Жас Алаш № 66, от 19 августа, 2010 года.
Шокан Валиханов находился в Кульже с 1 августа по 15 октября 1856 года. В ходе этой поездки он написал работу « Западная часть китайской империи и город Кульжа». В ней автор рассказывает о развитии административного округа, знакомит с историей древнего Туркестана, вплоть до завоевания его китайцами. Большая часть произведения раскрывает особенности Китая и народов, населяющих Центральную Азию. Чокан описал свой визит художественным и главное доступным для читателя языком. В его научном труде имеются фотографии из жизни Джунгарии, демонстрирующие быт и жизнь местных людей. Природный талант и мудрость Шокана позволили ему глубоко проникнуть в суть многих увиденных явлений.
Сочинение написано в форме дневника. В нем автор дает фотографии природных ландшафтов, запечатлевших неописуемые красоты гор Алатау, рек, удивительных растений, бескрайних степей. Шокан рассказывает о влиянии китайской культуры на различные этносы. К примеру, на одном из снимков изображены уйгуры, употребляющие пищу палочками, а на их головах китайские национальные шапки. Из чего следует вывод, что процесс внедрения китайской культуры начался в этих краях давно.
Шокан пишет о китайцах, как о высокомерной нации. Китайцы весьма высоко ценят свои культурные достижения, и не склонны замечать достоинства других наций.
После того, как путешественники пересекли границу, их встретил областной генерал-губернатор Восточного Туркестана Цзянь-Цзюнь. Китайский офицер подарил членам экспедиции по одному барану и рис с мукой. Если же гость отказывается от подарка, то по существующей здесь традиции его причисляют к невеждам.
« Они настолько обрадовались тому, что мы приняли их дары, что мигом стали выпивать с нами, признаваясь в уважении и дружбе», – подчеркивает Шокан.
Автор в своих путевых заметках упоминает, что дорога им выпала не легкая. Так, он вспоминает: « После трех километров ходьбы, мы попали в лес Шубарагаш, которой тянулся от реки, вплоть до самых гор. По сути, верблюдам нравится песок. Они с удовольствием ходят по нему, так же как человек по ковру. Но наши верблюды выдохлись, ибо нелегко постоянно подниматься и спускаться вниз. На казахской земле немало песчаных полупустынь. Есть и весьма опасные места, протяженностью в сотни километров».
«Во время перехода через реку Коргас мы чуть не стали жертвами здешних комаров, слетевшихся в огромное облако», – рассказывает в другом месте Шокан.
Валиханов поражается трудолюбию и упорству китайского народа. Путешественник повествует об особенностях китайского языка, характеризует продукты и пищу этой восточной страны. Он записывает название местных фруктов и овощей, давая им подробную характеристику.
«11 августа, в день начала переговоров, китайцы решили поразить нас, приготовив около 100 разновидностей блюд. Повара готовили их прямо на наших глазах, дабы продемонстрировать качество здешней пищи. За такое гостеприимство мы не могли их не отблагодарить. Бог знает, что было добавлено в еду: нас кормили деликатесами из мяса свинины, каракатицей, пауками, самсой, разваренной до потери вкуса уткой, и все это заправлялось очень горьким перцем, и луком», – делится своими впечатлениями от китайской пищи автор.
Шокан пишет и о том, как китайцы отправляют в последний путь человека. Китайцы, по словам Шокана, могут похоронить человека в любом месте: на берегу реки, на обочине дороги или же под мостом. Они не придают этому никакого значения. «А вот мусульмане находят специальное место для покойного, огораживают его, копают яму, а сбоку прокапывают еще и особую нишу. В этом плане традиции мусульман абсолютно не совместимы с китайскими обычаями. Мусульмане придают большое значение захоронению. На могилах устанавливаются мазары, пишутся слова из Корана, изображаются мусульманские символы. Мусульманские могилы и памятники смотрятся весьма эстетично, и радуют глаз. Поэтому главное место прогулок в Восточном Туркестане – местные кладбища»- рассказывает Шокан.
Валиханов излагает историю Китая, сопоставляя ее с развитием древней Азии и Европы. Путешественник пишет о традициях и обычаях местных жителей, об их характере и взглядах на жизнь.
Шокану удалось своеобразно описать Китай. Поездка Валиханова в Кульжу дала возможность наладить сотрудничество между Россией и Китаем, способствуя развитию взаимовыгодных связей. Его дневник знакомит нас с китайской культурой, экономикой, и жизнью. Эта поездка была подготовкой в главному путешествию Валиханова в легендарную Кашгарию.
