава государства ввел хорошую традицию давать интервью ведущим средствам массовой информации республики. В начале недели Нурсултан Назарбаев около двух часов в свободной, непринужденной обстановке обменивался мнениями с журналистами. В ходе беседы Елбасы говорил о внешней и внутренней политике страны, сельском хозяйстве, социальных проблемах и состоянии государственного языка.

    Когда речь заходит о развитии казахского языка, становится обидно, что в стране до сих пор нет телеканала, вещающего только на казахском языке. Хотя об этом не раз говорилось с самых высоких трибун, но, кажется, лед только тронулся. В прошлом году мы стали свидетелями открытия телеканала для малышей, а нынче ждем презентации телеканала «М?дениет». В канун 20-летия независимости уделяется особое внимание поднятию престижа казахского языка!
    Вопрос заместителя председателя правления АО ТРК «Казахстан» Ляззат Тынысбай взволновал многих. « В прошлом году по Вашему поручению мы открыли телеканал «Балапан», который вещает только на казахском языке. В этом году планируем презентовать телеканал «М?дениет», который тоже будет вещать только на казахском языке. Хотелось бы узнать, что еще планирует государство в этом направлении?» – спросила журналист. Ответ Елбасы не заставил себя ждать: «Мы достаточно говорим о государственном языке. Закон приняли, фонд создали. В регионах открыты сотни центров, обучающих казахскому языку. В перспективе будем еще открывать подобные центры. Открыто 1200 казахских детских садов, 3900 школ с казахским языком обучения. Такого в истории Казахстана никогда не было. Сегодня число казахов, обучающих своих детей в казахских школах, достигло 80 процентов. Раньше этот показатель равнялся всего 20 процентам. В разы выросло число газет и журналов, телеканалов, издающихся и вещающих на казахском языке», – резюмировал Нурсултан Абишевич. Также Елбасы сообщил, что с сентября текущего года телеканал «Казахстан» должен полностью перейти на казахское вещание, — В стране должен быть такой канал, — отметил Глава государства. – А телеканал «М?дениет» не может вещать только на казахском языке. Культуру, традиции и обычаи казахов должны знать представители других национальностей, населяющие Казахстан. Ведь мы должны пропагандировать свою культуру, традиции. Поэтому многое зависит от нас самих. С каждым годом расширяется сфера применение казахского языка. Мы, сами казахи должны с уважением относиться к своему родному языку. Наверное, сами замечаете, наши дети на улице разговаривают между собой на русском языке. У самих казахов должна быть гордость. Казахский язык – государственный язык, и каждый гражданин должен знать его. Однако мы не должны принижать языки других этносов, населяющих Казахстан. Поэтому эту проблему нужно решать постепенно, без перегибов. Мы должны создавать условия расширению сферы применения казахского языка.
    Государство будет всегда уделять внимание развитию языка. По моим подсчетам, к 2020 году 70 процентов населения страны будет говорить на казахском языке. 95 процентов выпускников закончат казахскоязычные школы. Вот тогда можно будет поднимать вопрос обучения на казахском языке в высших учебных заведениях, – подытожил свое выступление Елбасы.

    Динара МЫНЖАСАРКЫЗЫ

    Перевод Кайрата Матрекова

  48. Серик Евреев says:

    На соседней ветке Серик Малеев уже сделал открытие про то, кто нас делает манкуртами.Диаметрально противоположное вышеположенному тексту. Что это, опять провокация или редакторское недомыслие?))):

    ТЕЛЕКАНАЛ «КАЗАХСТАН» ПОЛНОСТЬЮ ПЕРЕЙДЕТ НА КАЗАХСКИЙ ЯЗЫК

    Туркестан №9 от 1 марта 2011

  49. Итог says:

    Щас круто оппозиция российская накинулись на НТВ-фильм:Анатомия протеста. Разъяли там причинно-следственные связи и проплаты госдеповские.Так что истерика захлёстывает ин-нет. Типа ложь.Но сами не брезгуют такими же методами.Задумаешься тут:хрен редьки не слаще.Оба хюже как говорил отец всех народов.Но я как-то склоняюсь за госпропаганду,по вашему Хабар.Зачем мне эти бесноватые оранжевые митинги с рвущимися к власти старыми-новыми бывшими чиновниками 90-х разорительных. Так что скажу парадокс: я-за порядок.А свобода мнений всегда перехватывается теми,у кого деньги или власть.А деньги-то откуда?Типа «заграница нам поможет»? Поможет,поможет,догонит и ещё раз поможет. Также как помогла Ливии и Сирии с Египтом,Ираком и Афганом. Так что бесов новых на ТВ не пускать!Они умеют нас-дураков очаровывать посулами.Держать их в колбе и всё.А Серик упирает на российский сегмент ТВ-контента правильно.И поясняет,что из-за недоразвитости собственного ТВ это всё происходит.Но автора всех этих оболванивающих передач не указывает. Вопрос уточняющий: Россия где это всё покупает,лицензии в смысле?У свободного мира западного,преимущественно американского.И ю-тьюб и фэйсбук и твиттер тож имеют удалённые базы где?В Канаде.Вот так.Копнёшь глубже, и всё становится ясно. Аборигенам на бывшей 1/6 cуши.Кто тут перед нами на самом деле информационными пластмассовыми бусами трясёт,якобы «свободными».

  50. Serik Maleev says:

    Я хочу высказать одно предложение. Полагаю, следует удалять тех комментаторов, которые пишут под разными никами, но с одного айпишника. Типа, Сапар пишет в одном месте «я не годую», а в другом, и под другим ником заявляет «я поддерживаю Сапара». Создавая тем самым ложную дискуссию. Хочу на этот счет услышать мнение читателей. И принять согласованное решение. Будем такие удалять, или нет?

  51. Мынау не? says:

    Лучше всех вопрос с тлетворными влияниями и гос пропагандой в свое время решили талибы. Запретили телек нах и все. А кто не согласен-на кол.
    В современном глобальном мире фильтровать инфу-смешное и неблагодарное занятие. А тут еще народец, извечно неготовый к демократии и богатству-вкусить от яблока познания норовит, ищет крупицы истины в ящиках, списках на печатной машинке под копирку, берестяных грамотах, папирусах, наскальных знаках ( в ретроспективе).В том же Афгане народ быстро научился тарелки из тазиков мастырить и выставлять их на крыши по ночам. Там, где запрет, там всяки вражеские голоса америк и в ходу. Нужна нация образованная, гордая своей принадлежностью к открытому миру, а не чванливая своим невежеством историческим. Там, где Хабары с ежедневной сказкой от власти (Спокойной ночи, малыши), власти, от реальности бесконечно далекой-там и Жанаозень случается. И какая потом разница-кто это пробашлял? Кровь то настоящая. И русский ящик тут совсем не при делах.

  52. Мынау не? says:

    Серик, думаю, Сапару нужно просто вынести выговор с занесением. я тоже знаю одного редактора-который и вашим, и нашим, но больше таки-вашим)))) вот что с ним делать, не посоветуешь?))))

  53. Мынау не? says:

    а по сабжу- в эпоху интернета, спутникового или кабельного ТВ стоны о выборе контента мне просто не понятны.

  54. Мынау не? says:

    при копировании Серика случайно скопипастились все предыдущие коменты, сорри. удалить бы надо первый дубль..

  55. Serik Maleev says:

    Мынау не.
    Согласен насчет открытости. Но даже американцы себе не позволяют сексуальные темы обсуждать в прайм-тайм. Причем, это же не просто сексуальные темы, вытаскивают всяких голубых, пенкиных, киркоровых, сердючек, зверевых, моисеевых, и отдают им эфир. Комеди клаб, дом — 2, и вся подобная низкосортица становится лицом российского ТВ. Хуже того, закладывается в умы население в качестве нормы поведения.

  56. Serik Maleev says:

    Реху. По приглашению Ассамблеи народа Казахстана я побывал в
    ЮКО, в зоне затопления. Отпишу об этом материал в самом ближайшем времени. Переводов накопилось много, не успеваю редактировать. Все праздники придется работать, чтобы расчистить завалы

  57. Мынау не? says:

    Но даже американцы себе не позволяют сексуальные темы обсуждать в прайм-тайм. Причем, это же не просто сексуальные темы, вытаскивают всяких голубых, пенкиных, киркоровых, сердючек, зверевых, моисеевых, и отдают им эфир. Комеди клаб, дом – 2,
    _________________________
    Серик, а зачем ты все это смотришь? или тебя с паяльником заставляют?) смотри высокосортицу по русскому тв. там ее гораздо больше, чем где бы то ни было. в любой тайм.

  58. Мынау не? says:

    Серик. Любое ТВ — это просто замочная скважина. Но одна ведет в мир, другая-в сортир соседа. И каждый решает сам, в какую подглядывать. А можно просто пнуть дверь и выйти в мир. Но нацики и там отыщут сортир.

  59. тас says:

    Считаю,что не только таких как Сапар надо удалять с ветки,но и тех,кто неуважительно и нередко в оскорбительной форме отзывается о казахском народе и его языке,который ко всему еще является государственным.Если кто-то хочет покритиковать казахов и их язык могут пастись на сайте Русские в кз.

  60. Аноним says:

    Неее…,тут лучше. Здесь униженные и оскарбленные в лучших чувствах не дадут заскучать. Патриоты блиннн)))

  61. Мынау не? says:

    тас, список в студию)

  62. тас says:

    антимамбет,к примеру

  63. тас says:

    ряд ананимщиков

  64. Мынау не? says:

    антимамбет бывает хорош, ник вызывает сомнения, да. хотя всегда считал-что мамбетство-это совокупность черт человека, а не национальность. больше всего мамбетов проживает в США, средней полосе РФ, в Приштине и много где еще.

  65. Мынау не? says:

    а без анонимщиков будет скучно. что касается оскорблений-мы вроде как по этому вопросу на курултае запретный словарь принимали. и касался он всех наций. а теперь посмотрите, что Малеев на уйгурской ветке развел за пожар.

  66. Аноним says:

    комментарий удален

  67. Аноним says:

    Хотя с такими темпами навязывания госязыка про Красную Книгу придется забыть((((

  68. Мынау не? says:

    А сайт русские в кз вы не любите, потому что к полемике не приучены. типа: кто не с нами, тот против нас. захожу туда оч редко, но почему-то попадаются как раз взвешенные и неглупые материалы. а здесь- что ни текст от Малеева-так туши свет))))

  69. Serik Maleev says:

    Тасу. И другим комментаторам «Алтынорды»

    Вообще, у нас практика удалять оскорбительные комментарии. Кроме того, программа модерирования
    налажена так, что сама выискивает оскорбительные комменты и ставит их в очередь на просмотр. При этом, не буду скрывать, в очередь на просмотр попадают иной раз и комменты вполне нормальные. Но мы их с просмотра выставляем на сайт. С небольшим опозданием во времени. Согласен, может работаем не совсем идеально, но стараемся работать.
    Я думаю, это нормально. По крайней мере, мы вместе с вами пришли к такому решению. Чтоб на сайте было меньше срача. И его действительно стало меньше.
    И второй момент. Когда в рубрике самые обсуждаемые и читаемые статьи появляются материалы устаревшие. Их специально никто не вытаскивает. Это трудится робот сайта. Какой он логикой при этом руководствуется, ведомо только одному Аллаху. Но по — моему, пусть так и будет. Все-таки роботу платить не надо.
    И наконец, по комментированию под разными никами. Мне это кажется не совсем порядочным делом. Вопрос остается открытым. В конце-концов здесь ведь никто не мешает высказывать свое мнение открыто, не прибегая для этого к уловкам. Главное, не переходить на оскорбления.
    Что касается антимамбета. То он один знает, сколько раз его удаляли.Причем, всегда за дело. Неспроста ведь он возмущается. И здесь все зависит от человека. От его уменья дискутировать. К примеру, Мнау не постоянно «пьет кровь», но я не помню, чтоб я его удалил хоть раз. Потому что он дискутирует, а не пытается оскорбить нацию, государственный язык, или собеседника.
    Ну и уж совсем напоследок. В идеале я бы хотел видеть площадку сайта интеллектуальной.И думаю, нам не следует гонятся за количеством комментариев, важно их качество. Думаю, это направление будет актуальным для нас и в последующем.

  70. Serik Maleev says:

    А вообще, Тас прав. Может настало время обсудить, как нам двигаться дальше в отношении комментов.

  71. Serik Maleev says:

    Мынау не. насчет сайта русские в кз. Это на твой взгляд взвешенные материалы. А на мой — как раз то, что и называется «тушите свет».

  72. Мынау не? says:

    Серик, упомянутый сайт в число моих любимых не входит, в отличие от твоего))) бывал там пяток раз- и то по ссылкам авторитетных для меня экспертов. Поэтому судить могу о нем поверхностно, но то что я читал- в разы крепче здешнего и аргументированее хотя бы. Хотя оба эти сайты- инь и ян одного целого, вы друг дружку и подпитываете)

  73. Мынау не? says:

    В идеале я бы хотел видеть площадку сайта интеллектуальной
    ________________________________
    тогда выходи из узколобого контента пещерного нацизма. открывай и развивай блоги. добавь видео. словарь казахского языка. рецепты казахской кухни, обычаи и обряды, народная музыка. ссылки на дружественные и интересные сайты. печатай самых интересных из своих оппонентов и вступай с ними в полемику не заушную.
    и пойдет дело.

  74. Мынау не? says:

    И с заявлениями типа: Мы все манкурты -надо поосторожнее. Я бы не был столь категоричен))) не все, как минимум)

  75. тас says:

    Для Мынау не.То, что значительное число казахов являются манкуртами,то это факт,поскольку не владеют своим родным языком.Ну, а насчет вас,то если вы назовете мне семь своих предков /дедов/,то я поверю что вы не манкурт.

  76. Мынау не? says:

    гы. я -то назову, и ни за одного из них мне стыдно не будет. стране-тоже. а вот иным уж лучше не припоминать к ночи-то)))
    а про язык-тоже чушь. тогда сразу встанет о качестве владения вопрос, а здесь-почвы для обвинений еще больше. ну а если припомнить язык семь поколений назад (любой) то оч быстро выяснится, что таким языком-вообще никто теперь не владеет. ну и язык абая или пушкина и язык извозчика-тоже разный. с этим как быть? а до керея с жанибеком на каковском здесь все разговаривали? и только ли язык является признаком патриотизма, просвещенности или преданности родине? тут оч любят спрашивать, пойду ли я с казахами за родину воевать-а вы спросите об этом оралманов, предки которых чухнули отсюда золотишко спасать в лихую годину. кто в турцию, кто в туркестанский легион. но язык сохранили)))

  77. Мынау не? says:

    и теперь мне понятно, кто выступает идеологом тех, кто грабит, жжет, разоряет и превращает в сортиры музеи и библиотеки в аулах, оставшиеся там от СССР.

  78. Ыбрай says:

    Мынау не. Преувеличивать не надо, насчет грабит и жжет. Сегодня во многих селах восстанавливаются дома культуры, детские сады, библиотеки. А у тебя в глазах все одно. Видно в аулах не бываешь. Судишь поверхностно. Верить тебе, так в стране чуть ли не гражданская война. Все плохо. И лишь в СССР все было хорошо. Надо ли рассказывать чем обернулся социализм для казахов, если уже и президент страны открыто признает факт геноцида.

  79. тас says:

    Манкуртизм и патриотизм немного разные темы.Родину могут защищать и манкурт и неманкурт.И вы ,в военное время,если призовут пойдете Казахстан защищать,если вы гражданин этой страны конечно.Куда вы денетесь.Ну а насчет предков оралманов,которые как вы говорите чухнули отсюда золотищко спасать,сумели остаться неманкуртами,в чужих странах,чего не скажешь о доморощенных манкуртах.

  80. Serik Maleev says:

    Самый занятный анекдот насчет идеологии. Мне вспомнилось, какой поднялся ор по вопросу укрепления государственного языка совсем недавно. Когда практически все русскоязычные СМИ Казахстана выступили против пронятия Закона «О государственном языке». И в конечном счете, против национальных интересов казахов. Вот это была идИОлогия. Это был наш национальный позор. Если называть вещи своими именами. Боюсь, что с такой идеологией мы точно никогда независимыми не станем.
    «Алтыорда» — единственное русскоязычное издание, которое выступило в поддержку законопроекта. И отсюда порой резкий тон моих статей. Я не могу «петь» как все у нас в стране хорошо и замечательно, если вижу, что это не так.

  81. Мынау не? says:

    Ыбрай, в аулах бывапю часто и знаю, о чем говорю. газетного прилавка не найдешь, не то что библиотек. Музей неделю назад такой видел, с втоптанными в говно фото участников войны с этого же села. Библиотеку — старейшую в стране с месяц назад по ветру пустили, на Байтурсынова, что напротив храма в Ате.
    Президент, который говорит, это тот самый, что в 86-м шел впереди колонн?)
    Тас, если бежать из страны с поля боя и оставлять ее в опасности-это достоинство манкуртов, то продолжать разговор не имеет смысла. Да, и была ли страна, без обид?

  82. Мынау не? says:

    Серик, никак в толк не могу взять, что вы там все укрепляете и каких законов еще для этого надо. Электронный словарь и переводчик казахский когда будет, а? 20 лет мало было? или кто-то из крикунов его уже написал, а эти гады русские не дают его на Алтын Орде опубликовать? Если бы не гугл, написавший скрипты казахские за свои бабки, и в поисковиках и в ворде казахского языка не было бы до сих пор. я этот вопрос еще пять лет назад келимбетову и школьнику задал, по сию пору молчат.
    пиздеть-не мешки ворочать.

  83. тас says:

    Согласен с Сериком,что «Алтынорда»-это единственное издание,я бы сказал окошко,где можно свободно высказать свое мнение по положению гос.языка в стране.Чего не скажешь про зону кз,закон кз,время и пр.сайты.Особенно эту тему не любит господин Мизинов.Ну что же,пусть это остается на совести этих людей.История все расставит по своим местам.

  84. Serik Maleev says:

    Мынау не. Про аулы, ты сказал, грабят и жгут библиотеки и музеи. Очевидно, это компания. Факты и ссылки в студию, плз)))))

  85. Мынау не? says:

    каждый новый министр обещает, что вот-вот будет создана электронная библиотека всей казахской литературы, и несметные бабки уже выделены на это. потом уходит, и нихуя: ни бабок, ни библиотеки. ни спроса.

  86. тас says:

    Серик, никак в толк не могу взять, что вы там все укрепляете и каких законов еще для этого надо.
    —————————————————
    Да надо то,всего лишь,чтобы вы и ваши соплеменники не орали караул,когда речь заходит о развитии гос.языка,о чем говорит Серик.

  87. Мынау не? says:

    ну да, когда караул не кричат мои соплеменники-вашим соплеменникам бюджеты на язык пиздить полегче…)

  88. юг says:

    Малеев сначала разберись своим модератором,пусть прекращает провоцировать посетителей саита своими оскорблениями под ником анонимно.Сапар правильно он защищает честь своего народа от шовиков и от других хамов.

  89. Мынау не? says:

    поклонником Мизинова никогда не был, но-справедливости ради: его сайт первый, если не единственный, кто выкладывал уроки казахского языка. а вот у нагызов я такой прыти не вижу. или ты Серик не хочешь, чтобы гос язык развивался и учился, а?)

  90. тас says:

    Как как-то сказал Путин,в своем интервью,если я злюсь значит я не прав.Раз в вашем лексиконе появился мат,значит и вы не чувствуете свою правоту.Ну что же,такое бывает.До свидание.

  91. Мынау не? says:

    тас, мат-это когда весело, а не когда злюсь)) я на нем говорю, а так-не матерюсь.

  92. Мынау не? says:

    Ыбрай, скажу еще, что факт геноцида (в т.ч. на территории СССР) может признать или не признать ООН, а не президент из членов КПСС. примерно так.

  93. Мынау не? says:

    а весело мне, тас, было проверить робота малеевского, который «автоматически модерирует» посты. чета туго соображает, мобыть патамушта малеев ему не платит нихуя?)))))

  94. юг says:

    Малеев ждем Вашего ответа? На саите под ником анонимно пишет оскорбление в адрес нашего народа его аипи нам известно…………………………..

  95. Мынау не? says:

    еще, Ыбрай, подскажите конкретно, плиз, в каком ауле это все восстанавливается, особенно детские сады? пока вижу только, что мечети строят по нескольку в одном поселке. обещаю Вам съездить и проверить вашу правоту.
    вот оно, растление хабаром…

  96. Serik Maleev says:

    Югу — Сапару. Я вас вместе с анонимом удаляю в равной степени. Охота ругаться, ищите другую площадку.

  97. Serik Maleev says:

    Мынау не. Мы не говорим о совершенстве или не совершенстве законов. Мы в данном случае ведем разговор о том, что СМИ, обязанные выступать проводниками государственной идеологии выступают в качестве противников такой идеологии. Вот о чем речь, твержу упрямо. И не надо отворачивать в сторону. Ведь мы прекрасно понимаем, что это означает по большому счету.
    По поводу музеев и библиотек, ты упомянул, что их жгут и грабят. Это было произнесено во множественном числе. В итоге, как выясняется, было два случая. Что тоже много. Но ведь это не компания? А был какой -то раздолбай, или два раздолбая. Может решили выпить. Может ограбили.
    Я кстати, тоже могу сказать, что во всех православных церквях России задаются развратные рок — концерты сомнительных музыкантов. А потом вдруг выясниться, что это был лишь единичный случай.

  98. комментатор says:

    Ну, наконец-то становится понятным, почему комменты появляются с задержкой на сутки. Прочитал забавное объяснение Серика Малеева. Интересно, имеется определённый список комментаторов, или некоторых пропускают без проблем и проверок.
    А что касается того, что некий «робот» отбирает отдельные статьи в списки самых читаемых, то это не выдерживает никакой критики, особенно после статьи на «уйгурскую тему». Комментарии просто гнусные и отвратительные. И что интересно, как я вижу (судя по повторам, т.е. это когда не видишь своего коммента, начинаешь его повторять) не только мои комменты нуждаются в проверке (почти на сутки), но и другие авторы подвергаются той же процедуре. А вот статья с оскорблениями, инсинуациями в адрес уйгурского, казахского, русского народа так и продолжает висеть в списке самых-самых. И где же этот «робот», кто проверяет его? Гнать бы его в шею да видно кого-то в редакции это греет.

  99. Мынау не? says:

    И не надо отворачивать в сторону.
    _______________________________
    вот и не отворачивай. о каких конкретно СМИ речь? если о частных-ничем, кроме как платить налоги — они государству не обязаны.
    не знаю, что у тебя с памятью, но я хорошо помню, как при каждом предприятии крупном и районе были библиотеки, музеи, ДК -это и называлось патриотическим воспитанием молодежи. а теперь где это все? тота. и причем тут православная церковь? в РФ она вроде как отделена от государства.

  100. Мынау не? says:

    а когда музей, мною упомянутый, находится прямо напротив опорного пункта полиции и в двух шагах от акимата-есть о чем задуматься, правда? и к народному самосознанию вопрос: а можно не срать на фото тех, кто не в туркестанском легионе сражался?

  101. Serik Maleev says:

    Комментатору. Никакого списка комментаторов нет. Система работает по другому принципу. Не пропускает слова: барановед, свиновед и т.д.
    Хотя иногда тормозит и вполне вменяемые комменты.

  102. юг says:

    Малеев твои ответ нас не устраивает,почему модератор саита оскорбляет казахский народ тем самым возбуждает нац.вражды.Своими действиями модератор саита совершил преступление предусмотренной статьи 164 часть 2 Уголовного кодекса РК.Под ником Сапар писали разные айпишники в том числе твои модератор.Имеется неоспаримые доказательство вины твоих провокаторов.

  103. Serik Maleev says:

    Мынау не. Большинство наших газет сидят на гос.заказах и тендерах. Другое большинство таких изданий имеют в учредителях государственных чиновников и олигархов, которые вроде как тоже обязаны этому государству обретением своих миллионов. Что не мешает этим СМИ саботировать как государственный язык, так и государственную идеологию. А ты говоришь — частные издания. Право, ты такой наивный, как будто только вчера на свет народился.
    И, наконец, я понял, о каких музеях идет речь. Поздно доходит. О тех, где в качестве памятников старины выдавались буденновские шашки, да книги Сталина и Брежнева. Ну да, таких музеев уже нет. И слава богу. Как нет в современной Германии памятников и музеев, посвященных нацистам. Что в принципе, является закономерным итогом бесславной кончины большевизма.
    Но открываются повсеместно музейные экспозиции, посвященные жертвам голодомора и политических репрессий, заново открывающие нам забытые имена Ахмета Байтурсынова, Мустафы Шокая,Беимбета Майлина, многих других видных представителей казахстанской интеллигенции, расстрелянной в тридцатые годы. А эту память у нас уже никто не отнимет. Кстати, статья «Мы все манкурты» и об этом тоже.

    И потом, ты можешь негодовать и возмущаться, но я не думаю, что молодая поросль казахстанцев многое потеряет, если не прочтет брежневскую «Малую Землю»…

  104. Мынау не? says:

    а почитать уйгурскую ветку уже год у тебя или у робота «руки не доходят»?))

  105. Serik Maleev says:

    Югу. Модератор сайта никого не оскорбляет, он только удаляет…

  106. Serik Maleev says:

    Мынау не. Всю ветку я не прочитал. Но по крайней мере, последние шестьдесят комментов просмотрел. И дядю Васю с Сапаром основательно почистил.

  107. юг says:

    Малеев незыбывай о существовании интернет-кафе,клуба и другие офисные компы.Там разные посетители с одним айпишником.Поэтому ввели регистрацию посетителей этих заведении.

  108. Serik Maleev says:

    Югу. И почему ты пишешь — твои ответ нас не устраивают. Что это за мания величия говорить о себе во множественном числе. А поскольку вы со мною на ты, то и я нахожу себя вправе отвечать тем же. Если ты пишешь под разными никами, то это еще вовсе не означает, что тебя много.

  109. Serik Maleev says:

    Югу. Не надо вводить меня в заблуждение. Не только айпишник один с которого идут твои комменты, но и мысли и стиль изложения один и тот же, который не может принадлежать двум разным людям.

  110. Мынау не? says:

    про тендеры и благодарность просветил, ага. про саботирование нихера не понял. почему вот ты например саботируешь издание на сайте казахского словаря и уроков языка? нехорошо.
    про бесславность большевиков только манкурт и мог сказать. соболезную.

  111. Мынау не? says:

    в Германии может и нет, а вот по всей прибалтике эсэсовцы маршируют под одобрение ЕС. домаршируюетесь опять…)

  112. Мынау не? says:

    по чьи доносам всех этих видных расстреливали-напомнить? не именами ли доносчиков и расстреливавших теперь улицы называете?

  113. Мынау не? says:

    Кстати, статья «Мы все манкурты» и об этом тоже
    ____________________________________
    спасибо, что разъяснил. предлагаю сделать это доброй традицией: под каждой своей заметкой на форуме объясняй нам, плз, о чем она.

  114. Serik Maleev says:

    Мынау не. Ты подсказываешь дельные мысли. Я это обязательно сделаю. Но давай не будем торопиться. Я не волшебник. Нужно для этого полностью переделывать сайт. К этому мы со временем придем. И казахский словарь там будет. Еще можно рассказывать о традициях и обычаях. Насчет уроков тоже правильно. Кстати, как только речь зайдет о реставрации сайта, я об этом извещу всех. Будем собирать новый большой курултай. А пока дай время поставить на ногу газету. О средствах не прошу. Знаю, что ты не олигарх.
    И потом, если где-то я погорячился, прошу извинения. Сам доводишь порой.
    Про бесславность большевиков готов повториться. Славными людьми извергов, расстрелявших моего деда и бабку по отцовской линии и уморивших с голоду четыре миллиона казахов, считать не могу. Пепел Клааса стучит в моей груди.

  115. Мынау не? says:

    кстати, в музее, мною упомянутом — про брежнева ни слова не было. но был представлен портрет этой конкретной малой земли за почти пяти тысячелетний период истории.

  116. Serik Maleev says:

    И на этом я вынужден закруглиться. Потом доспорим. Ждет работа.

  117. Pex says:

    Так всё-таки сайт зажил и становится всё более интересным и интеллектуальным.Можно ведь обсуждать самые,ну самые-самые острые моменты нашей совместной жизни уважительно и к друг другу и к мнению друг друга.Да,есть резкости,и крутости,но если они для яркости образа сказаны,надо понимать и не обижаться.Мы же не на скучном усыпляющем симпозиуме,где открыв рот и пуская слюну спят аки младенцы присутствующие.Но прямые личные оскорбления и угрозы удалять сурово.Как в в обществе живом.Хулиган и дебошир?Палищь по всем злым языком и явно нарываешься? Просим выйти вон!Учиться вести дискуссию просто и приятно.Но и засушивать до вежливо-безраличного сухаря тож не стоит.Мнау не обостряет,но и вызывает желание продолжать беседу,мысль обостряет.А когда слащаво раскланялись,расцеловались,ну чего тогда?Только до свидания,до новых встреч остаётся. Теперь о разных никах. Так ведь и в голове у человека бывает разное мнение, и он в сомнениях иногда бывает.Вот и делится и одной и другой и ждёт ответа и обсуждения. Опять же, если не несёт оскорблений личного характера и тем более национального пищерного обзывания то пусть,интересно же мнение,а сам человек за мониторм не очень,мы же не видим друг друга.А вот ведь будет когда-нибудь он-лайн общение с нашими лицами слева от колонки,здорво будет.Глаза в глаза беседовать из разных концов света.Другой дух и в дискуссиях появится.Мечты.

  118. Мынау не? says:

    В иммиграционной службе:
    — Name?
    — Abu Dalah Sarafi.
    — Sex?
    — Four times a week.
    — No, no, no… male or female?
    — Male, female… sometimes camel…

  119. Туран says:

    Рех.Я полностью поддерживаю,нельзя использовать чужой ник и писать оскорбление и угрозы.Под ником Сапар написалы разные комменты с оскорблением и угрозами.Он об этом неоднократно написал,теперь пишет под другим ником.

  120. Pex says:

    ГЫ-ГЫ-ГЫ. Смеёшься? А ведь сплошь и рядом пытаются отвечать подробнейшим образом. Я сам так спросонья повёлся,типа,а твоё какое дело?

  121. Мынау не? says:
  122. орыс says:

    Про бесславность большевиков готов повториться. Славными людьми извергов, расстрелявших моего деда и бабку по отцовской линии и уморивших с голоду четыре миллиона казахов, считать не могу. Пепел Клааса стучит в моей груди.
    _____________________________
    Большевики, те же казахи. Или у вас другая интерпретация? По поводу цифры 4 миллиона, нужно быть осторожней, у вас есть вменяемые доказательства этой цифры? По поводу вашего деда и бабки (земля им пухом), столько лет прошло, пора наверное уже идти к национальному примирению, к национальному единству. У этих большевиков, которые расстреляли деда и бабку, тоже есть дети внуки и не факт, что они завтра окажутся вашими келинами, кюеу-балами, врачами спасающих вашу жизнь и жизнь ваших близких, и они эти большевики им дороги.
    Око за око, зуб за зуб… — это путь в никуда. Может есть смысл собрать всенародно деньги и построить мемориал согласия? Поставив на одном краю площади, самых видных большевиков, а на другом их самых видных жертв….
    Многие нации проходили через подобное, гражданские войны и резню, но они смогли примерится и забыть, они стали нациями….
    Or l’essence d’un nation est que tous les individus aient beaucoup de choses en commun, et aussi que tous aient oublie bien des choses. [A сущность нации в том и состоит, что все индивиды, ее составляющие, имеют между собой много общего и в то же время они забыли многое, что их разъединяет.]
    Жозеф Эрнест Ренан (фр. Joseph Ernest Renan; 28 февраля 1823, Трегье, Кот-д’Армор — 2 октября 1892, Париж) — французский писатель, историк и филолог.
    Слова написаны по поводу резни французов, французами в Варфоломе?евскую ночь и рождения Французской нации.
    Варфоломе?евская ночь (фр. massacre de la Saint-Barth?lemy — резня св. Варфоломея) — массовая резня гугенотов во Франции, устроенная католиками в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дня святого Варфоломея. По различным оценкам, погибло от 5 до 30 тысяч человек.

  123. комментатор says:

    Серику Малееву
    Спасибо, что признали мои комменты вменяемыми. Хотя, может быть, Вы имели ввиду совсем других людей. Относительно музеев не совсем с вами согласен. Да, действительно не стоит финансировать и пропагандировать музеи Сталина и Берии, Ленина и Брежнева. Ну, а как тогда быть с музеем члена Политбюра ЦК КПСС Д.Кунаева? Как быть со похвальными статьями на вашем сайте о первом секретаре Южно-Казахстанского обкома партии Ашимове?
    Будем ли напоминать читателям о том, что славные представители интеллигенции 20-х и 30-х годов: А. Байтурсынов -Нарком образования, в 1921 году вступил в компартию, правда вскоре вышел, Беимбет Майлин, редактор газеты «Социалистiк ?аза?стан», член партии с 1926 года, Сакен Сейфулин -Председатель Совнаркома, Ораз Жандосов – член ЦИК СССР, Ильяс Жансугуров – член ЦИК КАССР, Турар Рыскулов – член Исполкома Коминтерна. И практически все, а их действительно было много, представители интеллигенции, пострадавшие в довоенное и послевоенное время были видными фигурами в партийных и государственных органах. Будем вычёркивать эти страницы их биографий, выбрасывать или, как это уже было при Советах, прятать документы и стараться забыть о этой их деятельности. Уже сейчас встречаешь в энциклопедиях и статьях такие завуалированные формулировки. Например об Амангельды – «Стал жертвой междусобной борьбы». А ведь исполнителями были, косвенно, конечно, перечисленные вами деятели Алаш Орды, именами которых названы улицы.
    Историю не поправишь, не улучшишь, что было, то было. Уже много раз писалось на сайте, что тот, кто для одних герой и пример для подражания, для других убийца и варвар. Но – это и есть история. Поэтому, интересны и шашка Будённого, и, даже, какие-то документы Брежнева и Сталина. И рассказывать обо всём нужно честно и, желательно, полностью, без купюр. И я думаю, если бы, «молодая поросль казахстанцев», всё-таки прочла «Малую землю», «Возрождение» и «Целину», если бы она вообще что-то читала, кроме детективов и фэнтази, то было бы неплохо. Помпезно, приукрашено, но что-то о том времени узнать можно. Нынешние книги лидеров и министров написаны по той же схеме.

  124. Серик Евреев says:

    Вы, комментатор, не поняли-есть большевики казахские-эти выдающиеся сыны отечества. а есть русские-кровавые колонизаторы и манкурты. еще вороватые русские олигархи и мальчики кровавые в глазах)))
    познание-умножает скорбь, воистину сказано. особенно умножает-в отсутствие сознания.

  125. Мынау не? says:

    Да, Серик, а чем книжки елбасы от книжек четырежды героя отличаются, если не брать во внимание, что один воевал, а другой-нет, и что писали их разные писатели?)

  126. Pex says:

    Туран.Да.Ещё есть такая фишка.Под именем чужого ника писать гадости.Это самое поганое.Но,люди,будьте бдительны. А родные ники должны сразу же информировать о подлоге.Была как-то у Серика попытка ввести регистрацию,но народ замолчал сразу, и сайт стремительно опустел.Ведь не только тогда админ в курсе: кто ты и что ты(это его работа),а и другие, не самые хорошие люди(не в смысле приятный и не очень),а какой-нибудь жулик-надомник.

  127. Мынау не? says:

    да. страшнее только журик-надомник)

  128. Pex says:

    Попытаюсь даже сформулировать на казахском:алатуяк айлакер жене корiнген тойды булдiру бiледi. Что по-моему разумению должно получиться:пройдоха хитёр и может испортить любой пир.За спиной кто-то шибко умный хмыкнул.Но дорогу осилит идущий.

  129. Манкурт Шалаказахов says:

    С ума сойти… ВЫ на полном серьезе анализируете эту то ли рецензию, то ли спич на бумаге…Что это такое вообще? Чем вам манкурты не угодили????

  130. Мынау не? says:

    фильм Полонски «Резня». рекомендую.

  131. Мынау не? says:

    А большевики оставили поколениям богатую, образованную и победившую страну. посмотрим, какую вы их внукам оставите.

  132. ДОС says:

    Саке,останешься здесь наедине с этим дурачком Мынау не?
    Видно же,что это ненормальный. Ещё и плодовитый. Один сумел засрать всё пространство сайта. Не получится,я так думаю,создать культурное пространство для обмена мнениями с такими даунами-шовинистами.

  133. тас says:

    Добрый день.Вижу дискуссия продолжается,правда ушла далеко от заявленной темы.По теме я достаточно высказался,хочу сделать предложение Серику по поводу регламентации комментариев.Считаю,что необходимо удалять комменты,содержащие оскорбления казахского народа и его языка,а также комменты,содержащие маты,поскольку это оскорбляет не только сайт и его модератора,но и посетителей сайта.С дебилами как-то не хочется дискутировать.Им место на сайте Русские в кз.Пускай там куражатся.

  134. Туран says:

    Тас.Согласен.Этим посетителям не куда идти,их на саите Русские кз называют провокаторами.Во вторых у них доступ только с заполнение …………………………

  135. antimambet says:

    Серик, я не возмущаюсь, когда меня удаляют. Мне по барабану. Когда ты этим занимаешься, я лишний раз убеждаюсь, что я прав. Тут многие меня обвиняют в оголтелости, что я пишу чушь. Однако, ответных доводов не приводят. Пишут просто — сам дурак. Я бы рад подискутировать, но никто не может привести анти аргументы моим комментам. Мне смешно все это читать и наблюдать. Есть среди нас и совсем не понятные товарищи, типа Мынау не. Который называет статьи Серика бредом, но при этом призывает найти консенсус между казахами и русскими. Какой-то не определившийся человек. Мынау не, ты за кого вообще?

  136. Туран says:

    Антимамбет ты прав в отношении Серика,его не устраивет другие мнение которая отличается от стратегической линий саита.Все прекрасно знают СЛ саита это провокация нац.вражды.Мынау Не называет вещи своими именами,я считаю это правильно.Призывает найти консенсус между казахами и русскими это правильно нельзя возбуждать нац.вражды между дружественными народами.Мынау не настоящий ПАТРИОТ КАЗАХСТАНА.

  137. Туран says:

    Мынау не он настоящий ПАТРИОТ КАЗАХСТАНА.

  138. Ыбрай says:

    Турану. Если Мынау не симпатизирует коммунистам и призывает не трогать советское прошлое — это еще вовсе не повод считать его патриотом. рекомендую почитать казахскую прессу. И тогда многие мысли в вашей голове проясняться. У нас с вами разный взгляд на патриотизм.

  139. Туран says:

    Ыбрай Ваш взгляд чем заключается?

  140. Мынау не? says:

    антимамбет, все кто пишут на этот сайт-для меня еще не все казахи или все русские. ну не могут же пяток человек выражать мнение всего народа или отвечать за весь народ, согласитесь. я не за белых и не за красных, я за истину) но один глупец с клавой может принести вреда больше, чем стая обезьян с гранатами-поэтому я здесь. канеш, плетью обуха не перешибешь, поэтому-если Серик не очнется-уйду, пусть сам с собою говорит…
    Ыбрай, а разве от того, что кто-то назовет прошлое коммунистическим или феодальным, или капиталистическим-оно перестанет быть прошлым, историей? нравится оно или не нравится-отменить историю невозможно и знать ее надо и помнить. или тогда кто тут Иван, не помнящий родства?) а избирательно работающая память — это симптомчики шизофрении, батенька))

  141. патриот says:

    русские колонизаторы бесцеремонно врывались в казахские аулы и оставляли за собой театры,школы,больницы,библиотеки…

  142. Мынау не? says:

    Тас, включаете принца в изгнании? ну уж тогда еще скажите, что Вас девушки не любят))
    и кого вы тут в дебилы определили, святейший?)

  143. Мынау не? says:

    К вопросу о реструктуризации сайта Алтын Орда:

    Однажды казахская и немецкая компании договорились провести совместные соревнования по гребле на восьмиместных байдарках.
    Обе команды долго и упорно тренировались и когда обе были на пике формы ….
    Немцы победили с преимуществом в 1 км.
    После поражения казахская команда была деморализована.
    Топ-менеджмент решил выяснить причину провала.
    ? Была создана рабочая группа для подготовки предложений по изменению и реструктуризации в команде.
    После многих недель изысканий было установлено, что в немецкой команде гребли семеро и один рулевой…
    а в казахской — один на веслах и семеро рулевых!!!!!!!!!!
    Топ-менеджментом казахской компании была привлечена консалтинговая компания для подготовки и проведения реструктуризации команды.
    Получив солидный гонорар и внедрив показатели KPI, ССП и ISO 9001 и проведя маркетинговые исследования консалтинговая фирма пришла к выводу:
    Слишком много сотрудников в казахской команде подает команды и слишком мало гребет….
    После реструктуризации казахская команда выглядела так:
    — четыре рулевых…
    — два старших рулевых,
    — один рулевой директор,
    — и один гребец.
    Кроме того для гребца была введена персональная система оценки показателей эффективности и расширен круг обязанностей, чтобы повысить его ответственность.
    На следующий год немецкая команда опять убедительно победила с отрывом в 2 км.
    В результате очередного поражения, топ менеджментом казахской компании была нанята консалтинговая компания по аудиту и оценке эффективности команды. Было принято решение расформировать гребную команду…
    Гребец, как основной виновник неэффективности команды был уволен, все плановые инвестиции на 2012-2015 годы в новую лодку и вёсла были отменены.
    Топ менеджменту была объявлена благодарность, а сэкономленные деньги были выплачены топ-менеджменту в качестве премии.
    Всякое сходство с событиями в Вашей или знакомой Вам казахстанской госкомпании являются совершенно случайными!!!

  144. Pex says:

    C моей российской компании списано,с госбюджетным финансированием.У нас всё встало:»гребец» просто запил с устатку.Но мы,менеджмент в офисе-высотке, время зря не теряли и провели ряд совещаний по усилению и активизации с привлечением новых госинвестиций.Ну и, ясен пень, «на вид» «гребцу» поставили и бонуса лишили.Ждём пока выйдет из запоя,чтобы по-быстрому нанотехнологии применил,как велено в последнем указе правительства.Ждём, как вы смышлёно успели догадаться, в Куршавеле,и понятно-в тяжёлых климатических условиях,по причине которых менеджментом принято решение выделить для мужественного и бесстрашного преодоления ещё дополнительные вливания госсредств.Гребцу звонили,он готов приступить к свершению грандиозных планов,начертанных для него менеждмент-группой,тока опохмелится чуток.

  145. комментатор says:

    Для ТАСа
    Насчёт матов согласен с Вами на 100%. А вот насчёт удаления комментов.. Как Вы смотрите на то чтобы удалять комменты оскорбляющие любой народ и любой язык, а не только казахский. Пока что, статья на уйгурскую тему, да и комменты по многим другим вопросам не прибавляют оптимизма.

  146. Мынау не? says:

    по поводу уйгурской ветки. вчера Серик уверил нас, что он ее «зачистил», в тч последние 60. посмотрел-все оскорбляющее и разжигающее-на месте. выводы делайте сами. и про вокзал-ресей уже просто привыкли?)

  147. Мынау не? says:

    Рех)):

    Всякое сходство с событиями в Вашей или знакомой Вам казахстанской госкомпании являются совершенно случайными!!!

  148. жаланбас says:

    Казахам и Казахстану нужно переходить из русскоязычного мира и того пространства в англоязычныйй мир ,сохраняя и развивая казахский.русский язык один из локальных языков, нужно смелее поощрять английский , часть казахов владеет китайским .нужно диверсировать языковые направления.Английский в казахстане вытеснил французский и немецкий.Нужно на госуровне может быть шире привлечь французов и немцев по поддержке в казахстане этих языков.Только 30% судопроизводства ведется на госзыке.Думаю нужно винить президента и Мами

  149. Мынау не? says:

    жаланбас, для этого надо просто объявить войну НАТО и Китаю и через пять минут сдаться. и все случится именно так, как вы желаете: КЗ станет провинцией Афганистана или Пакистана.

  150. Мынау не? says:

    и французы всю свою жизнь только и мечтают как бы им поподдерживать английский. гденить в Казахстане, ага)

  151. комментатор says:

    Жаланбасу
    Вы даже не представляете, как английский вытеснил французский и немецкий во всём мире. На французском, правда, говорит часть Африки и пару государств Южной Америки, а вот на немецком всего — Германия, Австрия, Люксембург, Лихтенштейн и часть Швейцарии. На испанском говорят больше. А все остальные основные языки ООН, как Вы их назвали — локальные. И арабский, и русский, и, представляете, китайский тоже. Там просто населения побольше, а так, в мире вряд ли поговоришь по-китайски, кроме самого Китая, Тайваня, небольших ГонгКонга, Макао,Сингапура и Малайзии. Так и на русском можно поговорить на всем бывшем пространстве СССР, поймут Вас и в Болгарии, и в Польше, и в бывших республиках Чехословакии и Югославии.
    И я совершенно согласен с Олжасом Сулейменовым, который сказал-«Поэтому когда неграмотные патриоты с докторскими диссертациями начинают заявлять, что надо один народ противопоставлять другому, один язык — другому, они не понимают, какой вред наносят казахскому народу и языку».

  152. комментатор says:

    Серику Малееву
    Я так понимаю в программу Вашего, как Вы говорите «робота» введены контрольные слова. Мои коммент снова «ушёл» на проверку.
    Удачи!!

  153. Мынау не? says:

    А.С. Пушкин

    ПОСЛАНИЕ ЦЕНЗОРУ.

    Угрюмый сторож Муз, гонитель давний мой,
    Сегодня рассуждать задумал я с тобой.
    Не бойся: не хочу, прельщенный мыслью ложной,
    Цензуру поносить хулой неосторожной;
    Что нужно Лондону, то рано для Москвы.
    У нас писатели, я знаю, каковы:
    Их мыслей не теснит цензурная расправа,
    И чистая душа перед тобою права.

    Во-первых, искренно я признаюсь тебе,
    Не редко о твоей жалею я судьбе:
    Людской бессмыслицы присяжный толкователь,
    Хвостова, Буниной единственный читатель,
    Ты вечно разбирать обязан за грехи
    То прозу глупую, то глупые стихи.
    Российских авторов нелегкое встревожит:
    Кто английской роман с французского преложит,
    Тот оду сочинит, потея да кряхтя,
    Другой трагедию напишет нам шутя —
    До них нам дела нет: а ты читай, бесися,
    Зевай, сто раз засни — а после подпишися.

    Так, цензор мученик: порой захочет он
    Ум чтеньем освежить; Руссо, Вольтер, Бюфон,
    Державин, Карамзин манят его желанье,
    А должен посвятить бесплодное вниманье
    На бредни новые какого-то враля,
    Которому досуг петь рощи да поля,
    Да связь утратя в них, ищи ее с начала,
    Или вымарывай из тощего журнала
    Насмешки грубые и площадную брань,
    Учтивых остряков затейливую дань.

    Но цензор гражданин, и сан его священный:
    Он должен ум иметь прямой и просвещенный;
    Он сердцем почитать привык алтарь и трон;
    Но мнений не теснит и разум терпит он.
    Блюститель тишины, приличия и нравов,
    Не преступает сам начертанных уставов,
    Закону преданный, отечество любя,
    Принять ответственность умеет на себя:
    Полезной Истине пути не заграждает,
    Живой поэзии резвиться не мешает.
    Он друг писателю, пред знатью не труслив,
    Благоразумен, тверд, свободен, справедлив.

    А ты, глупец и трус, что делаешь ты с нами?
    Где должно б умствовать, ты хлопаешь глазами;
    Не понимая нас, мараешь и дерешь;
    Ты черным белое по прихоти зовешь;
    Сатиру пасквилем, поэзию развратом,
    Глас правды мятежом, Куницына Маратом.
    Решил, а там поди, хоть на тебя проси.
    Скажи: не стыдно ли, что на святой Руси,
    Благодаря тебя, не видим книг доселе?
    И если говорить задумают о деле,
    То, славу русскую и здравый ум любя,
    Сам государь велит печатать без тебя.
    Остались нам стихи: поэмы, триолеты,
    Баллады, басенки, элегии, куплеты,
    Досугов и любви невинные мечты,
    Воображения минутные цветы.
    О варвар! кто из нас, владельцев русской лиры,
    Не проклинал твоей губительной секиры?
    Докучным евнухом ты бродишь между Муз;
    Ни чувства пылкие, ни блеск ума, ни вкус,
    Ни слог певца Пиров, столь чистый, благородный —
    Ничто не трогает души твоей холодной.
    На всё кидаешь ты косой, неверный взгляд.
    Подозревая всё, во всем ты видишь яд.
    Оставь, пожалуй, труд, ни мало не похвальный:
    Парнасс не монастырь и не гарем печальный.
    И право никогда искусный коновал
    Излишней пылкости Пегаса не лишал.
    Чего боишься ты? поверь мне, чьи забавы —
    Осмеивать Закон, правительство иль нравы,
    Тот не подвергнется взысканью твоему;
    Тот не знаком тебе, мы знаем почему —
    И рукопись его, не погибая в Лете,
    Без подписи твоей разгуливает в свете.
    Барков шутливых од тебе не посылал,
    Радищев, рабства враг, цензуры избежал,
    И Пушкина стихи в печати не бывали;
    Что нужды? их и так иные прочитали.
    Но ты свое несешь, и в наш премудрый век
    Едва ли Шаликов не вредный человек.
    За чем себя и нас терзаешь без причины?
    Скажи, читал ли ты Наказ Екатерины?
    Прочти, пойми его; увидишь ясно в нем
    Свой долг, свои права, пойдешь иным путем.
    В глазах монархини сатирик превосходный
    Невежество казнил в комедии народной,
    Хоть в узкой голове придворного глупца
    Кутейкин и Христос два равные лица.
    Державин, бич вельмож, при звуке грозной лиры
    Их горделивые разоблачал кумиры;
    Хемницер Истину с улыбкой говорил,
    Наперсник Душеньки двусмысленно шутил,
    Киприду иногда являл без покрывала —
    И никому из них цензура не мешала.
    Ты что-то хмуришься; признайся, в наши дни
    С тобой не так легко б разделались они?
    Кто ж в этом виноват? перед тобой зерцало:
    Дней Александровых прекрасное начало.
    Проведай, что в те дни произвела печать.
    На поприще ума нельзя нам отступать.
    Старинной глупости мы праведно стыдимся,
    Ужели к тем годам мы снова обратимся,
    Когда никто не смел Отечество назвать,
    И в рабстве ползали и люди, и печать?
    Нет, нет! оно прошло, губительное время,
    Когда Невежества несла Россия бремя.
    Где славный Карамзин снискал себе венец,
    Там цензором уже не может быть глупец…
    Исправься ж: будь умней и примирися с нами.

    «Всё правда, — скажешь ты, — не стану спорить с вами:
    Но можно ль цензору по совести судить?
    Я должен то того, то этого щадить.
    Конечно, вам смешно — а я нередко плачу,
    Читаю да крещусь, мараю на удачу —
    На всё есть мода, вкус; бывало, на пример,
    У нас в большой чести Бентам, Руссо, Вольтер,
    А нынче и Милот попался в наши сети.
    Я бедный человек; к тому ж жена и дети…»

    Жена и дети, друг, поверь — большое зло:
    От них всё скверное у нас произошло.
    Но делать нечего: так если невозможно
    Тебе скорей домой убраться осторожно,
    И службою своей ты нужен для царя,
    Хоть умного себе возьми секретаря.

    1822

  154. antimambet says:

    Мынау не, по твоей тревоге, вызванной статьей про уйгуров и то, что ты называешь большевиков русскими, у меня возник вопрос — а не уйгурский ли вы жид, батенька? Давно известно, что в основной массе большевиков были криптоевреи. Тот же Ленин, Троцкий и т.д.
    Насчет голодомора украинцев и казахов, то тоже самое можно сказать и про русский народ. Большевики поглумились над всеми. Не поверю, что пока малые народы пухли от голода, русские жировали. Поэтому обвинять в истреблении русскими всех остальных кощунственно.

  155. Мынау не? says:

    антимамбет, думаю что префикс анти тебе мешает иногда, не тянешь явно. тревога моя оттого, что здесь гнобят всех ненагызов, а под это определение нацыков много кто подпадает.
    за меня зря тревожишься, мимо кассы.

  156. Pex says:

    Особенно в Поволжье жировали.Эх,страмота человеческая,так и норовит нагадить в душу утверждением,что смерть своих от голода «лучше» смерти чужих. От чего гибнут страны и даже цивилизации ?От катаклизмов?Нет.От агрессивной глупости элиты,которая растлевает свой народ,противопоставляя его другому народу.

  157. Pex says:

    Знаете,взгляд объективный.Встречал,встречал таких борцов против чужаков.Думаете они только против неказахов?Они против всех,кто не они.Против чужежузия,против метисов,против вхождения в свою семью более низкого рода,против чужого мнения и вообще против разнообразия мнений.Тип личности такой,враждующий.Сейчас тренд топтать нации-топчут со сладостратсием нездоровым,завтра будет модно топтать панамки с шортами,станут требовать расстрела и за это.Большевизм это называется и фанатизм.Интересно,что путь в этом направлении привёл арабов к войнам межнациональном и межконфессиональным,после победы революций оранжевых.К власти и пришли радикалы мутноглазые.А всё начиналось исподволь,как вы помните. И вообще-моё мнение твёрдое. Национализм оголтелый всегда граничит с фашизмом и торжеством его новой диктатурой. Как только произнёс обобщающе,например,»русские жировали,когда мой народ голодал»-процесс дебилизации пошёл.Но говорят-то эту фразу лукавые нац.антилигенты сначала,а потом бежит толпа с топорами. Я бы ужесточил статью за расжигание межнациональной розни. Антимамбет прав на все сто.Но пока закон не выбьет зуб ивергающему яд национализма перцу,любой национальности,и любого уровня,модератор в поте лица будет стирать резинкой посты агрессии у себя на территории.

  158. Pex says:

    Смешной Жанболас.Люди массово элементарной грамоте уже не сильно обучены,вообще грамоте.А тут так высокопарно:английский,франзуский.Когда,Вы,друг дорогой,последний раз в ауле-то были и хоть какого-нибудь парнишечку-болу видали?За хоть какой-нибудь книжкой,хоть на каком-нибудь языке,хотя бы томик сказок,пусть казахских(об английских с французскими молчу,о русских даже не заикаюсь).С горечью это говорю.

  159. Pex says:

    Антимамбет,а что есть какие-то роковые для Вас нации?Типа неприкасаемые индийского типа? А чего ж тогда со слезами на глазах защищать ненагызов? Или у каждого здесь говорящего есть свой чёрный список нелюбимых национальностей? Тогда чего на Серика пафосно сверкать негодующими постами за попытку выделить казахскую тему и очертить казахские интересы?

  160. antimambet says:

    Реху, для меня нет роковых наций. Я уважаю почти всех, кроме одной нации (скажу сразу, что это не казахи). И в своих комментариях я не выступаю против казахов. Хотя тут некоторые причислили меня к шовикам и националистам. Я выступаю против омамбетивания казахстанского общества, которое и так уже в этом процессе. К мамбетизму призывает и автор этого сайта и те журналисты, статьи которых он активно так переводит. Я согласен, что каждый народ должен знать и сохранять свой язык и традиции. Казахам грешно сейчас жаловаться, что у них потерян язык. На нем говорят и пишут те же несчастные журналисты. Но им и этого мало. Они через язык хотят убрать более сильных конкурентов из русскоязычной среды. А как это сделать? Только запретив русский язык. Хотя казахский никак не тянет на роль государственного. Уж слишком он бытовой, а не многофункциональный.

  161. antimambet says:

    теперь к Мынау не. Дружище, по началу ты был моим оппонентом в отношении творчества Серика. Но потом ты начал выступать и против меня. А это согласись странно. Ты ведешь себя по принципу: как бы тех не обидеть и этих не обозлить. Сидишь на двух стульях. А это уже больше смахивает на жидовскую схему. Причем в своем последнем комментарии ты стал вести себя, как товарищ zed. Который меня тоже называл мамбетом. А почему он так считает, он так и не смог объяснить?! Даже призывал выгнать меня от сюда. Но это у него от шаткой психики наверное.
    А ты же машешь саблей и одновременно белым флагом.

  162. Мынау не? says:

    анти, не надо ничем махать. мы пойдем другим путем) кто-то из великих говаривал, что своего мнения не меняют только идиоты и мертвецы. нацыкам всегда легко резвиться среди людей темных или неосведомленных, забитых или испытывающих священный трепет перед тем, кто умеет стучать по клаве. вообще, у нас уже несколько поколений свято верят, что все, что написано или сказано по телеку-и есть истина в последней инстанции. этим малеевы и пользуются. но не стоит на него сильно затачиваться-парень он не злой и не глупый, просто гешефт у него такой))малеев-нацык понарошку, волею судеб..)
    и-разве не весело тебе его читать?) тогда откуда столько злости радикальной?

  163. Мынау не? says:

    и-не опускайся до мамбетства, и никто тебя таковым не назовет.

  164. Pex says:

    Мынау,как это точно.Про изменение мнения своего. Сам порой себе удивляешься,я ли это был,неистово машущий шашкой за или против. Прям совестно бывает вспомнить,как лихо повёлся и остался у разбитого корыта вместе со страной.Теперь обжегшись на молоке, дуешь на воду, и сам себе не доверяешь,не то что другому,который с трибуны или с танка, или с пивного ларька призывает куды-нибудь побечь,да хоть в светлое будущее или дружно плюнуть в тёмное прошлое.

  165. Мынау не? says:

    Спокойствие, только спокойствие, как говорил Карлсон мудрый))

  166. Мынау не? says:

    Один из моих оч неглупых друзей, казах, сказал как-то: в КЗ казахский всегда будет жить как язык поэтов и внутри семейного общения. русский будет жить как язык личного успеха и роста, английский-как язык инноваций.
    поэтому ничто здесь этим языкам не угрожает.

  167. Мынау не? says:

    а воду мутят те, кто хочет блага без усилий получать. не через образование и труд, а через новых агашек своих, которых приспичило посадить взамен прежних. грядет передел власти и собственности. большая возня у корыта идет, вот и нацыки.

  168. Мынау не? says:

    Богат и выразителен русский язык. Но уже и его не стало хватать.
    Богат и могуч русский язык — его лучше не злить.

    На одном из научных симпозиумов встретились четыре лингвиста: англичанин, немец, итальянец и русский.
    Ну и, естественно, заговорили о языках. Чей, мол, язык лучше, богаче и какому языку принадлежит будущее?

    Англичанин сказал: — Англия — страна великих завоеваний, мореплавателей и путешественников, которые разнесли славу её языка по всем уголкам мира. Английский язык — язык Шекспира, Диккенса, Байрона, несомненно, лучший язык мира.

    Ничего подобного, заявил немец, — наш язык — язык науки и философии, медицины и техники. Язык Канта и Гегеля, на котором написано лучшее произведение мировой поэзии — Фауст, Гёте.

    Вы оба неправы, — вступил в спор итальянец. Подумайте, весь мир, всё человечество любит музыку, песни, романсы, оперы. На каком языке звучат лучшие любовные романсы, самые чарующие мелодии и гениальные оперы? На языке солнечной Италии.

    Русский долго молчал, скромно слушал и наконец промолвил: Конечно, я мог бы также, как каждый из вас сказать, что русский язык — язык Пушкина, Толстого, Тургенева, Чехова — превосходит все языки мира.
    Но я не пойду по вашему пути. Скажите, могли бы вы на своих языках составить небольшой рассказ с завязкой, с последовательным развитием сюжета, причём, чтобы все слова этого рассказа начинались с одной и той же буквы?
    Это очень озадачило собеседников и все трое заявили: — Нет, на наших языках это сделать невозможно.

    — А вот на русском языке вполне возможно, и я сейчас вам это докажу. Назовите любую букву, — сказал русский, обращаясь к немцу. Тот ответил: Да всё равно, ну допустим — буква «П».

    — Прекрасно, вот вам рассказ на букву «П»:

    Пётр Петрович Петухов, поручик пятьдесят пятого Подольского пехотного полка, получил по почте письмо, полное приятных пожеланий. Приезжайте, писала прелестная Полина Павловна Перепелкина. Поговорим, помечтаем, потанцуем, погуляем. Приезжайте, Пётр Петрович, поскорей. Петухову приглашение понравилось. Поезд прибыл после полудня. Принял Петра Петровича почтеннейший папаша Полины Павловны, Павел Пантелеймонович. — Пожалуйста, Пётр Петрович, присаживайтесь поудобнее, проговорил папаша. Подошёл плешивенький племянник, поздоровался: Порфирий Платонович Поликарпов.
    — Просим, просим! Появилась прелестная Полина. Полные плечи покрывал прозрачный персидский платок. Поговорили, пошутили, пригласила пообедать. Подавали пельмени, плов, пикули, печёнку, паштет, пирожки, пирожное, пол-литра померанцевой. Плотно пообедали. Пётр Петрович почувствовал приятное пресыщение. После приёма пищи, после плотного перекуса, Полина Павловна пригласила Петра Петровича прогуляться по парку. Перед парком простирался полноводный пруд. Прокатились под парусами; после плаванья по пруду, пошли погулять по парку. — Присядем, предложила Полина Павловна.
    Присели. Полина Павловна придвинулась поближе.
    Посидели, помолчали, прозвучал первый поцелуй…
    — Поженим, поженим!, — прошептал плешивый племянник.
    — Право, поженим, — пробасил подошедший папаша.
    Пётр Петрович побледнел, пошатнулся, потом побежал прочь.
    Побежав, подумал: Полина Павловна — прекрасная партия. Перед Петром Петровичем промелькнула перспектива получить прекрасное поместье.
    Поспешил послать предложение.
    Предложение Полина Павловна приняла. Поженились. Приятели приходили поздравлять, приносили подарки.
    Передавая пакеты, приговаривали: Прелестная пара!

    Полный пиздец — подумалось почитателям Пушкина…

  169. Qazaq N says:

    тас:
    Для Мынау не….Ну, а насчет вас,то если вы назовете мне семь своих предков /дедов/,то я поверю что вы не манкурт.

    Мынау не?:
    гы. я -то назову, и ни за одного из них мне стыдно не будет. стране-тоже. а вот иным уж лучше не припоминать к ночи-то)))

    Мынау не? Как Вы любите говорить,имена предков в студию!? Мы ждем…

  170. Мынау не? says:

    Q
    щяз, ага. и ключи от квартиры, где деньги лежат?))
    скажу только, что и по отцу, и по матери-предки мои -дворяне, поэтому труда особого не стоило запомнить свои корни. все трудяги: ученые, воины.

  171. Pex says:

    Мда.Впечатлило.Снимаю шляпу. Но впрочем это и так чувствовалось,между строк,так сказать. И вообще,прошу внимания любителям пересчитывать свои семь поколений. Дело,конечно,исторически любопытное и объяснимое для кочевника,в арабском имени даже все эти семь упомянуты должны быть в обязательном порядке для недопущения кровосмешения в том числе. Но даже имеющего одного в ближайших предках славного днятеля испытывает весьма сложные чувства порой по отношению к этой самой славе кровного предшественника.Друг мой в аналогичной ситуации как-то поведал чувства свои:»Обязывает ко многому!» Это тебе(мне то есть), безродному, можно легко и всеми средствами цели добиваться,а на меня он глядит с портретов и не велит сурово быть весёлым хипстером».

  172. Qazaq N says:

    Мынау не?:
    Q
    щяз, ага. и ключи от квартиры, где деньги лежат?))
    скажу только, что и по отцу, и по матери-предки мои -дворяне, поэтому труда особого не стоило запомнить свои корни. все трудяги: ученые, воины.

    Я обращался к тебе как человеку который все знает,как ты себя постоянно представляешь и пишешь…Тогда в чем проблема?…

  173. Мынау не? says:

    это когда же я себя таким представлял?)
    и меряться предками-не в моих правилах. и-не время, не место.

  174. Pex says:

    Qazaq N
    Не уверен,что действительно на сайте нужно выворачивать всю свою родословную.Вы же это делать не торопитесь.Голословное утверждение это ещё не факты. И вообще,навряд ли понравится предкам такое обнародование на анонимном пространстве.Вы же ,наверное,не станете тут перечислять все свои поколения,которыми,верю,справедливо гордитесь. Да и не в традиции,мне кажется,и у казахов вдруг к месту и ни к месту по первому требованию предъявлять жизнеописание своей семьи. Да. Мынау интересен.Но он интересн сам по себе,чего и всем желаю.А предки? Пусть покоятся с миром. Главное,чтобы потомки не стыдились нас.И в дополнение:если интересно читать мнение человека,если чувствуешь за ним глубину мысли ,и даже если не согласен,то доволен общением.И извините,фиг бы с ними, его предками,за них мы уже ответственности не несём.Это Сталин постулировал ,что сын за отца не отвечает,а сам расстреливал сына за вину отца. Сейчас интерес в другом.Что лично думаешь о проблеме.Чегоуш за предками прятаться.А если есть такое желание,то каждый может и повспоминать свои корни и родословные,не возбраняется,поделиться воспоминаниями и размышлениями.А насильно требовать?! Типа:»отвечай,смотреть в глаза»,уже и не хочется,ввремена не те.Не тема для спора,я думаю.
    Но если это нужно по теме манкурства,то многое есть и у предков,что можно поставить им в вину,если откровенно,но это не принято в цивилизованном обществе. Так что отвечайте за себя.

  175. Qazaq N says:

    Насчет не место согласен,а в остальном нет.
    Ну да ладно…?алай жа?дай Мынау не? Оша?ынны? т?тіні т?зу ме?

  176. Мынау не? says:

    rakhmet, everything is ok)

  177. кельдым says:

    МыНАлуне: — Грозный Генька Генератор Грубо Грыз Горох Горстями… — Подобная херня была и у Вадима Шефнера и у Станислава Лема (самые выдающеися казахи всех времен и народов!!!)… И всетаки — звиняйте калику преходящяго !!-
    — Планируется ли на территории Казахстана создание НАТОвских (американских) БАЗ?? — («Витя МАЛЕЕВ в школе и дома» — Николай Носов)

  178. Мынау не? says:

    (c)
    Быть злым намного легче, ибо это дается всем, вместе с глупостью. Быть добрым труднее ибо это дается избранным вместе с мудростью.

  179. кельдым says:

    Блииин! Ну чё так трудно ответить штоли…? (Пришлю пузырь финской водки и коробан их же конфет!!)… ПЛАНИРУЮТСЯ ЛИ В КАЗАХСТАНЕ НАТОВСКИЕ БАЗЫ???

  180. Мынау не? says:

    пока нет. есть разрешение на транзит, так же как и в других странах ЦА и в РФ.

  181. кельдым says:

    Ндааа! Бля! ТРУДНО ТЕБЕ, МУЖИК ! 1001 раз твердить БОЛЬНЫМ , что :- 2*2=4… И что Теща — не вторая жена… Спасибо из Гатчины , что услышал!!

  182. Мынау не? says:

    пепец. а у вас там в гатчине газет-тв-интернета нет штоле?) тока прямая линия с Алтын Ордой?)
    про тещу интересно, ага.

  183. Мынау не? says:

    а дважды два-четыре, да. но без ндс.

  184. кельдым says:

    Ндаа! Му…Дрец! Все есть … «Белый шум» — понятие знакомо?

  185. Мынау не? says:

    че, есть че?))

  186. кельдым says:

    Кю! (все же КРАТКОСТЬ — далеко не твоя родственница!)

  187. кельдым says:

    Но .. Серамно — Патыба с книксеном!

  188. Мынау не? says:

    хорошая трава у тебя

  189. Pex says:

    Попалась на глаза фраза в тему:
    «Я не из тех людей,что разбрасываются своей дружбой и отдают её тем,кто не ценит этого»
    Вито Карлеоне
    Хто ты,Кельдым?

  190. Pex says:

    Серик,так что там с паводком?Говорят,что есть опасность затопления урочища раскопок первой древней ханской столицы. И вообще,какая тема командировки?

  191. кельдым says:

    Пехую- Собрав зенки в пучок и Пехая в грудь убогого филЁсофа — «А ТЫ ХТО??? ЧЕ ПЕХаишьсяя?? Зенки то уЗеньки разуй…, трансвестит вислоухий!!»..
    Но впрочем — я спросил… — ежели не в напряг , то ответьте
    как очевидцы пожалста… Я прочту — а… и больше не буду мешать Вам собачиться!

  192. ааааааа Блин! says:

    Модератор,ты где?

  193. Тер-Петросян says:

    комментарий удален

  194. Тер-Петросян says:

    комментарий удален

  195. Мынау не? says:

    Серик, а почему ты замодерировал мою ссылку?))) Сулеева здесь нельзя даже рекомендовать к прочтению, да?))

  196. Мынау не? says:

    Джанибек Сулеев: Я уверен, русские останутся в Казахстане!

    Джанибек Сулеев: Я уверен, русские останутся в Казахстане Межнациональные и внутринациональные проблемы тяжело обсуждать не только из-за деликатности и «взрывоопасности» тематики, но и в силу их мифологизированности. Именно в этой сфере одно предвзятое представление накручивается на другое, в результате в умах граждан создается коктейль из весьма далеких от реальности представлений. Web-издатель, известный казахстанский журналист Джанибек Сулеев в нескольких весьма обсуждаемых статьях назвал некоторые из этих мифов по именам и рассортировал по этнической принадлежности. Мы попросили аналитика развеять и другие наиболее распространенные заблуждения.

    Урбанизация все «устаканит»

    Джанибек Азатович, одно из самых «любимых» опасений значительной части нашего общества — это усиление пронационального, некоторые говорят, националистического тренда в оппозиционной и гражданской риторике. Почему наша оппозиция настолько откровенно апеллирует только к казахам, больше того, в основном к мусульманам — возьмем тот же эпизод с поминальной молитвой по жертвам Жанаозена. Что станет с этой тенденцией в дальнейшем?

    — Волна так называемой националистической риторики впервые возникла на заре суверенитета. Строилось новое государство, тогда национализм считался весьма позитивным, оттенял суверенитет не просто как факт истории, а как стремление народа. Тогда возникли мечты о том, что при суверенитете народ заживет, как в мифическую эпоху «Жер уйык» — по-казахски это означает «всеобщее благоденствие при тучных стадах», некая казахская нирвана. Эти мечты не оправдались, они не могли оправдаться, потому что ожидания были завышены. Оказалось, что суверенитет есть, а казахи позабыты-позаброшены, такое у людей возникло чувство. В каком-нибудь заброшенном ауле пожилые, нет-нет, да и вспомнят: «А вот при Союзе было хорошо, баня в совхозе работала…».

    У населения создалось некое прекраснодушное представление о том, что такое суверенное государство. В свою очередь у элиты возникло ощущение, что суверенитет, управление государством — это управление бюджетами и раздача ленных владений, это все прекрасно чувствуют. Первоначальное накопление капитала, опять же, прошло в сугубо узком, элитарном кругу, а у подавляющей части населения этих возможностей не оказалось. Подросло поколение, которое не знало Советского Союза, и чувствует себя обделенным, и здесь речь не только о простом народе. Реакция, на мой взгляд, объективна — вновь поднимает голову национализм. Это только со стороны выглядит странным: во власти одни казахи, а народ на митингах орет, что казахов обделили. На самом деле здесь все логично — народ зря бухтеть не будет.

    Кроме того, к суверенитету казахи подошли в большинстве своем как сельское население, сейчас, по истечении 20 лет половина титульной нации живет в городе, половина на селе, существует аграрный и урбанизированный социум. Другой разговор, что казахи сохраняют сельский менталитет, и он, якобы, обрел крепость и упругость, на самом деле, ничего подобного. Дикий капитализм корежит казахов, традиционное казахское общество скачками приближается к кастовому обществу, в котором люди ценятся по специализации, по качеству работы, по вкладу в социум, по сути, это и есть гражданское общество. Не все это усваивают. Понятное дело, что ропот, недовольство воспринимает и использует оппозиция. На этом тренде «поднимаются», делаются и лидеры национал-патриотов. Но я думаю, что так долго продолжаться не может, в силу тех же демографических изменений. Рано или поздно поток миграции из аулов схлынет, социум станет урбанизированным, тогда можно будет говорить о создании гражданского общества, сейчас притормаживаемого аграрным менталитетом. Мы сегодня наблюдаем базовый элемент национализма: бывшую сельскую казахскую молодежь, концентрирующуюся в городах. Завтра они создадут семьи, у них появятся дети, пойдет следующее поколение. Кто-то уйдет в ваххабизм, кто-то будет играть на домбре, а больше половины станет «шала-казахами». Сейчас есть всплеск национализма, но он пройдет.

    Что касается смешения национального с исламским, то, по моему мнению, мы еще увидим противостояние националистов и исламистов. Ведь, допустим, ваххабиты не являются казахскими националистами — они выступают за создание халифата. Но заметьте, не «казахского халифата», а какого-то интернационального. Это только кажется, что нацпаты и исламисты стоят на одной платформе, здесь тоже возникнут трещины. Государству же, которому не нужны крайние исламистские проявления, националисты даже могут помочь. Само по себе чтение молитв на митингах еще ни о чем не говорит — это была поминальная молитва. Другой разговор, что читавший ее человек вместо умиротворяющего «бата» — этой, обычно присовокупляющей к арабскому каноническому тексту «казахской» части — произнес вполне такой политический спич. На втором митинге такого, кстати, не было…

    Многие полагают, что это десятилетие станет определяющим для русскоязычных граждан РК, именно сейчас они окончательно решают — уехать им или остаться. Каков ваш прогноз на ближайшие 10 лет: перестанет ли Казахстан быть полиэтничным?

    — Я бы сказал, что несколько обостренная межнациональная обстановка наблюдается, в основном, в городах, и частично объясняется той же недоурбанизацией казахов. А поедет русский в аул (речь не идет о северных регионах), там ему никто не будет тыкать «оккупантом», но только что он будет делать теперь уже в чисто казахской деревне? Объективно опасения русскоязычных понятны — происходит казахизация, идет ее вторая волна. Едут из аулов те, кто не знает интернационализма Советского Союза. По поводу того, что некоренные уедут в ближайшие 10 лет — это не мой прогноз, это, скорее всего, выдача желаемого за действительное. Я уверен, что русские останутся в Казахстане, и не только русские, полиэтничность сохранится. Останется и русский язык. Почему-то у крайних нацпатриотов считается, что русскоязычное население — это плохо, мол, рядом Россия, такая пятая колонна внутри страны. Призываю взглянуть с другой стороны: хорошо иметь «своих» русских под рукой. Вопрос не в том, выгодно ли Казахстану быть полиэтничным — он таким будет, более того, чтобы глобально ставить вопрос, исчезнут ли русские из Казахстана… для этого Россия должна исчезнуть, прекратить существование сама русская нация. Вы в это верите? Даже если смотреть геополитически: вот начнется Третья мировая, с кем нам в союзе быть? С китайцами что ли? Так они не воины. Будет нелегко, жизни без тревог и трений не обещаю, но наша многонациональность уцелеет.

    Кто разыграет нацкарту?

    В последнее время мы наблюдаем обострение противоречий между так называемыми «нагыз-казахами» и «шала-казахами». Публикация любой точки зрения, которая кажется национально ориентированным аналитикам прозападной или, не дай бог, прорусской или критической по отношению к казахам, встречается в штыки. Возможно ли усиление контрнационалистической риторики и позиций?

    — Такие конфликты могут привлекать общественное внимание, но само по себе недовольство «шала-казахов» усилением национального тренда — это спорное утверждение. Думаю, скорее мы тут видим недовольство не самим нацпатриотизмом, а представляющими его людьми, качественным содержанием тренда. На каком-то этапе эти лидеры, Хасен Кожа-Ахмет, Жасарал Куанышалин и т.д. были востребованы и необходимы, когда начинался суверенитет, они придавали ему легитимность. С годами при всех имеющихся у них возможностях, во что превратились эти лидеры? Они, как и оппозиция, не могут возглавить колонны нацпатриотов и куда-то их привести, они достаточно слабы во всех отношениях. Это парадокс, казалось бы, им и карты в руки — и оппозиции, и нацпатриотам. Но эти лидеры так и остались командирами своего «националистического коня», не могут сформировать ни эскадрон, ни полк, ни, тем более, выдвинуть из своих рядов нового Ататюрка. Но «шала-казахи» еще более несформированы, чем «нагыз-казахи», у тех есть организации какие-то, были партии, а у этих что есть? «Шала-казахи» не будут ничего доказывать, потому этот конфликт при всей его внешней остроте никуда не ведет. Здесь еще надо помнить, что не бывает чисто «шала-казахских» родственных связей, «нагызский» элемент тут всегда превалирует, а на кухнях «шала-казахи» ого-го какие националисты.

    Но нужно иметь в виду, что нагыз-казахская масса закипает, и если там найдется лидер… например, многие сегодня воспоминают об Ароне Атабеке как некоем брутальном вожаке…, то многое может произойти, бузу вполне могут устроить. Тем более что есть «пушечное» мясо. Но это будет локальная буза — где тонко, там и может порваться. Однако, как я уже говорил, человеческий фундамент нацпатриотов в будущем, через поколение, в половине случаев станет «шала-казахским». Но «шала-казахское»тоже ведь не останется прежним, к тому же надо иметь в виду, что речь идет даже не о прекрасном или сносном знании госязыка. Этот маркер с годами как раз может исчезнуть. Все будут билингвами в быту, на госслужбе, включая этнических русских. Что касается казахов, эти процессы будут вести к одному — к формированию наконец-то единой, более сплоченной Нации.

    А что же мы можем изобрести в качестве устраивающей большинство национальной политики именно сейчас? Беда в том, что изобрести можно что угодно, но никто не будет исполнять. Думаю, в реалистическом варианте мы будем «устраиваться» через всяческие тернии, слава богу, до сих пор обходилось без крови, но тут Жанаозен, экстремисты и т.д.. Чтобы не возникало подобного, и разных умозрительных схем — «шала-казахи», «нагыз-казахи» и прочее, должны исполняться такие программы, как ФИИР. В реальности национальный вопрос должны решать новые рабочие места, специализация, у казахов должно появиться настоящее конкурентное поле, среда для гражданского общества. Но если и ФИИР симулякр — что вообще тогда можно планировать? Вот где главная засада.

    …Много говорят о разыгрывании в политических целях, так называемой, «национальной карты». Думаю, власть — при Нурсултане Назарбаеве или другом президенте — никогда не будет разыгрывать эту карту. Мне не кажется, что президентом может стать такая личность, как Мухтар Шаханов, это будет карикатурный вариант Звиада Гамсахурдия, но тот даже своих грузин не устроил, к тому же у нас ведь не Грузия, которая является, по сути дела, мононациональным государством (азербайджанцы, лезгины — не в счет). Так что у людей достаточно трезвости, чтобы не попасться на такую удочку. «Национальная карта» может быть разыграна только из-за рубежа, и вот здесь элиты, власти не должны допустить такого развития ситуации. Попытки расшатать идут, и вообще говоря, на месте «страшного Запада» я бы тоже эту карту разыграл, потому что это единственный путь совсем уж ослабить и без того несильный Казахстан. И теперь скажите, что Запад не заинтересован в этом!

    Беседовала Анна РУДЕНКО

    Оригинал- Свобода слова

    Источник — ЦентрАзия

  197. Балда says:

    Те самые японцы, которых еще вчера европейцы называли дикими азиатами. Японцы, сегодня не только сохранившие свои традиции, но и успешно экспортирующие свои духовные ценности за пределы страны. Когда в той же Европе и Америке входит в моду японская кухня, боевые искусства этого народа, японский образ жизни. И тоже самое мы видим на примере динамично развивающегося Китая.
    Твёрдо , нужно усвоить, что упомянутые выше страны сначала стали экономически развитыми , а потом уважемыми во всём мире. Можно на всех улицах развесить плакаты «Мы потомки Чингиз -хана», и заставлять детей повторять в школе по 20 раз после каждого урока, но перспекутивы У Вас попасть в список уважаемых государств , а тем более народов пока что не просматривается.

  198. наблюдатель says:

    Мынау не?»)малеев-нацык понарошку, волею судеб..)
    и-разве не весело тебе его читать!» Вот что и есть сей Малеев.

  199. ВАСЯ-... says:

    Кельдым ,что есть белый шум по другому называется маскировка базара-разговора техническими средствами,этим ты никого не удивишь сам я РУССКИЙ ЧЕЛОВЕК,но к тебе вопрос сам ли ты так искренне ведёшь разговор.Вообщем то Есть такие пейсатые гниды которые ежли начнётся большой базар останутся в стороне и будут смеятся потирая руки как ЛЮДИ в войне месят друг друга.Походу ты крипо е…. Ежли нет то сможешь обосновать свои идеи, свои разговоры

  200. ВАСЯ-... says:

    Сам я при любом раскладе за империю, я и кто придерживается этой мысли ,кто разделяет моё мнение, есть солдаты империи.Чисто это есть моё мнение. В империи люди живут ровно,без всяких потрясений,и ежли случится война за передел энергоресурсов на этой земле,империя впишется, иникогда не останется в стороне.Это политика ЛЮБОЙ ИМПЕРИИ Китайской ,Российской или Американской

  201. Балда says:

    Те самые японцы, которых еще вчера европейцы называли дикими азиатами. Японцы, сегодня не только сохранившие свои традиции, но и успешно экспортирующие свои духовные ценности за пределы страны. Когда в той же Европе и Америке входит в моду японская кухня, боевые искусства этого народа, японский образ жизни. И тоже самое мы видим на примере динамично развивающегося Китая.
    Полудурок, японцы и китайцы , сначала начали жкспортировать свои автомобили, компьютеры ,… домашние тапочки, наконец. Потом мир пропитался уважением к ним и их культуре. Ну скажи , друг, у у вас то какие в этом плане перспективы? Русских выгнали-сами только воровать и взятки брать.

  202. Балда says:

    Энтузиаст романтик, блин. Вы, сраные энтузиасты и романтики, иже с ними, только потреблять и языком торговать. Ну, перименовали вы все города , улицы по четвёртому разу , и , наверняка , думаете , что Казахстан ещё пока живёт , не благодаря нефти , а этим вашим уродливым инновациям. Ещё только язык русский вытеснить и , тогда- рай. Настоящий рай здесь начнётся , как только нефть кончится.

  203. ВАСЯ-... says:

    Балда зачем такой злой, отрезвъление у нагызов придёт при любом раскладе.Когда Россия уйдет с этих краёв ядерный зонт так ненавистной нагызом империи уже не будет довлеть над свободолюбивыми нагызами крышу сделает другая империя,но только что бы потом не было соплей слёз и плачей со стороны свободолюбивых нагызов,походу их уже никто не поймёт

  204. 00-ЖЕТi says:

    Кто решится написать фундаментальную статью под названием: «отрезвись нагыз!»? 🙂

  205. Мынау не? says:

    ну а чегоуш тут фундаментального? кое-кто кует себе новый электорат, ибо русскоязычный НАНом уже исчерпан) все украдено до них, вот и бесятся)

  206. Мынау не? says:

    Настоящие казахские патриоты женились на русских жёнах.
    Жена А Букейханова-Е Севастьянова,А Байтурсынова-А Иванова, М Чокая-М Горина, М Ауэзова- М Кузьмина.

    Те принимали ислам или оставались в православии, верно шли рука об руку, не отрекаясь от своих мужей при революциях, войнах, тюрьмах, репрессиях, эмиграциях и ссылках. Женились алаш-ординцы и на казашках, и никогда не оценивали человека по национальности. 10 из 25 членов учредительного съезда партии «Алаш-Орда» были НЕказахи. Это немыслимо для всяких Петлюр, дашнаков и мусаватистов и прочих национальных партий, возникших после распада Российской империи.

    Когда сегодня большинство русских и казахов считают, что межнациональный брак это плохо, очевидно, что измельчали людишки, стали слабенькими и бездуховными, неспособными на большие чувства.
    (с)

  207. комментатор says:

    Для Мынау не в продолжение темы
    И как всегда, нашим людям свойственна двойственность. Вы, увы, правы, действительно, очень и очень многие сегодня считают неприемлемыми межнациональные браки. Но скажите, вы видели таких европейцев, кто был бы против брака с богатым японцем. Сразу вспоминается Джон Леннон. Видели ли кого-нибудь из наших патриотов, кто был бы против брака его детей с американцами, англичанами, французами. Кто-то осудил брак русского миллионера с Наоми Кэмпбэл. Может кто-то из болельщиков выключает телевизор когда играет Зидан или бежит Усейн Болт. Вообще спорт, как и искусство очень сближает людей. В сборной Франции по футболу с трудом найдёшь коренного француза, но как за них болеют. Вот и у нас появилось огромное количество спортсменов России, Грузии, Китая (штанга, борьба, теннис, биатлон) и болеют за них, как за своих. Скоро Олимпиада в Лондоне и мы, в очередной раз, возможно, увидим, как на открытии Игр флаги Франции, Нидерландов и ещё немалого количества стран понесут чернокожие спортсмены, очень часто девушки. Вот только у нас, какой бы ты не был знаменитый спортсмен типа Ильин, Винокуров, Раков, тем более если ты девушка, например чемпионки мира Подобедова, Рыпакова, гимнастка Алябьева, можешь об этом не мечтать. Флаг понесёт борец или боксёр, обязательно наряженный в ханский халат. Так было на всех Олимпиадах, будет и сейчас. Уже придумали бы что новое, пусть понесли бы двое, у других стран было и так, это допускается. А так, что мы, что узбеки и киргизы или туркмены, всё одинаково.

  208. 00-ЖЕТi says:

    А как кстати реализация второго номера нашей родной газеты проходит? Что то сайт-басы давно не рассказывал про свои успехи.

Добавить комментарий

You must be logged in to post a comment.