Загрузка ...
Туркестан №49 от 08.12.2011г.
Очередной гость «Айтпарка» – руководитель движения «Ұлт тағдыры» политолог Дос Кошим. Он отвечает на вопросы ведущего Нурлана Еримбетова, касающиеся общенациональной политики.
Вопрос первый: – Какую работу проводит возглавляемое Досом Кушимом движение в части пропаганды и развития казахского языка?
– Сегодня мы занимаемся агитационно-пропагандистской работой в русскоязычных регионах страны. Русскоязычное сообщество страны, если оно хочет связать свое будущее с Казахстаном, должно овладеть казахским языком. Ведь, рано или поздно, Казахстан станет казахскоязычным мононациональным государством. Вот тогда их дети просто не поймут нынешнее поведение своих родителей.
– Если посмотреть со стороны, Казахстан, кажется самым мирным, стабильным государством. Однако в последнее время элементы экстремизма и терроризма стали частью нашей жизни. Что мы должны сделать, чтобы противостоять им?
– В начале 90 годов, когда в стране принимали закон «О свободе вероисповедания», наша власть захотела выглядить демократичным, либеральным государством. Тогда общество выразило свое мнение о слабости закона о религии. Однако никто во власти не прислушался к этому мнению. Эта вина религиозной политики государства. Народ, отлученный от своей традиционной религии, начинает искать что-то новое. Что привело к появлению различных религиозных сект.
Новый закон «О свободе вероисповедания» – полная противоположенность предыдущего. Если вначале девяностых мы приняли самый либеральный в мире закон, то сейчас приняли самый жесткий. То есть, власть опять повторяет старую ошибку. С тех пор прошло двадцать лет. За это время выросло целое поколение религиозных фанатов. И с этим нужно считаться.
Экстремизм – наивысшая степень противостояния отдельных личностей власти и обществу. Эта – катастрофа, угрожающая нации, стране. И сегодня общество должно продемонстрировать, что оно не боится террористов. Если общество будет их бояться, то это будет победой террористов. А этого нельзя допускать. Власть должна пригласить за стол переговоров все силы общества, и обсудить, как противостоять этой катастрофе. Слаженные действия власти и общества станут самым чувствительным ударом по экстремистам.
Вопросы из зала:
– Мы достигли двадцатилетия независимости. На ваш взгляд, появление нынешних наднациональных органов – не несет ли угрозу нашей независимости? Я говорю о Евразийской интеграции.
Дос Кошим:
– Мне кажется, экономическое название Евразийского союза, только обман. Вряд ли в ближайшие годы будет реализована Евразийская интеграция. Скажем, речи нет о том, что в этот союз вступят такие государства, как Китай, Турция. Мы понимаем, когда говорим о Евразийском союзе, что ведем разговор о возрождении Советского Союза. Члены экономического союза должны иметь равные права. А не как в Таможенном союзе, где распределены голоса в соотношении – 21, 21 и 56.
И потом, мы забыли о самом главном, о психологии людей. Мы освободились от царской России, от Советской России. Мы были подданными этого государства. Рабство – глубоко пустило корни в нашем сознании. Согласится ли народ, вновь повесить на себя это ярмо?!
– А вы как-то противостоите этому?
– Любое государство, вступая в какую-либо интеграцию, должен выставлять свои требования. Самое главное из них, чтобы не возникало угрозы государственному суверенитету. У меня нет конкретных сведений о языке делопроизводства при образовании Таможенного союза. Однако все первичные документы оформлялись на русском языке. Помню, два года назад в Евросоюзе шел большой спор. Оказывается, там все документы оформляются на всех 27 языках стран-участниц союза, и только потом документы переводится на один общий язык. Государства-члены Евросоюза, устав от такого бумаготворчества, в целях сокращения документооборота, предложили делопроизводство на одном языке. Однако после долгих дискуссии, из-за того, что это наносит вред суверенитету государств-членов Евросоюза, они пришли к мнению продолжать ведение делопроизводства на всех 27 языках. А мы только на первом этапе потеряли казахский язык. Если перейдем к единой валюте, то потеряем символ независимости – тенге. Мы уже тогда проявили свое несогласие с такой интеграцией. Однако никакой реакции не последовало.
– Как вы полагаете, возможны ли накануне и после выборов в Мажилис, какие-нибудь неожиданные события?
– По-моему, то, что партии «Ак жол» и «Руханият» сделали основной упор на национальные проблемы – уже большая неожиданность. Этого направления придерживается и партия «Адилет».
– Я уже несколько лет наблюдаю за вашей политической деятельностью. Меня удивляет одно. Это узость ваших политических взглядов. На протяжении двадцати лет вы поднимаете только проблему языка. Однако у нас немало и других острых тем. Почему вы не поднимете проблему социального положения казахских аулов. Почему молчите?
– Моя политическая деятельность имеет два направления. Первое – довести до общества демократические ценности. В первые годы независимости я на эту тему написал семь книг. Второе направление – национальное. Оно охватыватет проблему аула и оралманов.
И вторая часть ответа на ваш вопрос. Русскоязычные СМИ зачастую задают мне вопросы, касающиеся языковой проблемы. Потому что сама жизнь их подводит к этому. Мы до сих пор не можем сформировать единую нацию. Мы живем в двух разных мирах, в двуязычном мире. В таком государстве не бывает развития, продвижения вперед. Мы читаем разные газеты, смотрит разные телепрограммы, даже рейтинг политических деятелей у нас разный. Вы можете не читать «Жас қазақ», но наши мысли, идеи разные. Два года назад, когда я был в Германии, я встретился с руководителем турецкой диаспоры. Помню, я ему задал смешной вопрос: «В Германии живут более трех миллионов турков. Почему вы не поднимаете проблему открытия турецких школ?». Тогда он сказал: «А сможем ли мы, окончив турецкую школу здесь, работать в Стамбуле? Нет, мы граждане Германии. Будем здесь учиться на немецком языке, и трудиться во благо немецкого государства».
И я жду, когда жители Павлодарской и Костанайской областей выйдут с предложением о закрытии русских школ и обучении детей в казахских школах. Однако у нас нет единой национальной идеи. Зато есть проблема казахскоязычных, боязнь русскоязычных, прибалтийский синдром. За двадцать лет мы должны были переболеть всеми этими болезнями. Но увы…
Есенгүл КӘПҚЫЗЫ
Перевод Кайрата Матрекова
И другим диаспорам в Казахстане необходимо последовать примеру турков в Германии, учить казахский язык, работать на процветение нашей любимой страны!
А не надоело семьдесят лет читать одинаковые газеты и смотреть одни и те же передачи? К чему нас призывают. Язык – это одно, а вкусы – другое. И с турками в Германии пример слабый. Турки не развивали экономику Германии, а Казахстан стал таким богатым благодаря труду миллионов людей разных национальностей.
Алмас. ты сначала узнай сколько денег приносят в виде налогов турки со своей диаспорой, почти вся сфера услуг развилась благодаря туркам. ну а что касается промышленности и крупной экономики Германии то ее развили США,и восток не значительно СССР но только в военной части экономики))))). так что Аргын прав.
И опять одно и тоже. Еримбетов Кушима уже раз пять или шесть приглашал и всегда, словно старая пластинка, со старыми примерами. И опять о великом будущем казахского языка повествуют на русском языке.
скучный маразм
Не эксплуатирует языковую проблему только ленивый. Муссируя проблему казахского языка, национал-патриоты воспитывают новое поколение молодежи в духе неприятия русских – так бы и говорили прямо. Посмотрите – западный и южный регионы – практичеки там один язык – казахский – на русском никто и не говорит. Все видели репортажи из Жанаозеня, и когда опрашивали людей – все говорят на казахском. Так о чем речь? Он уже всех достал своими разговорами, разжигающими национальную рознь.
Надо,чтобы весь Казахстан был таким же казахоязычным как ЮГ и Запад.А русским,вместо того,чтобы возмущаться и встретить неизбежное достойно,учили бы гос.язык.Всего то,выучить язык государства,в котором живешь.
Все религии запретить а попов там всяких и мул в северный Казахстан сослать пусть там тушканчикам сказки рассказывают про рай и ад
Казакстан патриоттар партия мушесы, озге тлдын барын был, оз тылынды курметте деген Абай атамыз, Учите и уважайте государствееный язык- это по закону!
В Мажилис Парламенте есть представители Ассамблей Народов Казахстана и должны быт представители Духовенства из Мусульман и Хрестян.
Член Партии Патриотов Казахстана
да полностью запретить проповедовать , от религий зло веками исходило их ни то что к власти их гнать надо . кто хочет верить прочитает коран или библю и сам пусть верит ото еще и посредников придумали , всех их на рудники на урановые
555, даже не хочу узнавать ничего про турков в Германии. Одно бесспорно: турки прибывают в высокоразвитое ЕВРОПЕЙСКОЕ, ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ госудрство. Речь об этом, поэтому сравнения неуместны.
стабильность в Казахстане сохраняется только благодаря русскоязычным казахам. Без них страна разошлась бы в два непримиримых и непонимающих друг друга лагеря. Будущее в руках тех, кого маргиналы называют шала. от этого никуда не деться. Количество неказахов уменьшается, а русскоязычных казахов увеличивается, скоро судьбу страны будут решать только они, только благодаря этому у Казахстана есть будущее, потому что они носители необходимых знаний.
Нұрланды адам деп, интервью бергеніңіз
Серікке: не радуйтесь, слава Аллаху,как раз таки наоборот, увеличивается число нормальных казахскоязычных казахов, живущих по канонам природы, создателя, давшего каждому народу свой язык. Демографию делает Алматинская, ЮКО, Жамбылская и т.д. регионы, где перевес школ и всего на каз. языке. И наконец настанет время, когда мировой НТП будет вбираться, и обратная отдача будет идти не через третьи руки, рус.язык, а на прямую с английского на казахский, как практически во всех других странах. Не будьте смешны, говоря о русскоязычных как о носителях знаний! Это как русские заявляют, что мир без них не проживет)))))))
Мир проживет, конечно. Но что это будет за жизнь? Пусть будут все!)))
Ассаляму алейкум! Нужен арабский язык.Это и есть наш родной язык.арабский язык это путь к истине.да наставит нас Аллах на истину.Аллаху акбар!
Не дай бог еще и арабского языка. Хватит убийств на этой почве безобидного Деда Мороза (Таджикистан). Официальной религией надо сделать язычество – веру наших предков – и все устаканится.
Статья называется: РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ – КАК ВЫСШАЯ СТЕПЕНЬ ПРОТИВОСТОЯНИЯ ОБЩЕСТВУ. Если прочесть статью, и коменты к ней, получается как в сказке Л.Филатова «Про Федота-стрельца…»
«Где бы что ни говорили – Все одно сведет на баб!» (С)
Чего общего между религиозным экстремизмом и незнанием казахстанским обществом казахского языка? А религиозный экстремизм – вот это куда более серьезная проблема. Пройдет лет 20, и весь Казахстан будет говорить на казахском языке, и особо напрягатся тут не нужно будет. А вот сохранить целостность страны будет намного сложнее, казахстанская земля – это очень жирный пирог, глядя на который многие хотят отщипнуть себе кусок. И религиозный экстремизм в данном случае как нельзя кстати, я уверен что он внедряется из вне, чтобы дестабилизировать обстановку в стране. Ну а потом, по накатаной, «когда в друзьях согласия нет…».
Я не думаю что ливийский народ стал, или станет жить лучше после смерти несменяемого лидера.