ДЛЯ ЧЕГО ЛЮДЯМ СТАРШЕ 60 ЛЕТ НАПРАВЛЕНИЯ НА УЧЕБУ?

Сегодня молодая интеллектуальная элита независимого Казахстана, получившая образование по программе «Болашак», в совершенстве овладела тремя языками, активно участвует в модернизации экономики, не отстает от мирового каравана, находится в постоянном поиске, согласно велению времени.

До сих пор по программе “Болашақ” более 20 тысяч казахстанцев получили образование в 27 странах мира, а более 10 тысяч иностранных студентов получили высшее образование в 146 высших учебных заведениях страны (9 национальных, 2 международных, 32 государственных).

Но вместе с тем терзают душу и сомнения. Например, теперь выпускники школ по программе «Болашак» не будут направляться в зарубежье для получения бакалаврского образования. И это очень хорошо. Если есть возможность получить достойное образование у себя на родине.

Вместо этого, начиная с 2015 года, будет выделяться стипендии программы «Болашак» магистрам и Phd-докторам, которые уже окончили ВУЗы, освоили определенную специальность, и уже знают, что им нужно в мировой системе образования. Подготовка кадров, владеющих несколькими языками, двумя дипломами – веление времени. Однако беспокоит то, что не учитывается возрастной ценз при прохождении учеными и преподавателями научной практики по программе «Болашак».

Как говорит само название, по программе должны направляться молодые ученые, по меньшей мере, не старше 30-40лет, а у нас иногда направляют и тех, кому за 60. И это должно заставить нас задуматься. Нужно ли тратить столько средств на людей предпенсионного возраста, оправдают ли себя такие траты? Вообще, насколько уместно включать ветеранов науки в программу «Болашак»? Выходит, эти средства тратятся впустую, для того, чтобы пенсионеры отдохнули заграницей? И здесь за версту отдает кумовством, коррупцией, безразличием за не рациональное использование государственных средств. Если кто не верит,  пусть глянет краем глаза на список ученых, которые по программе «Болашак» повышали свой научный потенциал за рубежом.

Если бы гранты “Болашақ” выделялись молодым ученым,  только пришедшим в науку, это, безусловно, повысило бы потенциал казахской науки. Ясно, пока не создадим условий, мы не улучшим состояние национальной науки и не добьемся значительных результатов. В эпоху Независимости свободомыслящую молодежь унижает мизерная зарплата, которая не соответствует их образовательному потенциалу и возможностям. Может быть, поэтому молодежь, обучающаяся по «Болашаку», предпочитает оставаться зарубежом…

А тем временем, молодые ученые, занимающиеся наукой, вынуждены вариться в собственном котле, не имея возможности повысить  квалификацию… О чем все это говорит? Развитие отечественной науки необходимо рассматривать с точки зрения патриотизма, и уделять ей особое внимание. И только тогда народ поверит в будущее своей страны.

И здесь рождается закономерный вопрос, куда направляются огромные средства, выделяемые на развитие отечественной науки, (2010 год –797 млрд., 2011 год – 900 млрд.). А если учесть, что до 2016 года средства, выделяемые на науку Казахстана, составят 5 процентов ВВП, то это огромные суммы, свидетельствующие, что государство делает все возможное для развития этой сферы, для будущего страны.

Например, для академической мобильности выделено 200 миллионов тенге, на которые в течение семестра 200-250 студентов проходят обучение в ведущих ВУЗах Европы за счет государства.

Не могу сказать, что в соседних странах есть такая поддержка. Вопрос в том, чтобы эти средства использовались рационально, во благо страны. А статус страны, имеющей развитую науку и образование, всегда высок.

ЕСЛИ ОНИ СВЫСОКА ОТНОСЯТСЯ К НАШЕЙ СИСТЕМЕ ОБРАЗОВАНИЯ, ПОЧЕМУ МЫ ДОЛЖНЫ «КЛАНИТЬСЯ ИМ»?

Сегодня в систему образования широко вошло понятие «академическая мобильность». Академическая мобильность самый важный этап интеграционного образования в учебных заведениях. Но почему тогда в ряде случаев, в договорах об обмене студентов между университетами нашей и некоторых зарубежных стран, указанное положение  реализуется односторонне?  Если их студенты свысока относятся к нашей системе образования, не едут к нам, то почему мы должны «кланяться» им? Почему не проводится статистический анализ, чтобы понять причину этого? И почему он не публикуется в СМИ?

На мой взгляд, огромные средства, выделенные на подготовку национальных кадров, должны использоваться в национальных интересах. Прежде, чем направить студента на один семестр заграницу, необходимо изучить его подготовленность, знание им английского языка, подготовить с психологической и педагогической точки зрения, только тогда и средства и труд на их подготовку дадут нужную отдачу. Нужно прекратить порочную практику, по которой от каждого ВУЗа по разнарядке в каждом семестре должно направляться за границу определенное количество студентов.

И еще скажу. Начиная с нынешнего года в системе образования уделяется большое внимание программе “триединства языков”, с целью обучения молодежи трем языкам. Конечно, это хорошая идея, если подготовка студентов и  их лингвистические способности будут соответствовать этой задаче. Однако нельзя забывать, что за 20 лет мы не смогли обучить русскоязычных одному государственному языку. Не все такие патриоты, как Салык Зиманов, который сказал:  “Родился казахом, и умру казахом”.

А ведь если опираться на японскую систему образования, признанную во всем мире, то до 5-го класса японские школьники обучаются только на своем родном языке. И только овладев в совершенстве родным языком, переходят на иностранные языки. А чем Япония хуже других стран? Самое инновационное, самое передовое государство мира.  Японцы, как зеницу ока, берегут родной язык, менталитет, культуру, литературу своего народа, любят свою нацию.

Также в последние годы стало доброй традицией согласно “Государственной программе развития образования на 2011-20 годы” приглашение в ВУЗы страны для чтения лекций иностранных ученых. Безусловно, это хорошее начинание. Но не мешало бы и посмотреть на то, кого мы приглашаем. Где ученые с мировыми именами? Например, один иностранный ученый, который преподавал в Казахском Национальном университете имени  Аль-Фараби, откровенно опозорился, не сумев ответить на элементарный вопрос нашего профессора. Большинство преподавателей отечественных ВУЗов высказывают много критических замечаний по поводу квалификации и профессионализма преподавателей и профессоров, приглашаемых из зарубежа. И это не единичные случаи. Их не приветствуют не только коллеги – ученые и преподаватели, но и сами студенты.  А ведь каждый час лекции этих иностранных ученых оценивается в 60 тысяч тенге, ежемесячно им выплачивается 5-6 тысяч долларов. Если в ВУЗы страны намечено приглашать 40 иностранных профессоров, то сумма, выделяемая для этого, составит 265 миллионов тенге. Оплата иностранного преподавателя первого и второго квалификационного класса за 10 часов лекций составляет годовую зарплату наших преподавателей. Чем платить такие сумасшедшие деньги иностранцам, лучше бы создавали нормальные условия своим кадрам.

А теперь, давайте задумаемся, если эти средства мы потратим на оплату труда своих корифеев науки, которые знают мировую научную информацию не хуже своих иностранных коллег, то кто окажется в выигрыше?! У нас немало маститых ученых, за многие годы накопивших большой багаж знаний. И если назавтра мы их потеряем, то будем с горечью вспоминать о их лекциях, как вспоминаем сегодня с ностальгией о лекциях Мухтара Ауэзова, Алькея Маргулана.

Почему мы приглашаем в страну мало кому в научных кругах  известных иностранных ученых?

Почему не стремимся направлять своих молодых и перспективных ученых на обучение за заграницу?

И если наши студенты затрачивают огромные средства, и едут учиться в известные зарубежные университеты, то почему их студенты не горят желанием ехать к нам? Хотя бы для расширения своего кругозора. Почему наши деньги должны работать на повышение научного потенциала иностранных университетов?

МЫ НЕ РАБЫ???

Принятом в нынешнем году Законе «О науке» изменены принципы финансирования и управления наукой. Созданы национальные научные советы, проводится экспертиза научных проектов. По нынешним требованиям, научные проекты, выдвинутые научными организациями, рассматривает научно-техническая комиссия (ею теперь руководит премьер-министр) и зарубежные эксперты, выносящие свой вердикт.

И только при высокой оценке зарубежных специалистов, национальные научные проекты получают государственные гранты  и финансирование.

Ну, хорошо. В технических дисциплинах такой подход, может, и уместен. Но объясните мне, бога ради, почему люди, не знающие, что нужно для улучшения нашей духовной жизни, наших национальных интересов, социального положения и быта, должны выступать арбитрами нашей гуманитарной науки? А кому нужны проекты, которые не служат национальным интересам? Выходит двадцать лет Независимости нас ни чему не научили? Рабская психология, похоже, наш удел?

Кто, спрашивается, лучше наших специалистов может рассудить проблемы нашей истории и литературы, культуры, истории, психологии. Кто лучше может проводить исследования в области государственного языка, возрождения национальных ценностей? И что теперь, и эти вопросы мы отдаем на откуп иностранцам?

ВОЗМОЖНО, ЗАВТРА МЫ БУДЕМ ГОТОВИТЬ КАДРЫ ДРУГИХ СТРАН

В последние годы, ради незначительных финансовых средств иностранцев (если быть точным, за 10 компьютеров и оформление одного кабинета), повсеместно вводится бесплатное обучение разным языкам. Сегодня во всех ВУЗах разные национальные сообщества, преследующие миссионерские цели, открывают бесплатные курсы, оборудуют классы, обучают казахскую молодежь своему языку. Обучение турецкому, корейскому, английскому, китайскому и другим языкам проводится в Казахстане за счет этих стран.

Радуясь, что наши дети успешно овладевают иностранными языками, изучают культуру и историю других народов, мы как – то не заметили, как наши дети постепенно перешли на их язык, культуру и ментальность. Если меняется язык, то меняется и религия и менталитет. Постепенно меняется и сознание. Разве нынешние проявления актов терроризма в разных уголках страны, не свидетельства тому?..

Поэтому ставить отечественных ученых, которые и без того живут не в лучших условиях, в зависимое положение от иностранных изданий, не правильно.  Сегодня, чтобы быть признанной страной с развитой наукой и системой образования на международном уровне, нужно иметь наибольшее количество публикации в специализированных журналах с высоким мировым импакт-фактором (рейтин­гом).

Мировое научное сообщество должно делать ссылку на такие работы. Только тогда будет высок процентный показатель оценки труда ученых. Раньше была порочная практика, когда аксакалы, увидев свои имена в диссертационных работах, гордились этим, а если имен не было, то крыли соискателей на чем свет стоит. А теперь те же аксакалы вынуждены влачить жалкое существование, завися от мнения иностранных ученых и изданий. Закрыв свои научные издания, сегодня мы выстраиваемся в очередь в иностранные журналы с высоким рейтингом, затрачивая на это немалые средства.

Тогда как наши научные журналы, высоко ценившиеся в прежние годы, когда действовали диссертационные советы, сегодня на грани закрытия.  Сегодня  казахские ученые вынуждены тратить свои мизерные оклады на публикации своих трудов в иностранных журналах. Вынуждены искать окольные пути к этим журналам. Иначе, останешься на обочине развития науки. Тридцатилетний труд и множество дипломов оказались никому не нужными. Считаешься ученым  только в том случае, если твои труды публикуются зарубежом в журналах импакт-фактор. Иначе ты никому не нужен… Удивляет одно, достаточно перевести на счета редакций таких изданий кругленькую сумму, назвать тему и сроки, остальное они готовы сделать сами, сами напишут, переведут. Куда катится наука? Кому нужна такая профанация? Какое государственное учреждение анализирует, контролирует эту сферу? Да, воистину, происходит много удивительных вещей в мире нашей казахской науки, от которых становится страшно…

Когда, наконец, наши казахи поймут, что никто не пожалеет их, и справедливо не рассудит, как казах? Почему мы так стремимся свои проблемы всецело перепоручить кому-то? Почему мы стремимся зависеть от кого-то, оглядываться на кого-то? Кто поверит в то, что кто-то придет со стороны, и решит за нас все наши проблемы?

“Своя ноша не тянет”, – гласит народная мудрость. Так почему бы нам не поверить в свои силы, и самим не решать свои проблемы?! Пока казахи не станут патриотами, будущее нации  окутано туманом неизвестности.

Гүлнар Пiрiмжанова.

Перевод Кайрата Матрекова